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本書從歷史地理學(xué)的視閾，探究清朝對(duì)云南“掌土治民”深化的過程，通過對(duì)正式行政區(qū)劃、沐氏勛莊、衛(wèi)所系統(tǒng)、土司制度等不同土地人口管理體制變遷的梳理，揭示清代云南行政區(qū)劃及行政管理體制的一體化演進(jìn)態(tài)勢。迄至清末，云南正式行政區(qū)劃已經(jīng)在除西南沿邊半環(huán)地帶土司區(qū)域以外的廣闊地區(qū)建立起來，清朝在云南直接“掌土治民”的力量得到極大深化和拓展。“掌土治民”是清代云南行政區(qū)劃及行政管理體制一體化演進(jìn)的基礎(chǔ)，也是推動(dòng)其發(fā)展演進(jìn)的內(nèi)在因素。

·20.9萬字

會(huì)員

“漢學(xué)與當(dāng)代中國”座談會(huì)文集2016

由文化部、中國社會(huì)科學(xué)院聯(lián)合主辦，中外文化交流中心承辦的2016“漢學(xué)與當(dāng)代中國”研討會(huì)在北京舉行。通過2016“漢學(xué)與當(dāng)代中國”座談會(huì)、2016“青年漢學(xué)家研修計(jì)劃”和“中外影視譯制合作高級(jí)研修班”“中外文學(xué)出版翻譯研修班”等，搭建中外思想交流“朋友圈”。此次研討會(huì)有來自26個(gè)國家的31位著名漢學(xué)家參加。本文集是對(duì)研討會(huì)漢學(xué)家和中國學(xué)者專家發(fā)言整理后的文字成果。

·26.1萬字

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湖南華洋籌賑會(huì)辛酉旱賑湘西研究

民初湖南辛酉旱荒災(zāi)重，尤以西路湘西為甚。主持賑務(wù)的湖南華洋籌賑會(huì)，偏據(jù)煙苗情事定等湘西災(zāi)縣；湘西官紳為爭取辛酉賑路資金出力尤多，而首修潭寶段又使待賑希望落空。西路遂于同感不公之中南兩路一道，圍繞勘災(zāi)定等標(biāo)準(zhǔn)、工賑宗旨與目標(biāo)等賑務(wù)問題，路界爭議不斷的同時(shí)，持續(xù)質(zhì)問干事會(huì)。湘西整體深度貧困實(shí)乃長期糜爛地方的兵匪毒等社會(huì)失范所致，非軍閥割據(jù)時(shí)期的華洋會(huì)所能救治。唯有依靠“精準(zhǔn)扶貧”戰(zhàn)略的正確引領(lǐng)，國家對(duì)地方經(jīng)濟(jì)、文教等各項(xiàng)事業(yè)的大力扶持及民眾脫貧內(nèi)生動(dòng)力的迸發(fā)，湘西整體深度貧困才于當(dāng)今得以徹底消除。

·21.1萬字

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“鑄劍”先驅(qū)·蔡以忱（修訂本）

蔡以忱（1899－1928）生于湖北省黃陂縣蔡家榨白家嘴。湖北省立第一師范畢業(yè)，中華大學(xué)教授。曾投身五四運(yùn)動(dòng)與大革命運(yùn)動(dòng)，1923年經(jīng)董必武介紹加入中國共產(chǎn)黨。1928年10月25日在湖南澧縣壯烈犧牲，新中國成立后被追認(rèn)為革命烈士。這是第一部關(guān)于革命烈士蔡以忱的長篇傳記。作者利用在海內(nèi)外搜尋的原始檔案，左圖右史，情文并茂地還原了傳主“鑄劍”精禽、農(nóng)運(yùn)領(lǐng)袖與秋收起義風(fēng)云人物史實(shí)；納百家言，尋訪民間譜牒與知情人士，獨(dú)家描述了這位清官后裔、理學(xué)世家、大學(xué)教授走出“象牙塔”，追求真理、為民請(qǐng)命的心路歷程，謳歌了傳主在大革命熔爐里，鐵血鑄就正義劍魂的悲壯人生。此次再版增加了近幾年作者收集的一些全新資料，修訂原版存在的問題。

