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中國北方人面巖畫的數量最多，分布最廣，陰山、桌子山、賀蘭山，以及赤峰為主要的分布區域。借鑒考古類型學的方法，本書對中國北方系統中的人面巖畫進行研究，分析與總結中國北方各區域人面巖畫的特征及分布特點，并進行分期研究和年代的探討。同時，本書還對人面巖畫的傳播路線，人面巖畫與原始宗教，人面巖畫與巫儺面具及原始戲劇等問題加以討論，以更全面地研究人面巖畫的文化內涵，再現中國相關歷史文化面貌。

·7.1萬字

考古中國：玉成中國一萬年

《考古中國：玉成中國一萬年》是一本以玉文化遺址及典型玉器呈現中國萬年玉文化的通識讀本。書中介紹了查海、紅山、仰韶、凌家灘、良渚、龍山、殷墟、三星堆等30余處史前及夏商時期的遺址，以及上述遺址所出典型玉器的造型、工藝、用途等，反映了古人的精神信仰并呈現了玉文化的傳承和交流。本書由上海交通大學文科資深教授葉舒憲擔任主編，參與撰稿的有知名考古學家、人類學研究者、博物館館長等13位學者。葉舒憲教授以“玉成中國”的獨到觀點統領全書，呈現了萬年來玉文化構建多元一體的中華文明的歷程。

·13.9萬字

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法門寺地宮

《法門寺地宮》是“親歷中國考古”系列之一。1981年8月24日，法門寺真身寶塔轟然坍塌。1987年4月，法門寺地宮開啟，2000余件（組）大唐國之重寶，擁戴著佛祖釋迦牟尼真身指骨舍利，以不二于世的姿態，發岀耀眼的光芒，使得法門寺塔地宮文物一經出土即名揚天下。本書作者韓金科，研究員，曾任法門寺博物館館長，以親歷者的身份，介紹了這些稀世珍寶的出土過程，及其相關的歷史文化和佛教文化，向讀者展示了一座輝煌燦爛的大唐寶庫和法門寺文化走向世界的盛況。

·11.3萬字

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浙江新石器時代考古（浙江考古與中華文明系列）

大約距今10000年，浙江史前文化進入新石器時代。浙江迄今發現的年代最早的新石器文化是以上山遺址命名的上山文化。此后各個年代的新石器時代遺址，幾乎遍及浙江全境。本書展現了浙江新石器時代考古的基本面貌。從文化譜系角度，突破錢塘江南北兩元體系，重構浙江新石器時代文化新譜系：錢塘江時期（上山文化和跨湖橋文化）—杭州灣時期（河姆渡文化和馬家浜文化早期）—太湖時期（馬家浜文化晚期至崧澤文化和良渚文化）—回歸期（錢山漾文化和廣富林文化），具有重要的學術價值。

·19.8萬字

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越國考古（浙江考古與中華文明系列）

越人源于浙江，越國始立于浙江，這也使得越國考古對于還原越國歷史具有重要的價值和意義，更使其成為浙江夏商周考古的重點。本書依托土墩墓與石室土墩墓、越國王陵及貴族墓、原始瓷窯址發掘等最新考古成果，不但使越國起源、發展、爭霸、衰落的歷史脈絡日漸清晰，而且也全面地展現出越人的生活面貌，包括生產生活、葬俗，等等。書中還通過比較分析，討論了越人如何與中原文化產生聯系，而這種聯系又是如何影響了越人的生活等內容，全書圖文并茂，系統全面地展現了浙江越國考古工作的全貌。

·17.9萬字

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中國文化史跡：西域考古圖譜

作者將大谷探險隊三次所獲文物、文書，選出一些有代表性者，分為：佛典、經籍、史料、西域文書、繪畫、染織刺繡、古錢、印本、雜品等類，編為此書，選圖約600多幅，于1915年出版。大谷探險隊即日本大谷光瑞派遣的三次中亞探險隊。大谷光瑞伯爵是日本西本愿寺法主，在已經提及的各國考察、探險隊中，只有一衣帶水的日本的這一支探險隊中有佛教徒，他們在財政方面的基礎則是近一千萬日本信徒施舍的財物，因此大谷探險隊的活動近似于私人性質，而不象其它各支均是由政府機構資助。大谷光瑞是京都西本愿寺第21谷光尊的長子，1900年被派往歐洲考察宗教，從而揭開了日本考察中國西北的序幕。

