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本書結(jié)合史料和民間故事，講述東漢名醫(yī)華佗的一生經(jīng)歷，通過形象生動的故事，展現(xiàn)華佗為人行醫(yī)的風(fēng)采和在人們心目中的光彩形象，表現(xiàn)了古代醫(yī)家救死扶傷的妙手和普救蒼生的美德。本書力求達到思想性、歷史性與文學(xué)性的結(jié)合。華佗既是距今千年的真實歷史人物，是中醫(yī)史上不可忽略的一筆，也活在人們口口相傳的傳說故事里。寫華佗，學(xué)華佗，紀念華佗，實質(zhì)是學(xué)其精神，學(xué)其風(fēng)骨，學(xué)其意志，所以書中不僅結(jié)合東漢史、三國史和中醫(yī)史，介紹了華佗對中國醫(yī)學(xué)的種種貢獻，如發(fā)明麻沸散、創(chuàng)制五禽戲等，還通過各地關(guān)于華佗的傳說，展現(xiàn)了老百姓心目中華佗的神醫(yī)形象，著重表現(xiàn)華佗大醫(yī)精誠、救死扶傷的美德，鼓舞后人承其意志。

·13.3萬字

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劉力貞傳

劉力貞（1929.11.17-2014.11.3），中共優(yōu)秀黨員，陜西保安（今志丹）人，是被毛澤東譽為“群眾領(lǐng)袖，人民英雄”的西北紅軍和西北蘇區(qū)的主要創(chuàng)建人劉志丹的女兒。忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，陜西省第五、第六、第七屆人大常委會副主任。劉力貞從四歲進入陜甘寧邊區(qū)革命根據(jù)地，見證了陜甘寧邊區(qū)的革命歷程。1946年加入中國共產(chǎn)黨。她是新中國的第一批大學(xué)生，參與了新中國成立以來，尤其是十一屆三中全會以來陜西的教育科學(xué)文化衛(wèi)生系統(tǒng)的發(fā)展和建設(shè)，以及地方法規(guī)的設(shè)立，做出了努力和貢獻。本書介紹了劉力貞同志淡泊名利、高風(fēng)亮節(jié)的一生。

·14.3萬字

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張履祥評傳

張履祥，作為明清之際的“理學(xué)真儒”，他是清初“尊朱辟王”的先驅(qū)和“踐履篤實”的民間理學(xué)代表，在中國儒學(xué)史上具有重要地位。第一，張履祥是明末清初“尊朱辟王”的先驅(qū)。梁啟超在《中國近三百年學(xué)術(shù)史》中說他是“清儒中辟王學(xué)的第一個人”。第二，張履祥是清初朱子學(xué)的先導(dǎo)。唐鑒在《清學(xué)案小識》中將他與陸隴其（1630—1692）并列于《傳道學(xué)案》卷一，也稱之“朱子后之一人”。方東樹評價“近代真儒，惟陸清獻公及張楊園先生為得洛閩正傳。”第三，張履祥是清代民間理學(xué)的主要代表。研究張履祥對于比較清代民間理學(xué)與官方理學(xué)之間的差異具有重要意義。第四，張履祥是清初經(jīng)世實學(xué)思潮之中的代表人物，對于闡明中國經(jīng)世實學(xué)思潮的發(fā)展歷史具有重要意義。第五，張履祥是劉宗周（1578—1645）的重要弟子，與黃宗羲（16l0—1695）、陳確（1604—1677）并稱為蕺山門下三杰，但是三人思想差距甚大，代表了蕺山學(xué)派的三個方向的分化。第六，張履祥是清朝從祀孔廟的九人之一，于同治十年從祀孔廟，“其位次在東廡先儒孫奇逢（1584—1675）之次。”本書基于史料和地方志，講述桐鄉(xiāng)人張履祥的生平經(jīng)歷、學(xué)術(shù)成就、生活趣聞、交游情況，述評這位儒學(xué)大家的一生，展現(xiàn)桐鄉(xiāng)濃厚的文化氛圍和張履祥腳踏實地的人格、學(xué)風(fēng)。

·29.9萬字

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白居易的生平與時代（域外詩譚譯叢）

本書聯(lián)系中唐的政治和社會背景，以《舊唐書》白居易本傳的相關(guān)記載為綱，結(jié)合白居易及其友人的詩文作品，敘述了白居易的一生。本書屬于歷史傳記，作者堅持言必有據(jù)，不會為了塑造鮮活的人物形象憑空捏造史實或觀念。本書在國際上影響頗大，1959年已出日譯本，1988年重印，譯者為日本著名漢學(xué)家花房英樹。本書具有較強的出版價值，以海外漢學(xué)家視角了解中國古代偉大詩人，有利于增進文化交流互鑒。

