玩不朽情缘有什么技巧

《路易十四時代》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第8卷。從《威斯特伐利亞條約》簽訂，至路易十四去世。法國在“太陽王”治下達到文化藝術的頂峰。荷蘭的民主為君主專制的歐洲投射出一絲光亮。英國的光榮革命奠定后世的法治與自由。這個時代的主題是信仰和理性的“大爭論”。信仰雖仍占據王位，但理性在霍布斯、洛克、牛頓、斯賓諾莎、萊布尼茨諸人新說中競相綻放。思想家們致力于“知識探險”，相信能夠了解宇宙，甚至對上帝形成“清晰而明白的概念”。他們在科學和哲學上各持己見。與被稱為“理性時代”的18世紀相比，這一時期更適合“理性”的稱謂。

·57萬字

文明的故事5：文藝復興

《文藝復興》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第5卷。從彼特拉克到馬基雅維利，從達芬·奇到米開朗基羅，意大利人厭倦了原罪，認定生命的健康和可愛，禮贊歡樂，不再理會死亡。意大利精神的陽光穿透北方的濃霧，無論男女都從中世紀的恐懼牢籠中解放出來，他們仰慕各種形式的美，使空氣中充滿復活的喜悅。這一場偉大的復興綿延了幾個世紀。直到16世紀，文藝復興已在意大利枯萎，法國、德國、荷蘭、英國和西班牙才開出復興的花朵。文藝復興不是時間上的一個段落，而是一種生活和思想的方式，經過商業、戰爭的影響從意大利傳遍全歐。

·56.9萬字

文明的故事3：愷撒與基督

《愷撒與基督》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第3卷。羅馬帝國的滅亡既非由于蠻族的入侵，更非緣于基督教的興起。事實上，在蠻族侵入、基督教興盛之際，羅馬帝國已只剩下一個空殼了。羅馬帝國的衰頹，其基本原因，在于它的人民、它的道德風氣、階級間的斗爭、商業的敗落、官僚作風的專制政治、繁重的課稅及耗費繁大的戰爭。對錯綜繁復的活動作全景觀察，我們可就其每一階段或每一境遇的每一方面，跟我們自己的文化軌跡在相合的時間與成因上作對比，鑒彼知此。這部《愷撒與基督》，也可以說是講我們自己的歷史。

·56.8萬字

文明的故事7：理性開始的時代

《理性開始的時代》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第7卷。自伊麗莎白一世登基，至“三十年戰爭”結束，這一時期是理解現代歐洲的關鍵一章。其基本發展是民族國家主權的興起，及神學的式微與教皇權力的衰落。宗教改革的結果開始在歐洲諸國顯現，國家與國家之間、國內各宗教派系間，紛爭不斷，整個歐洲被卷入可怕的“三十年戰爭”。而在信仰崩潰的裂痕中，越來越多的人轉向科學和哲學去探索人生的答案。這是莎士比亞、倫勃朗、塞萬提斯的時代，也是培根、伽利略、布魯諾、笛卡爾的時代，是人性煥發的時代，也是理性覺醒的時代。改變歐洲甚至世界心靈的信仰與理性之爭，正在興起。

·55萬字

文明的故事2：希臘的生活

《希臘的生活》，是“理想國經典館”系列作品《文明的故事》第2卷。全書記載并探討了從克里特島以及特洛伊城最古老的遺跡到羅馬征服希臘為止的期間，希臘文明的起源、成長、成熟到衰微，詳盡地敘述了希臘文明基本要素的諸多變遷，但不是從孤立的角度而是把它們當作一個偉大的文化有機體。總之，杜蘭特認為，希臘文明無一不是我們今天文明的縮影，“一切文明國家在一切有關智能的活動方面，都是希臘的殖民地”。

·53.6萬字

納粹德國：一部新的歷史

本書講述了德意志第三帝國從19世紀晚期的起源到20世紀中期災難性毀滅的歷史。作者以時間為軸線，詳實闡述了希特勒的崛起、納粹黨的興起及其奪權路徑，以及希特勒如何一步步將德國引向戰爭直至最終毀滅的過程。在歷史性講述的基礎上，作者不僅討論了納粹主義的神奇魔力、納粹德國體制的實際運作方式，而且在結論部分提出了與大屠殺相關的諸多難題和德國人的認罪困境，由此提升了本書的歷史高度，將讀者引向了更高層次的有關人類問題的思考。

