为什么pg游戏天天输

19世紀的阿拉伯知識精英是如何看待所謂的歐洲文明？又是如何調(diào)解傳統(tǒng)伊斯蘭與歐洲現(xiàn)代性思想之間的矛盾與沖突的？為什么這個阿拉伯人的觀察被人指責給伊斯蘭世界帶來了麻煩？19世紀以來，歐洲工業(yè)革命所帶來的成果已經(jīng)蓋過了東方世界曾經(jīng)的輝煌。作為向西方開放貿(mào)易的東方國家之一，埃及也迫切地渴望參與其中，并分享果實。于是從19世紀20年代末開始，埃及的統(tǒng)治者穆罕默德·阿里派出留學(xué)生，前往歐洲學(xué)習(xí)最新的知識。本書的作者，里法阿·塔赫塔維便是埃及派出的第一批留學(xué)生之一，留學(xué)生們來到了當時歐洲的中心——法國，展開了為期5年的訪問和學(xué)習(xí)。在此期間，塔赫塔維以一個阿拉伯知識分子的視角，記錄下了他對法國乃至整個歐洲的觀察，更是將現(xiàn)代性思想融入其中。當傳統(tǒng)的阿拉伯社會，與標榜“理性”和“科學(xué)”的歐洲社會，通過一群留學(xué)生相遇時，塔赫塔維仿佛身處于兩個截然不同的世界。這讓他的觀察陷入矛盾的漩渦：如何調(diào)和傳統(tǒng)信仰與現(xiàn)代性思想之間的沖突？如何看待歐洲反絕對主義思潮與埃及政治體制之間的矛盾？……這些都是塔赫塔維不斷遇到，又亟待解決的問題。

·34.3萬字

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水運與國運

何以中國？中華大地，水網(wǎng)縱橫，水是生命之源，水利是農(nóng)業(yè)的命脈，也是文化的根脈。水對中國歷史發(fā)展的導(dǎo)向作用，一如水流，曲曲折折，蜿蜒堅定，可以說，中華民族發(fā)源于茲，形成于茲。中國人民大學(xué)歷史學(xué)博士、新銳作家吳鵬從獨特新穎的角度，帶領(lǐng)讀者溯水而上，探究王朝興衰的秘密、中國歷史的走向，為我們深入理解中華文明提供了一個全新的視角。本書的特點是學(xué)術(shù)性與趣味性完美融合，史料豐富扎實，語言通俗易懂，融現(xiàn)實關(guān)懷與歷史之思于一體。我們今日所見水利、水戰(zhàn)的記載是否完全符合事實？中華民族如何將大陸文明與海洋文明融為一體？中華文明史在世界文明史中又處于什么樣的地位？作者層層追問，邏輯清晰、深入淺出地給讀者展示了水運影響下的中華文明史。

·22.4萬字

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大清內(nèi)務(wù)府：從帝王的家奴到鷹犬

一本書讀懂真正影響帝王行為的那些人那些事。這里是宮廷服務(wù)機構(gòu)，卻又是帝王心腹機關(guān)。這里的人，遠理朝政，卻權(quán)勢熏天。這里就是——大清內(nèi)務(wù)府。《軍機處二百年》《大唐之變》作者袁燦興新作本書就清代內(nèi)務(wù)府在歷史上的地位與作用、曾發(fā)生的故事，以通俗筆調(diào)加以展開，展示一個人人熟悉，卻又充滿神秘色彩的機構(gòu)。內(nèi)務(wù)府在清代，職能重要，它是皇帝的御用機構(gòu)，為皇帝服務(wù)，從皇帝的吃穿住行到私人小金庫，都由內(nèi)務(wù)府掌管。內(nèi)務(wù)府權(quán)勢之大，只有皇帝信任的大臣才能執(zhí)掌內(nèi)務(wù)府。內(nèi)務(wù)府機構(gòu)龐大，涉及到江南織造局、敬事房（太監(jiān)）、盛京內(nèi)務(wù)府、御茶膳房等諸多機構(gòu)，又通過各種途徑，獲取錢財。在內(nèi)務(wù)府的歷史上，演繹了諸多精彩故事。

