少林足球 pan

黃宗羲《宋元學(xué)案》是繼其《明儒學(xué)案》以后又一部大型斷代學(xué)術(shù)史專著，對于了解宋元思想學(xué)術(shù)的來龍去脈及各家各派的宗旨特色具有極大的史料價值。然此書從草創(chuàng)至最后刊刻出版，經(jīng)數(shù)十人之手，歷時約一百六十年。幾次補修編纂使原本面目全非，書的內(nèi)容與性質(zhì)也從宋元哲學(xué)史(理學(xué)史)一變?yōu)槿嫱乃枷胧罚僮優(yōu)樗卧鍖W(xué)思想文獻資料匯編，致使其難以同《明儒學(xué)案》的學(xué)術(shù)價值相比擬。按照黃宗羲的觀念與體例恢復(fù)《宋元學(xué)案》之“黃氏原本”是中國哲學(xué)史研究的一項重要的工作。通過復(fù)原使我們得窺黃宗羲所要建構(gòu)的七百年的完整的理學(xué)史系統(tǒng)，亦為學(xué)界提供一個原本的《宋元儒學(xué)案》，使它與《明儒學(xué)案》并成為中國傳統(tǒng)的理學(xué)專史的著述，體現(xiàn)黃宗羲“理學(xué)之儒”的觀念，使二者合璧成為中國理學(xué)七百年的學(xué)術(shù)專史，真正完整地反映新儒學(xué)發(fā)展的歷史過程。本書在現(xiàn)本《宋元學(xué)案》保留的黃氏原本33個學(xué)案的基礎(chǔ)上，又復(fù)原了5個學(xué)案，合計38個。

·72萬字

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中國歷史全知道

為了反映中國歷史的真實面目，讓讀者更加科學(xué)全面地解讀歷史，我們精心編寫了《中國歷史全知道》一書。本書采用了“全史”體例，取材廣泛，分為通史博覽、野史追蹤、秘史探究三篇，多視角、全方位解讀中國歷史。“通史博覽”選取對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生深遠影響的重大事件、風(fēng)云人物、輝煌成就和燦爛文化，連點成線，系統(tǒng)而完整地勾勒出中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)，作為全書的主干。“野史追蹤”從民眾視角觀察歷史，采古今野史之精髓，秉筆直書帝王將相之性格心理、逸聞趣事，深入描繪統(tǒng)治階級的鉤心斗角、爾虞我詐，詳細講述政治軍事之丑惡內(nèi)幕、骯臟手段，生動再現(xiàn)歷代宮廷規(guī)制、世相百態(tài)。“秘史探究”側(cè)重于探隱尋幽，引導(dǎo)讀者從細節(jié)處發(fā)掘歷史智慧，講述那些為統(tǒng)治者刻意掩蓋的歷史，鮮為人知的歷史內(nèi)幕和史家所不敢寫、不便寫、不愿寫的歷史。這些歷史往往與重大歷史事件相關(guān)聯(lián)，里面充滿著尖銳而復(fù)雜的矛盾沖突與利益糾葛，云詭波譎、神秘莫測。精練簡潔的文字、多種視覺元素、全新的視角、科學(xué)的體例，結(jié)合全面豐富的內(nèi)容，為讀者提供一條回歸歷史真實的通途，做到融知識性、可讀性、觀賞性于一體。

