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開拓者：著名歷史學(xué)家訪談錄

本書是對(duì)資中筠、金沖及、柯文、史景遷、柯偉林、艾爾曼、王賡武、費(fèi)俠莉、伊佩霞、包弼德、埃里克·方納等20位當(dāng)代最著名的中外歷史學(xué)家的訪談集。他們從自己的研究經(jīng)歷和畢生從事的學(xué)問出發(fā)，暢談了自己對(duì)歷史學(xué)家的使命、技藝，歷史學(xué)的趨勢(shì)，以及對(duì)當(dāng)代中國(guó)的觀察等多方面的內(nèi)容。進(jìn)行訪談的人，也是多年從事歷史研究的專業(yè)學(xué)者，如王希、姚平、盧漢超等。

·21萬字

荷花三娘子

明朝初年的陽武侯薛祿，是膠州薛家島人。他的父親薛公當(dāng)年十分貧窮，給當(dāng)?shù)亟虝壬曳排！Ｏ壬矣幸黄奶铮谀抢锓排r(shí)，有一次看見蛇與兔子在草叢中相斗。他認(rèn)為是一件奇事，就向教書先生請(qǐng)求把那塊地給他做為墳地。得到那塊地后。就在那里用茅草蓋了一間房住了下來。薛祿長(zhǎng)大之后，臉整天臟兮兮的，鼻涕流得老長(zhǎng)，很不聰明。薛家島上姓薛的人家，歷來編在軍隊(duì)中。這年輪到薛公家出一個(gè)人去遼陽戍守。薛公的大兒子不愿意去，為此事深感憂慮。此時(shí)薛祿正十八歲，人們認(rèn)為他是個(gè)傻小子，沒人愿意把女兒嫁給他。

·10.3萬字

鄭板橋評(píng)傳

作者一直從事中華古籍整理研究工作，通過對(duì)古籍標(biāo)點(diǎn)校勘、文稿審校，以及撰寫詩書畫印等文學(xué)藝術(shù)方面的著述，為撰寫《鄭板橋評(píng)傳》奠定基礎(chǔ)。作者有數(shù)十年購(gòu)買收集的數(shù)千冊(cè)近萬卷藏書作為資料支撐，以周積寅《鄭板橋年譜》為主要線索，參考上海古籍版《鄭板橋集》、卞孝萱《鄭板橋全集》（增補(bǔ)本）以及眾多相關(guān)資料，對(duì)鄭板橋研究相關(guān)文獻(xiàn)資料中的若干謬誤加以匡正，全方位、多視角、立體地展現(xiàn)鄭板橋的生平行跡、心路歷程和藝術(shù)成就，更加真實(shí)地還原鄭板橋的本來面目。

·34.9萬字

知行合一王陽明2：四句話讀懂陽明心學(xué)

“無善無惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，這四句話既是陽明心學(xué)的核心，也是最適合初學(xué)者的門徑，本書由此入手，為普通人入門、理解和掌握陽明心學(xué)，第一次梳理出了清晰易懂的完整體系。心學(xué)絕非空泛的理論，王陽明最重“事上練”本書抓住心學(xué)要領(lǐng)，并以王陽明親口所述的事例、譬喻乃至其本人的故事說理，娓娓道來地直抵心學(xué)思想根本。

·12.5萬字

蔡元培：愛國(guó)不忘讀書，讀書不忘愛國(guó)

1916年的冬天，蔡元培踏著風(fēng)雪走進(jìn)北京大學(xué)，把“愛國(guó)不忘讀書，讀書不忘愛國(guó)”的思想鐫刻進(jìn)中國(guó)教育史，更把心系國(guó)家、教育救國(guó)的理念寫進(jìn)歷史。本書將蔡元培關(guān)于教育、關(guān)于愛國(guó)的“說”，與諸如梁漱溟、顧頡剛對(duì)他人生經(jīng)歷的“憶”相結(jié)合，既全方位、多角度地展現(xiàn)蔡元培的教育宏業(yè)，又從日常點(diǎn)滴中展現(xiàn)他的不凡人生。