·21.1萬字

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結(jié)網(wǎng)織史：歷史中的聯(lián)系及其再現(xiàn)

在這個(gè)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的隱喻日漸重要。我們生活的信息時(shí)代（informationage）已被稱為網(wǎng)絡(luò)社會(huì)（networksociety）。在我們生活的空間中，網(wǎng)絡(luò)處處可見。這些網(wǎng)絡(luò)千差萬別，從菌絲連接真菌的生物性網(wǎng)絡(luò)，到鐵路網(wǎng)絡(luò)，再到現(xiàn)代人類賴以交流卻不可見的電磁二進(jìn)制網(wǎng)絡(luò)。在當(dāng)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)的意義已經(jīng)突破了學(xué)術(shù)界的邊界。它成了一個(gè)動(dòng)詞，去社交（tonetwork）成為當(dāng)代職業(yè)和私人人際交往的核心觀念。而以其為基本理念的各種社交媒體（socialmedia），在近30年內(nèi)，極大地改變著大眾的生活。本書是2017年舉行的“寫歷史：實(shí)踐中的反思”系列會(huì)議之三“結(jié)網(wǎng)織史——?dú)v史中的聯(lián)系及其再現(xiàn)”的成果結(jié)集，展示了歷史學(xué)以及其他人文社會(huì)科學(xué)的研究者如何追逐網(wǎng)絡(luò)這一古老又新穎的隱喻，而將其變成了講述過去和當(dāng)下世界的方式。

·19.1萬字

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史苑爬梳錄：孟繁清元史論集

本書精心挑選了作者多年來在元史研究領(lǐng)域的三十余篇論文，內(nèi)容涵蓋元代經(jīng)濟(jì)、政治以及元代海運(yùn)、人物考辯等多個(gè)方面，全面展示了作者在這些領(lǐng)域取得的顯著成果。附錄部分還特別收錄了作者撰寫的書評(píng)。這些論文以扎實(shí)的史料為基礎(chǔ)，結(jié)合碑刻文獻(xiàn)進(jìn)行深入系統(tǒng)的研究，是作者四十年元史研究的結(jié)晶，對(duì)于推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域的研究具有深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)意義。

·30.3萬字

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河西走廊水資源供需矛盾與社會(huì)控制研究（1368—1949）

河西走廊屬于我國西北內(nèi)陸河干旱區(qū)，歷史時(shí)期人口增加、土地?cái)U(kuò)墾、植被破壞、沙漠化加劇等因素的疊合交織，使水資源供需矛盾加劇，用水糾紛層出不窮。本書爬梳地方史志、官方檔案以及民間資料等歷史文獻(xiàn)，全面展示歷史時(shí)期河西走廊水利社會(huì)的特征及社會(huì)控制機(jī)制，分析探討國家與社會(huì)在應(yīng)對(duì)用水危機(jī)時(shí)的復(fù)雜關(guān)系，力求為區(qū)域水利社會(huì)史研究提供西部干旱區(qū)的典型個(gè)案。

·15.8萬字

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中國史詩研究

本成果通過作者近二十年來參加國家“夏商周斷代工程”“中華古文明探源工程”等活動(dòng)所獲得的系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，在深入總結(jié)中華文明起源路徑、發(fā)展道路與西方文明有鮮明不同的規(guī)律基礎(chǔ)之上，斷定中國漢語史詩系統(tǒng)與西方史詩系統(tǒng)產(chǎn)生的背景不同，因而突破了西方史詩理論、概念和術(shù)語的束縛，提出了中國自己的漢語史詩概念、術(shù)語等，并總結(jié)中國漢語史詩理論體系。其中對(duì)中國漢語“頌詩”與“史詩”的對(duì)應(yīng)關(guān)系還做了專題深入研究，提出了新的認(rèn)識(shí)。

