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“十四五”殘疾人保障和發(fā)展規(guī)劃與配套實(shí)施方案

殘疾人事業(yè)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，扶殘助殘是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“殘疾人事業(yè)一定要繼續(xù)推動(dòng)”，要“促進(jìn)殘疾人全面發(fā)展和共同富裕”。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新征程中，決不能讓殘疾人掉隊(duì)?！笆奈濉睍r(shí)期，要繼續(xù)加快發(fā)展殘疾人事業(yè)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)殘疾人和全國(guó)人民一道，積極投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大實(shí)踐，共建共享更加幸福美好的生活。

·8.1萬(wàn)字

鄉(xiāng)村變局

作者常年深耕鄉(xiāng)村研究領(lǐng)域，本書基于新時(shí)代鄉(xiāng)村人口及產(chǎn)業(yè)等的新發(fā)展、新變化，尤其二十大后國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的重大戰(zhàn)略部署，記敘、剖析并介紹中國(guó)鄉(xiāng)村的種種變局，如鄉(xiāng)村人口變局、鄉(xiāng)村形態(tài)變局、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)變局、人地關(guān)系變局、農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)變局、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式變局、養(yǎng)殖業(yè)變局、農(nóng)業(yè)氣候變局等，幫助讀者深入理解中國(guó)鄉(xiāng)村的發(fā)展?fàn)顩r和未來(lái)方向。本書是讀懂中國(guó)鄉(xiāng)村，深刻了解中國(guó)鄉(xiāng)村新時(shí)代偉大變局的通俗理論讀物，適合大眾讀者閱讀，對(duì)相關(guān)研究人員也有很大的參考價(jià)值。

·8.1萬(wàn)字

小城市空間的社會(huì)生活

這本書是關(guān)于城市空間的，所得出的結(jié)論，也都是通過(guò)直接觀察獲得的。1970年，威廉·H·懷特建立了一個(gè)叫做“街頭生活項(xiàng)目”的研究小組，觀察城市的公共空間。觀察是從紐約市的公園、游戲場(chǎng)地和街區(qū)里那些非正式的休閑娛樂(lè)場(chǎng)所開始的。觀察的時(shí)間長(zhǎng)度是10年。究竟是什么讓城市里的公共空間生機(jī)勃勃或死氣沉沉？是什么在吸引著人們？又是什么在令人們厭惡？對(duì)于一座城市的公共空間，陽(yáng)光是重要的，樹、水、可以買到小吃，能有地方坐坐，也很重要。這聽上去沒什么稀奇，而懷特用10年的觀察證明，它們比我們想象的還要異乎尋常地重要。我們無(wú)法阻止城市的蔓延。對(duì)于生態(tài)環(huán)保主義者而言，保護(hù)鄉(xiāng)村和保護(hù)城市其實(shí)同樣重要。因?yàn)槿绻藗儼l(fā)現(xiàn)城市不宜居住，就像美國(guó)歷史上曾經(jīng)發(fā)生的那樣，他們就會(huì)離開城市，搬到鄉(xiāng)村和郊區(qū)。正如懷特所觀察到的，城市中無(wú)所不在的小空間，會(huì)對(duì)城市生活的質(zhì)量產(chǎn)生重大影響。城市的公共空間，是人們聚會(huì)的場(chǎng)所，而不是工程項(xiàng)目。因此，在我們?cè)O(shè)計(jì)新的小城市空間，或是改造舊的小城市空間時(shí)，必須把人和人的使用考慮進(jìn)去。跟《美國(guó)大城市的死與生》一樣，《小城市空間的社會(huì)生活》至今仍然是許多國(guó)家城市規(guī)劃協(xié)會(huì)推薦的必讀經(jīng)典。

