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河南是中國傳統(tǒng)文化的一大堡壘,它積淀著上下五千年來博大精深的中國傳統(tǒng)文化。河南人的性格就是“溫”,不慍不火,既沒有北方人粗獷的野性,也沒有南方人浪漫的靈氣。這里的人們剛?cè)嵯酀?jì),每一個(gè)人都在傳統(tǒng)文化的熏陶中成長。他們的性格集中了周圍陜西冷娃的老成、湖北九頭鳥的機(jī)敏、山東梁山好漢的沉勇、河北棉農(nóng)的淳樸。
李世化 ·人類學(xué) ·12.5萬字
切斯特·何爾康比在中國居住多年,幾乎與中國各個(gè)角落、各個(gè)階層的人們都有過接觸,他在書中對(duì)他所看到的中國社會(huì)作了一個(gè)全方位的鳥瞰。雖然不免有許許多多的偏見、誤解與曲解。有的是西方人所固有的偏見與曲解,有的是文化上的誤讀和誤解.但大體上還是勾勒出了一幅中國的社會(huì)的真實(shí)畫卷。甚至在一些方面還具有理性的現(xiàn)代化的外來旁觀者的深刻洞察力。
(美)何爾康比 ·人類學(xué) ·15.9萬字
本書從農(nóng)民利益表達(dá)機(jī)制、選舉權(quán)制度、農(nóng)村流動(dòng)人口的政治參與、農(nóng)民民主監(jiān)督及農(nóng)民信訪權(quán)益的保障五個(gè)方面探討農(nóng)民民主權(quán)益保障政策的現(xiàn)狀、存在問題的原因及解決問題的對(duì)策,旨在對(duì)當(dāng)前農(nóng)民民主權(quán)益保障政策的制定、執(zhí)行、監(jiān)督、評(píng)估等現(xiàn)狀進(jìn)行梳理分析,對(duì)轉(zhuǎn)型期我國農(nóng)民民主權(quán)益保障政策的發(fā)展做進(jìn)一步的理論探討,從本質(zhì)上窺探現(xiàn)代化進(jìn)程中的國家與農(nóng)民及鄉(xiāng)村社會(huì)的關(guān)系及其影響,進(jìn)而對(duì)政府進(jìn)一步完善農(nóng)民的民主權(quán)益的保障政策提供切實(shí)可行的參考。該書研究屬于實(shí)證研究,所利用的材料大多數(shù)取材于課題組手的田野調(diào)查資料,研究方法盡量采用定量和定性相結(jié)合的方法,力求為政府部門完善農(nóng)民民主權(quán)益的保障政策提供參考依據(jù),為從事政治學(xué)、社會(huì)學(xué)和公共管理等相關(guān)學(xué)科研究的學(xué)者,為從事三農(nóng)問題研究的學(xué)者以及相關(guān)專業(yè)的研究生、本科生等提供來自于實(shí)地調(diào)研的手資料和理論研究借鑒。
傅廣宛 ·人類學(xué) ·19.3萬字
本書作為了解和學(xué)習(xí)文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的實(shí)用圖書,從理論到實(shí)踐將文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念、類型、設(shè)計(jì)流程與方法進(jìn)行了講述和分享,清晰地展現(xiàn)了一個(gè)入門級(jí)設(shè)計(jì)師應(yīng)該如何一步步完成自己的第一個(gè)設(shè)計(jì)嘗試的過程。本書具體包括四個(gè)部分的內(nèi)容:一是相關(guān)理論,主要從文化創(chuàng)意產(chǎn)品的概念、產(chǎn)品類型等方面來介紹;二是設(shè)計(jì)步驟,通過“觀”“思”“繪”三個(gè)章節(jié),同時(shí)這也是設(shè)計(jì)的三個(gè)步驟,系統(tǒng)地介紹了文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的流程和方法;三是設(shè)計(jì)前沿知識(shí),主要以當(dāng)下的體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)為背景,結(jié)合具體案例分析文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新發(fā)展;四是案例解析,以三個(gè)具體的設(shè)計(jì)案例完整地展示設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)過程。
張穎娉主編 ·人類學(xué) ·8.4萬字
