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法度與人心:帝制時(shí)代人與制度的互動(dòng)
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《法度與人心——帝制時(shí)期人與制度的互動(dòng)》是北京大學(xué)宋史研究專家趙冬梅老師以30年史學(xué)研究為依托,為普通讀者打造的一本通解帝制時(shí)期人與制度糾葛的通俗讀物。本書(shū)由制度史、文化史、史學(xué)著作精讀三部分構(gòu)成。作者一改制度敘事的嚴(yán)肅刻板印象,以輕松明快的方式來(lái)思考制度變遷,理解歷代制度之得失,并分別從國(guó)家故事、群體故事、個(gè)體故事講述制度在與不同層面的人的互動(dòng)中產(chǎn)生的關(guān)系。本書(shū)以開(kāi)放的歷史話題、充滿問(wèn)題意識(shí)的探討方式,對(duì)那些真正塑造了傳統(tǒng)中國(guó)并影響至今的歷史要素進(jìn)行了深入探討,并解答了“歷史并不一直向前”這一隱蔽邏輯——在對(duì)朝廷性質(zhì)和君臣關(guān)系的認(rèn)識(shí)上,元朝曾出現(xiàn)兩大倒退:從朝廷性質(zhì)看,華夏傳統(tǒng)將天下稱為江山社稷,主張“以一人治天下,不以天下奉一人”,而元朝的天下則入了皇家私囊——江山社稷變成了皇室私產(chǎn);從君臣關(guān)系看,華夏傳統(tǒng)主張“君使臣以禮,臣事君以忠”,而到了元朝,臣子淪落到以自稱奴婢為榮——君臣關(guān)系淪落為主奴關(guān)系。專制與猜疑的強(qiáng)化自此一發(fā)不可收,直至近代。作者既能從已有的史觀中提出新見(jiàn)解,又能從悉知的史料中得出新史觀;其帶有問(wèn)題意識(shí)的講述方式充滿了探討的可能性與話題的延展性。

趙冬梅 ·世界史 ·27.8萬(wàn)字

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