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秦皇陵墓文明標識：秦始皇帝陵博物院，本書以秦國的發展歷程及秦始皇的歷史功績為史實，重點從近年來的考古新發現、新認識切入，以圖文并茂的形式介紹秦始皇帝陵的建造過程、結構布局及兵馬俑、石質甲胄等軍事陪葬，銅車馬、馬廄陪葬坑等乘輿車馬陪葬，珍禽異獸、百戲雜樂等娛樂陪葬，陵寢燕享等祭祀遺存，以及陵墓的核心——地宮之謎。

·10.4萬字

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曾侯乙墓

曾侯乙墓是戰國早期曾國國君曾侯乙的墓葬。1978年，曾侯乙墓被考古發掘隊開啟，編鐘等古樂器的出土，是中國音樂史和世界音樂史上的空前大發現。本書作者譚維四是當年曾侯乙墓考古發掘隊隊長，自始至終主持并參與了田野考古發掘與室內整理研究的全過程，他以動人的文字，講述了發掘過程中的趣聞與秘辛，將出土文物千年不滅的魅力娓娓道來。

·7.7萬字

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元明清官窯番蓮花紋飾之研究

本書以元明清官窯為母體，對其上裝飾的番蓮花紋飾進行研究。借助工藝學、圖案學、植物學和相關歷史文獻資料，研究結果發現，裝飾在元明清官窯上的番蓮花紋飾，是一種集工匠之想象、皇室制度規范所創作的圖案裝飾。番蓮花紋飾的內容不但豐富且面貌多樣，包含了實用和審美的雙重屬性。番蓮花紋飾不但蘊含了古代社會、經濟、文化等豐富意涵，同時也是古代東西方文化交流的一個重要載體。

·9.2萬字

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巴蜀石窟：藏在鄉野的中華文明

本書是一部圖文并茂、介紹巴蜀石窟這一中華文明載體的紀實作品。本書講述中國石窟的重要組成部分——巴蜀石窟，分“川北蜀道”“嘉陵江畔”“川西壩子”“成渝古道”“安岳石窟”“大足石刻”六個篇章，按照石窟藝術自中原傳播到巴蜀的路徑，選擇以大足石刻為代表的37處代表性石窟文物，基于作者16載尋訪拍攝的經歷，收錄612幅圖片，介紹石窟的悠久歷史、藝術價值、人文軼事，石窟所在地的歷史地理、鄉土風貌，尤其聚焦與石窟為鄰的鄉土居民，記錄50余位鄉村文管員守護石窟的感人事跡，彰顯巴蜀石窟作為中華文明載體的重要價值，以及圍繞石窟文物保護所體現出的傳承、守護等中華民族內在精神品質。

·17.4萬字

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我在考古現場：絲綢之路考古十講

絲綢之路，是商業貿易之路，也是東西對話之路，是友好往來之路，更是文化交流融合之路。本書作者從西安、碎葉、撒馬爾罕、布哈拉、伊斯坦布爾，帶領大家重走絲綢之路，感受古代文明現場；并通過自己考古生涯中值得銘記的經歷，比如青海都蘭吐蕃大墓的發掘，對海底沉船“黑石號”的探密等等，看考古現場，讀出土文物，親眼見證遙遠的歷史，親手探索未知的文明。本書有大量考古現場照片及精美文物照片，是不可多得的考古視覺盛宴。

·7.7萬字

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石上風華：徐州新見漢代畫像石拓片選

選取了近十幾年來蘇、魯、豫、皖交界處新發現的漢畫像石，特別是在一些民間流傳過程中被拓印下來的經典拓片，分神祇、人物故事、靈異、生活、出行、建筑六大類，可補《中國漢畫像石全集》的不足。

·6.1萬字

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良渚玉器與中華文明（浙江考古與中華文明系列）

玉文化是中華文明的重要文化基因。在距今五千多年的良渚時代，已經形成以象征神權的玉琮、象征軍權和王權的玉鉞，以及玉璧、玉頭飾等為載體，用以標志身份和等級的用玉體系。成組玉禮器體現的禮制，開啟了中華文明“器以藏禮”的傳統。本書通過對玉器在中華文明中的地位、良渚用玉的典型性、玉器時代與中華文明起源等問題的探討，展現了良渚文明對中華文明發展做出的重要貢獻。

