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三作家傳：卡薩諾瓦，司湯達，托爾斯泰

《三作家傳》是茨威格傳記代表作之一。在這本書中，斯臺芬·茨威格從世界文壇上選擇了三位作家作為他研究的對象，從心理分析在文學作品中的表現來研究這三位作家的生活和創作，他們是意大利作家卡薩諾瓦、法國作家司湯達和俄國作家托爾斯泰。茨威格認為，這三個作家代表了三個不同的創作階段，一級高于一級。卡薩諾瓦是原始階段，他的作品無非是把自己的生活經歷白描一番，一一訴之于紙，未加評論，未作分析。而司湯達是心理學階段。到了托爾斯泰則更進一步，進入道德、宗教階段。

·17.9萬字

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富蘭克林自傳（英漢雙語）

本書采取英語漢語對照的形式出版，專門研究世界歷史文化的專家學者精心挑選代表世界歷史文化不同領域的經典作品，一方面為讀者提供原汁原味的世界經典名著，讓讀者自由的閱讀，在此過程逐漸提升英語水平；另一方面通過閱讀，以達到對世界歷史文化的整體了解。

·17.9萬字

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畢大衛傳

本書是大思想家愛德華滋根據自己的好友畢大衛的日記為其編纂的傳記，也是愛德華滋編纂的唯一一本傳記。畢大衛（1718—1747年）成年后大部分時間都在北美土著印第安人中工作，是跨種族、跨文化交流的先驅和重要紐帶。因他短暫的一生經歷諸多苦難，他的傳記和日志真實記錄了他的心路歷程，失敗之后的反思和蒙恩典之后的感激，樸實而真切，激勵了一代又一代的人。此書1749年甫一出版，即廣受贊譽，一版再版，經久不衰。畢大衛的生平不僅激勵人心，對美國高等教育也影響頗深。因耶魯大學開除畢大衛并拒絕再次接納他，此事促成了普林斯頓大學的前身——新澤西學院的成立。

·17.9萬字

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北大那些人

蔡元培先生任北大校長時提出：“循思想自由原則，取兼容并包之義。”從而開創了北大盛世繁榮的學術氛圍之風。自此，北大校園內風云人物云集，北大也成為了學術的代表，從“新文化運動”到后來的“五四”，無不為北大在歷史上留下鮮明的一筆。歷歷百余年，那些人，那些事，讓你感悟其精神與氣象的魅力所在。《北大那些人》一書精選了北大數十位具有深遠影響的名人學者的上千則逸事，話語，力圖從細微處管窺一代學人的精神風貌和為人治學的嚴謹態度。這些材料都是從浩如煙海的史料中勾沉出來的，很多故事讀者并不熟悉，新鮮好讀，且有很高的史料價值。

·17.9萬字

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當改革遇見王安石

王安石變法以財經改革為核心，兼顧軍事與科舉改革。王安石借鑒了桑弘羊的國家干預主義思想，強化了政府對商業的干預，并試圖開創借助金融資本擴大農業生產、增加財政收入的改革之路，實現國家利益與民生的雙贏。王安石變法取得了階段性成效，但并未實現富國強兵、制服“兩蕃”的最終目標，神宗去世、司馬光等保守派上臺后，變法歸于失敗。變法雖然失敗，但王安石沒有失敗。王安石超前的財經改革思想，令他與同時代的政治人物拉開了距離。王安石“矯世變俗”的抱負，“天變不足畏”“祖宗不足法”“人言不足恤”的勇氣，清廉自守的品格，寄情山林的本色，以及卓著的文學成就、經學造詣，令他與歷代政治人物拉開了距離。

·17.9萬字

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玻璃絲通信終成真：趙梓森傳

本書以采集到的真實資料為基礎，按照時間順序和學術發展脈絡的交路線，從趙梓森少年時期的求學開始，詳細地敘述他此后的學習、教學以及科研經歷，著重對那些體現他學術創新、工作精神和人生態度的事件做了細致、深入的描述和分析，旨在為讀者還原一個真實而又不平凡的科學家形象。在傳記結構安排上，我們選取關鍵節點，著重突出4個影響他學術成長和科研成就的個性與重要事件的結合部分：不達興趣不罷休——為了選擇喜歡的專業兩次退學三次高考；醉心于科研和實踐——不管外面政治運動喧囂，自己在家悄悄搞發明和制作；看準目標就堅忍執著——認同光纖通信理論和前景后，就頑強甚至于偏執地說服各級領導支持，創造研制光纖通信的條件；不等不靠艱苦創業——爭取條件但不接近依賴，根據實際情況自己創造條件，用原始設備研制出根實用光纖。