·15.1萬字

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李白的詩歌與生平（域外詩譚譯叢）

本書為知名海外漢學(xué)家阿瑟·韋利所撰寫的我國唐代著名詩人李白的傳記研究。韋利因古典文學(xué)成績優(yōu)異獲得劍橋大學(xué)皇家學(xué)院的獎學(xué)金。全書以時間為順序，以作品為線索，描繪了李白的生平經(jīng)歷及其詩歌創(chuàng)作成就。嘗試著從社會、歷史、文化、文學(xué)、宗教、倫理等角度對李白的詩歌創(chuàng)作和思想情感進行分析，雖然在道德上對李白提出了批評，但是在詩歌創(chuàng)作的才華、成就和影響上給予了李白極大地肯定和贊賞。

·7.3萬字

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孟浩然（域外詩譚譯叢）

本書是著名漢學(xué)家，美國密歇根大學(xué)博士，科羅大多大學(xué)亞洲語言與文明系榮休教授柯睿所著的孟浩然傳記，是英語世界第一本詳細的孟浩然傳記。作者結(jié)合時序和主題，圍繞孟浩然生平與作品做了闡釋。本書是英語世界第一本詳細的孟浩然傳記，作者結(jié)合時序和主題，分為序曲、襄陽之地與其傳說、旅人視界、朋友交誼、遠離塵囂、法界、仙界、尾聲共八章進行講述。作者試圖對歷史進行再創(chuàng)造和重新定位，希望以更完整、更貼切的方式向讀者介紹孟浩然及其作品，從而更好地評價這位詩人在唐代文學(xué)殿堂中的地位。本書對孟浩然詩歌的翻譯頗有特色，盡可能忠實地保留了原文的精確措辭、意象和風(fēng)格，而不是追求譯文如天鵝絨般絲滑迷人。

·11萬字

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無奈的結(jié)局：司徒雷登與中國（第三版）

本書試圖真實地、歷史地反映司徒雷登的一生，幫助讀者對這樣一位有爭議的歷史人物做出一個評價。

·30.4萬字

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成吉思汗：蒙古帝國與征服戰(zhàn)爭

本書是美國國家圖書館系列叢書之一，展現(xiàn)了成吉思汗的傳奇一生，反應(yīng)了蒙古帝國成就的偉業(yè)。作者以客觀事實和優(yōu)美的筆法講述歷史故事，力爭解釋透徹，觀點清楚。

·8.6萬字

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彼得大帝：近代化改革與帝國拐點

彼得大帝（1672—1725年）是俄國歷史上的一個重要人物，是17世紀末葉至18世紀初葉俄國的大政治家、大軍事家和封建貴族階級改革家。彼得大帝掌握政權(quán)后大刀闊斧地進行改革，他建立起強大的正規(guī)陸軍和海軍艦隊，通過長達21年對瑞典進行的北方戰(zhàn)爭，戰(zhàn)敗了當時的西歐強國瑞典，奪取了波羅的海出海口及其東南沿岸廣大地區(qū)，使俄國由內(nèi)陸國成為瀕海強國，成為歐洲軍事強國之一。通過政治改革，他設(shè)立參政院和主管各部門的各委員會取代了各舊衙門，制定法令，設(shè)置監(jiān)察機構(gòu)，把教會歸國家管轄，加強了君主專制的中央集權(quán)統(tǒng)治。通過經(jīng)濟改革，他改變了俄國嚴重落后于西歐的狀態(tài)，發(fā)展了近代工業(yè)和國內(nèi)外貿(mào)易。在文化教育改革方面，他創(chuàng)辦科學(xué)院，開辦了許多學(xué)校，并建立了俄國最早的博物館、公共圖書館、印刷所、劇院等，還創(chuàng)辦了第一份全俄報紙，大大發(fā)展了文化、教育、科學(xué)技術(shù)事業(yè)。但彼得大帝的改革是通過加強對廣大人民群眾的剝削壓迫實現(xiàn)的，因此激起了人民群眾的反抗。他的改革提高了封建貴族的地位，鞏固了封建貴族的統(tǒng)治，并符合新興商人的利益。由于他的改革沒有觸動農(nóng)奴制，反而更加強了封建貴族領(lǐng)主對農(nóng)奴的剝削壓迫，因此，他的改革是不徹底的，他不可能較徹底地克服俄國的落后性。