生育、退休、養(yǎng)老決策,是每個(gè)中國人都需要面對(duì)的至關(guān)重要的人生問題。近幾年來,政府出臺(tái)了許多政策,如“單獨(dú)”二胎政策,以及正在醞釀之中的延遲退休政策,試圖在制度層面上緩解老齡化帶來的社會(huì)養(yǎng)老壓力,符合社會(huì)預(yù)期,可謂大勢(shì)所趨。而落實(shí)到微觀個(gè)體層面,每個(gè)個(gè)體可以利用制度提供的契機(jī),重新思考如何整合家庭養(yǎng)老資源和發(fā)揮家庭養(yǎng)老功能,以創(chuàng)造改善養(yǎng)老處境的機(jī)會(huì)。以往的研究非常豐富,研究視角遍及人口學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域,是極為跨學(xué)科的主題。中國情境下的家庭代際關(guān)系蘊(yùn)藏著巨大的研究空間,適合從經(jīng)濟(jì)效率、情感動(dòng)機(jī)以及行為互動(dòng)等多個(gè)角度深入挖掘。本書力圖打破傳統(tǒng)研究范式,在微觀主體生育與退休決策的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究框架中引入金融學(xué)、微觀計(jì)量學(xué)、行為學(xué)等描述和分析方法,利用CHARLS數(shù)據(jù)庫所提供的高質(zhì)量微觀數(shù)據(jù),以家庭養(yǎng)老為主要切入視角,緊緊圍繞家庭代際關(guān)系展開研究,通過對(duì)家庭代際轉(zhuǎn)移模式、程度和效果的考察,深入探究微觀主體生育與退休決策背后的心理基礎(chǔ)、行為動(dòng)機(jī)和思維過程。研究在生育政策放松和退休政策改變的條件下,對(duì)家庭養(yǎng)老途徑的考慮以及子女家庭養(yǎng)老支持程度如何影響主體生育數(shù)量決策和退休時(shí)點(diǎn)選擇。
何圓 ·人類學(xué) ·10.6萬字
針對(duì)超大城市農(nóng)民工問題,本書利用國家衛(wèi)計(jì)委全國流動(dòng)人口調(diào)查2013年數(shù)據(jù),選取北上廣深四個(gè)超大城市15509個(gè)農(nóng)民工案例,從職業(yè)獲得、就業(yè)、收入、消費(fèi)、社會(huì)保障、居住、教育、健康、婚姻家庭等九個(gè)方面,分析探討了其工作生活狀況,通過數(shù)據(jù)對(duì)比分析得出北上廣深農(nóng)民工已經(jīng)不再是一個(gè)同質(zhì)化的群體,而呈現(xiàn)顯著的差異。在此背景下,超大城市農(nóng)民工政策需要做出怎樣的回應(yīng)?這是我們提出的問題,也是需要我們進(jìn)一步思考的問題。
馮虹等 ·人類學(xué) ·8.1萬字
《裸猿》50周年紀(jì)念版,以動(dòng)物學(xué)家的眼光,剖析人類的動(dòng)物性?,F(xiàn)存的猴類和猿類共有193種,其中的192種全身長毛,唯一例外的物種是一種全身裸露的猿類,即人類。莫利斯把人類稱為“裸猿”,作為動(dòng)物來研究,從起源、性行為、育兒、探索與游戲、爭斗、覓食與進(jìn)食、梳理與安撫等方面探討了人類的生物行為。面對(duì)這些基本的問題,裸猿的反應(yīng)是什么?他的反應(yīng)與猴類和猿類的反應(yīng)有何異同之處?他在哪方面有獨(dú)特之處?他的奇特之處與他的演化過程有何關(guān)系?我們的基因不僅影響我們眼睛的顏色,以及我們的解剖特征,而且在決定行為上起到一定的作用。每一種動(dòng)物都從行為模式的繼承中獲益;沒有理由認(rèn)為,人會(huì)有所不同。
(英)德斯蒙德·莫利斯 ·人類學(xué) ·13.8萬字
北京人口形勢(shì)和人口發(fā)展問題一直被學(xué)者和政策制定者廣泛關(guān)注。黨的十八屆三中全會(huì)在《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中做出了放開單獨(dú)家庭二孩生肓、嚴(yán)格控制特大城市人口規(guī)模等決定,是2014年受人關(guān)注的人口問題。本書立足于新形勢(shì)下北京人口發(fā)展的新特點(diǎn)、新規(guī)律,基于北京人口發(fā)展研究中心研究成果,集中討論了四個(gè)重要議題:生肓政策、流動(dòng)人口、人口與社會(huì)發(fā)展、區(qū)縣人口,在研究基礎(chǔ)上提出了政策建議,力圖為政府決策提供參考依據(jù)。
北京人口發(fā)展研究中心 ·人類學(xué) ·17.4萬字