·52.6萬字

希臘人（伊恩·莫里斯文明史系列）

盧浮宮三寶中，有兩件是古希臘遺產。西方戲劇史四大悲劇家中，有三位是古希臘人。羅馬詩人賀拉斯曾說：“羅馬人征服了希臘，希臘文化卻征服了羅馬。”古希臘文明更是西方文明的兩大源頭之一。在本書中，兩位美國知名歷史學者、考古學家攜手創作，將我們帶到從史前到公元前30年這段久遠的古希臘歷史中。他們將歷史事件、風云人物與社會制度，以及政治、經濟、宗教、地理、戰爭、哲學、神話、戲劇、繪畫、建筑等主題巧妙編織在一起，結合53幅地圖、182張插圖、豐富而精彩的歷史文獻，帶我們深入古希臘人的日常生活，體會他們精神世界的波動與延展，了解他們孕育自身文明的重要推動力。更重要的是，本書不局限于對愛琴海地區的描述，而是將視野擴大至整個地中海世界，力圖全面呈現與古希臘人有所互動的國家與人物。由此，全書將邁錫尼文明、數百年黯淡的黑暗時代、古風時代城邦的誕生與成功、希臘化時代，以及倒于古羅馬鐵蹄的命運時刻娓娓道來，這片土地在作者的筆下彰顯出了它在時代洪流中的起落、掙扎和生生不息之力，而對于作為主角的古希臘人，我們也得以充分了解他們的行為對重大歷史進程所做出的具體貢獻。

·52.1萬字

希臘人的故事（全三冊）

《希臘人的故事》是鹽野七生的封筆之作，繼《羅馬人的故事》之后備受大眾歡迎的歷史作品系列。在這部《希臘人的故事》中，作者將我們帶回那個人與神共處同一片天地的傳奇時代，冷靜透徹地將視角集中于多元文明如何共存，場景再現般地講述在一次次改變世界格局的決策中，性格迥異的英雄們如何引領國家走向巔峰。從誕生到崛起，從崩潰到新生，在對諸多問題的層層剖析中，古希臘人面對的困惑成為我們今天可資借鑒的資源。

·51.9萬字

企鵝歐洲史·羅馬帝國的遺產：400—1000

有人說，公元400—1000年仿佛野蠻的黑暗之海，古代世界的種種成就是海那邊的一束微光，而西羅馬帝國在5世紀的隕落是一次根本性的失敗。然而，是時候重新審視被誤解和迷思掩蔽的中世紀早期了。公元400年時，羅馬帝國統治著歐洲西部、南部，以及地中海地區，在北方完全沒有對手。當時誰也不曾想到，不到一百年，這樣的景況就在西方終結了。5世紀，西羅馬帝國解體，但羅馬的模式與精神仍繼起的王國中運轉。7世紀，東羅馬面對阿拉伯人的征服行動，勉力維持，走上了比西方更軍事化的軌道。8—9世紀，查理曼及其繼承者讓道德進入了政治。10世紀，西方的加洛林世界走向終結，東方的哈里發國崩潰，拜占庭帝國開啟為期一個世紀的軍事輝煌。與此同時在北方，興起了丹麥人、波蘭人、波希米亞人、羅斯人的政權。從愛爾蘭到君士坦丁堡，從波羅的海到地中海，在全然不同的社群里，哥特人、法蘭克人、汪達爾人、阿拉伯人、薩克森人、維京人回應著羅馬帝國的遺產。這變遷、動蕩的六個世紀，塑造出了與古典時期完全不同的歐洲。

·51.6萬字

第三帝國三部曲：當權的第三帝國（全集）

在這部包羅萬象、扣人心弦的歷史巨著中，理查德·J.埃文斯通過爬梳二戰前納粹德國在經濟、文化、藝術、教育等領域的政策和影響，以海量的數據分析與官方檔案描繪了第三帝國極權統治的猙獰面貌，以生動的私人材料與親歷記錄勾勒出普通德國人在這段歷史中的鮮活命運，揭露了納粹黨如何以殘暴血腥的獨裁手段將德國改造成一架全力沖刺的戰爭機器。