·12.6萬字

風(fēng)骨：當(dāng)代學(xué)人的追憶與思索

這是一部向具有中國(guó)文人風(fēng)骨致敬的書稿。全書共書寫了29位當(dāng)代學(xué)人，老中兩代人，尤其一些老人已離世，如：周有光、錢谷融、許淵沖、吳小如、屠岸等；因作者當(dāng)年與這些老人近距離的采訪，現(xiàn)在書寫出來，令人讀之念之嘆之。這些學(xué)人對(duì)文學(xué)對(duì)文化有著超乎常人的癡情，他們把自我理想與追求以及家國(guó)情懷都寄托于筆下，創(chuàng)作出多篇富有深邃思想及獨(dú)具個(gè)性特征的佳作，很多已成為現(xiàn)當(dāng)代史上的名篇。作者不僅寫出了這些學(xué)人的創(chuàng)作業(yè)績(jī)，更寫出他們的個(gè)人各具特色的風(fēng)采，更可以從每個(gè)人不同的命運(yùn)變遷中感受大時(shí)代脈搏跳動(dòng)的痕跡。

·18.2萬字

王富仁先生追思錄

王富仁是當(dāng)代著名學(xué)者、北京師范大學(xué)文學(xué)院教授，一生致力于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、魯迅研究及現(xiàn)代思想文化研究，對(duì)當(dāng)代中國(guó)學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響。王富仁先生去世后，社會(huì)各界、弟子親友撰寫了大量追悼文字，散見于各大報(bào)刊。這一本集子，就是這些重要文字的匯編，其中有關(guān)于王富仁先生生平事跡的追述，也有對(duì)其思想片段的感受，內(nèi)容豐富，對(duì)于總結(jié)王富仁先生的精神遺產(chǎn)，總結(jié)北京師范大學(xué)文學(xué)院的寶貴學(xué)術(shù)傳統(tǒng)都極有幫助。

·31.1萬字

柳鳴九

本書是柳鳴九先生一生的縮影，書中從年少時(shí)的流離歲月，到北大的求學(xué)時(shí)光，再到法蘭西文學(xué)生涯，然后又以將近一半的筆墨著力刻畫一位位名士大家的形象，或嚴(yán)肅，或儒雅，或慈祥，或風(fēng)趣，圣賢雅士的形象躍然紙上。最后對(duì)自己生平進(jìn)行總結(jié)，以“土”、思、勤、書，寥寥數(shù)語作為一生的關(guān)鍵詞。文末附作者大事年表及主要著作。

·16.9萬字

抗戰(zhàn)時(shí)代生活史

本書是“陳存仁作品”之一本，與《銀元時(shí)代生活史》可以看作是作者自傳兩部曲。書中描寫了上海淪陷后，作者目睹的日軍燒殺搶掠、無惡不作的殘暴行徑以及個(gè)人跌宕起伏、大喜大悲的生活經(jīng)歷。書中所述情節(jié)曲折離奇，曾被美國(guó)某大學(xué)中國(guó)同學(xué)會(huì)改寫為話劇劇本，在美國(guó)多所大學(xué)上演。這是一部上海版抗戰(zhàn)史話，記述了許多鮮為人知的故事，可讀性強(qiáng)。

·22.6萬字

朱元璋傳

這是著名歷史學(xué)家吳晗先生撰寫的帝王傳記，講述了明朝開國(guó)皇帝明太祖朱元璋跌宕起伏的傳奇一生。少時(shí)，家境貧寒，入寺為僧以求生計(jì)，后流離失所，云游四方；青年，加入反元紅巾軍，驍勇善戰(zhàn)，成為一軍主帥，攻破應(yīng)天，大破陳漢，興南征北伐大計(jì)；中年，稱帝建立大明王朝，北伐殘?jiān)瑥U中書、定明律，創(chuàng)立衛(wèi)所制度，設(shè)立錦衣衛(wèi)，鞏固皇權(quán)，勵(lì)精圖治，開創(chuàng)“洪武之治”。吳晗先生用翔實(shí)的史料，生動(dòng)的語言，講述了朱元璋一生經(jīng)歷的大小事件，還從性格、心理和生活上對(duì)其進(jìn)行了深刻分析，將朱元璋的形象栩栩如生地勾勒出來，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)立體、有溫度的帝王形象。