·10.1萬字

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理查二世：貴族政變與金雀花王朝之亂

理查二世是黑太子愛德華之子。他少年時繼承祖父王位，但是實權(quán)被叔父蘭開斯特公爵岡特的約翰把持，另一個叔父格洛斯特公爵托馬斯也野心勃勃，企圖攝政。理查成年后對他們進行報復(fù)。1397年，托馬斯被捕后未及受審就暴死在獄中，公爵頭銜被廢除；還驅(qū)逐了岡特的約翰的長子、自己的堂弟博林布魯克的亨利，并在1399年約翰去世后沒收了蘭開斯特家族的領(lǐng)地。1399年，亨利在國王遠征愛爾蘭時舉兵拘捕了國王，并讓國會同意將理查廢黜，最后殺了他。

·9萬字

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漢尼拔：布匿戰(zhàn)爭與地中海霸權(quán)

本書講述了迦太基名將、軍事家——漢尼拔輝煌壯麗的人生。他年少時隨父親哈米爾卡·巴卡進軍西班牙，并在父親面前發(fā)下一生的誓言，終身與羅馬為敵；長大后他率領(lǐng)大軍深入羅馬腹地，給予羅馬沉重打擊，終因遠離后方，深陷敵境，最終大敗而歸的歷史。

·9.2萬字

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亞歷山大大帝：文明的碰撞與帝國的興亡

亞歷山大大帝生于公元前356年，是馬其頓王腓力之子、歷史上第一位征服歐亞大陸的著名帝王。亞歷山大自幼聰穎過人，曾受教于亞里士多德，稍長即被授予首府總督職，并以平定山賊有功而任命為馬其頓大軍統(tǒng)師，隨父橫掃希臘城邦。公元前336年菲利普遇刺，亞歷山大繼任王位并繼承乃父遺志，率領(lǐng)希臘聯(lián)軍進攻波斯，關(guān)尼卡卡一役大敗波斯并直入小亞細亞攻占兩河流域，波斯帝國崩潰，波斯王大流士被殺，又進軍埃及，越過印度河進入恒河流域，因戰(zhàn)士思鄉(xiāng)心切而被迫撤退。亞歷山大融合東西文化，鼓勵民族間通婚，并倡導(dǎo)民族地位平等，將希臘思想、律法散布各地，開創(chuàng)希臘化時代文化，死時卻年僅33歲。

·8.5萬字

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大醫(yī)馬海德

《大醫(yī)馬海德》是在大量采訪和史料記載基礎(chǔ)上，創(chuàng)作的一部反映馬海德博士光輝一生的人物傳記，是2021年中宣部主題出版重點出版物。本書堅持了正確的政治方向，具有突出重要的社會價值，通過40余萬字400余幅圖片，通過十五篇若干個故事的講述，介紹了馬海德傳奇的一生。從喬治·海德姆成為馬海德，從不了解中國到深刻理解中國人民的苦難，從一個中國革命的局外人到成為一名共產(chǎn)黨員，并在中國參加革命、工作55年，馬海德所經(jīng)歷的事件展示了其在波瀾壯闊的歷史中的變化與選擇，為中國革命和衛(wèi)生事業(yè)所作出的不可磨滅的貢獻。馬海德對中國共產(chǎn)黨的堅定信念和熱愛中國人民的偉大情懷，對醫(yī)學(xué)事業(yè)的不懈追求和全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，為我國在麻風(fēng)病防控與救治工作方面做出的舉世矚目的貢獻，應(yīng)該被歷史銘記。

·37.3萬字

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瑪格麗特王后：武士王后與玫瑰戰(zhàn)爭

瑪格麗特王后1430年生于法國的蓬塔穆松，她是安茹的勒內(nèi)一世之女，1445年與英格蘭國王亨利六世結(jié)婚。因為亨利六世精神錯亂，她成為實際上的當權(quán)人物。英國人一般都把諾曼底失陷歸咎于她。在玫瑰戰(zhàn)爭中，她勇敢的戰(zhàn)斗了近20年。1471年她在杜克斯伯里被打敗，監(jiān)禁在倫敦塔中近4年，直到法國國王路易十一將她贖回為止。她回法國后在貧困中死去。

·10.1萬字

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末科進士與世紀風(fēng)云：熊范輿傳

這是一個不可忽視的人物。從一名邊陲寒士，到中國歷史上最后一科進士，再到留日精英、清末立憲運動先鋒、中國最早的行政法學(xué)家，以及民國初期西南政壇的風(fēng)云人物，這一系列身份的轉(zhuǎn)換，在他身上是如何實現(xiàn)的？為何正當43歲的壯年，他卻迎來了慘烈的人生結(jié)局？真實的歷史遠比小說更加復(fù)雜。一位士人精英的個人命運，折射了19世紀末20世紀初中國文化、制度和政治變遷的決絕和迷惘。

