官术网_书友最值得收藏!

美國(guó)的故事4：制憲之路
會(huì)員

美國(guó)的故事4：制憲之路

畢藍(lán)老師留美二十余年，從看到美國(guó)到看透美國(guó)，以細(xì)膩、真誠(chéng)、幽默的文筆，自2010年起開始在博客上寫美國(guó)，從“五月花號(hào)”開始寫起，時(shí)至今日，依然持續(xù)更新中。網(wǎng)友評(píng)價(jià)她的美國(guó)史“簡(jiǎn)明而不簡(jiǎn)單，嚴(yán)謹(jǐn)而不嚴(yán)肅”。如果你想要了解美國(guó)到底是怎么一回事，不妨來聽畢藍(lán)老師給你講講美國(guó)的故事……從1783年到1789年，從一位英雄到一個(gè)國(guó)家，剛剛獨(dú)立的美國(guó)，如何在動(dòng)蕩和爭(zhēng)議中摸索著建立一個(gè)國(guó)家……

畢藍(lán) ·世界史 ·8.7萬(wàn)字

最新章節(jié) 第10章 《權(quán)利法案》 2018-07-27 13:55:49
互動(dòng)與認(rèn)同：古典時(shí)期中國(guó)與希臘族群認(rèn)同的比較
會(huì)員

互動(dòng)與認(rèn)同：古典時(shí)期中國(guó)與希臘族群認(rèn)同的比較

本書以上古時(shí)期中國(guó)和希臘為中心，討論了兩大族群在公元前8世紀(jì)至公元前5世紀(jì)所經(jīng)歷的認(rèn)同變遷問題。作者認(rèn)為華夏國(guó)家和希臘人的族群認(rèn)同變遷是在與外部族群的互動(dòng)中完成的，發(fā)生在這一時(shí)期的族際大互動(dòng)——華夷之間的沖突與融合、希臘與波斯之間的戰(zhàn)爭(zhēng)與對(duì)峙——促成了族群認(rèn)同的文化轉(zhuǎn)向。族際大互動(dòng)之前，華夏國(guó)家和希臘人的族群認(rèn)同主要以血緣為標(biāo)準(zhǔn)，而族際大互動(dòng)之后，“禮”、“義”、“民主”、“自由”等文化標(biāo)準(zhǔn)成為族群邊界的新的界標(biāo)，形成了文化認(rèn)同的傳統(tǒng)，同時(shí)也產(chǎn)生了對(duì)他者的文化偏見意識(shí)。

魏孝稷 ·世界史 ·15.8萬(wàn)字

全球史評(píng)論（第18輯）
會(huì)員

全球史評(píng)論（第18輯）

《全球史評(píng)論》由首都師范大學(xué)全球史研究中心于2008年創(chuàng)辦，劉新成教授擔(dān)任主編，致力于在中國(guó)歷史學(xué)界推進(jìn)全球史的研究視野與方法，提倡有關(guān)跨文化、跨國(guó)家、長(zhǎng)時(shí)段的歷史現(xiàn)象的研究，注重揭示全球視野中的文明互動(dòng)與交往，探尋政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸方面的全球化進(jìn)程，及其與地方特性的相互影響。

劉新成主編 ·世界史 ·22.1萬(wàn)字

文明經(jīng)受考驗(yàn)
會(huì)員

文明經(jīng)受考驗(yàn)

《文明經(jīng)受考驗(yàn)》是湯因比在20世紀(jì)中期一系列有關(guān)文明與現(xiàn)實(shí)間關(guān)系的文章結(jié)集，表現(xiàn)出了他對(duì)人類命運(yùn)一如既往的強(qiáng)烈關(guān)懷。如果說湯因比認(rèn)為在時(shí)空間中不可逆轉(zhuǎn)的運(yùn)動(dòng)——人類的歷史作為一個(gè)整體在某個(gè)限度內(nèi)可以被理解的話，那么，第二次世界大戰(zhàn)后的現(xiàn)實(shí)世界成為他此刻文明史觀的言說背景。在本書中，湯因比的這種現(xiàn)實(shí)關(guān)懷與歷史哲學(xué)在二戰(zhàn)后的相遇，挑戰(zhàn)與應(yīng)對(duì)的結(jié)果，就是他一再?gòu)?qiáng)調(diào)的“世界政府”與“高級(jí)宗教”，他寄希望于人類不同文明能夠借此握手，覺悟到人類的前途和命運(yùn)，必須找到合適的和平相處的方式，保持活力，繼續(xù)發(fā)展，悲天憫人的情懷躍然紙上。