·50.6萬字

帝國與蠻族：從羅馬到歐洲的千年史（羅馬史詩三部曲）

今天的歐洲，國家間互動頻繁，生活方式大致相近，人口在各地流動，移民改變著所到之處，自己也被周遭改變。這樣的格局，其實在一千多年前就已經形成。現代歐洲的起源，要追溯到一場千年大轉型。隨著一個個帝國的起落，講日耳曼語的哥特人、盎格魯–撒克遜人、法蘭克人，游牧的匈人、阿瓦爾人、馬扎爾人，跨海而來的維京人，取代日耳曼人統治中歐和東歐的斯拉夫人在歐洲大地上來來往往。這些移民覬覦帝國的財富，也懼怕帝國的暴力，他們沿著陸路、海路、河道網，或是拖家帶口尋找新的家園，或是組成小型戰隊劫掠，或是販賣奴隸、毛皮取利。從羅馬到歐洲，這是個移民改變世界的故事。一千年的遷徙終結了羅馬帝國主導的秩序，羅馬人眼中的蠻族重繪了亞歐大陸西部的人文地理和政治版圖，在帝國與蠻族的角力中，現代歐洲的雛形逐漸浮現。

·49.8萬字

大西洋的跨越：進步時代的社會政治（人文與社會譯叢）

《大西洋的跨越》著眼于大西洋兩岸在社會政策方面的相互聯系、交流和競爭，講述在西方工業化和城市化過程中，人們如何努力彌補過度放任的資本主義帶來的破壞。從1900年的巴黎世界博覽會到1942年倫敦《貝弗里奇報告》，從兩次世界大戰到羅斯福新政，史料豐富翔實，生動記錄了各種關系民生的社會政策嘗試，包括社會保險、城市規劃、市政服務、鄉村教育和住房改革等方面。視野不僅跨越大西洋，而且涉及澳大利亞和新西蘭，始終把握國家間交流互動的脈絡，打破了思想上固有邊界的限制。

·49.1萬字

中國原生文明啟示錄（全三冊）（2020全新修訂版）

《中國原生文明啟示錄》是長篇史詩力作《大秦帝國》作者孫皓暉的史論作品，力圖理清中國前3000年文明史。作者從中國為何文明意識蒼白，為何沒有自己的文明話語權的問題意識出發，經十數年研究思索，在創作《大秦帝國》的同時，形成自己的理論體系，集結為三卷本《中國原生文明啟示錄》。《中國原生文明啟示錄》創造性地提出中國原生文明的概念，細致梳理了秦帝國之前中國歷史的七大歷史性跨越，總結出中國民族六大生存經驗。

·49萬字

偉大民族：從路易十五到拿破侖的法國史（方尖碑）

18世紀是法國的世紀，路易十四為他的繼任者留下了一個強大且穩定的君主制政體。但在1789年，“舊制度”與“大革命”的博弈不僅徹底摧毀了前者，還使其聲譽掃地，法國也隨之陷入動蕩之中，直到拿破侖重建秩序。本書勾勒了這段承上啟下歷史時期的波瀾畫卷，科林·瓊斯以扣人心弦的講述，追溯了在這個跌宕世紀中走向遲暮的波旁王朝。王權與高等法院間難以調和的斗爭，貴族與平民間無法彌合的分野，啟蒙運動的浪潮，對外戰爭的沖擊……當“太陽王”的遺產在愈益復雜的環境中難以為繼，“偉大民族”也注定將步入新的紀元。

·48.6萬字

成吉思汗：征戰、帝國及其遺產

弗蘭克·麥克林從鐵木真崛起的時代背景入手，博采中西方史料，詳細敘述了成吉思汗一生的征戰與草原帝國的建立。其間涉及大蒙古帝國軍政制度的改革、宗教融合的影響以及蒙古擴張的延續性。作者不僅試圖塑造一個更為立體鮮明的成吉思汗的形象，也期待能為讀者展現13世紀的歐亞大陸上一段“異軍突起”的歷史。