·8.1萬(wàn)字

活出精彩：媽媽的職業(yè)規(guī)劃應(yīng)該這樣做

在職場(chǎng)中打拼的你，如果意外懷孕，會(huì)怎么選擇？是生娃還是升職？還是兩個(gè)都想要？越來(lái)越多的現(xiàn)代女性在努力尋求著事業(yè)和家庭的平衡點(diǎn)，80后、90后的媽媽們，大多都和我一樣，不甘于做一個(gè)平凡的媽媽，想成為讓孩子驕傲的榜樣，要擁有更豐盛而美好的人生。作為一名專業(yè)的女性職業(yè)規(guī)劃師，我在本書中融合了三十多位不同媽媽的真實(shí)案例，用3篇共計(jì)9章的內(nèi)容分別講述了如何實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想、演好多個(gè)角色以及構(gòu)建幸福生活，書中不僅有個(gè)人職業(yè)規(guī)劃和職場(chǎng)溝通的方法，也有家庭管理方法、親人之間的交流方法，同時(shí)還包含時(shí)間管理和統(tǒng)籌安排等內(nèi)容?！痘畛鼍省獘寢尩穆殬I(yè)規(guī)劃應(yīng)該這樣做》是一本實(shí)用的女性職業(yè)規(guī)劃指導(dǎo)手冊(cè)，無(wú)論是做了媽媽或者未來(lái)將要做媽媽的女性，都能在閱讀本書的過(guò)程中產(chǎn)生共鳴，并進(jìn)一步提升對(duì)媽媽這個(gè)角色、對(duì)職業(yè)規(guī)劃的認(rèn)知，并找到切實(shí)可行的行為依據(jù)，以及解決各種矛盾的方法。

·8.1萬(wàn)字

如何與人高效溝通

口才對(duì)于現(xiàn)代人的重要性毋庸置疑?？诓挪皇浅?dú)角戲，而是體現(xiàn)在溝通中。實(shí)際上，人際關(guān)系和溝通能力是我們立足社會(huì)的重要資本，如果你能掌握溝通技巧，你的人生一定會(huì)有所改觀。本書將溝通技巧分為四個(gè)部分，全面系統(tǒng)地揭示了如何因地制宜、因人制宜地說(shuō)話。在本書中，你將會(huì)學(xué)到實(shí)用高效的溝通技能，增強(qiáng)你在與人交往方面的語(yǔ)言能力，進(jìn)而幫你掌握能贏得人心的溝通訣竅，成就自己的精彩人生。

·8萬(wàn)字

江門市社會(huì)工作發(fā)展研究

本書是江門市社會(huì)服務(wù)發(fā)展的重要里程碑。書中通過(guò)機(jī)構(gòu)篇（基本情況、項(xiàng)目承接、財(cái)務(wù)狀況）、項(xiàng)目篇（基本情況、購(gòu)買方、經(jīng)費(fèi)狀況、指標(biāo)及完成）以及人員篇（從業(yè)人員、督導(dǎo)與培訓(xùn)）共九章內(nèi)容實(shí)事求是地反映和分析了江門市社會(huì)工作機(jī)構(gòu)、社會(huì)服務(wù)項(xiàng)目和從業(yè)人員等各方面的發(fā)展情況，為政府和社會(huì)工作行業(yè)全面地總結(jié)了以往的工作經(jīng)驗(yàn)。

·8萬(wàn)字

北京市青年社區(qū)工作者信息素養(yǎng)評(píng)價(jià)體系和培養(yǎng)機(jī)制研究

在信息時(shí)代，社區(qū)信息化建設(shè)對(duì)青年社區(qū)工作者的能力素質(zhì)提出了更高的要求，并形成了一個(gè)嶄新的人才評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。本書包含8章，分別探討信息化的基本概念、我國(guó)信息化的現(xiàn)狀、社區(qū)信息化及其發(fā)展趨勢(shì)研究、北京市居民社區(qū)信息化建設(shè)需求分析及對(duì)策研究、北京市青年社區(qū)工作者信息化實(shí)務(wù)能力的評(píng)價(jià)體系研究、北京市青年社區(qū)工作者信息化實(shí)務(wù)能力培養(yǎng)研究以及社區(qū)工作者信息化實(shí)務(wù)能力培養(yǎng)案例，最后對(duì)全書進(jìn)行了總結(jié)與反思。本書從理論到實(shí)踐，為北京市青年社區(qū)工作者的信息化實(shí)務(wù)能力培養(yǎng)提出對(duì)策和方法。本書可供政府管理部門參閱，也可適用于高校研究信息化教育以及社工專業(yè)人員參閱，還可為社區(qū)信息化培訓(xùn)提供參考。