·62.5萬字

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熊逸：紙上的精神旅行（春秋大義+正義從哪里來）

得到“熊逸書院”主理人作品集，共兩冊。《正義從哪里來》：貪欲、暴力、腐敗……誰偷走了我們的正義？大到戰(zhàn)爭、社會爭端，小到人際糾紛、倫理問題，這是個充滿矛盾的世界。所以從古至今，人們是如此渴求著正義，有關(guān)正義的問題也一直深深困擾著最杰出的才智人士。但是從古代中國的百家爭鳴到西方世界功利主義、自由主義、社群主義，正義的觀念一直是混沌的、模糊的。熊逸圍繞正義話題，分章從不同側(cè)面闡述了：要幸福還是要公正，何謂正義，自由意志的兩難，原罪的兩難，康德的失誤，偉大的嫉妒心……他以縝密的思辨，融會貫通古今中外代表哲人的相關(guān)思想，比如中國的儒家、道家、墨家，還有西方的蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德、蒙田、斯賓諾莎、盧梭、亞當(dāng)·斯密、羅素、康德、哈耶克、弗洛姆、羅爾斯等；并列舉大量歷史案例和文學(xué)經(jīng)典，層層深入，探討何謂正義、正義從何起源及如何實現(xiàn)正義。這部足以撼動人心的作品，以通俗生動甚至帶有文學(xué)意味的語言，帶我們進入一個精心布局的智力迷宮，在與各位先哲對話的過程中，獲得思辨的快感與智慧的啟迪。《春秋大義：中國傳統(tǒng)語境下的皇權(quán)與學(xué)術(shù)》：《春秋》在中國古代長期被尊為政治哲學(xué)的至高圣典，并被認為是唯一由孔子親手編撰的儒家經(jīng)典。但《春秋》以微言大義暗藏褒貶，是非常費解的，尤其是經(jīng)過歷代經(jīng)學(xué)家的解讀變得越來越蕪雜。那么《春秋》以及相關(guān)經(jīng)典是如何在兩千年專制社會中發(fā)揮實際作用，甚至呼風(fēng)喚雨的？一貫被當(dāng)作中國精神的春秋大義，到底是怎樣的一種存在？熊逸從唐朝一樁謀殺案講起，通過大量生動的歷史案例，運用翔實考據(jù)和縝密邏輯，一層層揭示了上溯至春秋時代的中國經(jīng)典文化，包括《春秋》“一經(jīng)三傳”、《論語》《老子》等，是如何在皇權(quán)政治下被扭曲成了權(quán)力的工具的。熊逸對數(shù)千年的史實和典籍信手拈來，并讓帝王、圣賢、權(quán)貴、武將、文士等不同時代的人隔空對話，他也在其中嬉笑怒罵，行文充滿真知灼見，文風(fēng)輕松幽默。當(dāng)讀者沉浸在他的文字世界時，一根綿延兩千多年的線索逐漸纖毫畢現(xiàn)。

·63.7萬字

中國村落史（共2冊）

傳統(tǒng)中國是一個“鄉(xiāng)土社會”。在這樣一種文明結(jié)構(gòu)中，星羅棋布生長于中華大地的傳統(tǒng)村落，是長久以來中國人基本的生產(chǎn)單位和社會組織，是孕育中華文化的基礎(chǔ)構(gòu)成，也是在中國廣博的地域和漫長的歷史演進中，一種歷時悠久、具有文化代表性的時空坐落。涵養(yǎng)衍生于傳統(tǒng)村落中的組織結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)智慧、文化觀念，是中華文明的重要成分，至今仍深刻影響著現(xiàn)代中國人的社會生活和民族氣質(zhì)，構(gòu)成了極為牢固又豐富多元的民族文化的內(nèi)在特征與外在形態(tài)。在城市化高歌猛進的現(xiàn)代中國，傳統(tǒng)村落面臨急劇消失的生存危機。因此，對現(xiàn)存的傳統(tǒng)村落及其文化遺存進行搶救性發(fā)掘與研究，具有不可比擬的文化價值。本書作者在數(shù)十年間尋訪中國境內(nèi)傳統(tǒng)村落5000余個，積累了海量的田野考察資料。通過對新材料的整理研討，對歷史文獻典籍的引述探究，本書徜徉古今，從文明發(fā)源寫到現(xiàn)代中國，以宏大的歷史視角完整呈現(xiàn)并深入闡釋了中國傳統(tǒng)村落的演變發(fā)展，講述了不同時期傳統(tǒng)村落的特征，其文化意義及其與時代背景、社會制度間的交互影響。在層次遞進的歷史爬疏和條分縷析的引經(jīng)據(jù)典背后，中國傳統(tǒng)村落的全景式面貌躍然紙上。

