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三國(guó)風(fēng)云:群雄逐鹿
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《三國(guó)風(fēng)云》是一部講述三國(guó)歷史的通俗歷史作品。本書涵蓋了從公元184年—公元280年將近100年間發(fā)生的歷史故事,共分為四卷——《群雄逐鹿》《三分天下》《三國(guó)鼎立》《三家歸晉》,以史料為基礎(chǔ),以人物與事件為主線,以時(shí)間為順序,運(yùn)用適合現(xiàn)代人閱讀和喜歡的輕松活潑的語(yǔ)言,以小說的筆法和詼諧幽默的語(yǔ)言書寫一個(gè)精彩有料的三國(guó)。本書全景式書寫了三國(guó)時(shí)期的帝王將相以及其他形形色色的人物,既有力挽狂瀾的英雄人物,也有奸詐狡猾的卑鄙小人,同時(shí)也對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)謀略、政治斗爭(zhēng)、人物心理等進(jìn)行了充分的著墨。作者通過對(duì)三國(guó)這段歷史的分析、梳理與歸納,以人性洞察歷史,深度挖掘歷史人物的真實(shí)情感,解開了歷史事件的背后之謎,也體現(xiàn)了個(gè)體復(fù)雜的人性對(duì)歷史發(fā)展或直接或間接的影響,從而讓我們更深刻地去認(rèn)識(shí)和理解那些歷史人物和歷史事件。《三國(guó)風(fēng)云:群雄逐鹿》從漢靈帝統(tǒng)治時(shí)期爆發(fā)的黃巾起義寫起,到曹操取得官渡之戰(zhàn)勝利后統(tǒng)一北方止。這一時(shí)期雖屬于東漢末年,但東漢政權(quán)名存實(shí)亡,三國(guó)歷史的序幕已經(jīng)拉開,各地諸侯割據(jù),群雄并起,中原逐鹿。同時(shí),三國(guó)歷史上的大批英雄人物陸續(xù)登上歷史舞臺(tái),他們投身到時(shí)代的洪流之中激烈角逐,刀光劍影,鮮血淋漓。

藍(lán)水飛舟 ·中國(guó)史 ·21萬(wàn)字

中國(guó)歷代通俗演義:后漢演義(上)(再版)
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?有漢一代,史家分為兩撅,號(hào)為前、后漢,亦稱東西漢,這因?yàn)闈h朝四百年來,中經(jīng)王莽篡國(guó),居然僭位一十八年,所以王莽以前,叫作前漢,王莽以后,叫作后漢。且前漢建都陜西,故云西漢,后漢建都洛陽(yáng),故云東漢。《前漢演義》百回,自秦始皇起頭至王莽篡國(guó)為止,此編從前編接入,始自王莽,結(jié)局三國(guó)。《前漢演義》附秦朝,《后漢演義》附三國(guó)首尾相對(duì)卻也是一個(gè)無獨(dú)有偶的創(chuàng)格。若要論及后漢的興亡,比前漢還要復(fù)雜:王莽篡國(guó),禍由元后。外戚為害,至于此,光武中興懲前毖后,親攬大權(quán),力防外威預(yù)政;明帝尤有父風(fēng),章帝初政可觀;和帝以后,國(guó)事日非,外戚,宦官爭(zhēng)斗,終至同歸于盡,國(guó)家大權(quán)歸入州牧掌握,群雄爭(zhēng)霸,弱肉強(qiáng)食,遂有三國(guó)。總計(jì)自光武至章帝,是君王專政的時(shí)代,自和帝至桓帝,是外戚、宦官更迭擅權(quán)的時(shí)代;若獻(xiàn)帝一朝,變端百出,初為亂黨交訌時(shí)代,繼為方鎮(zhèn)紛爭(zhēng)時(shí)代,終為三國(guó)角逐時(shí)代……《后漢演義》由蔡?hào)|藩編著。

蔡?hào)|藩 ·中國(guó)史 ·28.5萬(wàn)字

絲綢之路大歷史:當(dāng)古代中國(guó)遭遇世界
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兩千多年來,得天獨(dú)厚的地理?xiàng)l件造就了中國(guó)自成一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)和中華文明富有韌性的延續(xù)性。但自張騫鑿空西域開始,歷朝歷代都有層出不窮的使者、僧侶、商人懷著不同的使命和目的,從中國(guó)出發(fā),或穿越西部高山戈壁,或遠(yuǎn)渡重洋,一路向西探索中土以外更廣闊的世界,他們帶回來的物質(zhì)和思想也深刻影響了中國(guó)人的生活世界。絲綢之路由此誕生。這是一部古代中國(guó)與西方世界兩千年的文明交流史,也是一部中國(guó)視角下的絲綢之路形成、興盛、演變和衰弱的宏大歷史。作者通過細(xì)致入微的史料挖掘,以生動(dòng)通俗的文字,還原了絲綢之路上重要的外交家、僧人、探險(xiǎn)家等的傳奇經(jīng)歷。西漢時(shí)期,張騫作為使者向西溝通大月氏和烏孫合擊匈奴,打通了通往西域的道路唐朝時(shí)期,玄奘遠(yuǎn)赴印度取經(jīng)進(jìn)入宋朝,東南海上貿(mào)易貿(mào)易興盛,瓷器、絲綢遠(yuǎn)銷海外明清時(shí)期,伴隨著海禁政策的嚴(yán)格執(zhí)行,絲綢之路逐漸衰弱。絲綢之路不僅是歷史上的征服之路、信仰之路、貿(mào)易之路和帝國(guó)之路,在當(dāng)下全新的時(shí)代背景下,也是決定著人類文明走向的未來之路。

郭建龍 ·中國(guó)史 ·39.9萬(wàn)字

漢唐東北亞封貢體制
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漢唐東北亞封貢體制是以漢唐王朝為中心建立起王朝與周邊各族、各國(guó)之間分上下等級(jí)的政治體制。漢唐東北亞封貢體制的涵蓋范圍可分為兩大部分,第一是郡縣以外邊疆少數(shù)民族地區(qū),由邊地郡縣統(tǒng)轄管理,包括大小規(guī)模不等的諸民族政權(quán)和原始氏族部落,主要是古代中國(guó)王朝統(tǒng)轄的東北邊疆地區(qū),本書稱之為“內(nèi)圈”。第二是處于古代中國(guó)王朝周邊的國(guó)家和地區(qū),他們以朝貢的形式與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易與文化交流,主要是朝鮮半島、日本列島,本書稱之為“外圈”。值得注意的是,這兩部分之間并不是一層不變的,尤其是兩部分鄰近的民族與國(guó)家,在一定的歷史時(shí)期,曾出現(xiàn)“外圈”民族或國(guó)家轉(zhuǎn)為“內(nèi)圈”,也出現(xiàn)過“內(nèi)圈”民族或國(guó)家轉(zhuǎn)為“外圈”的現(xiàn)象,其中變化的原因是復(fù)雜的。漢唐時(shí)期中國(guó)王朝經(jīng)歷了從統(tǒng)一走向分裂,并從分裂再次走向統(tǒng)一的巨變,東北亞封貢并沒有因?yàn)橹袊?guó)王朝的分裂而廢止,而是經(jīng)歷了由一元體制轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣w制、二元體制,又再次恢復(fù)一元體制的變化過程。從漢到唐,東北亞封貢體制始終是這一區(qū)域重要的政治體制。

程妮娜等 ·中國(guó)史 ·26.3萬(wàn)字

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