(英)阿諾德·湯因比 ·世界史 ·15.1萬(wàn)字

拜占庭兵法
會(huì)員

拜占庭兵法

強(qiáng)敵環(huán)伺，大廈將傾——千年帝國(guó)，何以延續(xù)國(guó)祚？一部逆勢(shì)求生的千年戰(zhàn)爭(zhēng)史，宏觀戰(zhàn)略與具體戰(zhàn)例相結(jié)合，遍采經(jīng)典史料與當(dāng)代史家之所長(zhǎng)；《1453：君士坦丁堡的陷落》譯者、《醫(yī)院騎士團(tuán)全史》作者、知名軍事史播主馬千執(zhí)譯。十一幅高清精細(xì)歷史地圖，遍覽東羅馬帝國(guó)山河疆域、行省軍區(qū)、城市路網(wǎng)的千年變遷史，二十余幅精制戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)圖，動(dòng)態(tài)解析帝國(guó)史上各場(chǎng)著名戰(zhàn)役。本書以清晰的邏輯與飛揚(yáng)的文字講述了東羅馬帝國(guó)如何在軍事上經(jīng)受住了千年風(fēng)雨，從一次次足以摧毀大多數(shù)文明的滅頂之災(zāi)中學(xué)習(xí)、調(diào)整、演化，針對(duì)層出不窮的新敵人發(fā)展出針鋒相對(duì)的新戰(zhàn)法，從而一次次地獲得新生。本書作者、拜占庭史專家邁克爾·德克博士憑借扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)介紹了相關(guān)的歷史背景、帝國(guó)軍隊(duì)的組織與領(lǐng)導(dǎo)、訓(xùn)練與裝備以及各個(gè)時(shí)期帝國(guó)所面對(duì)的主要敵人，將宏觀的戰(zhàn)略與具體的戰(zhàn)例相結(jié)合，最終提煉歸納出了拜占庭賴以生存的戰(zhàn)爭(zhēng)哲學(xué)。令人驚訝的是，這套拜占庭兵法的許多經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，與兩千五百年前的孫子兵法不謀而合，甚至可以看作是同一種思想在不同語(yǔ)境下的表述。可見，即便是在戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)最為極端和殘酷的領(lǐng)域，人類的智慧依然是相通的。

(美)邁克爾·德克 ·世界史 ·17.5萬(wàn)字

邁爾斯教授講世界歷史：世界通史（上）
會(huì)員

邁爾斯教授講世界歷史：世界通史（上）

本書為邁爾斯教授編寫的世界通史教科書。本書上冊(cè)內(nèi)容從史前人類開始，至中世紀(jì)，下冊(cè)攘括整個(gè)近代史，截止于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，是一部比較完整的世界通史。

(美)菲利普·范·內(nèi)斯·邁爾斯 ·世界史 ·19.1萬(wàn)字

光榮與夢(mèng)想3：1932～1972年美國(guó)敘事史（1951～1960）

光榮與夢(mèng)想3：1932～1972年美國(guó)敘事史（1951～1960）

“垮掉的一代”走上歷史舞臺(tái)，而“麥卡錫主義”在政壇的肆虐，羅莎·帕克斯成為壓到美國(guó)種族歧視的“最后一根稻草”。娛樂至上的精神、反共產(chǎn)主義的浪潮和反種族歧視的沖突，共同構(gòu)成了這這段時(shí)間的美國(guó)。處在嘈雜與前進(jìn)中的美國(guó)卻未意識(shí)到宣揚(yáng)自己的繁榮富強(qiáng)，或?qū)?huì)被視為一種令人無(wú)法忍受的自大。