·28.6萬字

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政治文化與政治制度：以戊戌維新為例

本書在堅(jiān)持唯物主義研究方法的基礎(chǔ)上，選取戊戌維新這一具體案例為研究對(duì)象，從政治文化角度分析該運(yùn)動(dòng)在政治制度變革方面失敗的原因，從中總結(jié)政治文化影響政治制度變革的具體機(jī)制。本書認(rèn)為，戊戌維新在新型政治文化的宣傳方面，影響范圍有限，沒有完成中西政治文化的整合，沒有實(shí)現(xiàn)政治思想向政治心理的轉(zhuǎn)變。因此，新型政治文化沒有形成對(duì)君主立憲制的穩(wěn)固支撐，政治制度變革的主張沒有成為政治現(xiàn)實(shí)。

·20.1萬字

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俄羅斯遠(yuǎn)東史（全3冊(cè)）

亞洲東北部地區(qū)土地廣袤，歷史上諸多大小民族在這里繁衍生息，創(chuàng)造了獨(dú)特的北方民族文化。16世紀(jì)以后，俄國開始向東殖民擴(kuò)張。到19世紀(jì)60年代，現(xiàn)代意義的俄遠(yuǎn)東版圖基本形成，俄國成為中國最大的陸路鄰國。此后，俄國政府通過加快移民和興修鐵路，推動(dòng)了遠(yuǎn)東經(jīng)濟(jì)社會(huì)的變遷。蘇聯(lián)時(shí)期，遠(yuǎn)東地區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)取得較快發(fā)展，在區(qū)域經(jīng)濟(jì)布局、對(duì)外經(jīng)貿(mào)聯(lián)系、地緣政治關(guān)系等方面發(fā)揮了重要作用。蘇聯(lián)解體前后，遠(yuǎn)東的發(fā)展長期停滯。進(jìn)入21世紀(jì)，俄羅斯聯(lián)邦政府將遠(yuǎn)東開發(fā)確定為優(yōu)先方向，出臺(tái)一系列發(fā)展綱要和政策法規(guī)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和地區(qū)人口增長，加強(qiáng)與中國等亞太地區(qū)國家的多領(lǐng)域合作。俄遠(yuǎn)東的新一輪開發(fā)開放對(duì)變化中的俄羅斯及世界格局正在產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。

·72.9萬字

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新藥史話：從萬能藥到生命科學(xué)前沿

《新藥史話：從萬能藥到生命科學(xué)前沿》是關(guān)于新藥科學(xué)史的科普?qǐng)D書，一書講述了歷史上“萬能藥”泛濫的背景，工業(yè)革命、戰(zhàn)爭與世界制藥工業(yè)體系的形成。描述了從大學(xué)到藥典、藥品監(jiān)管法案的發(fā)展過程和煉金術(shù)、近代化學(xué)與藥物合成的歷史。介紹了活體解剖、模式生物與藥理學(xué)的進(jìn)展，進(jìn)化論、基因與生物藥的出現(xiàn)以及病因?qū)W說、病原篩選與血清療法。講述了放血療法、輸血術(shù)、移植術(shù)與新藥設(shè)計(jì)，致命病毒與生命奧秘之鑰，最后，介紹了免疫療法和細(xì)胞治療。內(nèi)容非常豐富，觀點(diǎn)新穎，明確提出推動(dòng)新藥發(fā)現(xiàn)的，是學(xué)說爭論、科學(xué)競賽、專利糾紛等，全書不只是描述科學(xué)家的靈感和貢獻(xiàn)，更多著墨科學(xué)家的失誤，展示科學(xué)家的另一面。全書通俗易懂、層次清晰，分析鞭辟入里，對(duì)生物醫(yī)藥領(lǐng)域人士及科學(xué)愛好者來講具有很強(qiáng)的可讀性和探究價(jià)值。

