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四川是道教的發源地之一，又深受儒家思想的影響。在為人處事上，他們講求和為貴，信奉中庸之道，主張辦事適度，適可而止；信奉“得饒人處且饒人”，即使占理，決不得理不讓人。他們洞達細心，從不放棄豐富多彩的閑情逸趣。但是，這并不意味著四川人一味地妥協。在原則問題上，四川人是決不讓步的。
李世化 ·人類學 ·13.3萬字
《中國人的性情》是一部暢銷百年的驚世之作。本書開創了研究中國國民性的先河，被稱為“世界上研究中國民族性最早、最詳盡、最切實的著作”，也是西方世界研究中國、了解中國的必讀之作。魯迅在其生命的最后十年，曾三次向國人推薦此書。書中總結了中國人性格的二十六個方面，列舉了大量事例，語言生動犀利，論述深刻，反映了一個時代中國人的概貌，書中的真知灼見在當今仍然發人深省。
(美)阿瑟·史密斯 ·人類學 ·16萬字
本研究通過問卷調查、實地走訪、個案訪談等方法，走近湖北省域內的農村留守族，近距離了解他們的生活現狀和所思所盼，并嘗試從政策、法律等多個層面來構建社會支持體系，力爭破解留守族的生活困境，提高其生活質量，給背井離鄉的農民工營造一個安全而溫馨的大后方，并讓盡可能多的家庭團聚而不是分離，既是現實所需，也是形勢所迫，具有深遠的現實意義。
覃國慈 ·人類學 ·18.2萬字
切斯特·何爾康比在中國居住多年，幾乎與中國各個角落、各個階層的人們都有過接觸，他在書中對他所看到的中國社會作了一個全方位的鳥瞰。雖然不免有許許多多的偏見、誤解與曲解。有的是西方人所固有的偏見與曲解，有的是文化上的誤讀和誤解．但大體上還是勾勒出了一幅中國的社會的真實畫卷。甚至在一些方面還具有理性的現代化的外來旁觀者的深刻洞察力。
(美)何爾康比 ·人類學 ·15.9萬字
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