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通過對北宋墓志碑銘撰寫的研究，認為墓志碑銘在形成過程中，會受到撰寫者因個人寫作習慣、政治因素和個人立場的影響，導致或表意不明、或有所隱晦、或有所側重。同時，墓志碑銘的撰寫也會受到來自喪家的壓力，也在一定程度上左右了碑志文的定型。總體而言，書稿把北宋墓志碑銘作為“文本”進行分析，作為一種書寫活動，墓志碑銘相關內容并非“隱惡揚善”所能完全涵蓋，明晰此問題，不僅有益于全面把握北宋墓志碑銘撰寫的方式、內容和特色，從而有助于深化對墓志碑銘本身的研究，而且對客觀認識作為資料的墓志碑銘亦大有助益。

·19.6萬字

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漢家陵闕治世氣象：漢景帝陽陵博物院

漢家陵闕治世氣象：漢景帝陽陵博物院，本書以漢景帝的生平及歷史功績?yōu)槭穼崳詧D文并茂的形式介紹陵園布局、南闕門及東闕門遺址、后陵陵園、宗廟遺址等漢陽陵遺址，陶俑、陶塑動物、陶制生活明器、建筑材料、印章和封泥等漢陽陵出土文物，考古陳列館、帝陵外藏坑保護展示廳、南闕門遺址保護展示廳、宗廟遺址保護展示棚等漢陽陵遺址的保護展示。

·7.8萬字

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漢畫像石圖像藝術與漢代生死觀

作為漢代特殊的喪葬藝術品,漢畫像石經歷了三百余年的發(fā)展進程,其在藝術史與文化史上具有不可估量的價值。漢畫像石雖存在空間分布上的差異與時間發(fā)展上的不均衡,但各地漢畫像石在題材內容與構圖形式上卻存在明顯的趨同性與程式化特征。基于這一認識,本書從整體上揭示了漢畫像石圖像藝術所具有的主題思想——漢代生死觀,并以魯南、蘇北、皖北、豫東一帶漢畫像石為例分析了其圖像藝術所展現(xiàn)的漢代生死觀的發(fā)展演變歷程,揭示了該地域漢畫像石所具有的重要史學價值。另外,“宇宙空間圖式”乃是貫穿于整個漢畫像石發(fā)展始末的一條重要線索。本書深入分析了這一圖式與漢畫像石圖像藝術主題思想之間的關系,并揭示了其所產生的文化淵源。

·8.3萬字

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唐宋家具尋微

兩宋是養(yǎng)育“士”氣，即士大夫之氣韻的一個黃金時代。士人在世俗生活中，以山水、田園、花鳥，以茶以香為語匯，用想象和營造別為自己醞釀了一個獨立的小天地。宋代家具式樣、特別是士人居室陳設的品位更深入影響到后世，其中所蘊涵的對雅的定義，被詩和畫攜帶著浸入新的時代。

·10.6萬字

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我在考古現(xiàn)場：絲綢之路考古十講

絲綢之路，是商業(yè)貿易之路，也是東西對話之路，是友好往來之路，更是文化交流融合之路。本書作者從西安、碎葉、撒馬爾罕、布哈拉、伊斯坦布爾，帶領大家重走絲綢之路，感受古代文明現(xiàn)場；并通過自己考古生涯中值得銘記的經歷，比如青海都蘭吐蕃大墓的發(fā)掘，對海底沉船“黑石號”的探密等等，看考古現(xiàn)場，讀出土文物，親眼見證遙遠的歷史，親手探索未知的文明。本書有大量考古現(xiàn)場照片及精美文物照片，是不可多得的考古視覺盛宴。

·7.7萬字

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新中國成立初期浙江省文物保護研究（1950—1965）

《當代浙江學術文庫》是浙江省社會科學界聯(lián)合會集中推出學術精品、集中展示學術成果的一個窗口。浙江省社科聯(lián)采取“鼓勵申報、專家評審、資助出版、社會館藏”的形式，每年遴選反映浙江哲學社會科學領域優(yōu)秀原創(chuàng)學術成果的書稿，以“當代浙江學術文庫”的方式分期分批出版，及時向社會傳播哲學社會科學研究前沿的新思想、新發(fā)現(xiàn)、新進展，努力實現(xiàn)哲學社會科學的大發(fā)展、大繁榮，推動浙江“文化強省”建設。組織出版《當代浙江學術文庫》是浙江省社會科學界聯(lián)合會扶持學術精品，推進學術創(chuàng)新，打造當代浙江學術品牌的重要探索。《當代浙江學術文庫》將堅持學術標準，倡導學術規(guī)范，展示浙江特色，不斷推出浙江學術的最新成果。

