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丘吉爾：第二次世界大戰(zhàn)回憶錄·第四卷：命運的轉(zhuǎn)折（上下冊）

《丘吉爾：第二次世界大戰(zhàn)回憶錄.第四卷“命運的轉(zhuǎn)折”》分上、下兩冊。上冊記述了二戰(zhàn)中期日本對亞洲和環(huán)太平洋地區(qū)相關國家的侵略，以及美英兩國對此做出的不同反應。經(jīng)過長期準備之后，日本在亞太地區(qū)發(fā)動了全面的侵略戰(zhàn)爭，讓美國在太平洋戰(zhàn)場付出了慘重的代價，使英國在東南亞遭受了巨大的損失。當時，世界局勢正進入一個異常焦灼的時期，從中國到緬甸，從馬耳他到馬達加斯加，都被卷入了這場局勢難測的混戰(zhàn)。此外，書中也反映了中國在抵抗日本侵略的過程中所起到的關鍵作用。下冊講述二戰(zhàn)中期的相持階段，描述非洲戰(zhàn)場上那艱苦而壯觀的歷史景觀。當時，在經(jīng)受住法西斯初的猛烈進攻之后，同盟國漸漸站穩(wěn)腳跟。艾森豪威爾率部進入北非，一舉扭轉(zhuǎn)了非洲的局勢；丘吉爾相繼訪問莫斯科和華盛頓，展現(xiàn)了氣勢恢宏的大國外交。

·56.7萬字

丘吉爾：第二次世界大戰(zhàn)回憶錄·第五卷：收緊包圍圈（上下冊）

《丘吉爾：第二次世界大戰(zhàn)回憶錄.第五卷“收緊包圍圈”》分上、下兩冊。上冊講述1943年6月至12月，盟軍合力攻克西西里島、迫使墨索里尼垮臺，從而進一步收緊對納粹德國的包圍圈。而隨著戰(zhàn)爭形勢的逐漸明朗，二戰(zhàn)后國際秩序的雛形初步形成。下冊忠實地記錄了二戰(zhàn)后期，在結束意大利戰(zhàn)事之后，各盟國之間審時度勢、密切配合，精心擬定了向納粹德國展開總攻的最終戰(zhàn)略。從德黑蘭到羅馬，各盟國首腦相繼進行了一系列緊湊而富有成效的會晤，推動了戰(zhàn)爭的最后勝利，也大致確定了戰(zhàn)后世界版圖的劃分。與此同時，在南斯拉夫、希臘及緬甸等地，戰(zhàn)爭仍然在艱難地繼續(xù)，然而，勝利的曙光已經(jīng)初現(xiàn)天際。

·42.9萬字

丘吉爾：第二次世界大戰(zhàn)回憶錄·第六卷：勝利與悲?。ㄉ舷聝裕?/h4>

《丘吉爾：第二次世界大戰(zhàn)回憶錄.第六卷“勝利與悲劇”分上、下兩冊。上冊主要記述了從1944年6月6日美英部隊在諾曼底展開史上最大規(guī)模的兩棲登陸戰(zhàn)，到1944年底軸心國軍隊節(jié)節(jié)敗退，盟軍勢如破竹解放歐洲的全過程。盟軍由諾曼底向巴黎挺進，蘇聯(lián)在巴爾干的大勝以及攻克意大利，這些戰(zhàn)役的成功使歐洲迎來了最終的勝利。作者在書中還敏銳地觀察到戰(zhàn)后英、美、蘇幾個大國在劃分世界版圖過程中的利益紛爭。下冊記述了二戰(zhàn)后期盟軍即將取得全面勝利之前的波瀾壯闊的歷史：雅爾塔會議的順利召開，蘇聯(lián)紅軍直搗柏林，德國法西斯的潰敗和投降，美英與蘇聯(lián)的摩擦，美國在日本投下兩顆原子彈以及波茨坦公告的影響。同時也展現(xiàn)了同盟國內(nèi)部復雜而微妙的關系，一系列國際會議雖然制定了新的秩序，但西方世界與蘇聯(lián)之間的隔閡與矛盾從未消除。世界被“鐵幕”無情地分成兩半。

