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每天懂一點(diǎn)實(shí)用的冷讀術(shù)

無論是身在職場(chǎng)，還是日常生活中，我們總會(huì)遇到形形色色的陌生人，把對(duì)方變成朋友，還是繼續(xù)陌生，甚至成為敵人，關(guān)鍵就在于你是否能看透對(duì)方、贏得對(duì)方信任。冷讀術(shù)是一種通過瞬間讀心，抓住對(duì)方的心里所想，說中對(duì)方的心思，從而與對(duì)方達(dá)成心理共鳴的人際溝通技術(shù)。善用冷讀術(shù)，一方面可以用它對(duì)付生活中的各種騙局，避免自己受到傷害，另一方面也可以運(yùn)用這種觀察、引導(dǎo)、暗示的溝通技巧，提升我們的人際交往能力，讓我們輕易打開他人心扉，瞬間獲得他人信任。

·7.9萬字

我們?yōu)楹谓Y(jié)婚，又為何不忠

“如果人類這一物種要存活下去，往后的100萬年，我們還是必須墜入愛河，并與對(duì)方結(jié)為終身伴侶?！北緯?0世紀(jì)關(guān)于兩性情感與婚姻的經(jīng)典之作，25年后根據(jù)當(dāng)下的社會(huì)趨勢(shì)，進(jìn)行增修再版。作者是美國(guó)生物人類學(xué)家、金賽研究所資深研究員、交友網(wǎng)站Match.com首席科學(xué)顧問海倫·費(fèi)舍爾博士。每對(duì)夫妻都希望白頭到老，但每天都有成千上萬對(duì)夫妻勞燕分飛。費(fèi)舍爾博士在這本書中精準(zhǔn)剖析了人類情愛行為的進(jìn)化，研究了58個(gè)社會(huì)中的結(jié)婚與離婚的案例，42種文化中外遇出軌行為的起因：我們?nèi)绾吻髳邸⑷绾芜x擇伴侶、如何結(jié)為夫妻；為什么有些人會(huì)出軌，為什么有些人會(huì)離婚；我們?yōu)槭裁葱枰嫶蟮挠H友團(tuán)來幫忙帶孩子？男女思維為何如此不同？未來的婚姻與愛情又將會(huì)以什么樣的結(jié)局收?qǐng)觥Ｐ掳嬷屑尤氪罅扛沦Y料：包括3萬人網(wǎng)絡(luò)交友數(shù)據(jù)的分析，針對(duì)個(gè)性形成的生物學(xué)原理，以及為何某人會(huì)愛上甲而不是乙的原因，關(guān)于外遇的行為學(xué)分析，關(guān)于現(xiàn)代人約會(huì)習(xí)慣的建議性意見等等。本書的結(jié)尾令人振奮，費(fèi)舍爾博士堅(jiān)信，在人類進(jìn)化過程中，我們最有機(jī)會(huì)結(jié)成恩愛伴侶的時(shí)刻，就是現(xiàn)在。

·19.9萬字

日本第一：對(duì)美國(guó)的啟示

1979年，哈佛學(xué)者傅高義教授在日本社會(huì)經(jīng)濟(jì)騰飛的前一刻，發(fā)表了驚世之作《日本第一：對(duì)美國(guó)的啟示》，定義了之后十年“向日本學(xué)習(xí)的風(fēng)向”。2016年在中國(guó)的新版亮相，傅高義特別撰寫新序，再度肯定日本，認(rèn)為日本即使經(jīng)過了“失落的二十年”，屬于《日本第一》時(shí)代的優(yōu)良特質(zhì)依舊存在，對(duì)于發(fā)展中國(guó)家甚至像美國(guó)和中國(guó)這樣的大型的經(jīng)濟(jì)體，仍能給予重要的啟迪。深入研究日本的現(xiàn)代組織、經(jīng)濟(jì)團(tuán)體、企業(yè)文化和官僚制度等社會(huì)結(jié)構(gòu)和管理案例之后，傅高義認(rèn)為日本的成功，并非來自傳統(tǒng)的國(guó)民性、古已有之的美德，而是來自日本獨(dú)特的組織能力、措施和精心計(jì)劃，從日本社會(huì)模式的成功中亦可窺一二：日本的教育水準(zhǔn)高且普及度好；社會(huì)治安好，犯罪率較低；有一套培養(yǎng)精英官僚、抑制腐敗的有效體系；強(qiáng)調(diào)認(rèn)同感卻不缺乏競(jìng)爭(zhēng)性的企業(yè)文化；提供合理保障又不致養(yǎng)懶漢的福利體系，等等。這也是為什么在面對(duì)有關(guān)“日本第一”這個(gè)說法的熱議時(shí)，傅高義強(qiáng)調(diào)：“我說‘日本第一’不是指日本經(jīng)濟(jì)是全世界最強(qiáng)大的，而是要告訴美國(guó)人，日本是如何發(fā)展的。”復(fù)旦大學(xué)美研中心主任、國(guó)際問題研究專家沈丁立譯新版序。

