956财神捕鱼

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷設(shè)立“筆談”“治學(xué)經(jīng)驗談”“影像、圖像史學(xué)研究”“比較研究”“中國古代史學(xué)研究”“中國近現(xiàn)代史學(xué)研究”“當(dāng)代學(xué)人研究”“外國史學(xué)研究”“歷史文獻學(xué)”“書評”等欄目，刊登27篇文稿。所涉范圍廣，文字風(fēng)格多樣。有雅俗共賞的通論、著名專家的治學(xué)心得，也有精深探研的專題專論，還有反映北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心一年的大事記，以及近一年來史學(xué)理論與史學(xué)史研究論著要目。

·26.6萬字

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知宋：宋代之儒學(xué)（宋代研究文萃叢書）

中華民族五千多年文明史的各個發(fā)展階段，都有其獨特的歷史地位，兩宋時期尤其如此。我們這一套“知宋”叢書，旨在為有一定文史基礎(chǔ)并有興趣進一步了解兩宋歷史的讀者，提供一個方便學(xué)習(xí)的門徑。文萃選編以兩宋為中心，列出了政治制度、君臣、法律、科舉、軍事、城市與鄉(xiāng)村、貨幣、交通、科技、儒學(xué)、文學(xué)、書畫藝術(shù)、建筑等專題。本書重點關(guān)注宋代儒學(xué)的發(fā)展，分上、下兩編。上編依年齒選鄧廣銘、徐規(guī)、陳植鍔先生與陳來、王瑞來教授共七篇文章。下編收入編者何俊教授近年分析宋學(xué)初興時胡瑗湖學(xué)與宋學(xué)完型時朱子理學(xué)、象山心學(xué)、水心事功學(xué)等四篇文章。上、下兩編互補，引導(dǎo)讀者對宋代儒學(xué)獲得一個兼具宏觀與微觀的認知。

·22.4萬字

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蜀道難（附梅貽琦日記、鄭天挺賬單）

1941年5月，西南聯(lián)大常委會主席梅貽琦、總務(wù)長鄭天挺、中文系及師院國文系主任羅常培三人，先后從昆明飛重慶，開始了為期三個月的入蜀學(xué)術(shù)文化考察，“三個多月困難的旅途，拖泥帶水，戴月披風(fēng)，逢山開路，過水搭橋，還倉皇地逃了好幾次警報，歷盡了抗戰(zhàn)期中旅行的苦楚”，中途“研究了學(xué)術(shù)，賞玩了風(fēng)景，采訪了民俗，慰問了朋友”。羅常培將這一路的經(jīng)歷寫成了具有日記性質(zhì)的游記——《蜀道難》，是對抗戰(zhàn)中期蜀道上某時某地的旅途實情、學(xué)術(shù)狀況、人物動態(tài)的真實記錄。梅貽琦、鄭天挺、羅常培三人此行，本來都寫有日記，今唯有梅貽琦的日記保存下來；而作為此行財務(wù)總管的鄭天挺，也留下來一份賬目清單，詳細記錄了那個時代的交通、住宿、餐飲、聽?wèi)虻任飪r。現(xiàn)將梅貽琦這部分日記及鄭天挺賬單附入《蜀道難》相關(guān)章節(jié)之后，三人資料對讀，展現(xiàn)出一幅鮮活的畫卷，讓人有身臨其境之感。

·10.2萬字

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M譯叢套裝06：日本為何成為日本？（套裝共2本）

M譯叢套裝06包含《創(chuàng)造日本：1853—1964》和《日本之鏡：日本文化中的英雄與惡人》。《創(chuàng)造日本：1853—1964》在這本睿智、優(yōu)美而精簡的書中，伊恩·布魯瑪通過對這一歷史時期的細膩考察，清晰地呈現(xiàn)日本歷經(jīng)的種種重大事件及相繼而來的轉(zhuǎn)變，從倒幕運動、明治維新、日俄戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭、東京審判，一直到美國接管及東京奧運。布魯瑪深刻地探討日本社會思想、政治秩序和經(jīng)濟生活等各個面向，并以獨到和客觀的視角解釋日本如何經(jīng)歷這些戲劇性的巨變及伴隨的戰(zhàn)爭與變革，最后從一個小小封閉的傳統(tǒng)島國一躍成為牽動?xùn)|亞乃至世界的現(xiàn)代國家。《日本之鏡：日本文化中的英雄與惡人》通過對電影、戲劇、文學(xué)、藝術(shù)和神話傳說鞭辟入里的分析，剝開附在日本文化表面的層層面紗，解釋日本民族這些兩極又矛盾的文化特性，同時勾勒出日本人如何映照出自身的樣貌。無論是黑澤明的電影、三島由紀夫的小說、文樂《忠臣藏》、宮本武藏的傳說，或是黑幫片與家庭劇，伊恩·布魯瑪都信手拈來，幽默風(fēng)趣地探索有如鏡子般反射出現(xiàn)實的戲劇性幻想。

