什么地方直播不朽情缘

在中國近代史上，甲午戰(zhàn)爭史是具有決定性、全局性和深遠性影響的一場重要戰(zhàn)爭，在一定程度上決定了中日兩國在近代的走勢。《甲午戰(zhàn)爭史》是海內外公認的“甲午戰(zhàn)爭研究第1人”戚其章先生的代表作。在《甲午戰(zhàn)爭史》中作者以數(shù)十年扎實研究為基礎，以極為嚴謹?shù)膽B(tài)度，廣采中日及英文資料、檔案及已有的研究成果，對戰(zhàn)爭的背景、過程和影響進行了全面展示，其中揭示的諸多細節(jié)和重要結論都成為該領域廣為接受的公論，是甲午戰(zhàn)爭研究領域重要的一部著作。《甲午戰(zhàn)爭史》史料淵富，考訂精嚴，書中史識不凡，多獨到之筆。作者把自己的智慧與心血都灌進了書里，這是他奉獻給讀者寶貴而真摯的貢品。一一中央民族大學教授，郭毅生本書引用的一手史料，為數(shù)甚多，達一百二十佘種，為其一大特色。對于中日甲午戰(zhàn)爭發(fā)生經(jīng)過之敘述也十分詳盡，可以說是了解戰(zhàn)爭如何發(fā)生的好參考資料。——臺北政治大學教授，吳圳義眾所周知，戚其章先生是甲午戰(zhàn)爭史研究之第1人。……戚其章先生的成果，可以說不僅提高了甲午戰(zhàn)爭史研究的水平，而且在這個領域的研究方面奠定了一個基礎。——日本拓殖大學教授，龜谷隆行

·46.2萬字

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另一半中國史

該書是民族史話的代表作。出版以來雙效俱佳。此次我社拿到了專有版權。國家民委、文化部、公安部、國土資源部、新疆維吾爾自治區(qū)、貴州省、四川省、江蘇省等把該書列為了重點推薦圖書。被中組部黨員教育中心、國家新聞出版總署出版司、國家圖書館評為全國黨員教育創(chuàng)新教材。先后獲得山東省社會科學普及十大優(yōu)秀作品、中國出版集團優(yōu)秀常銷書、出版商務周報風云歷史書、中國寶石文學獎。2012年中國廣播文藝專家獎一等獎。

·42.5萬字

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渤海史

本書充分汲取改革幵放40年來渤海國史研究所取得的豐碩成果，采用紀傳體、編年體和紀事本末體相結合的方法，系統(tǒng)記述唐代渤海國興起、繁榮、衰落的歷史進程，全面梳理政治制度、經(jīng)濟貿易、地理交通、對外交往、文化教育、民族習俗、社會生活等諸多方面的發(fā)展與進步，客觀評價重要歷史人物，考查論證若干存在較大爭議的問題，充分闡釋作者的見解。本書的特點是史料翔實，觀點鮮明，深入淺出，富有新意。

·39.7萬字

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契丹史

《契丹史》是一部視角獨特，全面、綜合地論述契丹民族崛起、成長、壯大、衰亡的史學專著。本書共分為七卷：通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年、主要文獻書目。本書在國內外研究成果的基礎上，廣泛吸收了歷史文獻以及近年考古發(fā)掘的最新研究成果，吸收了作者已經(jīng)發(fā)表過的研究成果，是作者多年來教學與科研成果的匯總與總結。中國自古以來是一個多民族的國家，契丹王朝是以北方少數(shù)民族契丹族為主建立的地方民族政權，本書正是從統(tǒng)一的多民族國家這點出發(fā)，從中探尋契丹王朝發(fā)展的歷史規(guī)律及其特點，以期反映這一歷史時期多元一體的時代特色。