·17.9萬字

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安德魯·卡耐基自傳

這是一個成功者的傳奇故事，一位偉大的傳奇人物的不凡經歷。安德魯·卡內基，13歲來到美國的時候，他是一個蘇格蘭窮孩子；多年以后，他成為了美國鋼鐵大王。他從小愛好學習，爭強好勝，力求自立，有著與眾不同的個性。他樂觀地笑對困難，因為“樂觀的性格比財富更值錢”。他以給家人和朋友講自己人生故事的方式，寫出了這部自傳，書中主要介紹了父母和童年、鄧弗姆林和美國、匹茲堡和工作、安德森上校和書籍、電報公司、鐵路司、主管、內戰時期、造橋、鐵廠等內容。因此本書讀起來樸實自然，真實可信。我們仿佛在聽他娓娓道來，聽他講述富于傳奇的精彩故事，從而獲得一種難得的閱讀快感。

·17.9萬字

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名人傳

《名人傳》羅曼·羅蘭的代表作。由《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，他們都是人類歷史上極富天才而建功至偉的的人物。作者把握這三位藝術家的共同之處，著力刻畫他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，描寫了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美！

·17.9萬字

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名人傳（新版）

《名人傳》羅曼·羅蘭的代表作。由《貝多芬傳》《米開朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，他們都是人類歷史上極富天才而建功至偉的的人物。作者把握這三位藝術家的共同之處，著力刻畫他們在坎坷、困頓的人生征途上歷盡苦難而不改初衷的心路歷程，凸現他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，描寫了處于不同時代、不同民族的三位偉大藝術家的精神力量和心靈之美！

·17.9萬字

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權力的忍者：司馬懿

這是一本通俗方式寫就的人物傳記。司馬懿是三國的核心人物，出生在腥風血雨的東漢末年，成長于英雄輩出的三國時代，叱咤于動蕩不安的后三國時期。他在飽受猜忌與機關算盡中始終隱忍如一，憑借過人的天賦與才華逐漸掌握大權。書稿內容尊重歷史，行文流行易懂，文風通俗時尚。

·17.8萬字

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李叔同傳：從風華才子到云水高僧

李叔同不僅是中國20世紀前半葉光耀一時的藝術家和風華才子，而且后來成為僧德昭昭的云水高僧。他凡事認真、勇猛而精進的人生態度，激勵了無數人。作者從與李叔同親友弟子的交往回憶中，從紛繁龐雜諸多史料的考偽辨正中，尋訪李叔同鮮為人知的人生蹤跡和隱秘曲折的心路歷程，力圖還原一個真實、有溫度、去神化的弘一大師，呈現了他將豐富、復雜和諧統一于一身的人性特質，摹畫出百年中國由傳統向現代轉型中的生動側影。

·17.8萬字

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一個人和一群人：我的祖父夏衍

本書是作者講述自己祖父——中共老黨員、白區地下工作者、劇作家、左翼文化運動領導者、一九四九年后曾任上海市副市長及中華人民共和國文化部副部長的夏衍先生的故事。這些故事包括夏衍在周恩來領導的白區工作中所做的大量工作，尤其在對左翼文化人的宣傳、統戰上，更是成果卓著。作者對這位有著輝煌革命歷史、也有被批判關押多年慘痛經歷的老一代革命者，除了深厚的親情外也有自己的觀察和思考。她用自己觀察到的大量細節，呈現出了一位有原則、有才華、有個性、有魅力的革命政治家形象。出于作者自身的專業范圍和興趣，她接觸更多的是祖父在文化藝術界的朋友，例如所謂“二流堂”的藝術家們，對這個具有傳奇色彩的人群，作者的描述生動而傳神。本書所述雖然是一個家庭里女孩子眼中看到的種種情景，但由于所涉及人物本身的特殊性，她的所見所聞仍然包含了一定的歷史價值。

·17.8萬字

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創作與愛：托芙·揚松傳

全新譯本，芬蘭語直譯，收錄130張插圖，深描姆明之母托芙·揚松的人生與創作。她為孩子而寫，也為不合群的邊緣人而寫。姆明之母托芙·揚松的人生不僅關乎姆明，不僅關乎童話。她是獲得國際安徒生獎的作家，也是芬蘭著名的詩人、油畫家、連環畫家。她輕盈跳躍于不同的領域之間，書寫和描畫著自己的生活。無論是在哪一類創作中，她都秉承一種哲學：安靜地、毫不妥協地擁抱著屬于自己的自由。

·17.8萬字

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陳夢家評傳

陳夢家（1911-1966年）是現代著名詩人、古文字家和考古學家。該書以陳夢家的生平經歷為線索，對其文學創作和學術研究進行概括評析。內容包括陳夢家在南京和上海的青少年生活，他在中央大學、青島大學、燕京大學、西南聯大、清華大學的學習、創作和教書生涯，他奔赴前線，到國外訪學、打撈青銅器，籌建清華文物陳列室，在中科院考古所進行學術研究等。該書為陳夢家的第一本評傳。在力求客觀、嚴謹和全面評析陳夢家方面做出了一定的努力。

·17.8萬字

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遠略雄心：西域兩千年

公元前138年，張騫率領著百余人的使團從長安出發沿著河西走廊，穿越千里黃沙，走向西域深處，他沒有想到當他再一次望見長安時，已經是十三年后的事了。細君公主的眼淚尚未消散，解憂公主又踏上了去往西域的征途，而歸時卻要半個世紀后才會到來，公元前51年的長安城繁華依舊，然而當年青絲早已如雪……本書上起西漢，下訖清代，講述了80余位西域歷史人物的事跡。在西域的歷史舞臺上活躍的人物大多有著非同常人的經歷，他們左右著甚至改變了西域的歷史格局與最終走向，為我們留下了一部逾越兩千年且波瀾壯闊的西域歷史畫卷。

