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寬容與執拗:迂夫司馬光和北宋政治
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本書以北宋史學家、政治家、一代大儒司馬光的成長軌跡、人生經歷、社會活動為核心,講述了其生命所跨越的自真宗、仁宗、英宗、神宗至哲宗這五個朝代的歷史變遷,以及與其休戚相關的北宋政壇上如王安石、范仲淹、歐陽修、包拯、蘇軾兄弟等名臣的互動、恩怨與糾葛。北京大學宋史專家趙冬梅教授以多年宋史研究積淀為依托,自司馬光的家世淵源追溯而起,將其初入仕途至嶄露頭角,再至成為股肱之臣,乃至走上宰相高位進而影響宋代歷史走向的人生經歷進行了細致講述。作者以關鍵人物為核心,在小尺度的歷史書寫中關注大尺度的歷史脈絡和士大夫精神,拎起了宋代至關重要的一段歷史,并將該時段微妙的官場生態、紛雜的政壇糾葛、錯綜的派系之爭、突顯的社會問題,乃至時代與個人所面臨的困局與去向一并端了出來,在時代精英們試圖尋求走出“朝代更替”的怪圈,探索解決之道、化解矛盾紛爭,尋找本朝長治久安出路的過程中,將看似純凈中庸的美好背后復雜的人性與更為復雜的利益纏斗挖掘出來,帶領我們看清變革時局下,個體在修身與入仕、改革與守舊、治國與興邦等方面做出判斷與選擇的同時,一并看懂大宋王朝建國80年后的興盛與憂患,出路與困局。

趙冬梅 ·普及讀物 ·25.5萬字

大逆事件:死與生的群像(歷史學堂)
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日本第五十九界散文家俱樂部獎獲獎作品,聚焦日本近代最大思想恐怖事件,打破百年沉寂,照亮湮沒于歷史的黑暗篇章。以無政府主義者宮下太吉制造炸彈為開端,幸德秋水等二十六人被指企圖暗殺天皇,以“大逆罪”交付法庭。大審院特別刑事部在非公開審理中,沒有傳喚任何證人,僅用了三個星期左右的時間,就在1911年1月18日做出判決,以“大逆罪”判處二十四人死刑,判處另外兩人有期徒刑。判決后僅過了一個星期左右,被判死刑的秋水等十二人就分別被絞死,其余十二人被減為無期徒刑。史稱“大逆事件”。戰后研究表明,這是一起以構陷的罪名將個人的思想——自由、平等、博愛——視為犯罪加以審判,扼殺心靈自由的國家犯罪事件。本書作者田中伸尚自1979年左右開始踏上走訪“大逆事件”遺屬和周邊之旅的。那些被強行連坐的人,反對戰爭,主張不剝削他人的生活方式,作為宗教人士關心遭受歧視者,思索如何才能實現平等、自由的社會,以及如何處理國家、天皇和個人的關系等這些每一個活著的個體無法回避的問題。他們在社會主義和無政府主義等思想影響下發現的這些問題,既是當時文學和思想的題目,也是當時媒體的課題,同時也是當今的問題。

(日)田中伸尚 ·世界史 ·23.2萬字

實踐烏托邦:新城鎮運動思想史(歷史學堂)
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新的城鎮是所有城市弊病的止痛藥。一部從建筑學和社會學角度研究20世紀國際新城鎮運動的歷史著作。典型的城鎮圍繞著河流、海洋、深港等自然資源形成,或者干脆依傍一個大的繁榮城鎮。“新城鎮”卻不是,它是依據法令而非必要性創建的。新城鎮是一個標簽,在特定歷史時刻用來表達有意識的、具有高度象征性的領土控制和定居行為。它是插進土里的一面旗幟,是一個不折不扣的霸權標志。新城鎮的一切——如何設計與布局,又如何建造,社會在其中如何運作,等等——都是精心策劃的產物。田園城市、法西斯主義新城鎮、工業城鎮、資源城鎮、社會主義鋼鐵城鎮、石油城鎮、衛星城鎮……每個城鎮都是一個品牌,一個未來的形象,一個旨在打破過去的發展趨勢、邁向新時代的臺階。這些烏托邦式的發展在20世紀死灰復燃,20世紀中后期更是全球新城鎮建設的黃金時代。在《實踐烏托邦》一書中,羅斯瑪麗·魏克曼以歐洲、美國以及中東、非洲和亞洲的新城鎮為案例,讓我們有了一個全面的視角來看待作為一種全球性現象的新城鎮運動,也揭示了居民和規劃者是如何想象他們理想的城市未來的,以及新城鎮運動在21世紀和未來對于國際社會的作用。

(美)羅斯瑪麗·魏克曼 ·世界史 ·26.7萬字

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