·39.6萬字

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13—19世紀河湟多民族走廊歷史文化研究

本書以13—19世紀河湟地區(qū)的歷史為研究對象，重點研究了這一時期該地區(qū)的軍政制度、土司演變、民族宗教、農業(yè)開發(fā)、茶馬貿易、朝貢貿易、文化教育等多方面的問題，提出了較為獨到的見解。本書的特點是史料翔實、內容涉及廣泛，對境內各民族的發(fā)展均有較深入的研究，是作者多年來研究成果的匯集之作，是一部了解該地區(qū)歷史不可多得的著作。

·39.3萬字

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以色列：一個奇跡國家的誕生

本書是以色列研究領域具有代表性的通史著作，對了解當代以色列國家的政治、外交、經(jīng)濟、文化、宗教、社會生活等具有重要價值。本書回答了以色列作為一個國家從哪里來，如何演變，經(jīng)歷過怎樣的坎坷與輝煌，為什么會變成今天的以色列，今天的以色列又面臨著哪些問題和挑戰(zhàn)。作者在寫作過程中引證了大量一手文獻資料，參考了眾多知名以色列史家的學術觀點，并站在一個相對冷靜、客觀的視角闡述和評價了猶太復國主義、工黨政府、以色列右翼、移民與族群、文化轉型、政教關系、阿以沖突、中東和平等重要問題。作者巧妙而嫻熟地將以色列歷史重大的階段性轉型及以色列宏大的政治、社會和文化思潮的嬗變同精細生動的歷史人物、事件和情節(jié)的描述緊密結合在一起，讀來讓人感到鮮活而飽滿，同時又有重大的思想收獲。本書出版后贏得廣泛贊譽，獲得2012年美國國家猶太圖書獎（歷史類）和2014年阿茲列里研究所以色列研究最佳英（法）文圖書獎。

·38.2萬字

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后金史

本書系2010年度國家社科基金首批重大委托項目“東北古代方國屬國史”的子課題之一。后金是中國東北歷目前后一個地方政權，系由女真——滿洲創(chuàng)建，民族特色鮮明，制度完備，且達到了較高的發(fā)展水平。本書在前人研究成果的基礎上，采用通史、典志、傳記、考異、圖表、大事編年的編寫體例。全面系統(tǒng)闡述了自努爾哈赤1583年起兵創(chuàng)業(yè)，迄至1644年清兵入關，共61年清朝開國時期的歷史。全書力爭做到史料翔實，觀點鮮明，集眾家之長，深入淺出，富有新意，真實而準確地反映后金的歷史風貌。

·37.8萬字

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金史

11世紀中葉，白山黑水之間的女真人開始勃興，1115年建立金國，僅用十余年時間先后滅遼亡宋，成為強大的北方王朝。金國都城在東北的近四十年間，是東北地區(qū)空前發(fā)展時期。中央集權國家完成了由女真舊制向中原式三省六部制的變革，地方基本完成了羈糜制向行政統(tǒng)轄制度的轉型，形成了以府州縣與猛安謀克制度并行的雙重統(tǒng)治體系。耕地面積、農業(yè)與手工業(yè)技術達到了歷史最好水平，儒家文化廣泛傳播，國家層面以中原文化為主體，基層社會呈現(xiàn)出多族文化交融的特點，東北與中原在各個方面的“一體”關系日益緊密。

·36萬字

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契丹資料輯錄：東胡系民族資料匯編

《契丹資料輯錄》主要輯錄北魏、東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐以及五代初期約五百多年契丹的史料。收錄時間，上起自契丹之名始見于《三國史記》記載的378年（東晉太元三年、高句麗小獸林王八年），下訖于907年（唐天祐四年、后梁開平元年）耶律阿保機取代遙輦氏稱汗建國。

·35.7萬字

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南方古族論稿

《南方古族論稿》是研究西南民族里的必備讀物。本書是蒙默先生數(shù)十年民族史研究的結晶。作者不僅有深厚的家學淵源，還接受了西方人類學、社會學先進的研究方法的熏陶，在幾十年間數(shù)次進入大西南共闊的少數(shù)民族聚居區(qū)進行實地考察，并結合古代文獻中的材料進行深入考索，研究結論信而有征。本書所論包括彝族、藏族、土家族、仡佬族、苗族、畬族、侗族等西南地區(qū)重要的少數(shù)民族，對歷史、考古、人類學、社會學研究都有很大參考價值。