·15.2萬字

夏目漱石傳

日本國(guó)民作家、日本現(xiàn)代小說之父，他筆下那陣痛般的生活，那難以維持的正直和尊嚴(yán)，以及那總是遙不可及的幸福，總能讓讀者們驚醒。細(xì)致鉆研漱石3年后，我（作者）關(guān)于漱石的各種想象拼貼成了一幅令人不安的肖像畫。和同時(shí)代作家馬塞爾·普魯斯特一樣，漱石一輩子都是個(gè)極度緊張的孩子：對(duì)極喜或極厭的事物十分較真，挑剔，高傲，時(shí)而高談闊論，時(shí)而沉默內(nèi)向，陰晴不定，難以捉摸。普魯斯特年少起體弱多病，漱石成年后孱羸欠安且神經(jīng)衰弱，常常備受身體和精神的雙重折磨。這些痛苦本可能使他冷酷、尖刻、乖張甚至暴力，但是他依然可以表現(xiàn)溫暖，并用文字表達(dá)悲憫。——摘自本書作者前言

·22.6萬字

世界名人傳記速讀（大全集）

世界名人，或以其深邃的思想推動(dòng)了世界文明的進(jìn)步，或以其叱咤風(fēng)云的政治生涯影響了歷史的進(jìn)程，或以其在自然科學(xué)領(lǐng)域中的巨大成就造福于人類。了解他們的生平、思想、智慧，以及人格魅力，必然會(huì)對(duì)我們的人生產(chǎn)生重大的影響。

·34.8萬字

百里奚：中華先賢人物故事匯【中宣部2022年主題出版重點(diǎn)出版物】

一代名相百里奚的傳奇故事傳頌至今，他勤政愛民，生活儉樸，輔佐秦穆公實(shí)現(xiàn)了強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想，也為秦統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。百里奚“謀無不當(dāng)，舉必有功”，被孟子稱作大賢之人，他的治國(guó)理念、愛民思想等對(duì)后世產(chǎn)生了積極、正面的影響。百里奚心系蒼生、品德高尚，深受秦國(guó)百姓的愛戴。本書通過五羖大夫、秦霸西戎等精彩的小故事，生動(dòng)講述了百里奚的曲折人生經(jīng)歷以及治國(guó)理想。

·3.9萬字

薩繆爾森傳：現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)奠基者的一生·第一卷

經(jīng)濟(jì)學(xué)界，無人不知薩繆爾森。對(duì)很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家而言，一本關(guān)于保羅·薩繆爾森的傳記似乎不需要任何理由。他是美國(guó)歷史上第一位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者，當(dāng)代凱恩斯主義的集大成者，創(chuàng)立了新古典綜合學(xué)派，首次將數(shù)學(xué)分析方法引入經(jīng)濟(jì)學(xué)，他的諸多理論，從國(guó)際貿(mào)易到金融領(lǐng)域，從增長(zhǎng)理論到投機(jī)活動(dòng)，為幾代學(xué)者提供了理論依據(jù)。在這本書中，作者按時(shí)間順序，講述了薩繆爾森的早年時(shí)期（1915—1935）、哈佛時(shí)期（1935—1940）、麻省理工學(xué)院和戰(zhàn)后初期（1940—1948）三十余年的人生故事，以及他的兩部重要作品《經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《經(jīng)濟(jì)分析基礎(chǔ)》的誕生過程。作者結(jié)合書信、作品和相關(guān)人物回憶，哈佛大學(xué)、麻省理工學(xué)院、耶魯大學(xué)等多所大學(xué)的檔案室，美國(guó)國(guó)家檔案館、哈佛大學(xué)出版社檔案室等存檔的文件，以及薩繆爾森的朋友、家人提供的其他材料，不僅呈現(xiàn)了薩繆爾森豐富多彩的人生、職業(yè)生涯和思想發(fā)展，也描繪了那個(gè)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)家群像和經(jīng)濟(jì)學(xué)的演變。