新中國建立以來,中國人口經(jīng)歷了一次有史以來最為廣泛、最為深刻的巨大變革——人口轉(zhuǎn)變。雖然世界上已有許多國家已經(jīng)經(jīng)歷或正在經(jīng)歷著相似的過程,但是由于時(shí)代的變遷和本國具體國情的特殊性,中國的人口轉(zhuǎn)變道路顯得與眾不同。本書通過對(duì)中國人口轉(zhuǎn)變過程和中國人口政策實(shí)踐的整理、組織和分析,對(duì)中國人口轉(zhuǎn)變道路的主要內(nèi)容、探索過程、基本經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展規(guī)律進(jìn)行概括和總結(jié),探索中國人口轉(zhuǎn)變的特殊模式和特殊規(guī)律,創(chuàng)建了具有中國特色的人口轉(zhuǎn)變理論。
楊凡 ·人類學(xué) ·14.8萬字
中國特有的人口轉(zhuǎn)變?cè)炀土艘?guī)模不同的出生隊(duì)列,規(guī)模不同出生隊(duì)列的成員是否具有不同的人生機(jī)會(huì)和福利水平?本書從出生隊(duì)列的視角出發(fā),運(yùn)用大型縱向追蹤調(diào)查數(shù)據(jù),采取多種回歸分析方法檢驗(yàn)出生隊(duì)列規(guī)模變動(dòng)對(duì)隊(duì)列成員生命歷程不同階段的人口福利的影響,并用人口模擬分離出出生隊(duì)列規(guī)模的凈效應(yīng),進(jìn)而發(fā)現(xiàn),出生隊(duì)列規(guī)模變動(dòng)對(duì)隊(duì)列成員的健康福利、教育福利、經(jīng)濟(jì)福利和婚姻福利都產(chǎn)生了不同程度的影響,而且性別因素和城鄉(xiāng)因素調(diào)節(jié)了這種影響。
馬妍 ·人類學(xué) ·14.9萬字
本書通過理論分析和實(shí)證研究對(duì)農(nóng)村災(zāi)害移民問題進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,初步構(gòu)建了我國農(nóng)村災(zāi)害移民的理論體系,同時(shí),從山區(qū)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)管理的視角對(duì)我國山區(qū)避災(zāi)移民問題進(jìn)行了探討,首次從災(zāi)害移民發(fā)生機(jī)制的角度對(duì)我國歷史上的災(zāi)害移民類型和相關(guān)政策進(jìn)行了研究,從可持續(xù)生計(jì)和生計(jì)脆弱性理論角度對(duì)我國西部山區(qū)災(zāi)后移民搬遷問題進(jìn)行多地實(shí)證研究,并為今后西部山區(qū)災(zāi)害移民搬遷安置工作提出了若干政策建議。
陳勇等 ·人類學(xué) ·15.1萬字
本書將慢性病視為學(xué)齡兒童(6~12歲)面臨的重要背景性事件,聚焦于北京地區(qū)高發(fā)慢性病兒童群體,采用訪談法、問卷調(diào)查法等方法,探索歸納患有不同類型慢性病的兒童及其家庭應(yīng)對(duì)疾病的具體策略與過程,提煉兒童及其家庭在應(yīng)對(duì)疾病逆境時(shí)的經(jīng)驗(yàn)與類型特征,從而為更多患有慢性病的兒童及其家庭提供有益借鑒,為慢性病兒童社會(huì)預(yù)防和支持機(jī)制的建立提供建設(shè)性意見,有其積極的現(xiàn)實(shí)意義。
馮躍 ·人類學(xué) ·16.9萬字
《馬來人后裔在中國》是一本從歷史學(xué)、考古學(xué)和人類學(xué)視角敘述馬來人與中國友好交往歷史的著作。從考古角度來講,馬來人的祖先是公元前1000年前從中國云南一帶沿瀾滄江不斷遷徙移民到馬來西亞半島及東南亞群島地區(qū)的。自鄭和七下西洋后,中國與馬來人建立了良好的外交關(guān)系,吸引了各地區(qū)馬來蘇丹多次訪問中國。本書作者遍尋史料,或親往馬來人后裔在中國的幾處遺存地進(jìn)行調(diào)查,基本厘清了馬來人與中國友好交往和互動(dòng)的歷史。
劉寶軍編著 ·人類學(xué) ·6萬字
本書分為總報(bào)告、技術(shù)報(bào)告與綜合分析、省域報(bào)告三大部分,其中,總報(bào)告基于2000~2014年民生指數(shù)檢測(cè),對(duì)全面小康集成中人民生活發(fā)展進(jìn)行了總體評(píng)價(jià);技術(shù)報(bào)告與綜合分析報(bào)告分別就指標(biāo)體系闡釋以及全國省域居民收入、總消費(fèi)、物質(zhì)生活消費(fèi)和非物生活消費(fèi)、積蓄五個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行了評(píng)價(jià)排行;省域報(bào)告選取方式為:橫向測(cè)評(píng)中直轄市、東、中、西部和東北四大區(qū)域各自范圍省、自治區(qū)排名首位,共6篇以位次排文。
