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了不起的文明現(xiàn)場(chǎng):跟著一線(xiàn)考古隊(duì)長(zhǎng)穿越歷史
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“上下五千年”早已刻入每一位中國(guó)人的基因,而考古學(xué)讓我們看到另一個(gè)與古籍文獻(xiàn)所載的中國(guó)相似又不同的華夏,也許難說(shuō)二者誰(shuí)更“真實(shí)”,但可以肯定的是,我們所能見(jiàn)到的中華文明景觀(guān),得益于考古學(xué)的襄助,已經(jīng)殊為精彩,蔚為大觀(guān)。20世紀(jì)的考古發(fā)現(xiàn)在極大程度上豐富了我們對(duì)于中國(guó)歷史的認(rèn)知,改變了世界對(duì)中國(guó)文明的基本看法。全書(shū)從中國(guó)的重大考古發(fā)現(xiàn)中遴選出十個(gè)獨(dú)具代表性的考古遺址——新石器時(shí)代的良渚古城、堪稱(chēng)最早的“中國(guó)”的二里頭遺址、商代晚期的安陽(yáng)殷墟、撥開(kāi)古蜀迷霧的廣漢三星堆、見(jiàn)證中西文明交流的小河墓地、秦始皇陵、漢代海昏侯墓、漢唐長(zhǎng)安城、宋代沉船南海1號(hào)、敦煌莫高窟,分別由十位負(fù)責(zé)一線(xiàn)勘探的考古人——?jiǎng)⒈蟆⒃S宏、唐際根、高大倫、伊弟利斯·阿不都熱蘇勒、段清波、楊軍、劉瑞、崔勇、樊錦詩(shī),以親歷者的角度為公眾揭開(kāi)考古探掘的面紗,帶領(lǐng)讀者來(lái)到中華上下五千年的文明現(xiàn)場(chǎng),講述中國(guó)十個(gè)重大考古發(fā)現(xiàn)的發(fā)掘經(jīng)歷、前沿進(jìn)展以及文明背后的故事。這一個(gè)個(gè)現(xiàn)場(chǎng)如同“時(shí)間膠囊”,展現(xiàn)了中國(guó)各階段的社會(huì)生活與文化風(fēng)貌,提供了獨(dú)立于文獻(xiàn)之外的歷史信息,給予我們另一種觀(guān)察中國(guó)文明的視角。書(shū)中圖文并茂,盡可能將考古報(bào)告中的位置示意圖、平剖面圖以及出土的重要文物結(jié)合起來(lái),為讀者還原一個(gè)現(xiàn)場(chǎng)的原境,并提供背景知識(shí)、發(fā)現(xiàn)過(guò)程、延伸閱讀、博物館展品等信息,將專(zhuān)深的考古報(bào)告、學(xué)術(shù)研究轉(zhuǎn)化為面向普通讀者的知識(shí)讀物,可供對(duì)歷史、考古有興趣,以及有意參觀(guān)遺址博物館的讀者閱讀。