·14.2萬字

引爆點(diǎn)（第五版）

為什么突然間人們都在玩同一款游戲，看同一部劇，穿同一款球鞋？“傳染性”不只用于形容疾病，任何一種產(chǎn)品、思想、信息和行為都具有傳染效力，可以像病毒一樣暴發(fā)式傳播。量變達(dá)到臨界水平而迎來質(zhì)變的戲劇性時(shí)刻，就是一個(gè)“引爆點(diǎn)”。看似偶然的流行現(xiàn)象，其實(shí)有章可循。在《引爆點(diǎn)》中，格拉德威爾剖析了時(shí)尚風(fēng)潮、商業(yè)廣告、吸煙現(xiàn)象、兒童電視節(jié)目等社會(huì)流行潮，將“流行”抽絲剝繭，總結(jié)為三個(gè)黃金法則：個(gè)別人物法則、附著力因素法則、環(huán)境威力法則?！耙c(diǎn)”這個(gè)詞，也因?yàn)楸緯闪松虡I(yè)世界的常用詞語(yǔ)。我們周圍的世界看上去似乎雷打不動(dòng)，但只要你找到那個(gè)點(diǎn)，輕輕一觸，它就有可能傾斜。用好《引爆點(diǎn)》的流行三法則，你也可以制造一場(chǎng)流行。

·16.1萬字

回話的藝術(shù)：會(huì)說話更要會(huì)表達(dá)

回話對(duì)于人際交往和溝通是非常重要的，只有增強(qiáng)回話的能力，提升回話的水平，我們才能在人際溝通中有更加出色的表現(xiàn)。本書涉及一定的心理學(xué)知識(shí)，結(jié)合人們?cè)谙嗵幒蜏贤ㄟ^程中微妙的心理活動(dòng)，闡述了不同回話方式會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果，并教會(huì)讀者朋友們各種回話的技巧。要想成為駕馭語(yǔ)言的社交達(dá)人，我們就要熟讀本書，從中學(xué)習(xí)和掌握高水平的回話藝術(shù)。

·9.2萬字

鹽糖脂：食品巨頭是如何操縱我們的

一個(gè)美國(guó)人平均每年攝入33磅奶酪、70磅糖，8500克鹽，是建議攝入量的兩倍。這些物質(zhì)并非來自餐桌上的調(diào)料瓶，而是年銷量高達(dá)一萬億美元的加工食品的“貢獻(xiàn)”。在《鹽糖脂：食品巨頭是如何操縱我們的》中，普利策獎(jiǎng)獲得者、調(diào)查記者邁克爾·莫斯揭開了背后的故事。莫斯在書中聚焦卡夫、可口可樂、方便午餐盒、菲多利、雀巢、奧利奧、可沛利等食品，考證細(xì)致精確、令人瞠目，語(yǔ)言犀利有力、振聾發(fā)聵。他帶讀者來到科學(xué)家計(jì)算含糖飲料“滿足點(diǎn)”的實(shí)驗(yàn)室，揭露煙草公司內(nèi)部手冊(cè)上的營(yíng)銷手段，走訪業(yè)內(nèi)人士挖掘驚人內(nèi)幕。深陷鹽糖脂之中不可自拔的絕不僅僅有上百萬的“癮君子們”，還有兜售叫賣的公司和企業(yè)。