·8萬(wàn)字

突發(fā)公共事件網(wǎng)絡(luò)輿情演化研究

互聯(lián)網(wǎng)的普及和發(fā)展，改變了人們的信息獲取習(xí)慣，各種通信設(shè)備對(duì)網(wǎng)絡(luò)的無(wú)縫接入，使得虛擬和現(xiàn)實(shí)世界相互滲透，人類社會(huì)活動(dòng)得以被記錄、存儲(chǔ)和傳播。各種形式的網(wǎng)絡(luò)媒介平臺(tái)的出現(xiàn)給人們提供了一個(gè)信息共享、意見表達(dá)、情感交流、思想交匯的平臺(tái)；人類的社會(huì)行為、社會(huì)關(guān)系開始向網(wǎng)絡(luò)行為、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系轉(zhuǎn)變。本文將從宏觀、中觀和微觀的角度對(duì)突發(fā)公共事件網(wǎng)絡(luò)輿情的演化過(guò)程進(jìn)行深入分析，以期剖析各類突發(fā)公共事件網(wǎng)絡(luò)輿情傳播方式和內(nèi)在演化機(jī)理，為政府引導(dǎo)和管理網(wǎng)絡(luò)輿情提供對(duì)策和建議。

·8萬(wàn)字

昆明社會(huì)治理現(xiàn)代化指數(shù)報(bào)告（2020）

本書從以下七個(gè)方面進(jìn)行研究：第一，在實(shí)踐中探索“一建·六體系·六能力”的市域社會(huì)治理現(xiàn)代化“昆明模式”，走出了一條新時(shí)代邊疆地區(qū)構(gòu)建人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人參與的市域社會(huì)治理現(xiàn)代化格局的新路。第二，通過(guò)“邏輯化”歸集、“標(biāo)準(zhǔn)化”建構(gòu)，進(jìn)而運(yùn)用大數(shù)據(jù)方法計(jì)算昆明市域46個(gè)指標(biāo)以及縣域16個(gè)指標(biāo)的社會(huì)治理指數(shù)得分，進(jìn)而研判2020年昆明市域社會(huì)治理總體水平和各縣（市）區(qū)社會(huì)治理水平，不斷推進(jìn)昆明市域和縣域社會(huì)治理的現(xiàn)代化。第三，昆明立足面向南亞、東南亞的區(qū)域性國(guó)際中心城市建設(shè)要求，每年度分析研判昆明市的社會(huì)治理綜合指數(shù)得分，反映昆明市今后一個(gè)時(shí)期的社會(huì)治理綜合指數(shù)變動(dòng)特點(diǎn)和規(guī)律，促進(jìn)昆明市域社會(huì)治理創(chuàng)新。第四，昆明市域社會(huì)治理綜合指數(shù)下設(shè)“社會(huì)活力”、“社會(huì)服務(wù)”、“社會(huì)環(huán)境”三大分指數(shù)，從中可窺見昆明市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的水平。第五，根據(jù)昆明16個(gè)縣（市）區(qū)、經(jīng)開（度假）區(qū)提供的2019年評(píng)價(jià)縣域社會(huì)治理現(xiàn)代化水平的21個(gè)指標(biāo)，通過(guò)主成分?jǐn)?shù)學(xué)建模，計(jì)算昆明縣域社會(huì)治理的綜合指數(shù)得分。

·7.9萬(wàn)字

房龍地理

房龍的代表作之一，也是不同于傳統(tǒng)意義上的地理書。它打破了常規(guī)地理書的寫作方式，緊扣“人”的觀念，將人的活動(dòng)和重要性提升至首位，自始至終關(guān)注的是“純?nèi)恕钡哪且幻妗茖W(xué)、藝術(shù)、商業(yè)、宗教和政治，從歷史的高度闡釋了人與地理以及地球的關(guān)系，生動(dòng)地演繹了“人文地理”這一概念。同時(shí)，在歷史的敘述中還穿插回顧了人類與自然相互協(xié)調(diào)和適應(yīng)的漫長(zhǎng)過(guò)程，以及在這一過(guò)程中人類發(fā)掘自身潛力并努力探求與地球——人類這惟一家園和諧的最終方式。房龍?jiān)诖藭胸灤┝似鋺T有的行文風(fēng)格，該諧幽默的文字化枯燥的地理知識(shí)于無(wú)形，使人在輕松愉快之際不僅領(lǐng)略把握了人類厚重歷史發(fā)展的來(lái)龍去脈，且能在掩卷之際獲得不少啟發(fā)。