·26.3萬字

會(huì)員

南宋羅泌《路史》上古傳說研究

《路史》是一部上古史通史性質(zhì)的著作，以緯書十紀(jì)為時(shí)間紀(jì)年，認(rèn)為天地開辟至孔子獲麟，共歷“二百二十七萬六千歲”。在十紀(jì)的時(shí)間觀下，羅泌于三皇五帝的帝系之上，增列了五十八位上古帝王，敘述天地開辟至夏代的上古歷史。《路史》帝系背后所蘊(yùn)藏的古史觀念，彰顯了羅泌對(duì)于上古歷史與文化進(jìn)程的思考，對(duì)后代的古史著述與神話小說具有深遠(yuǎn)的影響力。從文學(xué)研究面向來看，羅泌重新詮釋了神話人物/符號(hào)的象征，使之接軌于歷史。從歷史研究的角度來看，《路史》透過讖緯與道教史觀，建構(gòu)上古歷史的發(fā)展，是一部藉由“神話歷史化”的過程所記述的文化通史。本書試圖分析《路史》帝系的排序意義，及其由“神話”到“歷史”思維脈絡(luò)的演變，進(jìn)而從較為宏觀的史學(xué)、文學(xué)視野重新定位《路史》在學(xué)術(shù)史上的價(jià)值。

·30.6萬字

會(huì)員

每個(gè)青少年都應(yīng)該讀的中國歷史故事：春秋戰(zhàn)國

春秋五霸、戰(zhàn)國七雄、秦王嬴政統(tǒng)一天下，春秋戰(zhàn)國是一個(gè)征戰(zhàn)混亂的時(shí)期，卻也是個(gè)思想文明大爆發(fā)的時(shí)期。百家爭鳴，老子、孔子、莊子等各大學(xué)派奠定了中國文化發(fā)展的基石，是中華文明的思想根源。了解這段歷史，會(huì)讓我們對(duì)中國歷史這段特殊的混亂時(shí)期有一個(gè)更清晰的概念，也能讓我們對(duì)中國文化的重要發(fā)展階段認(rèn)識(shí)更加清楚。

·7.3萬字

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壯族社會(huì)文化發(fā)展史（上冊(cè)）

文化是人類區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)特征，是民族間差異的所在。本書歷述越人文化發(fā)展的進(jìn)化和分化，一書在手既可以通觀壯族在漢文化攝力圈內(nèi)如何發(fā)展如何變化，又揭示了越人文化發(fā)展的主流和分流，具述了越人原始群、原始母權(quán)制及父權(quán)制早期的文化，可觀照越人是如何調(diào)適與客觀自然界的關(guān)系并發(fā)揮自創(chuàng)力邁過重重關(guān)卡發(fā)展而來，并對(duì)歷史作出了自己的貢獻(xiàn)。

·71.5萬字

會(huì)員

史記故事

本書遴選《史記》的本紀(jì)、世家、列傳中廣為人稱道的精華篇章，按照時(shí)間順序?qū)ζ溥M(jìn)行了整理編纂，通過科學(xué)的體例和創(chuàng)新的形式，多方面，新視角，多層面地向讀者呈現(xiàn)這部中華文明巨作，力求在真實(shí)性、趣味性和啟發(fā)性等方面達(dá)到一個(gè)全新的高度。

·33萬字

會(huì)員

史學(xué)視野下的紅學(xué)研究

在“新史學(xué)”“新漢學(xué)”“新宋學(xué)”等多重視野下的紅學(xué)呈現(xiàn)出不盡相同的風(fēng)貌，一部紅學(xué)發(fā)展史某種程度上可謂一部中國學(xué)術(shù)史的縮影。《紅樓夢》在從學(xué)術(shù)經(jīng)典到文學(xué)經(jīng)典再到文化經(jīng)典的歷程中，現(xiàn)代史學(xué)在其中發(fā)揮了重要的推動(dòng)作用。在紅學(xué)發(fā)展史上，以胡適為代表的新漢學(xué)運(yùn)用考據(jù)學(xué)的方法從作者身世、版本等層面奠定了新紅學(xué)發(fā)展的基本框架。新史學(xué)之唯物史觀是在繼承新漢學(xué)成果基礎(chǔ)上重視對(duì)《紅樓夢》文學(xué)價(jià)值的挖掘與探討。而新宋學(xué)則是立足于傳統(tǒng)文化的語境中對(duì)新漢學(xué)的有意糾偏，新時(shí)期以來的《紅樓夢》研究則是以馬克思主義為指導(dǎo)充分挖掘作為文化經(jīng)典的《紅樓夢》所蘊(yùn)含的深厚的文化底蘊(yùn)。史學(xué)視野下現(xiàn)代紅學(xué)發(fā)展大致遵循了中國學(xué)術(shù)文化由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代、由西學(xué)到馬克思主義、最后再到以馬克思主義與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的演進(jìn)歷程。