·44.2萬字

爐邊談話

富蘭克林·羅斯福是美國歷史上迄今為止在任時間最長的總統(tǒng)，他履任于危難之際，以其杰出的智慧帶領美國民眾走出了20世紀兩次很大的危機——大蕭條和第二次世界大戰(zhàn)，被譽為與華盛頓、林肯齊名的最杰出的美國總統(tǒng)。本書匯集了羅斯福各個時期發(fā)表的多篇“爐邊談話”，從1933年第一次談銀行問題，到1944年第五次談戰(zhàn)爭籌款運動，長長短短共30次，談話涉及面廣泛，就業(yè)、金融、選舉、戰(zhàn)爭、立法、能源等問題都涵蓋其中，內(nèi)容非常豐富。這些談話大大促進了羅斯福新政的推行，不僅把美國帶出了大蕭條，更將美國真正帶入現(xiàn)代化社會。這些談話以近乎“拉家?！笔降臏贤ǚ绞?，展現(xiàn)了羅斯福駕馭語言的高超能力——平和、親切，邏輯中心突出卻又似隨興而談，堪稱應用語言藝術的典范。《爐邊談話》也因此一直被譽為經(jīng)典的演講范本和政治歷史讀物。

·19.2萬字

馬克思主義倫理學的探索（羅國杰文集）

《馬克思主義倫理學的探索》詳細闡述了倫理學的對象、方法、任務，特別是探討了馬克思主義倫理學的體系結構和特征和價值觀，對道德需要、道德評價、道德境界、道德人格等倫理學的基本問題都有開創(chuàng)性的見解。作者是我國馬克思主義倫理學的開創(chuàng)者，全書反應了我國馬克思主義倫理學探索發(fā)展的學術歷程。

·38.9萬字

卓識思遠：連士升社評選集

該書收集了連士升先生自1949年到1971年間，談論有關新馬文化和教育問題的52篇社論。這本書共分成四輯。在《文化的傳承和交融》，連士升強調(diào)保留歷史的重要，鼓勵文化的交流。是的，一個國家的人民如果沒有集體的記憶，就缺少了凝聚的核心；而沒有文化的根基，就容易流于膚淺。在《文化的發(fā)揚和創(chuàng)新》他提到在文化創(chuàng)新的過程中，多元民族比單元民族更能產(chǎn)生輝煌的成績。只要我們用心把東西文化去蕪存菁，求同存異，就能創(chuàng)造屬于我們獨有的文化。新加坡這個小島原是苦力阜，早年由中國南來的學者做的是拓荒的工作。在《教育興國》這一輯，他急著要移風易俗，鼓吹創(chuàng)辦一所以中文為教學媒介的大學。在《教育精神》，他反對學校過于注重考試，應該培養(yǎng)學生閱讀的習慣，以達到終身學習的目標。他所提出的理念，后來許多都被一一證實是正確的。

·10萬字

潘光旦: 守住靈魂的底線

《潘光旦：守住靈魂的底線》收錄了潘光旦關于讀書、教育、人文和社會思想等方面的散文和游記，闡述潘光旦學術理念和學術成果的同時，體現(xiàn)他的科學理性與人文情懷，為讀者提供更鮮活靈動的潘光旦形象。精辟深邃卻讀之輕松的散文，獨到的視角、睿智的文筆，字里行間閃爍著思想的光芒。潘光旦的治學思路、教育理念和社會學研究策略在半個世紀后的今天仍然具有魅力，讓人不忍釋卷?！杜斯獾菏刈§`魂的底線》既可供專業(yè)學術研究，也可供大眾讀者閱讀，提高知識素養(yǎng)，擴大文化視野。

·15.1萬字

社會科學二十講

《社會科學二十講》是一本面向普通讀者的社會科學入門讀物。作者以通俗流暢的筆觸，運用談話的形式，將社會、家庭、國家、民族四方面的內(nèi)容娓娓道來。《社會科學二十講》從什么是社會這個話題入手，闡述了社會結構和進化，進而分析了社會產(chǎn)生變化的原因。作者曹伯韓在《社會科學二十講》中認為，不同的社會形態(tài)都是其變化的不同情形。除此之外，書中還從家庭、國家、民族這三方面多角度的討論了組成社會的因素，闡述了獨特的觀點。此次出版的《社會科學二十講》以讀書生活出版社1937年初版版本為底本，輔以其他一些版本，精心校改了書中的一些刻印錯誤，標點符號按照現(xiàn)代漢語使用規(guī)范處理，盡可能地保持了原書原貌。