(美)威廉·曼徹斯特 ·世界史 ·31.3萬(wàn)字

最新章節(jié) 第69章 將軍歸營(yíng)(9) 2015-07-22 16:31:08
疼痛的故事
會(huì)員

疼痛的故事

我們?nèi)绾沃v述自己的疼痛？如何應(yīng)對(duì)疼痛？沃爾夫森歷史獎(jiǎng)與弗蘭克爾獎(jiǎng)得主重磅著作，一部跨越三百年的疼痛文化史。在逃避痛苦的時(shí)代，讓我們看到疼痛自有其意義。從牙痛、頭痛、痛經(jīng)、肌肉痛，到精神痛苦，每個(gè)人都為疼痛所擾，都試圖用各種形象的隱喻來描述它。從“積極的情感體驗(yàn)”到需要戰(zhàn)勝的“邪惡”，人們對(duì)于疼痛的認(rèn)知和講述發(fā)生了怎樣的改變？有些人借此展現(xiàn)英雄氣概，有些人則無(wú)權(quán)喊疼；有些人被認(rèn)為對(duì)疼痛天生敏感，有些人則似乎特別耐疼……是什么造成了這些差異？人們?cè)谕纯鄷r(shí)如何自處？本書講述了18世紀(jì)以來關(guān)于疼痛的故事，橫跨醫(yī)學(xué)、文學(xué)、宗教、生物等各領(lǐng)域，考察人們對(duì)疼痛的講述發(fā)生了哪些變化，信仰、性別、種族、階級(jí)等意識(shí)形態(tài)因素產(chǎn)生了怎樣的影響，展現(xiàn)了身體、意識(shí)、文化、語(yǔ)言之間的動(dòng)態(tài)聯(lián)系，為我們理解疼痛提供了新方法。

(新西蘭) 喬安娜·伯克 ·世界史 ·26萬(wàn)字

帝國(guó)為什么衰落：羅馬、美國(guó)與西方的未來（經(jīng)緯度叢書）
會(huì)員

帝國(guó)為什么衰落：羅馬、美國(guó)與西方的未來（經(jīng)緯度叢書）

本書是一本將國(guó)際政治與歷史敘事相結(jié)合的人文思想著作。在過去的三個(gè)世紀(jì)里，西方世界崛起并主宰了地球，科技、經(jīng)濟(jì)、文化全面領(lǐng)先亞非拉諸國(guó)，更鼓勵(lì)世界其他地區(qū)追隨他們的生活方式和思想。然而，在千年之交，面對(duì)經(jīng)濟(jì)停滯和內(nèi)部政治分裂，西方世界發(fā)現(xiàn)自己開始衰落，像極了當(dāng)年的羅馬帝國(guó)。在本書中，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)家約翰·拉普利和歷史學(xué)家彼得·希瑟利用羅馬帝國(guó)的歷史重新思考和演繹當(dāng)代西方的危機(jī)狀態(tài)，從新奇的角度，用獨(dú)特的案例分析探討了羅馬和美國(guó)不可思議的相似之處和差異，解構(gòu)了西方文明如何迎接挑戰(zhàn)，獲得新生的思路。在世界局勢(shì)風(fēng)云變幻的當(dāng)下，本書對(duì)于普通人了解歷史和當(dāng)前的局勢(shì)具有重大的參考價(jià)值。