·17.8萬字

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悲情宰相：李鴻章

他是開啟現代化的改革者；他是傳統帝國的裱糊匠；他是一代先進知識分子的凝聚中心；他權傾一時、謗滿天下，他就是悲情宰相——李鴻章。本書文字涉及李鴻章的早年落拓、鎮壓太平天國、創辦洋務運動，簽訂《馬關條約》《辛丑條約》，周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。指出李鴻章有鞠躬盡瘁死而后已的心，能夠忍辱負重，但受制于那個時代，又不由讓人感嘆“以一人而敵一國”的無望與悲慟。唐德剛在《顧維鈞回憶錄》中也提到梁啟超這句“以一人而敵一國”，可見梁先生對于那段世紀歷史的描繪已經在史學界形成了共鳴。本書新增雷頤五萬字導讀，補充更豐富資料，立體解析李鴻章一生。

·17.8萬字

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名人傳：呼吸英雄的氣息

法國作家羅曼·羅蘭用感人肺腑的筆墨，著力刻畫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰3位藝術家，為追求各自領域的藝術而長期忍受苦難的心路歷程。語言澎湃，調理清晰，適合大眾讀者閱讀。

·17.7萬字

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品關羽

“關公一生，唯義而行，為國勇武，為民德澤，信義素著，守諾不違。無論處于怎樣的境地，無欺無詐，坦然而立。不可威凌，不能收買，不愿投機。“不棄舊從新，樂為之死”；“金銀美女，不足以移之”；“高官厚祿，不足以動之”。平民百姓之敬奉關公，“仰之如日月，畏之如雷霆”，就在于義，在于忠，在于諾而不海。因為他生則有功于國，有德于民。死則有靈于世。有所求而得報應，洪澤自遠于是，兵家尊為武圣，商界奉為財神，民間敬為護佑平安的至尊。關公代表著平民的心意，是平民的神靈，是老百姓美好愿望的寄托。于是關羽從歷史后面走出，進入我們的視野，成為我們的神靈。本書從多個角度對關羽進行了品讀，力求給讀者一個最真實的感悟。”

·17.7萬字

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孫開華評傳

《孫開華評傳》的傳主是晚清時期出生于湖南省慈利縣的湘軍將領孫開華（1840—1893），他16歲投入湘軍勁旅“霆字營”，一生經歷無數戰斗，屢立軍功，官至福建陸路提督。1874年日本人籍口“瑯嶠事件”（又稱“牡丹社事件”）企圖長期占領臺灣，孫開華率領“擢勝營”駐守廈門，策應沈葆楨處理“瑯嶠事件”，最后迫使日軍撤離臺灣；1884年，法國人為取得越南宗主國地位挑起戰事，并相繼取得馬尾海戰勝利，并占領臺灣基隆。孫開華奉令駐守淡水（今新北市淡水區），他面對法軍的船堅炮利揚長避短、隨機應變，指揮官兵以“麻雀戰”多次擊敗法國侵略軍，取得了“滬尾大捷”，成為晚清不可多得的軍事勝利，為清朝政府與法蘭西政府的談判增添了籌碼。關于孫開華的研究，以往史學界涉及較少，本研究以孫開華的孫氏家族為入手，概述了他在“霆字營”的軍事活動，濃墨重彩地介紹了他在處理“瑯嶠事件”和指揮“滬尾大捷”等重大歷史事件中的地位與作用，輔以《孫開華列傳》等歷史文獻，形成了《孫開華評傳》。

·17.7萬字

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對閱讀教學的重新定義

本書試圖建構小學語文閱讀教學的整體框架，提出了“涵泳、表現、拓展、語用、童心”等教學新理念，并且從閱讀教學突破口——文本解讀入手，通過具體案例分析的方法，闡述了背景懸置與背景還原、文本粗讀與文本細讀、作者中心與讀者中心、多元解讀與一元深讀、縱向比較與橫向比較等問題。從教學策略的視角，提出了如何從言語表達和語體教學的角度去實現語文課堂的真實與有效。最后一部分的課堂內的拓展閱讀，提出了從文章到整本書的閱讀教學的基本課型和操作策略。

·17.7萬字

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三作家傳：卡薩諾瓦，司湯達，托爾斯泰

富蘭克林自傳（英漢雙語）

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當改革遇見王安石

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安德魯·卡耐基自傳

名人傳

名人傳（新版）

權力的忍者：司馬懿

李叔同傳：從風華才子到云水高僧

一個人和一群人：我的祖父夏衍

創作與愛：托芙·揚松傳

陳夢家評傳

遠略雄心：西域兩千年

悲情宰相：李鴻章

名人傳：呼吸英雄的氣息

品關羽

孫開華評傳

對閱讀教學的重新定義