·45.9萬字

柳如是別傳（下）

本書是國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生全部著述中影響最大的一部，主要描寫了明清易代之際秦淮名妓柳如是的跌宕一生。本書分為上、中、下三冊(cè)，主要內(nèi)容包括緣起、河?xùn)|君最初姓氏名字之推測(cè)及附帶問題、河?xùn)|君與“吳江故相”及“云間孝廉”之關(guān)系（附：河?xùn)|君嘉定之游）、河?xùn)|君過訪半野堂及其前后之關(guān)系、復(fù)明運(yùn)動(dòng)（附：錢氏家難）。本書每一章節(jié)都是陳寅恪先生探究史料、核定確切后的詳細(xì)講解，客觀詳實(shí)地記錄了柳如是的生平及作品，以及明末清初江浙一帶與柳如是相關(guān)的文化名人的事跡及作品，反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、精神面貌，極具史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，對(duì)于之后的歷史文化研究有一定的借鑒意義。

·21.6萬字

成功的失敗者：張學(xué)良傳

為張學(xué)良寫口述史的歷史學(xué)家唐德剛說：“張學(xué)良政治生涯中最后一記殺手锏的西安事變，簡(jiǎn)直扭轉(zhuǎn)了中國(guó)歷史”；“只此一項(xiàng)，已足千古”。本書作者王充閭是張學(xué)良的同鄉(xiāng)，對(duì)張學(xué)良生平行跡有深入了解，作者以史實(shí)為依據(jù)，選取張學(xué)良與三個(gè)親人張作霖、于鳳至、趙一荻，四個(gè)朋友周恩來、郭松齡、宋美齡、蔣士云的關(guān)系，以及與蔣介石半個(gè)世紀(jì)的恩怨情仇，以折扇式打開，敘述了張學(xué)良高開低走人生經(jīng)歷，以及張學(xué)良復(fù)雜多面的性格，并對(duì)張學(xué)良在“九一八”事變、西安事變中的心理，以及五十年拘押生活、晚年旅居夏威夷的心境，做出精辟的分析。

·19.2萬字

中國(guó)歷史名人之五

隋朝大官僚李淵父子，乘農(nóng)民起義之機(jī)起兵，于公元618年建立唐朝。他們消滅了各地割據(jù)勢(shì)力，奪取了隋末農(nóng)民起義的勝利果實(shí)，重新統(tǒng)一中國(guó)。唐太宗李世民即位以后，唐朝在經(jīng)濟(jì)上逐步得到了恢復(fù)，軍事上也逐步強(qiáng)大起來。唐朝和亞洲各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)文化交往，出現(xiàn)了前所未有的盛況。唐朝后期，土地兼并劇烈，賦稅征收繁苛，迫使廣大農(nóng)民失去土地，紛紛破產(chǎn)。874年王仙芝在河南發(fā)動(dòng)起義，同年七月黃巢在山東起義響應(yīng)。黃巢的農(nóng)民起義軍，在公元880年底打進(jìn)長(zhǎng)安，建立大齊農(nóng)民政權(quán)。農(nóng)民軍在唐軍與沙陀軍隊(duì)的聯(lián)合進(jìn)攻之下，退出長(zhǎng)安。黃巢戰(zhàn)敗自殺，而唐朝的統(tǒng)治也因之而瓦解。