·57.4萬字

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漢臺區(qū)志

《漢中市漢臺區(qū)志（1990—2010）》由漢中市漢臺區(qū)地方志編纂委員會負責(zé)編纂，這部志書既是《漢中市志》的續(xù)志，也是漢臺區(qū)設(shè)區(qū)以來的首部志書。這部志書橫陳百業(yè)，縱述史實，編纂工作歷經(jīng)五年，內(nèi)容涵蓋漢中市漢臺區(qū)自然、經(jīng)濟、政治、軍事、文化、社會等諸多領(lǐng)域，較為詳備地記述了漢中市漢臺區(qū)自1990年至2010年這二十年來社會的發(fā)展變化情況，旨在見證歷史、以史為鑒、啟迪后人，是一部較為全面、翔實的資料性科學(xué)志書。

·69.1萬字

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草原帝國

勒內(nèi)·格魯塞創(chuàng)作的《草原帝國(上下)》一書，其范圍除大中亞外，還包羅了波蘭以東的東歐諸國，即東歐草原、俄羅斯草原、西亞草原、中亞草原和北亞草原。還有草原近鄰的許多高原山地。西起多瑙河，東達貝加爾湖，北起西伯利亞，南到巴基斯坦的廣大地區(qū)。現(xiàn)在，聯(lián)合國科教文組織主編的《中亞文明史》(六卷本)包羅的地區(qū)，正是格魯塞《草原帝國》的范圍，可以窺見格魯塞這部著作影響的一個側(cè)面。本書史事，上起新石器時代，草原文化的黎明期，下迄公元18世紀(jì)晚期蒙古諸汗國。作者對草原各地各國的政治、經(jīng)濟、社會、文化、民族復(fù)雜、政治紛亂、朝代更迭和關(guān)系錯綜的歷史，加工鉆研，清理精到，牽出一條中亞史的線索和脈絡(luò)，披荊斬棘，獨辟蹊徑，開創(chuàng)格局，格魯塞是啟蒙者，是開路人。

·53.3萬字

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歷史文化常識全知道

一個人的歷史文化知識和常識往往是其綜合素質(zhì)和能力的體現(xiàn)，了解和掌握必要的歷史文化常識，有利于豐富知識儲備、完善個人素質(zhì)，為走向成功的人生打下堅實的基礎(chǔ)。然而即便是專業(yè)人士，所掌握的歷史文化常識也不過是人類歷史文化的冰山一角，對于大多數(shù)人來說，更是存在著難以計數(shù)的歷史文化盲區(qū)。為了幫助讀者更方便、更輕松、更快捷地了解和掌握必需的歷史文化常識，編者對浩如煙海的歷史文化資料進行了適當(dāng)?shù)娜∩幔x取了讀者最感興趣且最實用的內(nèi)容，推出了《歷史文化常識全知道(超值白金版)》。全書分為中國歷史常識、世界歷史常識、中國名人常識、世界名人常識、中國軍事常識、世界軍事常識、中國文學(xué)常識、世界文學(xué)常識等卷，以歷史、文化為主線，通過科學(xué)的體例、圖文結(jié)合的方式，分門別類地介紹了2000多個歷史文化常識，資料翔實，語言簡練，內(nèi)容全面，具有超強的參考性與指導(dǎo)性，既是一本精華版的、方便的百科辭典，又可以成為休閑生活中不可缺少的文化快餐。一書在手，讓你在暢游廣闊的歷史文化知識海洋的同時，享受無可比擬的閱讀感受。

·91.1萬字

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世界文明史中華文明史大全集

本書為世界文明史、中華文明史大全集。分別編排了哲學(xué)、音樂、文學(xué)、科學(xué)等諸多方面內(nèi)容，使讀者系統(tǒng)把握世界以及中華文明發(fā)展的脈絡(luò)。