·20.4萬字

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從秦朝說起，到清朝結(jié)束（二）：楚漢爭雄

秦朝末年，作為反秦起義軍的兩股重要力量，劉邦和項羽不約而同地登上了歷史舞臺，經(jīng)過數(shù)年的較量，劉邦在眾多文臣武將的幫助下，終于贏得了勝利。本書作者用通俗易懂的語言，將楚漢相爭中的各個人物性格刻畫得入木三分，一大批古代治國能人紛紛登臺，項羽和劉邦自不必說，韓信、張良、蕭何等人物都由此而名垂千古。以史為鑒，將歷史照進現(xiàn)實。我們通過本書可以輕松地抓住歷史的主要脈絡(luò)，愉悅地體驗歷史故事，建立正確的歷史觀，過好當下的生活。

·21.9萬字

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從秦朝說起，到清朝結(jié)束（三）：安邦定國

一本書讀懂從亂世到治世的陰謀與陽謀！大漢王朝建立，劉邦登基后演繹了何為“鳥盡弓藏、兔死狗烹”。他要逐一滅掉那些助他攻取天下的將帥，也要平衡多方勢力。同時，還要面對匈奴帶來的邊境危機。在劉邦稱帝的這些年里，他完成了從游俠到帝王的角色轉(zhuǎn)變，文武群臣也在這個時代走向了不同的命運之路。而中國也終于走進了煌煌大漢！本書作者用通俗易懂的語言，將劉邦統(tǒng)治時期的各個人物性格刻畫得入木三分，一大批古代治國能人紛紛登臺，如蕭何與張良等。而韓信、彭越、英布等開國功臣，被逐一消滅。當劉邦滅掉自己的心頭大患時，生命也走到了盡頭。在他的身后，呂氏專權(quán)，大漢江山岌岌可危。以史為鑒，將歷史照進現(xiàn)實。我們通過本書可以輕松地抓住歷史的主要脈絡(luò)，愉悅地體驗歷史故事，建立正確的歷史觀，過好當下的生活。

·20.6萬字

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杭州傳：住在天堂

《杭州傳：住在天堂》是“絲路百城傳”系列叢書的重要讀本。作者以時間為序，從琢玉為劍的古越人一直到當代杭州，系統(tǒng)梳理了杭州的形成和發(fā)展：從一個大海灣、一片沼澤地，經(jīng)自然環(huán)境的巨大變化、歷世代居民的百般努力，滄海變桑田，到如今已成為人們向往宜居的人間天堂，不僅環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)物宜人，在歷史、國學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、美術(shù)、園林、宗教、大數(shù)據(jù)等眾多領(lǐng)域里，這座城市都走出了自己的大師，譽滿全球。作者以史家之筆鉤沉城市往昔，亦以詩意之筆凝神其間人物；既寫家國疼痛打在這座城市身上的烙印，更寫國家振興對這座城市的激勵和鞭策。本書是一部不可多得的全方位了解杭州的人文佳作。

·33.9萬字

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五代十國全史VI：后唐三朝

繁華盛唐，衣冠縉紳，終是狂瀾難挽。“五代十國全史”全套八部，唐末五代通俗說史類作品，以史料為本，用縝密的邏輯分析和生動幽默的筆觸，道盡這一紛爭不斷、波譎云詭的重要歷史時期。重點敘述從唐末黃巢起義，到宋滅北漢的一百多年間（875—979年）發(fā)生的各種重大歷史事件，包括黃巢起義、梁晉爭雄、五代更替、十國興起、趙宋統(tǒng)一等，詳細解析其始末緣由，全景描繪唐宋間五代十國大亂世。全套八部，分別是《黃巢起義》《萬馬逐鹿》《朱溫稱霸》《大唐末路》《后梁帝國》《后唐三朝》《契丹強橫》《三賢帝時代》，本書系第六部《后唐三朝》。

·30.6萬字

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歷史的鏡子（增補本）

本書為吳晗代表作《歷史的鏡子》增補版。《歷史的鏡子》是吳晗自己編輯的第一本雜文集，1947年出版，內(nèi)容包括政治、軍事、文化、人物等諸多方面。作者擷取大量歷史細節(jié)，從多個角度、層面切入觀察，論述興衰得失，突出了他對國家與民族命運的思考，集中論述了社會風(fēng)氣的墮落、政治的腐敗、人民的困苦與國家興衰治亂的關(guān)系，提出了改良社會風(fēng)氣、根除腐敗等眾多問題。本次出版增補了25萬字，增加了吳晗關(guān)于明代政治、古代軍事、古代經(jīng)濟、古代文化的研究以及歷史人物的故事，不論是對國家的建設(shè)還是個人的成長，都很有啟發(fā)意義。