·20.1萬字

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王陽明圖傳

本書是一本獨特的王陽明傳記，將明代著名作家馮夢龍的《皇明大儒王陽明先生出身靖亂錄》和王陽明入室弟子鄒守益的《王陽明先生圖譜》合二為一。《靖亂錄》原文包括正文和眉批，本書予以標點、分段，并將《圖譜》中30幅圖分別插入正文相應(yīng)位置，更增添三幅王陽明手跡。此外，本書添加了對《靖亂錄》正文的大量注釋，包括校勘記、生僻詞語注釋、引文查證、傳奇故事增補、征引相關(guān)史料及研究成果。《靖亂錄》可以說是現(xiàn)存最早的一部陽明傳記，也是推動陽明傳奇故事廣泛流傳的重要而媒介，岡田武彥的《王陽明大傳》亦大量征引《靖亂錄》。在陽明去世三十年后，其入室弟子鄒守益為了緬懷先師，激勵后學(xué)，率領(lǐng)同門弟子編著《王陽明先生圖譜》，至今仍是研究王陽明圖像和事跡的重要文獻。

·9.3萬字

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鄭板橋評傳

作者一直從事中華古籍整理研究工作，通過對古籍標點校勘、文稿審校，以及撰寫詩書畫印等文學(xué)藝術(shù)方面的著述，為撰寫《鄭板橋評傳》奠定基礎(chǔ)。作者有數(shù)十年購買收集的數(shù)千冊近萬卷藏書作為資料支撐，以周積寅《鄭板橋年譜》為主要線索，參考上海古籍版《鄭板橋集》、卞孝萱《鄭板橋全集》（增補本）以及眾多相關(guān)資料，對鄭板橋研究相關(guān)文獻資料中的若干謬誤加以匡正，全方位、多視角、立體地展現(xiàn)鄭板橋的生平行跡、心路歷程和藝術(shù)成就，更加真實地還原鄭板橋的本來面目。

·34.9萬字

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為歷史而生：馬克·布洛赫傳

最偉大的歷史學(xué)家，歐洲二十世紀最為杰出的知識分子之一馬克·布洛赫的第一部傳記！他勇于直面兩次世界大戰(zhàn)、反猶主義和集權(quán)主義的影響，最終成為某種智力型的英雄，他的一生則是竭力捍衛(wèi)自由批判探索精神的縮影。

·31.4萬字

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孔子的故事

《孔子的故事》是文史學(xué)家李長之所作的人物傳記。作者在參照《論語》《孟子》《史記》等材料之后，對孔子的生平進行整理，并且以樸素易懂的筆觸寫就。本書首先對孔子的家世進行梳理，再依據(jù)時間線，將孔子在魯國成長—周游列國—回到魯國這幾十年的經(jīng)歷，與他以“仁者愛人”為核心的儒家思想結(jié)合起來，展現(xiàn)孔子知其不可而為之的堅決意志和欲扶大廈之將傾的偉大信念。在最后幾章，集中體現(xiàn)了孔子的教育理念以及他與學(xué)生之間的深切情誼。雖然春秋時期他的理念不可行，可他的思想通過《論語》記錄下來，稱為傳世之經(jīng)典，為后代瞻仰。

·6.2萬字

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伽利略（牛津通識·傳記）

在我看來，對科學(xué)的追求在提出疑問的過程中尤其需要勇氣。在這本簡明而富有啟發(fā)性的通識傳記中，多倫多大學(xué)科學(xué)史教授德雷克教授從一種新的視角審視了伽利略在科學(xué)領(lǐng)域的成就，重新評價了伽利略受審公案的歷史背景，并提出了新的見解。他認為，伽利略之所以遭受指控和定罪并非因違反教會教導(dǎo)，更可能與當時哲學(xué)界對其科學(xué)方法的誤解和敵意有關(guān)。通過詳細闡釋伽利略著作中的論點，德雷克教授指出，他的科學(xué)方法完全超出了當時占主導(dǎo)地位的亞里士多德學(xué)派傳統(tǒng)而轉(zhuǎn)向了尋找自然規(guī)律。伽利略在物理學(xué)和天文學(xué)領(lǐng)域取得了諸多開創(chuàng)性的成就，不過他最重要的貢獻在于勇敢地掙脫了長期主導(dǎo)的哲學(xué)權(quán)威的禁錮，擺脫了哲學(xué)對科學(xué)的束縛。伽利略的探索為科學(xué)與哲學(xué)的分離鋪平了道路，使科學(xué)得以自由發(fā)展，對人類社會的進步產(chǎn)生了深遠影響。

·6.7萬字

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華佗：蒼生大醫(yī)的人生傳奇