·27萬字

內(nèi)向者如何成為溝通高手

相信不少人都遇到過這樣的問題：不善于溝通，說話常被他人誤解，不知道怎么和陌生人講話，甚至畏懼與陌生人交流，氣場(chǎng)也弱，這使得我們?cè)谏?、職?chǎng)中越來越被動(dòng)，錯(cuò)失了不少良機(jī)。我們想改變，但又不知道從何處入手。本書從內(nèi)向者的角度出發(fā)，制定出了一系列溝通訓(xùn)練的方法，采用這樣的訓(xùn)練方法，可以讓一個(gè)因?yàn)椤昂筇煲蛩亍弊兊脙?nèi)向，同時(shí)有強(qiáng)烈改變意愿的人，慢慢變得自信，直至?xí)贤ㄉ缃?，更受他人歡迎，同時(shí)還可以兼顧內(nèi)向者和外向者的雙重優(yōu)點(diǎn)。

·10.3萬字

社會(huì)心理學(xué)(第三版)

本書在第二版的基礎(chǔ)上增加社會(huì)認(rèn)知的神經(jīng)科學(xué)研究新進(jìn)展、元社會(huì)認(rèn)知研究進(jìn)展、個(gè)人自我認(rèn)知的神經(jīng)科學(xué)研究?jī)?nèi)容等近年來研究新熱點(diǎn)問題，并對(duì)傳統(tǒng)研究方法部分增加新的案例介紹。

·29.6萬字

社會(huì)學(xué)與人類學(xué)

馬塞爾·莫斯是法國(guó)著名的社會(huì)學(xué)家和人類學(xué)家，他對(duì)交換形式與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系曾作出高度創(chuàng)造性的比較研究，他有關(guān)人種學(xué)理論和方法的觀點(diǎn)也對(duì)許多社會(huì)學(xué)家產(chǎn)生了影響。本論文集編入了他內(nèi)容最豐富的一流社會(huì)學(xué)專題論文。他的“論禮物”是很有影響的著作，著重論述了美拉尼西亞、波利尼西亞、北美洲西北部等地土著民族的交換和契約形式，并對(duì)贈(zèng)與、接受及償報(bào)等行為的宗教、法律、經(jīng)濟(jì)、神話和其他方面予以探討，典型地體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)象研究的“以小見大”之法。該論文集的出版為社會(huì)學(xué)研究人員的學(xué)習(xí)、查閱提供了極大的便利。

·41.3萬字

改變?nèi)松恼勗?/h4>

為什么有人溝通談判如魚得水，而你困難重重？為何有人夫妻恩愛，而你無法與愛的人溝通？為何有的孩子聰明懂事，而你的孩子和你僵持不下？為何別人總有貴人相助，而你總是孤身一人？朋友，如果你正面臨以上這些困惑，很有可能是因?yàn)槟愫雎粤艘粋€(gè)重要的“工具”——語(yǔ)言。你知道嗎？語(yǔ)言的力量，往往比我們想象中強(qiáng)大得多。會(huì)說話的人就像“發(fā)光體”，懂得使用正面語(yǔ)言引導(dǎo)身邊的人積極向上，也能夠看穿負(fù)面語(yǔ)言背后的正面動(dòng)機(jī)，將矛盾輕松化解；不會(huì)說話的人就像“黑洞”，經(jīng)常把關(guān)系弄得一團(tuán)糟，讓身邊的人只要和他接觸，都覺得如坐針氈。毫不夸張地說，一個(gè)人會(huì)不會(huì)說話，直接關(guān)系到他的人生會(huì)不會(huì)順暢。本書是實(shí)用心理學(xué)專家黃啟團(tuán)結(jié)合他二十多年的咨詢經(jīng)驗(yàn)，將心理學(xué)知識(shí)和語(yǔ)言技巧巧妙結(jié)合的成果，包括8大思維框架，54種智慧語(yǔ)言模式。把它們運(yùn)用到與不同人的對(duì)話中，你將解決90%的無效溝通問題。熟練掌握這些習(xí)慣，你就能改變說話方式、說話技巧，從而改變內(nèi)心結(jié)構(gòu)，促進(jìn)人格成長(zhǎng)。