·26.8萬字

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士紳社會：中國古代“富民社會”的最高階段

書稿以明清時期的士紳為研究對象，通過對士紳階層的形成、士紳社會的本質(zhì)特征、士紳階層的式微等方面的梳理，指出士紳是富民階層崛起與持續(xù)發(fā)展的結(jié)果，財富占有者通過擴展知識獲取紳權(quán)，并在紳權(quán)的庇護下壟斷經(jīng)濟資源，然而紳權(quán)的過度擴張而使得官紳民的社會結(jié)構(gòu)失衡，加上興辦團練、廢除科舉等的沖擊，士紳社會最終走向消亡，從而通過歷史的視角，論證了士紳社會是中國古代富民社會的最高階段的觀點。

·11.7萬字

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史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊（2017年上卷/總第16卷）

《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》是北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)科出版物。本卷設(shè)立“人文學(xué)科與世界一流大學(xué)建設(shè)”“影像史學(xué)研究”“口述史學(xué)研究”“清華簡研究”“中國古代史學(xué)研究”“中國近現(xiàn)代史學(xué)研究”“歷史文獻學(xué)”“書評”“會議綜述”九個欄目，作者包括劉家和、瞿林東、鄭師渠、晁福林、陳其泰、楊共樂、高岱、李國英等，內(nèi)容既彰顯了當(dāng)前人文學(xué)科發(fā)展所面臨的形勢，又反映了史學(xué)理論與史學(xué)史研究的新進展。

·22.7萬字

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酋長如何掌權(quán)：史前政治經(jīng)濟學(xué)

人類社會最初的權(quán)力來源何處？是社會關(guān)系、經(jīng)濟、軍事還是意識形態(tài)？其中哪一項起了最根本的作用？早期的區(qū)域性組織是如何得以建立，并被潛在的精英所統(tǒng)治的？作者蒂莫西·厄爾以其長期工作的丹麥、夏威夷、安第斯三大區(qū)域的史前考古材料為基礎(chǔ)、詳細討論了在早期社會權(quán)力起源過程中，酋長如何獲得權(quán)力，以及這些不同的權(quán)力來源對相應(yīng)的社會進化策略產(chǎn)生的可能影響。本書是理論與案例的強有力綜合，為讀者理解權(quán)力的形成與維持機制、國家起源等問題提供了重要參考。

·14.1萬字

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修昔底德演說辭及其歷史文化價值

演說辭在修昔底德《伯羅奔尼撤戰(zhàn)爭史》（以下簡稱《伯史》）中約占1/4篇幅，是其作品的特色。將演說應(yīng)用到歷史作品的傳統(tǒng)中，修昔底德的演說辭是十分突出的。這種極具特色的寫作方式也引起了國外學(xué)者的關(guān)注和分歧。本書試圖從修昔底德《伯史》中大量演說辭的視角出發(fā)，分析《伯史》中大量使用演說辭的原因，探尋演說辭的真實性，進而闡釋修昔底德在《伯史》中大量運用演說辭的創(chuàng)作手法值得重視與借鑒。從而揭示演說辭所體現(xiàn)的那個時代政治、經(jīng)濟、軍事狀況，反映了修昔底德的思想觀念，具有相當(dāng)史料價值及歷史文化價值。