·26.2萬字

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圖坦哈蒙：不為人知的故事

《圖坦哈蒙：不為人知的故事》作者托馬斯·霍溫在研讀了各種相關文獻，查考了卡特的日記、筆記、信件，以及大都會藝術博物館保存的大量檔案資料之后，發(fā)現(xiàn)了圍繞圖坦哈蒙墓發(fā)掘前前后后的許多矛盾之處，《圖坦哈蒙：不為人知的故事》作者真實復原了圍繞圖坦哈蒙墓發(fā)掘背后的活生生的不為人知的故事。相比其他書籍而言，本書讀起來跌宕起伏、引人入勝，令我們耳目一新。

·23.1萬字

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得乎檐角梁柱間：尋訪晉南鄉(xiāng)野古建

山西省現(xiàn)在保存著全國約70%的明以前大木構建筑，各類形式的古建筑保有量高居全國之冠，而山西南部的平陽、河東地區(qū)保存的古建筑之多，跨越年代之長，涵蓋形式之廣，古建筑密度之大，唐、宋、金、元、明、清各個時期的建筑無所不有，被譽為“古建筑愛好者的天堂”。本書中，作者連達用真誠又富有巧思的文字搭配157幅精美手繪，將晉南124處古建之美展現(xiàn)給讀者，記錄了眾多鮮為人知的古建現(xiàn)狀，同時也用文字記錄了他的行跡和心跡。讓我們能更深刻地感受傳統(tǒng)古建之美、了解其中的歷史和人文故事，同時，對傳統(tǒng)建筑和文化給予更多的關注與保護。

·13.3萬字

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元代白話碑集錄（修訂版）

本書為中國著名歷史學家蔡美彪先生所著，于1955年由科學出版社出版，本次為1955年修訂版。元代白話碑的碑文大都是譯自元代蒙古語的公牘，是一種有價值的原始史料。元代白話碑的價值，可以從語言學和歷史學兩方面來說明。第一是語言學上的價值。元代的各種公牘，大都是先用蒙古文寫成，然后再譯為漢文白話。這種白話，雖然由于翻譯水平的限制，還不能和當時的實際漢語完全一致，但它在一定程度上仍然反映了元代的白話口語狀況，成為研究元代漢語史的一種很好的資料。本書就是此類資料的相關整理。

·12.1萬字

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考古入坑指南

考古圈一畫畫的、漫畫圈一挖墓的,一位愛漫畫的考古女生用她狐貍“阿三”的漫畫形象,將你從滿是誘惑、浪漫、神秘的想象中帶到一個科學、真實但非常有趣的考古世界里。

·8405字

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中華流失文物迷蹤1

本書《中華流失文物迷蹤1》，是《中華流失文物迷蹤》系列的第一輯，它通過一個個專題，講解了我國流失文物的來龍去脈。《中華流失文物迷蹤1》共分為四個專題，分別為“圓明園大劫難”“紫禁城的黃昏”“在漫長的古道上”“從云岡到龍門”。本書具有較強的資料性，圖文并茂，對中華流失文物的前世今生進行梳理，對流失情況進行追蹤。由于作者是一些事件的親歷者，說來饒有興味，讓讀者有身臨其境的感受，具有可讀性。書中對珍貴文物的創(chuàng)作、流傳、收藏等情況細加梳理，對其流失情況進行追蹤，其中涉及諸多文史類知識，能使讀者開卷有益。本書對中華流失文物的探尋和追索，就是對中華民族自身文化的保全，對民族根系的維護。全書充滿了濃濃的愛國情懷。

·16.3萬字

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秦封泥集存（全2冊）

秦封泥是復原秦代職官制度、地理制度極為重要的出土文獻。由于其多為盜掘出土，分散收藏于國內外公私藏家，陸續(xù)發(fā)表在各種圖書、期刊、報紙、網頁，造成學者利用的巨大困難。有鑒于此，《秦封泥集存》對已公布的秦封泥資料進行全面收集，并根據(jù)封泥拓片、照片等內容進行去重處理，以求獲得迄今為止最全面的封泥品種、數(shù)量等信息，這將對秦的職官郡縣構成、變化以及秦的歷史研究等產生重要影響。

·18.1萬字

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考古學是什么

本書從考古學是怎么來的、考古學何以可能、考古學在做什么、考古學與你我四個部分講述考古學學科的簡史、內容、實踐與應用等方面，向公眾普及了考古學這門學科，反映考古學的基本理論和學科價值。