·59.3萬字

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講給大家的中國歷史（套裝共6冊）

《講給大家的中國歷史》系列考察了中國從新石器時代到清王朝結(jié)束數(shù)千年的歷史軌跡，充分運用近百年歷史學(xué)和考古學(xué)的豐碩成果，以廣泛的社會結(jié)構(gòu)、社會思潮、文學(xué)藝術(shù)、百姓生活為切入點，將那些被擱置在學(xué)術(shù)象牙塔的新知識、新方法一一呈現(xiàn)給普通讀者。這一系列內(nèi)容擺脫傳統(tǒng)的歷史認知觀，以新材料、新成果、新寫法尋找被忽略的歷史邏輯，撥開層層迷霧，回歸中國歷史的常識。

·91.8萬字

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新編劍橋世界近代史（第3卷）：反宗教改革運動和價格革命（1559—1610年）

英國劍橋大學(xué)出版的世界通史分為古代史、中世紀(jì)史、近代史三部。近代史由阿克頓爵主編，共14卷，20世紀(jì)初出版。經(jīng)過幾十年后，到50年代，劍橋大學(xué)出版社又出版了由克拉克爵士主編的《新編劍橋世界近代史》。新編本仍為14卷，共約800萬字，論述自文藝復(fù)興到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，即自1493至1947年間共四百多年世界歷史。國別史、地區(qū)史、專題史交錯論述，由英語國家著名學(xué)者分別執(zhí)筆。新編本反映了他們近新研究成果，有許多新的材料，內(nèi)容也更為充實，代表了西方的較高學(xué)術(shù)水平，有較大的影響。

·59.3萬字

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中華民國史·第八卷：1932-1937（上）

本卷講述的1932年到1937年的相關(guān)內(nèi)容。作者除了全面搜集和利用中國第二歷史檔案館所藏民國檔案、有關(guān)地方檔案館的檔案資料、全國政協(xié)和各地政協(xié)有關(guān)歷史資料，以及國內(nèi)收藏的大量民國書籍報刊，還廣泛參考了臺灣地區(qū)和國外出版的相關(guān)資料、著作、文章，在尊重歷史事實的基礎(chǔ)上，還原民國歷史的本來面目。

·64.1萬字

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郭建龍“密碼三部曲”（全3冊）

歷史作家郭建龍“密碼三部曲”，從財政、軍事、哲學(xué)視角解讀古代中國各王朝的興衰起落！《財政密碼》以歷代財政制度之得失，探朝代更替之內(nèi)因！《軍事密碼》以地理、戰(zhàn)爭為脈，看各朝軍事戰(zhàn)略成敗！《哲學(xué)密碼》在政治哲學(xué)脈絡(luò)中尋找古代中國王朝的統(tǒng)治邏輯！俞敏洪、劉蘇里、余世存、楊斌、施展、羅振宇、李碩、張明揚鼎力推薦！《財政密碼》本書從土地制度、貨幣壟斷、官營產(chǎn)業(yè)三方面說明古代中國王朝興衰與財政之間的關(guān)系。全書以中央王朝財政體系演變的三個周期為劃分標(biāo)準(zhǔn)。第一周期為秦漢魏晉南朝時期，以漢武帝建立的官營產(chǎn)業(yè)、王莽的金融壟斷，以及魏晉時期的土地和戶籍制度為線索；第二周期為北魏北周隋唐兩宋時期，以北魏的土地改革為始，論及均田制，以宋朝金融改革引起的大崩潰收場；第三周期為遼金元明清時期，自元朝政府試驗性的財政政策講起，進而論述明清時期的保守財政，以晚清財政近代化的努力及其惰性為終。《軍事密碼》本書對古代中國的軍事地理進行了詳細剖析，分析了歷朝戰(zhàn)爭中最關(guān)鍵的地理要素，以及這些要素是如何在戰(zhàn)爭中發(fā)揮作用的。通過實地考察和史料引用，選取了各個時代最典型的戰(zhàn)爭及軍事行動，闡述了戰(zhàn)略要地從關(guān)中本位制向長江流域、邊疆地區(qū)的移動，其中也伴隨著王朝的統(tǒng)一、分裂與擴張。分析了重大戰(zhàn)爭背后的軍事邏輯及其對歷朝興衰的影響。《哲學(xué)密碼》本書從西漢講起，敘述大一統(tǒng)時代到來之后的思想流變。通過講解哲學(xué)發(fā)展的來龍去脈，讓讀者清晰地看到中國哲學(xué)如何演化、為什么這么演化，理解政治與哲學(xué)互動的奧秘。中央王朝的政治哲學(xué)可以被視作思想格式化與反格式化的歷史。本書將其分為兩個大周期：第一周期從西漢的儒教開始，經(jīng)過魏晉南北朝玄學(xué)的“反叛”、佛學(xué)的誕生，直到隋唐的三教并存、互相競爭；第二周期從宋代持續(xù)到晚清，包括宋代道學(xué)體系的建立、理學(xué)的思想控制、明代心學(xué)的誕生及反思、清代實學(xué)的興起及發(fā)展等。