·8.6萬字

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越在外服：殷商西周時期的邦伯研究

城邦，是人類社會早的政治單位。邦伯，城邦的首領(lǐng)，是形塑中國早期文明與國家形態(tài)的基干力量。中國早期文明的發(fā)展歷程，大致是從氏族到邦國，在龍山時代末期，形成了萬“邦”林立的局面。夏、商、周三代王朝的形成，均經(jīng)歷了“由伯而王”的發(fā)展歷程。春秋戰(zhàn)國時期，“伯”被整合進五等爵制，對后世影響深遠。本書研究了“邦伯”這一政治及社會組織在殷商西周時期的發(fā)展，探討了處于早期國家“外服”區(qū)域的邦伯被納入中心王朝的過程，這也是早期國家統(tǒng)治區(qū)域不斷開辟以及政治體制隨之演變的過程。

·25.4萬字

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秋瑾與二十世紀中國

秋瑾無疑是二十世紀中國最知名的女性。自其1907年7月15日（陰歷六月六日）在紹興就義后，近百年來，女界中為世人普遍熟悉與持久關(guān)注的，秋瑾是唯一一人，真正當(dāng)?shù)闷鹚自捤^“活在人們心中”。關(guān)于秋瑾的討論與敘述也一直不曾停歇。本書為夏曉虹教授二十余年間撰寫的關(guān)于秋瑾的十三篇文章結(jié)集。作者在細致爬梳秋瑾史料的基礎(chǔ)上對秋瑾的經(jīng)歷、人生際遇、思想、詩詞作品的流傳，以及形象的演化等進行了闡釋，并給讀者呈現(xiàn)了隱含其間的百年政治風(fēng)云與學(xué)術(shù)潮流。

·16.1萬字

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《史記》導(dǎo)論

《史記》作為“二十四史”之首，奠定了中國史學(xué)的基本格局。在史學(xué)、文學(xué)等諸多方面，都深刻地影響了后世。本書從《史記》的成書過程、內(nèi)容、體例、取材、史料運用與價值、述史框架、書法、史學(xué)理論、編纂、《史記》紀傳與傳記文學(xué)等方面，探討《史記》的創(chuàng)作方法和過程等。在熟稔《史記》的基礎(chǔ)上，作者對相關(guān)史料進行了詳細梳理與認真辨析，于前人舊說去粗存精，于己立新說詳明其故，自成一家之言。

·19.9萬字

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沈腰潘鬢：中國古代文人的風(fēng)儀與襟抱

這是一部一趣味為路標的很特殊的詩歌審美史，從一個個詩人的境況、生活態(tài)度來論及其詩歌的審美，從一個有意思的角度剖析三千年詩人的生活史。

·27.3萬字

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歷史人物評說導(dǎo)論

本書的定位是想結(jié)合中學(xué)所開設(shè)的《中外歷史人物評說》這門選修課，編寫一部有助于培養(yǎng)師資的大學(xué)教材。具體來說，是要研究如何評說歷史人物，以便于系統(tǒng)全面地了解和認識歷史人物，從而更加深入地學(xué)習(xí)歷史和更加深刻地領(lǐng)悟歷史。作者堅持唯物史觀的正確視角，從時代背景對歷史人物的催生與制約、歷史人物之間的共性與個性、各個維度考察下的歷史人物價值作用、各種傳播途徑表達下的歷史人物的真實與虛構(gòu)等各個方面構(gòu)建了歷史人物的評價體系。本書一方面能對受訓(xùn)的中學(xué)師資起到開闊視野、深化認知的作用，同時還會在培養(yǎng)整體性、獨立性和批判性思考能力方面，產(chǎn)生較大的裨益，故而可以認為本書存在一定的出版價值。

·21萬字

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清代捐納與國家治理

本書以政治生態(tài)與制度實踐為路徑，聚焦清代捐納與國家治理之復(fù)雜關(guān)系，深描捐納作為朝廷的錢袋子、士紳晉升的新梯子和滿漢勢力對抗的新場子，在特定的政局中千變?nèi)f化、波譎云詭的諸種圖景，進而勾勒捐納和科舉等新場域中滿漢雙方“隱形對抗”的演變歷程和內(nèi)在邏輯，探析清代滿漢對抗最終走向“制度性溶解”的內(nèi)在理路和深層機制，總結(jié)清代國家治理中技術(shù)、制度和文化的多重經(jīng)驗。

·31.5萬字

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苦難與偉大：修昔底德視野中的人類處境

本書通過對《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭史》文本的分析，揭示出這位古希臘史家判斷偉大的主要標準是苦難（希臘文Pathos）；并進一步解讀了修昔底德敘事中最具代表性的幾個文本片段，探討“苦難與偉大”這一基本觀念如何影響到修昔底德對人類歷史處境的看法和他的寫作。