李零 劉斌 許宏等 ·文物考古 ·15.6萬(wàn)字

考古有意思:秦始皇的兵與城
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兵馬俑一號(hào)坑第三次發(fā)掘和秦咸陽(yáng)城遺址發(fā)掘領(lǐng)隊(duì)許衛(wèi)紅30年考古“尋秦記”,根據(jù)秦兵馬俑近30年及秦咸陽(yáng)城遺址60年的考古發(fā)掘成果,拼合出史書(shū)上缺失的秦國(guó)匠人、軍官、公務(wù)員、貴族的真實(shí)生活場(chǎng)景,發(fā)現(xiàn)秦國(guó)崛起的秘密,秦人的細(xì)致浪漫、超前的節(jié)約理念以及對(duì)外來(lái)文明的兼收并蓄。真正的考古一線(xiàn),有太多小說(shuō)家絞盡腦汁也想象不出來(lái)的趣事。秦朝的“中央銀行”的造幣機(jī)竟然是在磚廠(chǎng)垃圾堆被發(fā)現(xiàn)的;為了盡力保留兵馬俑彩繪,醫(yī)用手術(shù)刀替下了考古手鏟;考古專(zhuān)家和村民喝酒,跟盜墓者爭(zhēng)文物,與建設(shè)方搶工期,在挖掘機(jī)鐵爪下?lián)尵惹卮u,向房地產(chǎn)老總講述管仲的城市建設(shè)理念……在博物館柔和燈光下展出的是國(guó)寶,而不被人注意的爛土、殘磚、石塊同樣鐫刻著獨(dú)有的秦國(guó)密碼。考古從來(lái)不是為了探寶,而是透物見(jiàn)人,與古人對(duì)話(huà)。無(wú)論是展出的精美文物,還是無(wú)法移動(dòng)的遺址遺跡,考古人都親手撫摸過(guò),研讀過(guò),喚醒他們內(nèi)在的生命力和鮮活的故事。

許衛(wèi)紅 ·文物考古 ·15.8萬(wàn)字

秦始皇帝陵園考古研究
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《秦始皇帝陵園考古研究》在中國(guó)古代歷史上,作為偉大的政治家,恐怕未有出其右者。司馬迂在《史記·秦始皇本紀(jì)》中,用極為簡(jiǎn)練、高度概括的文字記錄了秦始皇波瀾壯闊的一生。但是,由于秦始皇的“急政”,中國(guó)古代歷史上第一個(gè)多民族統(tǒng)一的中央集權(quán)帝國(guó)迅速崩潰。自漢代以來(lái)兩千多年間,秦始皇被歷代大多政治家、史學(xué)家塑造成“暴君”的象征。營(yíng)造秦始皇陵、興建阿房宮、構(gòu)筑“萬(wàn)里長(zhǎng)城”、開(kāi)通“直道”與“馳道”及“焚書(shū)坑儒”等,成為秦始皇“暴戾”政治的集中體現(xiàn)。“萬(wàn)里長(zhǎng)城”及其相關(guān)的“直道”、“馳道”工程,它們之于中國(guó)這樣一個(gè)多民族統(tǒng)一國(guó)家的重要性和歷史意義,我想這已經(jīng)是不言而喻的事情了!至于“焚書(shū)坑儒”現(xiàn)在學(xué)術(shù)界已有不同說(shuō)法。為了將都城從“渭北”遷建“渭南”,秦始皇晚年修建的“阿房宮前殿”,已被近年來(lái)的秦阿房宮前殿遺址田野考古工作究明其屬于未完成的工程。唐代文學(xué)家杜牧的《阿房宮賦》所說(shuō)的“阿房出,蜀山兀”、秦阿房宮“覆壓三百余里”等,無(wú)疑是“以古喻今”。在秦始皇的上述諸多“工程”中,開(kāi)展考古工作最多的是秦始皇陵。秦始皇陵因其作為世界“四大陵墓”(埃及胡夫金字塔、秦始皇陵、唐高宗和武則天乾陵、日本仁德天皇陵)之一而享譽(yù)世界。秦始皇陵及其兵馬俑的考古發(fā)現(xiàn),成為20世紀(jì)后半葉中國(guó)乃至世界最重要的考古發(fā)現(xiàn)之一,其中秦始皇帝陵園考古發(fā)現(xiàn)與研究,在秦始皇陵考古研究中,無(wú)疑占有極為重要的學(xué)術(shù)地位。而秦始皇帝陵園考古發(fā)現(xiàn)與研究,尤以近年來(lái)的考古工作收獲最豐。段清波教授的《秦始皇帝陵園考古研究》,恰恰就是近年來(lái)關(guān)于秦始皇帝陵園考古發(fā)現(xiàn)研究的重要著作。

段清波 ·文物考古 ·19.2萬(wàn)字

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