·4.9萬字

還他一個“不過如此”：談國故與文明

《還他一個“不過如此”：談國故與文明》講述胡適先生的國故與文明情節(jié)，本書收錄了整理國故與打鬼、我們對于西洋近代文明的態(tài)度、文學改良芻議、打破浪漫病、眼前世界文化的趨向、當前中國文化問題等文章。本書宣傳了胡適對世界最本真的態(tài)度和胸懷。

·11.6萬字

做一個像樣子的夢：談人生

《做一個像樣子的夢：談人生》收錄了不同時期胡適對人生問題的思考，是本極具指導性的青年讀本。周恩來說：“胡適先生是我們所敬愛的一個人，他的思想和言論很有些令我們佩服的地方?！焙玫乃枷牒涂茖W不會被時間遺忘。

·12.8萬字

士者弘毅

本書是潘維教授繼《信仰人民：中國共產(chǎn)黨與中國政治傳統(tǒng)》之后的又一思想文集。書中收錄了作者自2004年至今的人文類文章和近期的一些政論文。書中文章形散而神不散，體現(xiàn)了一位中國學者剛毅自強、以天下為己任的情懷，故名《士者弘毅》。書中的《憶先師陳翰笙》《理想主義與大學》《科學工作者的祖國》等文章曾在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳。為什么大學要培養(yǎng)理想主義？當代學者的使命是什么？科學工作者的國家認同有什么意義？什么是“中國學派”？什么是我國百姓能理解的社會主義？如何理解“新時代”？如何實現(xiàn)人民之治？怎樣的發(fā)展才是“以人民為中心”？為什么黨和政府要“以小為大、以下為上”？如何提高大城市的治理能力？作者以深邃的思考、清新的史觀、直擊人心的語言風格回答上述問題。書中的觀點或高屋建瓴、一針見血，或娓娓道來、情真意切，給人以強烈的思想共鳴和情感共鳴。

·10.8萬字

特立斯非虛構經(jīng)典著作：王國與權力+被仰望與被遺忘的+鄰人之妻

《王國與權力》1851年創(chuàng)刊，1896年被阿道夫·奧克斯以7萬5千美金收購，《紐約時報》用一期期報道奠定了自己影響美國、影響世界的首席大報的地位。它記錄了世界近現(xiàn)代歷史中幾乎所有重大的事件，而記錄這些事件的《紐約時報》和《紐約時報》人則往往隱居幕后。本書初版于1969年，至今仍是關于《紐約時報》歷史及運作方式首屈一指的參考書，開啟了當時寫作、出版媒體著作的潮流?！侗谎鐾c被遺忘的》特立斯之前，沒有人如此打量城市、寫作新聞：每天，紐約人要喝下46萬加侖的啤酒，吃掉350萬磅的肉，用掉21英里長的潔牙線。在這座城里，每天有250人死亡，460人出生，15萬人戴著玻璃或塑料假眼行走。這是一部紐約交響曲。作者特立斯以他犀利的眼光，精準的筆法向我們展示了紐約風貌：面目模糊的人潮中不為人知的奇聞軼事，鎂光燈下的明星轉(zhuǎn)身之后的尷尬境遇。俱樂部門口的擦鞋匠、高級公寓的門衛(wèi)、公交車司機、大廈清潔工、建筑工人，與弗蘭克·辛納屈、喬·迪馬喬、彼得·奧圖爾等明星一樣受特立斯尊重，他以同樣的好奇心對待他們。

·102萬字

曾文正公家書

《曾文正公家書》是晚清一代中興名臣曾國藩影響大、流傳廣的作品。首現(xiàn)于1879年，由李瀚章編撰、李鴻章?？?，由傳忠書局刊刻傳世，本書即以此為藍本，并把《曾國藩家訓》融其中去，針對原書中有疑問、錯漏之處予以校正，另外還汲取了新的學術研究成果，內(nèi)容更精粹。另外，為了讓讀者方便閱讀，對曾國藩的思想有一個系統(tǒng)的了解，本書按照曾國藩一生重要的四個時期行了分卷：在京為官時期、鎮(zhèn)壓太平天國時期、鎮(zhèn)壓捻軍時期和辦理天津教案時期。與此同時，本書還附有吃宣統(tǒng)本的《曾國藩日記》，與《曾文正公家書》相呼應。