·7.9萬(wàn)字

社會(huì)矛盾糾紛調(diào)解動(dòng)態(tài)管理機(jī)制研究

社會(huì)矛盾糾紛調(diào)解動(dòng)態(tài)管理機(jī)制研究。

·7.9萬(wàn)字

高效社交口才與技巧

語(yǔ)言是溝通的主要媒介之一，我們的生活與工作都離不開它，然而，很多人因?yàn)椴粫?huì)說(shuō)話，或者在某些場(chǎng)合說(shuō)了不該說(shuō)的話而得罪人，因此，每個(gè)人都應(yīng)該掌握一些說(shuō)話技巧。《高效社交口才與技巧》從日常生活中的各個(gè)場(chǎng)景出發(fā)，從人際交往、求職面試、職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、家庭婚姻等方面，為讀者傳授諸多口才方面的實(shí)用技巧，幫助讀者在人際交往中高效地與人溝通，從而獲得事業(yè)的成功，收獲人生幸福。

·7.9萬(wàn)字

每天懂一點(diǎn)實(shí)用的冷讀術(shù)

無(wú)論是身在職場(chǎng)，還是日常生活中，我們總會(huì)遇到形形色色的陌生人，把對(duì)方變成朋友，還是繼續(xù)陌生，甚至成為敵人，關(guān)鍵就在于你是否能看透對(duì)方、贏得對(duì)方信任。冷讀術(shù)是一種通過(guò)瞬間讀心，抓住對(duì)方的心里所想，說(shuō)中對(duì)方的心思，從而與對(duì)方達(dá)成心理共鳴的人際溝通技術(shù)。善用冷讀術(shù)，一方面可以用它對(duì)付生活中的各種騙局，避免自己受到傷害，另一方面也可以運(yùn)用這種觀察、引導(dǎo)、暗示的溝通技巧，提升我們的人際交往能力，讓我們輕易打開他人心扉，瞬間獲得他人信任。

·7.9萬(wàn)字

堅(jiān)守：從“映秀母親”到“山里碼頭客?！?/h4>

災(zāi)后重建過(guò)程中的人與事，遠(yuǎn)比大家看見的書寫復(fù)雜得多，當(dāng)中的情感也非筆墨可以形容。此書努力讓過(guò)程還原，希望帶領(lǐng)讀者進(jìn)入災(zāi)區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)，理解災(zāi)后重建是一件什么事，到底災(zāi)害社會(huì)工作是如何做的，是什么動(dòng)力讓這些人堅(jiān)守在那里，當(dāng)中的困境到底是什么。

·7.9萬(wàn)字

基于創(chuàng)新視角的農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目立項(xiàng)評(píng)價(jià)研究

本書構(gòu)建了基于創(chuàng)新價(jià)值的農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目立項(xiàng)評(píng)價(jià)指標(biāo)，提出基于主客觀權(quán)重的層次-熵值分層組合賦權(quán)法，通過(guò)案例研究將基于方法集的綜合評(píng)價(jià)模型運(yùn)用到農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目的立項(xiàng)評(píng)價(jià)中。對(duì)于立項(xiàng)階段的創(chuàng)新性評(píng)價(jià)指標(biāo)、權(quán)重、方法的研究在豐富了立項(xiàng)評(píng)價(jià)理論的同時(shí)，也對(duì)提高項(xiàng)目管理方擇優(yōu)立項(xiàng)的準(zhǔn)確度與科學(xué)性起到了一定的促進(jìn)作用。本書旨在為從事農(nóng)業(yè)科技項(xiàng)目設(shè)計(jì)、研發(fā)的科技人員以及項(xiàng)目評(píng)審人員、管理者提供理論支持，也可以作為科技評(píng)價(jià)、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新領(lǐng)域?qū)W者、從業(yè)人員、研究生的參考書。