(美)約翰·拉普利 (美)彼得·希瑟 ·世界史 ·11.2萬(wàn)字

早稻田大學(xué)日本史（卷三）：奈良時(shí)代
會(huì)員

早稻田大學(xué)日本史（卷三）：奈良時(shí)代

《早稻田大學(xué)日本史（卷三）：奈良時(shí)代》以正倉(cāng)院珍藏的第一手資料、中國(guó)史籍及明治時(shí)期最新研究成果等為依據(jù)，從奈良遷都前的貴族僧侶，朝廷貴族的經(jīng)濟(jì)情況，修建平城，奈良時(shí)代最初的政治，奈良盛世，遷都和創(chuàng)立國(guó)分寺，東大寺大佛鑄造，圣武天皇出家，惠美押勝擅權(quán)與伏誅，道鏡擅權(quán)，光仁天皇整頓朝政等角度講述了奈良時(shí)代（公元710年至公元794）年的歷史。

(日)久米邦武 ·世界史 ·23.4萬(wàn)字

蘇格蘭史
會(huì)員

蘇格蘭史

《蘇格蘭史》作者伯恩哈德·邁爾用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，深刻地再現(xiàn)了蘇格蘭從石器時(shí)代到當(dāng)今的發(fā)展歷史。這段歷史涵蓋多個(gè)方面，包括政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、語(yǔ)言、文學(xué)、宗教，以及法律、日常生活和人的思想精神。此外，書中還記述了歐洲大陸對(duì)蘇格蘭的影響，以及蘇格蘭文化在歐洲大陸的傳播。

(德)伯恩哈德·邁爾 ·世界史 ·5.7萬(wàn)字

英語(yǔ)民族史（套裝共4冊(cè)）
會(huì)員

英語(yǔ)民族史（套裝共4冊(cè)）

記錄英語(yǔ)民族歷史的輝煌之作，歷史愛好者人手一部的經(jīng)典讀物。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、有史以來“最偉大的英國(guó)人”丘吉爾全景式的史學(xué)名著?！队⒄Z(yǔ)民族史》是一部以英國(guó)歷史為中心，從英語(yǔ)民族的起源、發(fā)展一直記述到1901年維多利亞女王逝世為止，既概述了英國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、社會(huì)等發(fā)展情況；也完整介紹了美國(guó)、加拿大、澳大利亞和紐西蘭等英語(yǔ)國(guó)家的誕生過程以及與英國(guó)的關(guān)系的書籍。本書作者溫斯頓·丘吉爾，是世界著名政治家、畫家、演說家、作家以及記者，被認(rèn)為是20世紀(jì)最重要的政治領(lǐng)袖之一，為1953年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，以深邃的洞察力和史詩(shī)般的筆觸，為讀者描繪了一幅全景式的歷史畫卷。

(英)溫斯頓·丘吉爾 ·世界史 ·86.1萬(wàn)字

1917年3月：改變世界的一個(gè)月

1917年3月：改變世界的一個(gè)月

普利策獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作者威爾·英格倫經(jīng)典歷史敘事作品，以精彩的筆法展現(xiàn)：在1917年3月這個(gè)關(guān)鍵性的時(shí)間點(diǎn)——美國(guó)決定加入“一戰(zhàn)”，俄國(guó)是擁抱革命，并巧妙地將美國(guó)和俄國(guó)的故事交織在一起，揭示了兩者之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系；領(lǐng)導(dǎo)者、士兵、和平主義者、活動(dòng)家、革命者和反動(dòng)者是如何對(duì)歷史進(jìn)行預(yù)測(cè)、決策，并最終改變了美俄兩個(gè)國(guó)家，決定20世紀(jì)的世界格局的。作者認(rèn)為，在復(fù)雜的歷史事件中，人們被一種天真、充滿希望的夢(mèng)想俘虜。幾乎所有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)測(cè)都被證明是錯(cuò)誤的。戰(zhàn)爭(zhēng)并未像威爾遜希望的那樣，讓世界為民主創(chuàng)造安全，也沒有引領(lǐng)世界走向新秩序……通過這本書的寫作，他“愿下個(gè)世紀(jì)因理性的決策而不同以往”，對(duì)當(dāng)今世界同樣具有深刻的啟發(fā)意義。以非常戲劇性的敘事手法和和極富文學(xué)性的筆觸還原歷史場(chǎng)景，讓人身臨其境；深入挖掘大量與本書主題相關(guān)的報(bào)刊、檔案資料、私人書信、日記等資料，帶領(lǐng)讀者走入時(shí)人的內(nèi)心，生動(dòng)刻畫他們的思考、個(gè)性甚至缺陷，在重塑一戰(zhàn)時(shí)期政治的風(fēng)云變幻，也重現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。