·24.9萬字

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明朝簡史（全編本）

吳晗是明史研究的著名專家，他寫過兩部明史，一是《明史》，二是《明史簡述》，本書均收入，分為上下兩編，堪稱吳晗所著明史的完全本。《明史》寫于20世紀40年代，原為四章，即收入本書上編《明史》的第一、三、五章，缺《軍與兵》一章。此次出版增補了《朱元璋的統(tǒng)治術(shù)》《明初的恐怖政治》《明代的軍兵》《明代的新仕宦階級》《明代的社會經(jīng)濟》等五章，與前三章基本可構(gòu)成一部完整的明史。下編《明史簡述》是1962年吳晗在中央高級黨校講課時的記錄稿，簡明扼要地講述了明太祖建國、明成祖遷都北京、北虜南倭、東林黨爭、建州女真、鄭和下西洋、資本主義萌芽等明史中幾個最基本、最重要的問題。

·35.6萬字

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希臘史研究入門（第二版）

希臘史研究入門》的主要目的是為有興趣從事或者了解希臘史研究的讀者提供入門指導(dǎo)，適于作為大學(xué)歷史學(xué)專業(yè)本科選修課和研究生專業(yè)課的教材。《希臘史研究入門(第二版)》章概述希臘歷史的基本線索和框架，第二章對史料做比較全面的介紹，第三章概述學(xué)術(shù)史，包括國外和國內(nèi)的希臘史研究及其成果，第四章簡要評述一些研究熱點和重點問題，第五章介紹可資利用的學(xué)術(shù)資源。此外，章末開列了基本閱讀文獻，附錄提供了一些術(shù)語的解釋。第二版在版的基礎(chǔ)上進行了訂正和增補，努力吸收新近的研究成果。

·24.4萬字

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中國近代史十五講（修訂本）

近代是中國歷史上面臨“數(shù)千年未有之變局”、從傳統(tǒng)向現(xiàn)代過渡轉(zhuǎn)型的重要歷史時期。為了幫助讀者更好地理解這一段時期的歷史，《中國近代史十五講（修訂本）》邀請名家以專題講義的形式，深入淺出地講解了近代中國通商口岸、近代中國著名實業(yè)家、近代中國中層社會、近代中國股市興衰、近代中國風(fēng)俗流變、近代中國鄉(xiāng)村建設(shè)、近代中國災(zāi)荒人禍等十五個大問題。不僅在選題上讓人耳目一新，而且兼顧政治、經(jīng)濟、思想、文化、外交、社會等各方面，力求反映中國近代史的不同層次與面相。

·31.7萬字

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杜牧詩選（補改本）杜牧傳杜牧年譜

牧是晚唐詩壇上一顆耀眼的明星，他出身于數(shù)百年來的高門世族，卻又不拘繩檢，縱情聲色；他的詩文俊爽峭健，而又有流美的韻致；他的才情與政治抱負聚焦了唐代中晚唐政治與文學(xué)所發(fā)生的巨大變化，是我們了解唐代后期文學(xué)與政治的一個絕佳切口。《杜牧詩選（補改本）杜牧傳杜牧年譜》是歷史學(xué)家繆鉞有關(guān)杜牧研究的三本專書的合集，包括《杜牧詩選》《杜牧傳》《杜牧年譜》三個部分，《杜牧詩選》按創(chuàng)作時間先后順序編排，詳加題解、注釋，其中匯聚了作者多年的研究成果，文字凝練，考證扎實。《杜牧詩選》作為普通讀者了解杜牧詩歌風(fēng)貌的選本讀物，曾受到學(xué)界和社會的好評，此次出版根據(jù)作者未曾公布的手稿補改《杜牧詩選》，增刪部分詩歌并題解、注釋。《杜牧傳》及《杜牧年譜》融合了作者多年研究杜牧的成果，兼具可讀性與學(xué)術(shù)性。