·7.9萬(wàn)字

理論探究與內(nèi)涵發(fā)展：對(duì)口支援西部高校學(xué)術(shù)論文集

對(duì)口支援西部高校是我國(guó)加快中西部地區(qū)高等教育發(fā)展，加快培養(yǎng)中西部地區(qū)急需的高級(jí)專門人才的重要舉措，是中國(guó)高等教育史上重要的里程碑。對(duì)口支援工作自2001年全面啟動(dòng)以來(lái)，支援高校以受援高校人才培養(yǎng)工作為中心，以學(xué)科專業(yè)建設(shè)、師資隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)校管理制度與運(yùn)行機(jī)制建設(shè)為重點(diǎn)，使受援高校的教學(xué)、科研和管理水平有了顯著提高，為西部地區(qū)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。本書選編了十所高校在對(duì)口支援工作上的研究文章，這些文章的作者都是長(zhǎng)期從事對(duì)口支援西部高校工作的一線教師和管理骨干。文章通過(guò)深入分析對(duì)口支援工作中的機(jī)制、模式、途徑和效能，較為系統(tǒng)地揭示了對(duì)口支援工作的內(nèi)涵規(guī)律，比較全面地總結(jié)提煉了對(duì)口支援工作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為國(guó)內(nèi)高校深入開展對(duì)口支援工作提供了較為重要的參考價(jià)值。

·7.9萬(wàn)字

今天就開始極簡(jiǎn)生活

一個(gè)典型的高富帥，掌管150家店鋪，拿著7位數(shù)薪水，有一個(gè)美麗的妻子，20多歲就買了豪宅名車。他是工作狂，一周工作80小時(shí)，一年工作362天。但是，他每天需要服藥才能入睡。直到母親去世，妻子因得不到關(guān)懷提出離婚，他感到無(wú)比傷心挫敗，他說(shuō)：“過(guò)于追求物質(zhì)，我不但沒有得到幸福，反而失去了真正的幸福?！比缓?，他丟掉了家里90%的物品，他的生活里只剩288件物品。兩年后，他成為暢銷書作者。他說(shuō)：“我丟掉了90%的東西，生活卻幸福起來(lái)?！敝撩榔鋵?shí)就是極簡(jiǎn)主義，這個(gè)世界大部分的事，大部分的人都和自己是無(wú)關(guān)的，我們一生做任何事，走過(guò)任何澎湃的人生，都會(huì)歸于極簡(jiǎn)。讓生活簡(jiǎn)單一點(diǎn)，把目光和思想從物質(zhì)轉(zhuǎn)移至內(nèi)心，發(fā)現(xiàn)自己真正的需求，我們會(huì)更容易感受到平靜與幸福。

·7.8萬(wàn)字

新教倫理與資本主義精神

本書發(fā)表于1905年，在爭(zhēng)議中成為了社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的奠基之作。韋伯一生致力于考察世界諸宗教的經(jīng)濟(jì)倫理觀，探討世界主要民族的精神文化氣質(zhì)與該民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系?！缎陆虃惱砼c資本主義精神》是韋伯對(duì)宗教社會(huì)學(xué)的初期研究，他認(rèn)為“新教倫理”與“資本主義精神”存在某種因果關(guān)系——資本主義精神有其宗教根源，新教中的苦行、職業(yè)勞動(dòng)觀念，逐漸發(fā)展成了資本主義中理性經(jīng)濟(jì)勞動(dòng)的特征。他深入探究了資本主義經(jīng)濟(jì)興起過(guò)程中，非經(jīng)濟(jì)因素的重要意義，通過(guò)對(duì)大量經(jīng)驗(yàn)的歸集與分析，論述了新教倫理與近代合理資本主義發(fā)展之間的關(guān)系，為當(dāng)代社會(huì)科學(xué)提供了富于啟迪的思路，也讓大眾讀者看到了隱藏在制度背后的精神力量。