(英)威爾·英格倫 ·世界史 ·21.8萬(wàn)字

愚蠢的核彈：古巴導(dǎo)彈危機(jī)新史
會(huì)員

愚蠢的核彈：古巴導(dǎo)彈危機(jī)新史

本書挑戰(zhàn)了古巴導(dǎo)彈危機(jī)的傳統(tǒng)敘事，憑借白宮新解密錄音、蘇聯(lián)克格勃檔案，以及軍方報(bào)告和大量當(dāng)事人的回憶，沙希利·浦洛基教授擴(kuò)展了舊有的敘事框架，納入赫魯曉夫、卡斯特羅等關(guān)鍵參與者的視角，勾畫出這場(chǎng)危機(jī)的完整畫面；深入關(guān)鍵人物的內(nèi)心世界，展現(xiàn)決策反復(fù)變化背后的驚心與焦灼；更透過普通官兵的眼睛，從下層視角觀察危機(jī)的歷史，在無(wú)數(shù)個(gè)不起眼的細(xì)節(jié)中，追問危機(jī)得以解除的真正原因。相比于為避免戰(zhàn)爭(zhēng)所做的正確決定，出于誤解和恐懼而犯下的無(wú)數(shù)荒誕、愚蠢的錯(cuò)誤，才是值得今天借鑒的教訓(xùn)。

(美)沙希利·浦洛基 ·世界史 ·24萬(wàn)字

最新章節(jié) 第34章 致謝 2024-03-27 18:32:29
彩圖館：歐洲歷史
會(huì)員

彩圖館：歐洲歷史

本書記述了歐洲從舊石器時(shí)代到公元2000年的發(fā)展歷程，是以這一事件段內(nèi)歐洲整體以及各國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)文化等為中心展開一系列的敘述，從歐洲大陸出現(xiàn)的人類蹤跡、名字起源到歐盟改革，歐元的發(fā)行，配以圖片進(jìn)行了生動(dòng)的描述。

方青羽編著 ·世界史 ·16.5萬(wàn)字

歐洲合眾國(guó)：庫(kù)登霍夫-卡萊基“泛歐”思想研究
會(huì)員

歐洲合眾國(guó)：庫(kù)登霍夫-卡萊基“泛歐”思想研究

萊基是德意志地區(qū)歐洲聯(lián)合思想的杰出代表，是20世紀(jì)最重要的歐洲聯(lián)合思想家之一，被西方學(xué)者稱為“現(xiàn)代歐洲聯(lián)合思想之父”。迄今為止，國(guó)內(nèi)外學(xué)者多關(guān)注卡萊基領(lǐng)導(dǎo)的“泛歐”運(yùn)動(dòng)，而對(duì)“泛歐”思想尚未進(jìn)行深入細(xì)致的研究，這一領(lǐng)域仍存在著諸多難點(diǎn)問題：“泛歐”思想是否具有民主的精神？卡萊基為什么主張排除英國(guó)的“小歐洲”聯(lián)合？他是否構(gòu)想了像美國(guó)那樣的“歐洲合眾國(guó)”？他為何主張排斥俄羅斯的“泛歐”聯(lián)合？“泛歐”思想與德意志歷史上的“大空間”觀有何區(qū)別聯(lián)系？“泛歐”思想是如何演變的？對(duì)兩次世界大戰(zhàn)間的法德政治和解產(chǎn)生了哪些具體影響？等等。由于缺乏材料，這些問題還未得到很好的解答。為此，我們系統(tǒng)地搜集、整理、分析了德奧兩地的報(bào)紙、期刊和檔案材料，圍繞著上述問題展開探討。