·20.4萬字

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美式英語簡史

在美洲這塊新發(fā)現(xiàn)的大陸上，早期的殖民者總能碰到各種自己從未見過的東西，逼得他們幾乎從第一天開始就在修補自己的詞匯庫，從mosquito（蚊子）、persimmon（柿子）到swamp（沼澤）……他們或是借用印第安語言的詞匯，或是組合拼湊已有的英語單詞，自創(chuàng)了不計其數(shù)的美式新詞。全書涵蓋從食物、電影、游戲、廣告、購物等21個領(lǐng)域的新詞，作者用一個又一個鮮為人知而有趣的歷史故事，揭曉了成千上萬美式英語單詞、短語的真正起源。亞美利哥在僅有的3次新世界遠航中始終毫無成就，但最后為何美洲大陸（America）因他而得名？一個既沒有樹林（wood）也沒有冬青（holly）的塵土飛揚的沙漠小村莊如何成為好萊塢（Hollywood）？翻開本書，發(fā)現(xiàn)美式英語單詞背后的奇聞逸事！

·32.6萬字

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從未央宮到洛陽宮：兩漢魏晉宮禁制度考論

本書作者以往的研究集中在漢代政治與政治文化領(lǐng)域，成績斐然。近年轉(zhuǎn)向以往史學(xué)界較少涉足的兩漢魏晉宮禁制度問題，經(jīng)過數(shù)年研究，仔細搜索爬梳相關(guān)史料，結(jié)合考古學(xué)界多年勘探發(fā)掘的最新資料，在典制與宮禁空間結(jié)合的層面，進行了系統(tǒng)深入的探討，在前人基礎(chǔ)上，提出了一系列新的見解。文章先后在《歷史研究》《中國史研究》《史語所集刊》等刊物發(fā)表，得到學(xué)界的重視和好評，整體上將此項研究大大推進了一步。這項成果之所以重要，不僅對漢代歷史具有不可或缺的價值，更因為兩漢魏晉宮禁制度在此后千年不墜的王朝歷史中刻下了深深的烙印，進而對今天的古代文學(xué)、考古、藝術(shù)等領(lǐng)域的研究及文化遺產(chǎn)的傳播，甚至對當代影視藝術(shù)作品創(chuàng)作，都有直接間接的關(guān)聯(lián)與現(xiàn)實意義。

·20.8萬字

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“天命”如何轉(zhuǎn)移：清朝“大一統(tǒng)”觀的形成與實踐

著名歷史學(xué)家楊念群教授深耕二十余年，政治史研究扛鼎之作；把“大一統(tǒng)”作為方法，開啟理解中國的全新視角；繪制清朝建立特殊“正統(tǒng)性”的全息圖像，深入揭示有清一代皇權(quán)的本質(zhì)；重新解讀中國傳統(tǒng)核心觀念，發(fā)掘其在現(xiàn)代歷史轉(zhuǎn)折過程中的延續(xù)性作用。

·47.5萬字

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清末民國人口販賣與家庭生活

清末，中國北方的人口買賣市場十分活躍，仆人、妻妾、童養(yǎng)媳、妓女、學(xué)徒、養(yǎng)子等，那時候社會各個階層的家庭都依賴人口販賣滿足家庭所需。本書研究的正是這種人口交易是如何實現(xiàn)的，以及使其成為可能的社群和親屬網(wǎng)絡(luò)。作者對警局和法庭檔案的使用相當創(chuàng)新，以富有細節(jié)的個體故事做串聯(lián)，展示了當時的社會如何接受人口販賣作為一種普通的交易事件。在審視關(guān)于奴隸和人口販賣的法律辯論和精英話語的同時，也深入到了人販子和受害者個體的世界，為讀者呈現(xiàn)出一個全面且立體的處于歷史變革中的底層人口流動圖景。