·88.2萬字

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《近代史研究》40年文存（2001—2006年）

《近代史研究》創(chuàng)刊于改革開放初的1979年，是國內(nèi)一流、國際知名的專業(yè)學(xué)術(shù)期刊，在業(yè)內(nèi)享有良高聲譽，在各種期刊評價體系中均名列前茅。這個刊物的歷史，見證了中國當(dāng)代學(xué)術(shù)的恢復(fù)和發(fā)展，也折射了一個時代的進步與成就。在其40年的發(fā)展歷程中，《近代史研究》一貫嚴(yán)肅認真，精益求精，是當(dāng)代中國歷史學(xué)發(fā)展的一個縮影，并見證了數(shù)代學(xué)者的成長。作為一份重要的學(xué)術(shù)期刊，《近代史研究》以其對理論和方法論的重視和專業(yè)研究的精深對中國近代史研究的面貌、走向、風(fēng)格都有一定影響。《近代史研究》40年文存五卷本，精選自期刊成立初1979年到2018年40年間共100余篇優(yōu)秀論文，這些論文代表了改革開放以來中國近代歷史研究的學(xué)術(shù)發(fā)展，展現(xiàn)了我國近代史學(xué)人為中國近代史研究做出的貢獻。

·64.2萬字

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中國歷代通俗演義：兩晉演義

這是蔡東藩著作的《中國歷代通俗演義》系列書之一。《兩晉演義》敘述了東、西兩晉之百五十六年間內(nèi)政失修、禍亂侵尋、終致覆亡等史實，觀點平實，內(nèi)容豐富，論述有法，用語雅潔，自評自注，理趣兼?zhèn)洌瓰橥ㄋ资分慕?jīng)典。該書取材謹(jǐn)慎，主本信史，旁征野史，可以讓人入門民族歷史。

·52.8萬字

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新編劍橋世界近代史（第7卷）：舊制度（1713—1763年）

英國劍橋大學(xué)出版的世界通史分為古代史、中世紀(jì)史、近代史三部。近代史由阿克頓爵主編，共14卷，20世紀(jì)初出版。經(jīng)過幾十年后，到50年代，劍橋大學(xué)出版社又出版了由克拉克爵士主編的《新編劍橋世界近代史》。新編本仍為14卷，共約800萬字，論述自文藝復(fù)興到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束，即自1493至1950年間共四百多年世界歷史。國別史、地區(qū)史、專題史交錯論述，由英語國家著名學(xué)者分別執(zhí)筆。新編本反映了他們近新研究成果，有許多新的材料，內(nèi)容也更為充實，代表了西方的較高學(xué)術(shù)水平，有較大的影響。

·59.1萬字

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中國古代史學(xué)觀念史

雷家驥先生的《中國古代史學(xué)觀念史》一書是中國古代史學(xué)史研究的權(quán)威著作，本書對中國古代史學(xué)觀念的產(chǎn)生發(fā)展做了詳細論述，對史學(xué)觀念的演變進行了深入分析。全書立論專精深刻，擅分析，精于掌握史家及其作品的深層內(nèi)涵,故能讀前人所讀之書,發(fā)前人所未發(fā)之論。其書對于魏晉學(xué)者、史家所言所行的動機分析，在中古資料并不算豐富的情況之下，成果可謂卓越。書之序論即提出“推言以見思論學(xué)”之法，文詞亦處處顯示出他對于當(dāng)時有所自許的學(xué)者們種種努力的肯定，強調(diào)“君子言行一致”之學(xué)者風(fēng)范。論述之中亦可見其書所顯露出來中國傳統(tǒng)士人的風(fēng)骨。是中國史學(xué)史研究不可多得之作。