·8.7萬字

少年中國(guó)之少年梁?jiǎn)⒊瑐?/h4>

打開學(xué)生為老師撰寫的傳記，走近激變動(dòng)蕩的近代史和永遠(yuǎn)充滿銳氣的“少年”梁?jiǎn)⒊Ａ簡(jiǎn)⒊墙系娘L(fēng)云人物，同時(shí)也是學(xué)術(shù)宗師，在讀者中擁有較大的影響力。作者回憶恩師時(shí)筆端常帶感情，富于感染力；他也是一位歷史學(xué)家，精于選擇和組織材料寫作。本書是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期吳其昌為恩師梁?jiǎn)⒊珜懙膫饔洝．?dāng)時(shí)吳氏擔(dān)任武漢大學(xué)歷史系主任，隨校西遷四川樂山，患肺病而咯血，仍強(qiáng)自振作，應(yīng)約著作此書，寫到一半就去世了。但這半部《梁?jiǎn)⒊瑐鳌罚瑪?shù)十年來影響著無數(shù)讀者。陳寅恪讀后感慨頗深，特為撰寫文字一篇。

·10.7萬字

伽利略（牛津通識(shí)·傳記）

在我看來，對(duì)科學(xué)的追求在提出疑問的過程中尤其需要勇氣。在這本簡(jiǎn)明而富有啟發(fā)性的通識(shí)傳記中，多倫多大學(xué)科學(xué)史教授德雷克教授從一種新的視角審視了伽利略在科學(xué)領(lǐng)域的成就，重新評(píng)價(jià)了伽利略受審公案的歷史背景，并提出了新的見解。他認(rèn)為，伽利略之所以遭受指控和定罪并非因違反教會(huì)教導(dǎo)，更可能與當(dāng)時(shí)哲學(xué)界對(duì)其科學(xué)方法的誤解和敵意有關(guān)。通過詳細(xì)闡釋伽利略著作中的論點(diǎn)，德雷克教授指出，他的科學(xué)方法完全超出了當(dāng)時(shí)占主導(dǎo)地位的亞里士多德學(xué)派傳統(tǒng)而轉(zhuǎn)向了尋找自然規(guī)律。伽利略在物理學(xué)和天文學(xué)領(lǐng)域取得了諸多開創(chuàng)性的成就，不過他最重要的貢獻(xiàn)在于勇敢地掙脫了長(zhǎng)期主導(dǎo)的哲學(xué)權(quán)威的禁錮，擺脫了哲學(xué)對(duì)科學(xué)的束縛。伽利略的探索為科學(xué)與哲學(xué)的分離鋪平了道路，使科學(xué)得以自由發(fā)展，對(duì)人類社會(huì)的進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

·6.7萬字

魯迅像傳（修訂版）

“魯迅，是多面的、鮮活的，也是詩意的”。魯迅先生作為時(shí)代的經(jīng)典人物，存在于他的著作中，也存在于別人對(duì)他的紀(jì)念文字中。而他一生中留下的一百多幀照片，卻是他人生軌跡的直觀見證。通過影像資料，我們得以認(rèn)識(shí)不同年代的魯迅先生，看到他的音容笑貌、活動(dòng)交誼，進(jìn)而體會(huì)那個(gè)特殊時(shí)代的風(fēng)云激蕩。--魯迅一生留下的照片一百多幀，記錄他的人生軌跡和人際交往，展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)貌，凸顯品格特行。而后人對(duì)這些照片的運(yùn)用，也反映了魯迅的影響、時(shí)代的變遷及意識(shí)形態(tài)的演進(jìn)。本書按時(shí)間順序和魯迅一生游歷所至地域分為五個(gè)部分，把照片放在突出的位置，文字緊密貼合照片，對(duì)照片的拍攝緣起、時(shí)間、地點(diǎn)、其中人物的經(jīng)歷及其與魯迅的關(guān)系等做詳細(xì)解讀，使照片的背景更為清晰，讓過去一些不太被人們注意的事件、人物呈現(xiàn)出來，更加立體、多彩地介紹魯迅的人際關(guān)系，并且對(duì)以往文獻(xiàn)中有關(guān)魯迅照片的訛誤、任意剪輯修補(bǔ)導(dǎo)致的形象失真、年代錯(cuò)誤、人物張冠李戴等現(xiàn)象做了說明。

·19.1萬字