·6.8萬字

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歐亞草原歷史研究

本書是2018年在上海召開的“第七屆中古歐亞草原國際學(xué)術(shù)研討會”會議論文集的中譯本。因為本文集的作者多數(shù)是國際上研究歐亞草原的名家，即便是年輕學(xué)者也都是一時之選，他們的文章具有一定的代表性和權(quán)威性，所以將中文版書名定為《歐亞草原歷史讀本》。相對于英文版會議論文集，除了書名之外，對全書的結(jié)構(gòu)做了調(diào)整。英文版文集共收27篇文章，直接以作者姓氏的首字母為序編排，中文版多收了1篇，全書分成六大板塊，分別是考古、歷史、文獻、地理、宗教、文化，每一板塊的篇幅在4—5篇文章之間不等。此外，為了體現(xiàn)讀本的規(guī)范性，在中文版書末還編制了索引，并對專名標注了原文。

·23.1萬字

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政治認知與歷史變遷（《世界歷史評論》第1輯）

《政治認知與歷史變遷》為《世界歷史評論》叢書第1輯，主題為“政治認知與歷史變遷”，分為“專論”“評論”“專題論壇”和“文獻與史料”四個欄目，收入重要學(xué)術(shù)研究論文13篇。在本輯中，有俞金堯、徐曉旭、張強、洪慶明、劉耀春多位知名學(xué)者撰寫的專稿，展現(xiàn)了獨特的思考角度和嶄新的研究成果。從近代早期歐洲的“生活周期傭人”到法國大革命，從古希臘民主政治到美國外交事務(wù)機構(gòu)的歷史變遷，民眾的政治認知與歷史的嬗變流轉(zhuǎn)從未停息。

·18.7萬字

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敕勒與柔然（增訂本）

公元4世紀末至6世紀中，繼匈奴、鮮卑之后，雄距漠北蒙古草原的民族就是柔然和敕勒（高車）。關(guān)于這兩個漠北游牧民族在上世紀80年代前，中外學(xué)界注意和研究不多。本書則分敕勒和柔然兩篇，共七章，分別論述兩族的稱謂、起源、遷徙，及在漠北建立政權(quán)（柔然汗國、高車國）和進入中國內(nèi)地后的分布活動情況。最后對柔然的政治制度、社會經(jīng)濟、意識形態(tài)作了探索。全書共約12萬字。附錄有“柔然世系表”、參考論著、索引及增附近年的新作《新出土的柔然墓志匯釋》一文。本書是我國第一本專門論述敕勒與柔然二族歷史的著作，可供歷史學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域的研究者及學(xué)生閱讀。

·13.7萬字

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漠南軍府：清代綏遠城駐防研究

綏遠城駐防作為清朝在漠南蒙古地區(qū)設(shè)置的重要軍事駐防地，對清朝綏服蒙古，維護其在蒙古地區(qū)的統(tǒng)治發(fā)揮了重要作用。本書在文獻資料和已有研究成果的基礎(chǔ)上，對綏遠城駐防的起因、經(jīng)過、組織機構(gòu)、運行機制及駐防將軍的職能演變等進行了分析，力圖多角度地勾畫出綏遠城駐防的歷史發(fā)展軌跡，以期達到更好地認識清朝對蒙古統(tǒng)治政策演變史的目的。

·17.9萬字

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《五帝本紀》《夏本紀》講義

本書由兩部講義組成，分別是《史記·五帝本紀》的講義和《史記·夏本紀》的講義。這兩部講義是李學(xué)勤先生于2007年和2012年分別給中國文化論壇“首屆文化素質(zhì)通識教育核心課程講習(xí)班”和“第六屆通識教育核心課程講習(xí)班”授課的內(nèi)容，根據(jù)當(dāng)時的課堂錄音整理而成。書后附錄了幾篇李學(xué)勤先生有關(guān)五帝時代和夏代歷史研究的論文，便于讀者更全面地認識李學(xué)勤先生的相關(guān)研究成果。本書是授課稿，語言形象生動，作者把對《五帝本紀》和《夏本紀》的研究以通俗的形式加以表達，達到了學(xué)術(shù)性和普及性的完美結(jié)合，同時也是有關(guān)這兩篇文獻的前沿研究成果。