·827字

空中花園：追蹤一座撲朔迷離的世界奇跡（方尖碑）

空中花園在哪里？它是什么樣子？古希臘羅馬人為何稱它為世界七大奇跡之一？究竟是哪一位偉大帝王建造了它？花園運用了哪些驚人的技術成就？又對后世的花園設計產生了怎樣的影響？斯蒂芬妮·達利深入研究了神話傳說與古典文獻，對這座傳奇花園的位置與形象給出全新的解釋，生動描繪出一個幾乎被人遺忘的古代文明。

·15.1萬字

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浙江史前陶器（浙江考古與中華文明系列）

陶器，作為考古學最基礎的研究對象，對于了解一個地區、一個文化、一個人群都具有不可替代的重要性。本書的主要研究對象是浙江的史前陶器，結構上基本按照時代順序，分別介紹上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化、好川文化、錢山漾文化和廣富林文化的陶器特征及制作工藝，同時包括對各個考古學文化基本情況和主要認識的介紹，旨在提供一個理解陶器的文化背景，展示浙江史前陶器對中華文明的貢獻與價值。

·13.4萬字

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雞冠壺：歷史考古札記

劉未，男，1979年生，遼寧遼陽人。北京大學考古文博學院暨中國考古學研究中心副教授，主要從事宋元考古教學和研究。出版《遼代墓葬的考古學研究》專著一部，發表《宋代皇陵布局與五音姓利說》、《蒙元創建城市的形制與規劃》、《中國東南沿海及東南亞地區沉船所見宋元貿易陶瓷》等論文近三十篇。

·18.9萬字

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考古四記：田野中的歷史人生

一部有溫度的考古筆記整合田野、考古、讀書、歷史、個人情感和生活體驗粹為四編考古記、田野記、歷史記、人生記。這是一部有溫度的考古筆記，作者以兼具感性氣息與田野調查筆記的理性筆調，清晰而完整地呈現了其20多年在田野大地上的求索與探尋之旅。全書分為四個篇章：考古記，重返考古發掘現場，還原第一線的遺址和墓葬發掘場景；田野記，講述田野考察中的見聞與思考，傳遞考古工作的魅力與趣味；歷史記，探析古跡與器物之奧秘，呈現一幅幅完整的歷史圖景；人生記，以淡筆寫濃情，追憶那些無法忘懷的人與事，抒發對人間溫情與善意的珍惜。這些樸素、真誠、熱烈的文字，寄寓著作者對人生的思考和對考古工作的熱情，試圖在考古工作者與公眾之間建立起知識、趣味、情感和思想的聯結。

·14.8萬字

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古人的表情

《古人的表情》是一部集知識性、趣味性和審美特質的有趣之書。作者收集了大量古代面具，并通過面具所表現的喜怒哀樂等表情，企圖還原古人的情感和表情，從而進一步探索古代社會的風俗、禮儀、文化等文明蹤跡。書籍突出古代文化的敘述，有濃厚的文化氛圍，同時具備神秘特質，描寫大眾所不了解的領域的知識，能激發引起讀者的興趣，同時作者運用輕松的文字風格，也避免了內容的學術化，拉近了與讀者的距離。

·6.6萬字

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聯合國教科文組織吳哥古跡國際保護行動研究

本書通過收集和研究吳哥與暹粒地區保護與管理局（APSARA局）、保護吳哥古跡國際協調委員會（ICC）及各國，包括我國參加吳哥國際保護的相關文件與資料，匯總和梳理國內外對于吳哥國際保護的相關研究成果，并對吳哥國際保護項目的重要當事人進行直接的訪談，基本厘清了吳哥古跡國際保護工作的歷史與現狀，包括APSARA局的成立過程和主要職責，ICC的運作方式，以及各國參加吳哥國際保護的主要特點，旨在為國內大型文化遺產的保護以及我國今后參加或主持此類國際保護項目提供參考。

·9.7萬字

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掌中瑰寶鼻煙壺珍品鑒賞

中國鼻煙壺小巧精致，秀麗可愛，體現出了中國的歷史、文化和風俗等豐富內涵。本書分瓷質、玻璃質、瑪瑙質、玉石質、金屬質、有機材質、內畫彩類等，對七大類400多只珍品鼻煙壺一一鑒賞。書中鼻煙壺造型精美，色彩艷麗，觀之賞心悅目，讀后令人難以忘懷。更有部分珍品可手機掃描二維碼看視頻，在悠揚的古琴曲中360度全方位欣賞難得一見的精品鼻煙壺。