·7.8萬(wàn)字

絲綢之路沿線省份健康扶貧狀況調(diào)查研究：以甘肅、陜西、新疆三省區(qū)為例

本書從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面對(duì)健康扶貧的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，比較絲路沿線三省區(qū)的人口健康分布，不同區(qū)域、不同家庭的貧困特征和健康扶貧工作存在的問(wèn)題，為解決貧困地區(qū)健康扶貧問(wèn)題提供實(shí)證數(shù)據(jù)的參考。宏觀上，利用三省區(qū)的市一級(jí)數(shù)據(jù)，分析各省區(qū)健康及醫(yī)療狀況的空間分布模式，對(duì)比各省區(qū)人口健康分布差異，發(fā)現(xiàn)影響人口健康狀況的因素；中觀上，利用課題組在陜西、甘肅和新疆三省區(qū)進(jìn)行的專項(xiàng)調(diào)查村級(jí)數(shù)據(jù)，深入了解三省區(qū)健康扶貧工作的基層開展?fàn)顩r；微觀上，利用專項(xiàng)調(diào)查戶級(jí)數(shù)據(jù)，對(duì)貧困地區(qū)的貧困現(xiàn)狀進(jìn)行多維度的測(cè)度和分析，研究絲路沿線三省區(qū)不同區(qū)域、不同家庭的貧困特征和存在的問(wèn)題，為解決貧困地區(qū)健康扶貧問(wèn)題提供實(shí)證數(shù)據(jù)的參考。最后對(duì)健康扶貧政策的實(shí)施進(jìn)行偏差性分析，從政策主體、政策客體、政策目標(biāo)與政策工具多個(gè)層面對(duì)健康扶貧工作存在的問(wèn)題進(jìn)行分析，提出構(gòu)建面向2020年后的多層次精準(zhǔn)健康扶貧和人口可持續(xù)發(fā)展的政策促進(jìn)體系。

·7.8萬(wàn)字

反內(nèi)卷：如何對(duì)抗集體焦慮與非理性競(jìng)爭(zhēng)

『寫給所有“局內(nèi)人”的反內(nèi)卷指南』用四條反內(nèi)卷思路，退出被綁架的生活；以堅(jiān)定的獨(dú)立精神，過(guò)從容舒展的人生?！皼]有創(chuàng)新的簡(jiǎn)單重復(fù)現(xiàn)象”“單位勞動(dòng)邊際報(bào)酬的遞減”“沒有發(fā)展的增長(zhǎng)”因?yàn)閮?nèi)卷能如此恰當(dāng)?shù)匦稳菸覀兊纳瞵F(xiàn)狀——被迫按照權(quán)力結(jié)構(gòu)所設(shè)定好的外部指標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)，所以這一社會(huì)學(xué)術(shù)語(yǔ)，能在當(dāng)代語(yǔ)境中快速“出圈”?；ㄊ健半u娃”的父母、“996”的互聯(lián)網(wǎng)大廠員工、找不到工作的“985廢物”……總有一種內(nèi)卷與你有關(guān)，而你任何想退出的念頭或行動(dòng)，往往不被社會(huì)所包容。也許，是時(shí)候好好討論，如何反內(nèi)卷，過(guò)真正想要的生活了。本書從社會(huì)學(xué)的角度出發(fā)，介紹“內(nèi)卷”一詞的歷史，再分析內(nèi)卷如何演變?yōu)槿缃裆鐣?huì)的常用詞，探討其背后的深層動(dòng)因。在此基礎(chǔ)上，作者提出了四條反內(nèi)卷思路，涉及經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活的多個(gè)方面，比如教育體制、企業(yè)管理、產(chǎn)權(quán)限制、階級(jí)固化、社會(huì)治理……所謂反內(nèi)卷，不是讓人們消極地退出社會(huì)生活，而是鼓勵(lì)一種不受群體綁架的生活方式，呼吁一個(gè)能為人們提供多元化選擇的社會(huì)，這個(gè)社會(huì)的成員可以隨時(shí)離開內(nèi)卷的游戲，不受他人指責(zé)，過(guò)上更舒展的生活。

·7.7萬(wàn)字