·64.1萬字

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帝國的崛起與衰亡（套裝共3冊）

本套裝包括《饑餓帝國》《羅馬帝國衰亡史》《英國共和興亡史》共3本書，通過食物與航行的細微視角展示帝國崛起的驅(qū)動力，通過大國的興衰過程，為當(dāng)今世界的發(fā)展呈現(xiàn)了不一樣的思考方向。《饑餓帝國》從長久以來被忽略的食物主題來描述歷史，表述饑餓和味道其實是界定文明進程的雙重力量，為深入理解英國及現(xiàn)代文明提供了另一視角。《羅馬帝國衰亡史》對羅馬帝國的盛衰做了條理清晰的展示，再現(xiàn)吉本俯瞰國家興亡與塵世變遷的透徹視野和流暢優(yōu)美的文筆，幫助讀者更直接地洞悉羅馬帝國的千年興衰。《英國共和興亡史》闡述了英格蘭共和國這段英國史上最不尋常但鮮為人知歷史時期，有助于專家和讀者更透徹地了解和認識英國和西方歷史。

·62.3萬字

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唐浩明評點曾國藩家書

拂去歷史的塵埃，解密遺落的檔案。芳香的書頁里，有修身的“青云梯”，有齊家的“規(guī)矩”，有治國的“利器”，有平天下的“他山之石“。踵武前賢，敦勉后學(xué)，思想在路上……這部《唐浩明評點曾國藩家書》，系唐浩明從曾氏存世千余封家書中精選三百多封加以評述議論。從曾氏的家世學(xué)養(yǎng)、人脈關(guān)系及時代背景等方面入手，闡發(fā)信里信外諸多令人感興趣的話題，試圖與讀者一道，深入一個人物的心靈世界、破譯一個家族崛起的密碼，探求一個民族文化的底蘊。

·53.1萬字

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簡明中國宗教史讀本

本書簡明扼要地論述了中國歷史上存在過的并發(fā)生過大范圍影響的各種宗教，敘述了這些宗教發(fā)生發(fā)展的全過程，以及彼此的關(guān)聯(lián)和對社會的影響，力求展現(xiàn)中國宗教史的全貌；著重揭示了中國宗教的多樣性、人文性，政教關(guān)系的政主教輔樣式，及宗教關(guān)系的和諧性、包容性；呈現(xiàn)了在儒家“和而不同”理念的引導(dǎo)下，各種宗教包括外來宗教都漸行漸近，和平相處，共同導(dǎo)人向善去惡，致力于社會道德教化的和諧局面。本書構(gòu)建了一個龐大的、時空交錯的理論體系，融學(xué)術(shù)性與可讀性于一體，有助于讀者全面了解中國文化特色，探尋中國文化之根。

·51.3萬字

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大水坑鎮(zhèn)志

《大水坑鎮(zhèn)志》的主要內(nèi)容自1949年解放寫起，編寫到2012年年底，歷時63年。63年來，經(jīng)歷了解放初期的恢復(fù)時期、土地改革運動；互助組、合作社、人民公社化；三年困難及經(jīng)濟恢復(fù)時期；十多次政治運動；“文化大革命”；改革開放，實行土地聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制時期；推行和完善社會主義市場經(jīng)濟體制，建設(shè)社會主義新農(nóng)村時期。回顧總結(jié)這曲折紛繁、滄桑巨變、波瀾壯闊的63年，既記述了解放和土改給農(nóng)民帶來的歡心喜悅，又總結(jié)了人民公社制度的利弊得失，既述說了歷次政治運動干部農(nóng)民的身心洗禮，又描述了改革開放以來取得的輝煌成就。

·57.8萬字

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《宋元學(xué)案》原本復(fù)原