李維 ·世界史 ·16.5萬(wàn)字

羅馬史：從開端到古典時(shí)代晚期
會(huì)員

羅馬史：從開端到古典時(shí)代晚期

《羅馬史：從開端到古典時(shí)代晚期》概述了羅馬的歷史，條分縷析、言之有序的行文令這部簡(jiǎn)史頗為引人入勝。作者帶領(lǐng)讀者追溯羅馬的濫觴肇跡，并由此而始，依次縱覽了羅馬早期的對(duì)外斗爭(zhēng)，共和國(guó)的危機(jī)，帝國(guó)的形成及在政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的一系列問題，直至古典時(shí)代晚期羅馬帝國(guó)的改革嘗試。此外，他還述及了民族大遷徙、西部帝國(guó)的分崩離析以及東部帝國(guó)的復(fù)興之舉。最后，羅馬留給后世的遺產(chǎn)則構(gòu)成了這部通俗易懂的簡(jiǎn)史的終章。

(德)克勞斯·布林格曼 ·世界史 ·11萬(wàn)字

最新章節(jié) 第14章 注釋 2019-08-01 17:52:04
近代早期英國(guó)社會(huì)史研究
會(huì)員

近代早期英國(guó)社會(huì)史研究

近代早期的英國(guó)是從封建社會(huì)向資本主義社會(huì)、從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過渡的轉(zhuǎn)折期。中世紀(jì)的田園牧歌生活受到前所未有的挑戰(zhàn)，社會(huì)處在變動(dòng)中。這一時(shí)期資本主義的勃興打破了自給自足的莊園經(jīng)濟(jì)；宗教改革沖擊著人們固有的信仰；社會(huì)的轉(zhuǎn)型打破原有的習(xí)俗、慣例。這一時(shí)期既見證了科學(xué)革命和教育的發(fā)展，也被貧困、叛亂和巫術(shù)等問題困擾。本書選取16個(gè)專題進(jìn)行論述，力圖為讀者展示近代早期英國(guó)社會(huì)的一幅幅圖景。

趙秀榮 ·世界史 ·20.3萬(wàn)字

瑪雅
會(huì)員

瑪雅

瑪雅文明從最早出現(xiàn)到被西班牙人摧毀，有將近四千年的歷史。在世界遠(yuǎn)古文明中，瑪雅無(wú)疑富有浪漫色彩。

肖石忠 ·世界史 ·11.6萬(wàn)字

美洲原住民戰(zhàn)士：傳奇部落的武器與戰(zhàn)斗技巧（暗黑歷史書系）
會(huì)員

美洲原住民戰(zhàn)士：傳奇部落的武器與戰(zhàn)斗技巧（暗黑歷史書系）

本書以美洲原住民群體的早期歷史開篇，按地域劃分章節(jié)，講述了從阿帕奇到特林吉特等北美原住民部落的語(yǔ)言文化、精神信仰、社會(huì)結(jié)構(gòu)，部落之間及其與西班牙、法國(guó)、英國(guó)和美國(guó)的主要戰(zhàn)斗，探討了北美原住民的武器、裝備，及其與歐洲殖民者截然不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，附大量文獻(xiàn)資料圖片，定格軍事史上的精彩瞬間。

(英)馬丁·J.多爾蒂 ·世界史 ·9.2萬(wàn)字

QQ閱讀手機(jī)版

主站蜘蛛池模板： 瑞金市| 翼城县| 汶上县| 镇安县| 蓝山县| 西乌珠穆沁旗| 海安县| 岚皋县| 卢氏县| 清徐县| 呼图壁县| 贵定县| 论坛| 浦北县| 司法| 镇平县| 重庆市| 南投市| 西丰县| 祁东县| 玉门市| 宽甸| 济宁市| 封开县| 喜德县| 鄯善县| 临漳县| 楚雄市| 钟山县| 攀枝花市| 曲麻莱县| 师宗县| 象州县| 连南| 施甸县| 罗江县| 荆州市| 内乡县| 谷城县| 锡林郭勒盟| 威宁|