·18.4萬字

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南藩海昏侯

《南藩海昏侯》是一部公共考古作品。作者持續關注海昏侯墓的發掘與成果發布，其研究將歷史文獻記載與出土文物相結合，將出土文物與歷史文化傳統相結合。廣大讀者在閱讀中，既可以了解海昏侯及其所生活的西漢中期的歷史，也可以通過出土文物了解中國古代的諸多物質文化傳統（玉器、青銅器、貨幣、飲食）以及古代中國人的信仰世界。劉賀的個人經歷貫穿在作者不同的研究單元中，他的種種生活細節也清晰地呈現在讀者面前。

·9.2萬字

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GIS與考古學空間分析實踐教程

本書為我社出版的《GIS與考古學空間分析》一書的姊妹篇，著重從實踐角度對GIS技術在考古學科研、教學中的應用。包括GIS景觀分析、GIS水文分析與土壤侵蝕模型、GIS成本面分析與考古學空間移動研究、GIS視域分析與景觀可視性、GIS網絡分析、GIS技術的擴展與應用等。本書為我社出版的《GIS與考古學空間分析》一書的姊妹篇，著重從實踐角度對GIS技術在考古學科研、教學中的應用。包括GIS景觀分析、GIS水文分析與土壤侵蝕模型、GIS成本面分析與考古學空間移動研究、GIS視域分析與景觀可視性、GIS網絡分析、GIS技術的擴展與應用等。

·10萬字

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重返：三國現場

《重返：三國現場》以歷史、文物、遺跡為線索，通過對收藏于各大文博機構中的漢末、三國時期的文物的梳理和對全國三國文化遺跡的調研，借助“地下之材料”與“紙上之材料”的“二重證據法”，為讀者呈現出一個更真實、更立體、更有趣的三國時代。歷史現身說法，大過一切講述。書中涉及古城址、古墓葬、古戰場、廟宇、壁畫、書法、碑刻、瓷器、漆器、錢幣、兵器、建筑、服飾、飲食、社會生活、宗教、中外交往等與三國相關的諸多領域，收入400多張國家寶藏級文物及三國遺跡現場照片、手繪地圖。視角新穎，圖文并茂，為我們全景式地展現了一個“看得見的三國”。

·18.6萬字

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香港騎樓

香港騎樓，在迅速改變的城市發展中逐漸消失，幸存至今的僅約一百座。幾年來兩位作者走訪港九各街道，以照片記錄這近百座港式騎樓，分享他們對騎樓建筑特色的解讀，并附上地圖標明每座騎樓位置，供讀者按圖索驥前往實地欣賞，感受港人昔日的生活環境。

·1.6萬字

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宋代寺院碑文書寫研究

本書通過對宋代寺院碑文系統深入的研究，認為宋代多維度的佛教信仰，在豐富多彩的寺院碑文書寫中，得以確立和呈現。對于佛教的現實價值，雖然官方、民間和寺院的立場、認識不同，但彼此之間并不存在對立和沖突，而是互相補充與呼應，最終通過文人、僧侶和平民的碑文書寫，建構了宋代佛學文化的基本思想面向：人生福祉、心靈自由與社會和諧。這一結論，無疑對當下整合各方力量、促進社會和諧，實現民主文明的現代化國家，具有深刻的啟示意義。

·19.4萬字

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拂去塵沙：絲綢之路新疆段的歷史印跡

聞名于世的古絲綢之路進入新疆境內后以天山為界分為三條線路：南線、中線和北線。從最初的南線繁榮，到后來的中線興起，再到北線暢通，絲綢之路在新疆天山南北留下了深深的印跡。本書以絲綢之路新疆段的三條線為主干，用專業的眼光、通俗的文筆，對近年來三條線上的重點文物考古現場進行了認真、細致的報道，向讀者展示了新疆文物考古的新發現、新成果。新疆文物考古的新進展，破解了眾多歷史上爭論不休的難題和歷史謎團，為國家一直強調的“新疆自古以來就是中國不可分割的一部分”的這一理念提供了歷史事實和證據，同時也為相關研究領域提供了眾多的中國話語權，增強了我們的中國聲音。