·35.3萬字

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最后的皇族：清代宮廷社會史

《最后的皇族：清代宮廷社會史》是對清代宮廷社會的全景式展現(xiàn)。全書分為三個部分，分別討論了清代宮廷的物質文化、社會結構和禮儀制度。通過詳盡的資料整理和細致入微的考察，羅友枝全面展示了清代宮廷服飾、語言、飲食、文化政策等方面鮮明的民族風情，深度剖析了宮妃、皇子、仆從等清廷內部人員的權利體系和組織運作，詳細闡釋了登基、壽禮、祈雨、喪葬等公共或私人儀式的舉行辦法和信仰文化意義。《最后的皇族》討論的核心問題在于，清代為什么能夠建立統(tǒng)治并維系近三個世紀之久。作為發(fā)軔于明帝國邊陲的少數(shù)民族政權，清代統(tǒng)治集團如何治理文化背景和社會習慣均與己相異的眾多臣民，一直是學界熱議的話題。在《最后的皇族》中，羅友枝提認為，清代成功的原因，并非因為接受了占主體性地位的漢文化的同化，而是由于其巧妙地綜合了少數(shù)民族的統(tǒng)治風格和歷代中原王朝的制度政策。也因此，清朝宮廷治理和清代社會結構在中國歷史上具有特殊意義和重要影響。《最后的皇族》結構清晰、內容充實，首次生動揭秘了清代的宮廷生活，是清史研究的里程碑。

·35.1萬字

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中國少數(shù)民族史學史（下冊）

這是國內第一部中國少數(shù)民族史學史的專著。這是白壽彝先生1984年提出的課題，2005年被列為教育部人文社會科學重點研究基地北京師范大學史學理論及史學史研究中心重大項目，2016年完成，并通過教育部審查結項。該書通過細究古今各少數(shù)民族史學個案，綜合探討各時段、各區(qū)域少數(shù)民族的史學狀況，分析少數(shù)民族史學的內容、特點、與中央王朝史學及其他民族史學關系等。

·34.4萬字

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戰(zhàn)國秦漢西南民族地理的格局與觀念研究

本書以戰(zhàn)國秦漢西南民族地理的格局與觀念為研究對象，旨在詳細梳理和研究族群演進格局、“華夷之辨”思想對族群空間建構影響的基礎上，揭示民族地理觀建構路徑，闡明民族地理觀與大一統(tǒng)多民族國家空間建構的關聯(lián)。基于漢文史籍、漢譯彝文史籍、考古、碑刻、環(huán)境考古等資料的梳理，文獻分析、形象學、環(huán)境史、概念史等方法的使用，研究揭示：（1）戰(zhàn)國秦漢西南族群演進具有區(qū)域性與族群性雙重特征，且西南族群演進的“區(qū)域性多元一體”與中華民族演進的“整體性多元一體”已形成協(xié)同演進格局；（2）民族地理觀與族群空間是大一統(tǒng)多民族國家空間建構的“一體兩面”，多重格局民族地理觀的建構過程同時是結構化、秩序化并表現(xiàn)有“差序格局”特征的族群政治地理空間建構過程；（3）民族地理觀的建構是現(xiàn)實的族群演進格局，經(jīng)典的“五方之民”族群認知模式，大一統(tǒng)多民族國家空間建構的需求共同作用的產(chǎn)物，反映著全國與區(qū)域間族群協(xié)同演進和大一統(tǒng)多民族國家空間建構態(tài)勢。要之，本書嘗試闡明民族地理觀應是歷史民族地理重要研究內容，初步建構了戰(zhàn)國秦漢西南民族地理觀的研究路徑，強調了民族地理觀在大一統(tǒng)多民族國家空間建構中的意義。