·31.8萬字

北大社科經(jīng)典講座（套裝共3冊）

《北大社科經(jīng)典講座（套裝共3冊）》精心遴選了北大名師的經(jīng)典作品，分門別類地加以整理，編校成書，目前已有《北大國學講座》《北大歷史講座》《北大哲學講座》三本。《北大社科經(jīng)典講座（套裝共3冊）》所選文章，皆為名師名作，如胡適、朱自清、梁啟超、張蔭麟、章太炎、辜鴻銘、蔡元培、聞一多、王國維等大師關于國學、歷史、哲學的精妙論道。北京大學百年傳承，中華文脈千載積淀，一卷在握，了解每個中國人都應該知道的國學常識。

·43.6萬字

中信國學大典·人物志

《人物志》雖成于一千八百年前，但為我們提供的，正是有關用人、觀人的大學問，其剖析之深與范圍之廣，恐怕在古今中外都屬罕見，發(fā)人深省處與警句策語，幾乎篇篇有之，甚或段段有之。更難能可貴者，是此書論證之嚴謹、周詳與其環(huán)環(huán)相扣所顯示的系統(tǒng)性，在中國學術史中，殆無出其右。此書雖成于一千八百年前，但為我們提供的，正是有關用人、觀人的大學問，其剖析之深與范圍之廣，恐怕在古今中外都屬罕見，發(fā)人深省處與警句策語，幾乎篇篇有之，甚或段段有之。

·14萬字

哈佛經(jīng)典講座

學習的最大成本，是時間。如何在最短時間里了解更多的知識，盡可能提升自我的人文素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的高尚品位？哈佛大學校長邀集30位世界頂級教授，就人類社會的9大核心知識領域，進行了42堂深入淺出的講座，最終集結成這部《哈佛經(jīng)典講座》。此書一經(jīng)問世，便風靡世界，不僅美國大學人手一冊，也幾乎成為美國家庭的必備藏書。本書包括歷史、哲學、宗教、詩歌、小說與傳記、評論與隨筆、戲劇、教育、旅行等9個門類，囊括了3000年來的人類知識精華，涉及的原典達百部之多。讀者通過這一本書，能輕松踏入人類知識的殿堂，盡情汲取人類智慧的精華，使自己擁有廣博的視野、深度的思維和不凡的品位。

·22.5萬字

林徽因全集（共4冊）

《林徽因全集》收錄林徽因的詩歌、散文、小說、書信、劇本、譯文以及建筑方面作品，共分四冊，是一部名副其實的《林徽因全集》。這些文章，或?qū)懹H友交往、家庭瑣事，或?qū)懻鎸嵉囊娐労透惺?，或是發(fā)表真實的議論，思想內(nèi)涵極為豐富，文化底蘊深厚。詩文玲瓏剔透、感情細膩、風格婉麗，頗富美感；建筑相關作品深入淺出、審美獨特，古典韻味十足。具有較高的藝術性、可讀性和收藏價值。

·33.9萬字

林徽因全集4：建筑

這些文章，或?qū)懹H友交往、家庭瑣事，或?qū)懻鎸嵉囊娐労透惺埽蚴前l(fā)表真實的議論，思想內(nèi)涵極為豐富，文化底蘊深厚。詩文玲瓏剔透、感情細膩、風格婉麗，頗富美感；建筑相關作品深入淺出、審美獨特，古典韻味十足。具有較高的藝術性、可讀性和收藏價值。

·8.9萬字

林徽因全集3：建筑

這些文章，或?qū)懹H友交往、家庭瑣事，或?qū)懻鎸嵉囊娐労透惺?，或是發(fā)表真實的議論，思想內(nèi)涵極為豐富，文化底蘊深厚。詩文玲瓏剔透、感情細膩、風格婉麗，頗富美感；建筑相關作品深入淺出、審美獨特，古典韻味十足。具有較高的藝術性、可讀性和收藏價值。

·9.6萬字

林徽因全集2：散文小說書信

這些文章，或?qū)懹H友交往、家庭瑣事，或?qū)懻鎸嵉囊娐労透惺?，或是發(fā)表真實的議論，思想內(nèi)涵極為豐富，文化底蘊深厚。詩文玲瓏剔透、感情細膩、風格婉麗，頗富美感；建筑相關作品深入淺出、審美獨特，古典韻味十足。具有較高的藝術性、可讀性和收藏價值。

·10.4萬字