王亞南主編 ·人類學(xué) ·17.1萬字
本書“讓‘社會(huì)’有‘文化’”這一命題是對(duì)中國“社會(huì)”研究中乏“文化”視角的本土化反省。同時(shí),這也是對(duì)文化人類學(xué)中國研究的自我本土化反省。其中包括:①面對(duì)西方學(xué)術(shù)進(jìn)入中國的自我本土化反?。虎谧鳛椤氨就寥恕边M(jìn)行中國本土研究的自我本土化反省;③歷史本土的自我本土化反省;④田野研究中的自我心靈本土化。第一部分:“名”辨學(xué)科,探討中國之“文”作為萬物相互作用之道的深刻學(xué)術(shù)內(nèi)涵,進(jìn)而理解“文化”作為人類行為的意義編碼體系之研究范式。第二部分:“學(xué)”歸本土,通過本土人類學(xué)及臺(tái)灣學(xué)派的中國研究,思考人類學(xué)中國研究的理論對(duì)話。第三部分:“文”言宗族,通過歷史上的宗族研究,與“韋伯命題”、弗里德曼的“邊陲說”以及“差序格局”等相關(guān)理論進(jìn)行對(duì)話。第四部分:“鬼”說帝國,反省歷史上的帝國如何通過“鬼”的地方本土化促進(jìn)了西南地區(qū)的國家化過程。
張小軍 ·人類學(xué) ·19.5萬字
本書為“江蘇省群眾生育意愿和生育行為研究(JFIBS)”項(xiàng)目的主要成果,書中闡述了符合各類生育政策群眾的生育觀念、生育意愿、生育計(jì)劃以及生育行為,指出了社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政策/制度等因素在宏觀、家庭和個(gè)人層面對(duì)生育意愿的影響,厘清了在中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生育政策背景下生育意愿與生育行為之間的關(guān)系及影響因素,分析了生育行為對(duì)未來生育水平可能產(chǎn)生的影響。
鄭真真 張春延 ·人類學(xué) ·19.6萬字
《城市化與城市適度人口》主要從中國城市化進(jìn)程面臨的問題出發(fā),研究城市化進(jìn)程中城市適度人口動(dòng)態(tài)測(cè)度體系和路徑實(shí)現(xiàn)機(jī)制,為解決中國城市化發(fā)展問題提供理論和實(shí)證支持。
王婷 ·人類學(xué) ·15.6萬字
《中國人類學(xué)》由美國威斯康星大學(xué)惹人類學(xué)教授周永明主編。旨在辦成人類學(xué)領(lǐng)域的連續(xù)出版物。本書以推動(dòng)中國人類學(xué)整體學(xué)科發(fā)展和學(xué)術(shù)研究為宗旨,立足中國本土,面向海外同行,定位前沿高端,注重理論創(chuàng)新。通過刊登國內(nèi)外高質(zhì)量的學(xué)術(shù)論文,反映學(xué)科發(fā)展的動(dòng)態(tài)和嚴(yán)肅成果,以期成為中國及國際人類學(xué)研究的重要學(xué)術(shù)園地。第一輯分為路學(xué)研究、全球化專欄、青年學(xué)者專欄和書評(píng)等幾個(gè)部分。
周永明 ·人類學(xué) ·17.3萬字
本書選擇藏族、維吾爾族、瑤族作為少數(shù)民族的代表,通過定性研究發(fā)現(xiàn)左右人們生育水平和意愿的因素,推動(dòng)并充實(shí)當(dāng)前有關(guān)生育的理論探索和相關(guān)結(jié)論。全書總結(jié)了少數(shù)民族生育水平發(fā)展特征,發(fā)現(xiàn)民族間生育水平變化的不同路徑;梳理了人口政策在相關(guān)民族地區(qū)的演變和落實(shí),分析人口政策在影響民族地區(qū)人口發(fā)展中所承擔(dān)的不同角色;同時(shí)特別關(guān)注相關(guān)地區(qū)少數(shù)民族的生育意愿現(xiàn)狀,力圖解釋個(gè)體生育意愿的影響因素。
周云 秦婷婷主編 ·人類學(xué) ·17.8萬字
女性主義是什么?為什么我們需要女性主義?如何用女性主義進(jìn)行思考?圍繞上述種種問題,日本著名學(xué)者上野千鶴子與知名漫畫家田房永子,開始了一場(chǎng)從零開始的女性主義課堂。她們用幽默的語言、傳神的漫畫,回溯女性主義的發(fā)展歷程,暢談母女關(guān)系、性、工作、婚戀、育兒等日常生活中的議題,駁斥關(guān)于女性的刻板偏見。這堂課不僅開啟了一趟全新的旅程,更告訴我們:女性主義,不僅僅關(guān)乎女性,更關(guān)乎每個(gè)人的日常生活。
(日)上野千鶴子 田房永子 ·人類學(xué) ·6.9萬字
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