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華夏邊緣:歷史記憶與族群認(rèn)同
會(huì)員

《華夏邊緣》是著名學(xué)者王明珂討論中華民族族群認(rèn)同與歷史發(fā)展的重磅研究,為回答“什么是中國人”提供了全新路徑。王明珂認(rèn)為,“當(dāng)我們?cè)谝粡埣埳袭嬕粋€(gè)圓形時(shí),事實(shí)上是它的‘邊緣’讓它看起來像個(gè)圓形。”他視“華夏”為長程歷史中的人類生態(tài),而“華夏邊緣”不僅是時(shí)間上的邊緣、地理上的邊緣,也是認(rèn)同上的邊緣。在特定的資源競爭與環(huán)境分配中,在集體性的記憶塑造與失憶選擇中,華夏邊緣的形成、變遷、維持,亦可說明華夏族群及認(rèn)同的形成與變遷。《華夏邊緣》是具有理論范式意義的經(jīng)典著作,出版多年暢行不衰。書中第一部分主要陳述了全書的理論框架和分析方法;第二部分利用考古材料,說明了華夏族群邊界形成的人類生態(tài)背景;第三部分闡述了華夏族群的重要形成基礎(chǔ),即周人的族源傳說與歷史記載,并通過荊楚吳等例子,說明了邊緣族群華夏化與非華夏化的往復(fù)游移;第四部分著眼于近代華夏邊緣的再造,通過40年代民族調(diào)查過程中的微觀事例,分析了個(gè)人、族群與社會(huì)在認(rèn)同建立過程中的張力。王明珂運(yùn)用社會(huì)人類學(xué)理論、考古發(fā)掘報(bào)告、歷史文獻(xiàn)史料等各學(xué)科理論與資料,結(jié)合個(gè)人在羌族的田野考察經(jīng)歷,深入探討了資源環(huán)境與族群邊緣關(guān)系,歷史記憶與族群認(rèn)同的相互滋長,個(gè)體與集體記憶和認(rèn)同的差異,等等問題,以期為當(dāng)下的民族與族群認(rèn)同問題提供更多反思和新知。

王明珂 ·史學(xué)理論 ·28.7萬字

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