·19.1萬字

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南方地區(qū)宋代墓葬研究

本書通過歷史資料探討了南方地區(qū)宋代墓葬特征的形成原因；對南方宋墓的群體差異、墓主葬期、出土玉器、斷代方法以及宋代厚喪薄葬、葬俗遷徙、墓葬防護等問題進行了相關討論；總結了宋金時期南北方墓葬的差異及其形成原因，并討論了漢人葬俗對金代女真貴族的影響；對南方宋墓與前后時期墓葬進行了對比，指出了南方宋墓在南方唐代至元代葬俗發(fā)展過程中起到了重要的傳承作用。

·16.7萬字

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從考古發(fā)現(xiàn)中國

本書是人類學家張經緯的首部考古學、歷史學主題書評集，分為“考古”、“中國”、“神話”、“方法”和“諸野”五大板塊。考古、歷史著作固然厚重、深沉，但當我們用人類學思維重新理解中國文明的方方面面，或許就能從那些作品中，品讀出意想不到的新意。從這個意義上講，這本文集中的諸多評論，不僅能通過全新的角度幫助我們更好地“讀懂”文獻，反思當下的考古和歷史研究成果，還能讓有關中國文明的研究者擁有更寬廣的視野和胸襟。

·15.5萬字

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浙江史前美術（浙江考古與中華文明系列）

史前美術的研究目的，除了探討審美的起源，更是為了通過史前物質文化遺存，研究早期人類的精神世界。史前的浙江，貢獻了年代久遠的彩陶器物、登峰造極的玉器工藝、獨具匠心的刻紋藝術等種類繁多的美術題材，更重要的是，其中蘊含著貫穿浙江史前考古學文化發(fā)展的精神脈絡。本書以考古學的研究方法為主，串聯(lián)四個不同的專題，形成全書架構，通過提取不同種類、不同形式美術題材中不斷重復的“模式”，構建適當?shù)挠靡躁U釋象征意義的規(guī)律，以期突破史前美術研究中常見的因主觀類比造成的認識瓶頸。

·9.1萬字

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陜西省石峁遺址保護條例

石峁遺址是陜北已發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的龍山文化晚期到夏代早期的人類活動遺址，也是中國已發(fā)現(xiàn)史前時期規(guī)模最大的城址。為了加強保護，我省制定《陜西省石峁遺址保護條例》。《條例》規(guī)定，石峁遺址及其出土文物歸國家所有，公民、法人和其他組織不得非法挖掘、破壞、占有和買賣。石峁遺址保護區(qū)域分為保護范圍和建設控制地帶等。

·4335字

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殷墟出土陶器

殷墟被譽為中國考古的圣地，殷墟考古九十年來，發(fā)現(xiàn)了豐富的殷商文化遺存，出土了大量陶質類文物，可分為普通陶器（或稱粗泥陶）、白陶、硬陶、原始瓷和釉陶等類。通過對包括陶質類文物在內的殷墟文化遺存的綜合研究，建立起了晚商文化的分期體系，可與《殷本紀》記載的、經殷墟卜辭中王譜訂正的商王世系大致對應。以研究殷墟文化的內部構成以及形成、變化為基礎，可進一步探討商文化、商文化與周邊青銅文化的關系以及人群的互動等問題。

·7.2萬字

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石上風華：徐州新見漢代畫像石拓片選

選取了近十幾年來蘇、魯、豫、皖交界處新發(fā)現(xiàn)的漢畫像石，特別是在一些民間流傳過程中被拓印下來的經典拓片，分神祇、人物故事、靈異、生活、出行、建筑六大類，可補《中國漢畫像石全集》的不足。

·6.1萬字

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中國古錢幣賞鑒：崇寧通寶版式詳解

崇寧通寶，是宋徽宗趙佶在崇寧年間（1102—1106年）鑄行的年號錢。本書匯總了500多個版式的崇寧通寶，并輔以約700幅高清彩色照片，對各個版式進行了詳細介紹。第一章介紹了崇寧通寶版式術語，第二章介紹了崇寧通寶小平錢版式，第三章至第七章介紹了崇寧通寶折十錢各類版式。本書對崇寧通寶的介紹系統(tǒng)、全面，有條理，講解細致，廣大錢幣愛好者仔細閱讀后，不但能認識版式，而且能觸類旁通地自行判定崇寧通寶的版式及市場價值。

·8.2萬字

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北宋墓志碑銘撰寫研究

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