·16.2萬字

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良渚古城與中華文明（浙江考古與中華文明系列）

良渚遺址是實證中華五千年文明史的圣地，它是土筑文明、水利文明、稻作文明，高度發達的玉器系統更是獨樹一幟，在中國都邑發展史上也占有重要的地位。本書通過對良渚古城的發現史、格局與功能分區、營建工藝與工程、考古歷程與最新進展，以及與中華文明的關系等內容的梳理，揭示了良渚文明的豐富內涵與深遠影響。

·10.5萬字

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了不起的世界文明：找尋世界十大考古遺跡

本書的大背景是中國考古“走出去”——在過去的十余年中，中國的一些大學和文物考古機構陸續走出國門，由周邊國家開始，逐漸走到了遙遠的埃及和中美洲，到世界各國開展考古工作，漸成燎原之勢。為什么要發掘其他古老文明？如何進行古代游牧文化的考古研究？橫掃歐亞大陸的匈奴留下了哪些考古學印記？吳哥窟如何從廢墟中重生？鄭和船隊真的在非洲留下“血脈”了嗎？全球文明版圖如何形成？十位“走出去”的一線考古領隊，以中國視角重返世界各地的古代文明，親身講述發掘中的所見所獲、所思所想，以及考古遺存背后的文明內涵。這十個獨具代表性的境外考古案例，是我們探源世界文明的集中呈現，也是中國考古走出國門的生動寫照。書中輔以五百余幀圖版，并提供簡潔明晰的時空坐標軸、發現/發掘史進程、延伸閱讀、博物館展品等專題信息，讀者可對世界各地的古文明有一個鳥瞰、概覽。

·15.2萬字

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殷墟九十年考古人與事（1928～2018）

殷墟對于中國考古學的意義，不唯其埋藏著豐富的古代遺跡，更在于它的發現和發掘與中國考古事業息息相關，殷墟發掘因此而被視為中國考古學史的縮影。《殷墟九十年考古人與事》一書，選取1928年以來，尤其是20世紀50年代以來眾多考古學者在殷墟工作過程中留下的照片、工具以及生活用具，以時間為經、事件為緯，給九十年來的殷墟考古留下了物證，并賦予其學術史意義。

·5萬字

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固原考古札記

固原自古是中華民族文明的發祥地之一,歷史遺存星羅棋布,文化積淀層次身后。鎏金銀瓶,當屬國寶;羅馬金幣,璀璨奪目;古跡遺存,不勝枚舉。

·11萬字

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固原古代石窟佛像概覽

書稿結合史籍文獻與固原地區的古代佛教石窟遺跡和考古資料等，在全面梳理固原古代石窟及佛像資料的基礎上，綜合固原中西文化交流的基本史實，重點探究了固原古代石窟的概貌、特點及佛像藝術等。

·16.5萬字

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考古所見古代新疆地區的東西方文明交流

近百年來的考古學研究成果顯示，古代新疆（或西域）雖是亞歐各大文明的邊緣地區，但獨特的地理位置使其成為東西方文明交流的匯聚之地。亞歐各大文明與西域本土文明相互碰撞、交融后，塑造出多元的文化面貌，造就了此地獨特的發展。本書收錄了與新疆地區考古學研究相關的論文13篇，旨在展現新疆作為東西方交流、溝通的橋梁地位，加深世人對古代新疆多元文化的認識。世界各國文明各不相同，各有所長，平等交流、開放包容才能推動人類文明的進步與世界和平發展。

·12.4萬字

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南宋墓葬研究（浙江考古與中華文明系列）

墓葬作為一種人造空間，既是建筑營造、器物生產等技藝演進的展示空間，也是家族倫理、喪葬禮俗等思想觀念競逐的舞臺，更是社會政治、經濟發展、技術演進、思想和觀念變革的結果。本書以南宋墓葬及其相關問題為研究對象，以南宋為中心，從田野出發，以墓葬為支點，尋求田野和文獻、考古學與歷史學全面整合的可能性，在較長的歷史發展脈絡中，探索和揭示墓葬制度、社會禮俗、思想觀念的傳承與變遷，賦予南宋墓葬考古以較成體系的學術價值。

·16.1萬字

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秦皇陵墓 文明標識：秦始皇帝陵博物院