·4.1萬字

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史前家園文明曙光：西安半坡博物館

本書包括半坡遺址和西安半坡博物館的前世今生，半坡人的家園寸土、生產與生活、精神世界、民風習俗，以及西安半坡博物館的社會教育活動等內容，圖文并茂地展現了半坡人及半坡社會的獨特風采，述說了半坡遺址的歷史地位和發展脈絡，描繪了史前半坡人的生活畫卷，傳遞著來自6000多年前的文明呼喚。走進半坡，開啟史前文明之旅，奔向史前文明的召喚曙光，重溫關于人類童年的久遠故事。

·6.1萬字

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中國人民大學博物館藏和田出土粟特語文書

本書是2010年中國人民大學博物館入藏的新疆和田（古代于闐）出土的13件粟特語文書的釋讀整理成果。這批文書不僅是近年來國內所出粟特語文獻中數量最多的一批，也極富研究旨趣。文書內容包括經濟文書、書信等世俗文獻，年代約在8世紀末，為了解唐朝在西域統治末期在安西四鎮活動的中亞粟特胡人提供了重要的參考資料。

·5.1萬字

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寧夏回族自治區革命遺址通覽

由寧夏回族自治區黨委黨史研究室編輯，中共黨史出版社和寧夏人民出版社聯合出版的《寧夏回族自治區革命遺址通覽》作為《全國革命遺址普查成果叢書》的分卷，在全國省卷本中率先出版發行。《全國革命遺址普查成果叢書》被列為全國“十二五”國家重點出版物出版規劃項目。作為該叢書分卷的《寧夏回族自治區革命遺址通覽》，是在2009年至2010年全區革命遺址遺跡普查工作成果的基礎上編撰完成，圖片近400幅。

·10.8萬字

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敦煌科儀文書校釋

敦煌科儀文書，是由隋唐時期人抄錄的，雖然是敦煌文書中的殘篇，但包括齋醮活動中的儀式規范、經典的傳承儀式等內容。本書在校對文獻的基礎上，對字、詞匯進行了較為詳細的注釋，尤其重視對專有名詞和名物的解釋，并且梳理了這些文書與傳世文獻的關系，論述了其中反映出隋唐時期敦煌民眾生活中的一些境況以及唐對敦煌地區的政治狀態。

·9.7萬字

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國寶流失之謎

泱泱中華，國寶無限。但是在千百年的歷史流變中，有許多國之瑰寶消亡不見。本書講述的是一些國寶流失不見的故事，或流失于海外，或消失于人家，從大家的視線消失。比如，身首異處的“罍中之王”——商皿天全方罍，唐閻立本《歷代帝王圖》等。本書旨在喚醒世人如何去總結經驗、汲取教訓，從而共同推動中華流失文物回歸的早日到來做出努力。

·15.6萬字

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漢代燈具研究

《漢代燈具研究》在界定了“燈具”的概念、標準以及鑒別燈具的主要方法的基礎上，采用考古類型學方法，通過比較和分類的手段，借用圖表等形式，以國內目前出土的漢代燈具作為對象，對漢代燈具的生產、分配、消費、廢棄過程所體現的社會現象進行了全面的研究，在全面分析燈具生產、使用、流通、興衰乃至廢棄的生命歷程的基礎上，強調古代文物對于當今社會的重要意義。

·13.6萬字

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庵埠歷代題刻

庵埠鎮位于潮州市南端，毗鄰汕頭、揭陽、澄海，古稱龍溪都。作者對庵埠鎮歷朝歷代有名款及無名款但有歷史價值的題刻進行記錄、拍照、拓片與整理，并收錄其背后故事。全書收錄題刻140余條，按年代順序排列，上編為匾額、書畫，下編為碑記，分圖片、題刻說明、書法點評、作者傳略、內容注釋等部分。本書可作為研究庵埠歷史的文史資料，供讀者一覽庵埠當地人文、政治、經濟的發展狀況。

·7.3萬字

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文物考古

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巖石上的信仰：中國北方人面巖畫