·25.5萬字

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東漢王朝3：鄗邑稱尊

更始元年十月上旬，劉秀離開洛陽，渡過黃河北上而去。豪杰壯士們紛紛紛至沓來，樂于追隨共謀大業(yè)，在一群志士仁人的同心協(xié)力下，他打著“明君以法治天下”的旗號千里平叛；在四方立帝的混亂局勢下，滅王郎、誅銅馬，平定河北，揚名天下；在部屬的極力勸進下，劉秀為實現(xiàn)舂陵起兵“復(fù)高祖之業(yè)，定萬事之秋”的夙愿，決定河北稱尊。公元25年六月初六，年僅三十歲的劉秀，成為東漢王朝的開創(chuàng)者，史稱光武帝。

·30.2萬字

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東漢王朝4：一統(tǒng)大業(yè)

劉秀滅王郎，降銅馬河北鄗城稱帝后，繼續(xù)率兵南歸。先后破赤眉，收復(fù)更始諸將、城池，兩次御駕親征，平定西州和西蜀的反叛割據(jù)勢力，克成都斃命公孫述，肅清內(nèi)宮的反叛勢力。終于統(tǒng)一了天下，成為東漢王朝的開創(chuàng)者，史稱光武帝。所謂能紹興前業(yè)為之光，能克定禍亂為之武，定號為光武帝，當之無愧，光武中興，青史垂英。光武帝劉秀崇禮義于交爭，循道化于亂世，文治武功，使中斷的漢祚再續(xù)宗祧，史稱“光武中興”。縱觀劉秀一生，處亂世乘勢而起，雖身處群小夾縫之間，但能忍辱負重，文武并用，始終堅持以寬容待人，以柔道治國，開創(chuàng)一代嶄新的河山。

·28.9萬字

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東漢王朝2：定都宛城

更始元年五月二十八日，劉玄率漢軍攻開宛城后，在帝位上剛坐穩(wěn)的劉玄，為防劉氏兄弟竊取農(nóng)民義軍權(quán)力，對功高蓋世的劉氏兄弟劉縯只封了個漢信候，劉秀不但不封，還被列入被除掉的異己人物。同年六月，劉縯在劉玄君臣設(shè)的圈套下，被砍了頭。劉秀雖有殺兄仇不共戴天之恨，但為了保住不被誅連之命，主動回都城金殿請罪，忍辱負重。雖然劉秀痛苦的心在滴血，但他還是感激涕零地感謝劉玄不治他的連坐之罪，熱心為恢復(fù)大漢演習(xí)禮儀，為更始遷都洛陽大興土木。終于贏得了皇上的信任，任命劉秀為破虜大將軍，行大司馬事，執(zhí)節(jié)過黃河去平定河北。

·25.6萬字

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史學(xué)史研究的理論與實踐（《南開史學(xué)家論叢》第四輯）

本書匯集了作者關(guān)于史學(xué)理論與史學(xué)史的部分論述，共31篇，分為四章。各篇文章在把握史學(xué)史總體脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，能夠提出創(chuàng)見，成一家之言，考證扎實周密，富于理論思維。第一章“史學(xué)理論探析”，深入考查了中國史學(xué)的起源問題，指出中國史學(xué)正式誕生于公元前841年，同一于中國上古連續(xù)紀年的產(chǎn)生，并將中國傳統(tǒng)史學(xué)的學(xué)術(shù)體系分為官方和私家兩大系統(tǒng)。第二章“史家史書考析”，考訂《世本》《越絕書》的成書年代，對章學(xué)誠、清高宗以及現(xiàn)代劉坦的史學(xué)成就進行了個案考析。第三章“史學(xué)專題考論”，分析了古代中國史學(xué)異常繁榮的主要原因，梳理了史學(xué)史上的一些重要問題，如先秦、十六國北朝時期、明代、后金政權(quán)的史學(xué)觀念和史學(xué)發(fā)展，官方史學(xué)與機制運轉(zhuǎn)，疑古思潮、王國維“二重證據(jù)法”、社會史論戰(zhàn)等。第四章“中外史學(xué)比較”將視角放大至東亞和世界，通過中西、中日史學(xué)的比較，認為歷史學(xué)的內(nèi)在矛盾是記史求真與治史致用的矛盾，古代中國和古希臘羅馬史學(xué)各具特色；中國傳統(tǒng)史學(xué)傳至日本后，被其接受和改造，參與了日本近代社會和思想變革。

·44.3萬字

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兩個世界：19世紀一個阿拉伯人的歐洲觀察手記