·34.1萬字

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中國少數(shù)民族史學史（上冊）

·33.7萬字

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西北民族論叢（第17輯）

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會發(fā)展研究等。從學科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學中的民族史、中外關系史、歷史地理、歷史文獻學、科技史、文物考古等學科；而且也涉及民族學、社會學、地理學、法學、經(jīng)濟學等人文社會大學科，反映了海內外相關領域的最高研究水平。

·32.9萬字

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猶太文化史(第二版)

本書以歷史為線索，系統(tǒng)描述猶太文化形成的過程，其所包含的基本思想和對世界文明產(chǎn)生的具體影響。本書從猶太文化的形成直至20世紀猶太文化逐漸發(fā)展光大進行了全景式的描述，并以一位中國學者的思想視野對猶太文化的深層次內涵做出了帶有理論性的理論界說。

·32.7萬字

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追尋“我們”的根源：中國歷史上的民族與國家意識（文史新論）

這是一部論文集，是作者長期理論思考并結合相關史料的研究成果選編，是近年來中國民族史研究難得的佳作。內容共分為四組：第一組凡七篇，泛論中國歷史上的族群認同、國家認同以及二者之間的相互關系。第二組的五篇，主要聚焦于如何認識歷史上的各少數(shù)民族對中國歷史與文化的積極貢獻。第三組由五篇構成，以蒙古帝國、元朝，以及它們之間的關系為討論主題。納入最后一組的四篇論文，則分別考察族群認同在回族、滿族的形成和鮮卑拓跋部早期歷史的書寫之中的作用問題。

·32.6萬字

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王化與山險：中古邊裔論集

本書收錄作者歷年所撰關于中古時期邊疆族裔問題的論文二十九篇，充分結合簡牘、石刻與傳統(tǒng)史料，分“邊裔與中心”“發(fā)現(xiàn)與想象”“名號與傳統(tǒng)”“墓志與歷史”四個主題，對于漢唐游牧地理、中古南方族群的歷史變遷、十六國北朝時期內入北族的政治發(fā)展與文化轉型、北朝碑刻墓志的調查與研究等重要問題進行了深入精當?shù)恼撜f。全書材料充實，論述明晰，既有對于史料的深入挖掘、嚴謹考證，也有對于歷史人物、事件的合理想象，展示了扎實的史學功底和動人的史家情懷。

·31.9萬字

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瑞士民族的特殊性、多樣性的歷史考察

瑞士民族在國家生存、建立到發(fā)展的過程中始終存在著多樣性，而同時在整個歐洲大陸又具有一定的特殊性。瑞士民族矛盾則常常與國外矛盾、宗教矛盾等糾結在一起。瑞士在歐洲處于王朝統(tǒng)治時期時，就有一批渴求自由與平等原則的不同族裔的人奠定了一種共識基礎，形成了其國家的聯(lián)合體雛形。本書重點探討了瑞士通過制定中立政策，經(jīng)過宗教改革與啟蒙運動的洗禮，成立了共和國，使其建立起一個具有現(xiàn)代性的“多民族的非民族國家”。

·31.7萬字

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慕容鮮卑與五燕國史研究

本書為國家社科基金后期資助項目該課題的結項成果。圍繞慕容鮮卑與五燕國史展開了一定探討，提出了自己的一些見解和看法。如對慕容鮮卑的族屬、淵源、名號、遷徙；五燕政權的建立、發(fā)展、衰亡；各政權的政區(qū)、職官、經(jīng)濟、文化、宗教信仰；以及北魏以后支系發(fā)展的線索等問題進行了系統(tǒng)的梳理和較深程度的揭示。十六國史研究，相對來講五燕的研究較弱，將五燕合起來作綜合研究的更少，本書可以說是對此進行的首次嘗試。這項成果在魏晉南北朝史研究方面，具有彌補不足、促進相關研究不斷深入的意義。

·30.7萬字

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民族史

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甲午戰(zhàn)爭史