·18.5萬字

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維京人：北歐人的傳奇歷史（暗黑歷史書系）

維京人只是野蠻的海盜嗎？他們確實(shí)洗劫城市、入侵西歐，但他們來自一個(gè)秩序井然的法治社會(huì)，穿著做工精良的衣服，愛干凈，還會(huì)梳胡子；他們也不是職業(yè)強(qiáng)盜，可能是工匠或農(nóng)民，有一個(gè)精心建造的農(nóng)場。本書講述8世紀(jì)到11世紀(jì)的完整維京歷史，從宗教、法律、社會(huì)秩序到武器、飲食、日常生活，從劫掠、貿(mào)易到整個(gè)維京王國，覆蓋維京歷史的方方面面，包含200多張照片、地圖、繪畫，以精湛的筆法為這個(gè)傳說中的民族提供了清晰的畫像。

·10.8萬字

會(huì)員

第七屆中日學(xué)者中國古代史論壇文集

本書是第七屆中日學(xué)者中國古代史論壇的論文集正式出版物。此論壇為日本東方學(xué)會(huì)與社科院歷史所共同發(fā)起，每年輪流在中日兩國舉辦。2015年將在中國北京由首都師范大學(xué)歷史學(xué)院承辦。每屆論壇活動(dòng)都匯聚了當(dāng)下中日兩國在中國古代史研究領(lǐng)域比較活躍的學(xué)者參加，不乏在中日兩國學(xué)術(shù)界有深遠(yuǎn)影響力的大牌學(xué)者參加。論壇的影響力正在日益擴(kuò)大，成為有關(guān)中國古代史研究的重要國際學(xué)術(shù)交流活動(dòng)之一。

·27.3萬字

會(huì)員

海洋的世界史：探索、旅游與貿(mào)易（下）

本書以百科全書的形式，對(duì)世界海洋史進(jìn)行了全景梳理。本書致力于從大背景、全視角提供一個(gè)對(duì)海洋歷史的跨文化研究，尤其突出了海洋聯(lián)系不同人群和種族的重要職能，以及海洋在世界歷史形成中起到的重要作用。從古至今，海洋促進(jìn)了人類的交往、貿(mào)易和旅游；航海促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步；海洋本身引人遐想，產(chǎn)生了不少關(guān)于它的文學(xué)藝術(shù)作品。本書分為上、下兩卷，前后共分八章，按年代順序排列。每一章都以該時(shí)期（或年代）重要的海洋發(fā)展總論和大事年表為開端；其后是關(guān)于探險(xiǎn)家、發(fā)明家、重大事件、港口、船舶、科技等主題的重點(diǎn)詞條及解釋，基本圍繞探索探險(xiǎn)、貿(mào)易和旅游等幾個(gè)方面；每章末都附有拓展閱讀、文獻(xiàn)資料，通過強(qiáng)調(diào)不同時(shí)代對(duì)探險(xiǎn)家、商人、旅行者、戰(zhàn)士等的觀察記錄，對(duì)不同時(shí)代、不同文化背景下的海洋文學(xué)進(jìn)行描述和總結(jié)。

·30.2萬字

會(huì)員

一戰(zhàn)風(fēng)云

20世紀(jì)初，是一個(gè)躁動(dòng)與不安的年代。自從以機(jī)器與大都市為代表的工業(yè)文明出現(xiàn)以來，各殖民大國及其利益集團(tuán)，就開始了一場世界范圍內(nèi)的新的角力。老牌殖民帝國英、法、俄同德、日、美等新興國家在爭奪資源和殖民地上產(chǎn)生了不可調(diào)和的矛盾；同時(shí)，資本主義國家周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和國內(nèi)階級(jí)矛盾的尖銳也使各國統(tǒng)治不穩(wěn)，于是紛紛擴(kuò)軍備戰(zhàn)、尋找同盟，企圖通過對(duì)外戰(zhàn)爭來緩和國內(nèi)矛盾。

·24.3萬字

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掌土治民：清代云南行政區(qū)劃及行政管理體制演進(jìn)研究

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