·48.5萬字

娜塔莎之舞：俄羅斯文化史

《娜塔莎之舞》通過對18世紀興起的俄羅斯芭蕾、繪畫、詩歌、戲劇和音樂等討論，探索俄羅斯文化中歐洲文明與民間元素之間的分歧，“文明”和“本土”兩個俄羅斯之間的對抗，以及貴族上流社會和底層農村民眾間的分裂。書中更進一步討論“俄羅斯靈魂”和“俄羅斯性”的建構與表現，揭示政治、國族認同、社會觀念、風俗習慣、民間藝術、宗教等對俄羅斯文化的形成和發展所產生的影響，呈現出一幅充滿戲劇性的細節、輝煌炫麗的文化長卷。

·44.9萬字

紐約四百年：為冒險而生的移民之城

紐約，一座由移民之手塑造的城市，每一寸土地都承載著悲歡離合，每一個角落都蘊藏著隱秘往事。本書是美國歷史教授泰勒·安賓德，以移民文化入手，耗時多年調查、采訪、梳理而成四百年來的紐約移民發展史，一定程度上也可看作是紐約的城市建設史。全書由紐約歷史上一個個真實的個體故事展開并串聯，乘坐“內華達號”移民船第一個登上埃利斯島移民檢查站的安妮·摩爾一家，在英國政變期間被當作叛亂者的紐約長官萊斯勒，推動紐約法制建設的德裔商人岑格，從蘇格蘭牛奶工的兒子一路奮斗為富商的麥克杜格爾，讓公眾重新定義自由女神像的猶太詩人埃瑪·拉扎勒斯，第一個用照片拍下廉租公寓樓可怕瞬間的丹麥移民雅各布·里斯……和很多冒險移民紐約的人一樣，他們在紐約度過的歲月，改變了這座城市、這個國家以及他們自己。

·44.8萬字

元史學：19世紀歐洲的歷史想象（人文與社會譯叢）

《元史學：19世紀歐洲的歷史想象（人文與社會譯叢）》指出任何史學作品都包含了一種深層結構、一種未經批評而被接受的范式，它是詩學的，也是語言學的。書中以十九世紀八位有代表性的史學思想家為例，展示其歷史著述所采用的主導性比喻方式，從而確證歷史作品普遍存在的詩學本質。

·44.1萬字

交換之物：大航海時代的商業與科學革命

本書是作者潛心研究20余年的經典作品，重新解釋了科學革命的原因，厘清了近代科學發展與商業全球化之間的復雜關系。作者將焦點放在荷蘭的黃金時代。17世紀，遠洋貿易的繁榮將“新世界”帶到歐洲人眼前，荷蘭掀起“郁金香熱”。為了得到一顆球莖，有些人甚至不惜賣房賣地。曾被當作洋蔥吃掉的郁金香球莖，成為引爆金融危機的導火索。伴隨著商業全球化的發展，人們不僅享受著未知世界的財富，更渴望全面了解客觀世界，目光從探索神學的世界轉向關注世俗世界，從追問神諭轉而追逐利益——靠倒賣商品和信息為生的經紀人出現；東方的藥材、香料在歐洲迅速流行；不帶任何宗教偏見的新型大學建立；荷蘭醫生可以和在日本的同事一起研究針灸和艾灸，翻譯中醫文獻……貿易與交換不僅讓世界各地的商品物資流通，更帶動了知識、文化的傳播，信息經濟興起，人們的世界觀、價值觀隨之改變，激發了科學革命。柯浩德將大航海時代的經濟史、社會史、醫學史、思想史整合在統一的框架內，發現科學革命是由商業、交換全球化引發的，科學革命的歷史就是一部交換的歷史。

·43.5萬字

世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服

《世界史的故事·從三國鼎立到諾曼征服》包括“世界史的故事”系列的第3冊和第4冊，講述古典時代晚期到中世紀早期的歷史。03大帝國的興衰（前1世紀—6世紀）基督教和佛教快速興盛起來，而羅馬帝國、漢帝國、笈多王朝等帝國則日趨腐朽，在內部的反叛和縱橫草原的匈奴、鮮卑、哥特、嚈噠等族的入侵之下分崩離析，世界進入了持續動蕩的時期。04中世紀的到來（6世紀—11世紀）動蕩的局勢漸漸結束，一系列新國家建立起來。在歐洲和中東，宗教成為非常強大的力量，也帶來不斷的紛爭。神圣羅馬帝國建立，但基督教會最終分裂。阿拉伯人建立的神權國家開疆辟土，中國經歷了唐宋的盛世。