·15.7萬字

以愛為名的支配

日本女性主義傳奇人物田島陽(yáng)子代表作品初次引進(jìn)。渴望被愛的心理，是女性一生的陷阱。作者從親身經(jīng)歷出發(fā)，講述了在“親緣壓迫”下成長(zhǎng)為“女性主義者”的思想歷程。本書探討了所有東亞女性都深有共鳴的生存問題，大膽揭露了原生家庭、婚戀、工作、育兒等領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)性歧視。本書回答了“女性為什么這么難活？如何從痛苦中解脫出來？今后如何奮斗？”等問題。評(píng)論家認(rèn)為本書是日本女性主義入的最佳入門，亦是當(dāng)代女性主義思想的重要讀物。

·8.1萬字

性別打結(jié)

《性別打結(jié)》是一部出版于1997年的性別社會(huì)學(xué)著作，其影響卻延續(xù)至今。這本書定義并闡述了父權(quán)制的概念，以及它如何深刻地影響著人們的生活。作者艾倫·約翰遜作為社會(huì)學(xué)家、教育家，同時(shí)也是“父權(quán)制中的既得利益者”，將自己的學(xué)術(shù)研究與切身感受結(jié)合，從男性視角解構(gòu)父權(quán)制，剖析“男性既享有特權(quán)，又對(duì)父權(quán)制感到無能為力”的矛盾現(xiàn)象，強(qiáng)調(diào)避免社會(huì)生活中普遍存在的“最小阻力路徑”是消除性別不平等的關(guān)鍵，從而撬動(dòng)我們習(xí)焉不察的社會(huì)結(jié)構(gòu)。這本寫給男人與女人共同閱讀的行動(dòng)指南詳述了普通人如何通過自己的行動(dòng)改善性別矛盾，鼓勵(lì)每個(gè)人在生活中消除性別對(duì)立的戾氣，增進(jìn)兩性之間的相互理解，推動(dòng)性別和解，在自己和他人身上種下改變世界的種子：“我們必須找到辦法，讓男人和女人成為解決方案的一部分，而不僅僅是問題的一分?！?/p>

·25.2萬字

低欲望社會(huì)：人口老齡化的經(jīng)濟(jì)危機(jī)與破解之道

自泡沫經(jīng)濟(jì)破裂后，日本進(jìn)入了前所未有的長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)低迷，即“失去的25年”，其根本原因是日本國(guó)民對(duì)老年生活和未來感到不安，從而消費(fèi)意愿不高。盡管被寄予厚望的“安倍經(jīng)濟(jì)學(xué)”推出了各種經(jīng)濟(jì)政策，但都未能激活日本經(jīng)濟(jì)。這表明傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)無濟(jì)于事，為了消除目前的狀況，政府與個(gè)人都必須做出大的調(diào)整，作者對(duì)此進(jìn)行了分析并給出的解決辦法。

·6.5萬字

如何結(jié)交比你更優(yōu)秀的人：把高端人脈變?yōu)閮?yōu)質(zhì)人生資源

哈佛商學(xué)院只做不說的人脈搭建法！在美國(guó)有個(gè)廣為流傳的觀念：你認(rèn)識(shí)誰(shuí)比你知道什么更重要！即使在哈佛商學(xué)院這樣的頂尖學(xué)府，“人脈”也是政商精英們心照不宣的研習(xí)課題?！度绾谓Y(jié)交比你更優(yōu)秀的人》作者康妮憑借高超的人脈力，從哈佛商學(xué)院畢業(yè)后，同時(shí)被5家美國(guó)公司錄取，之后20年的職場(chǎng)生涯，幾乎每一份工作都是通過人脈得到的。初入職場(chǎng)，她為GE收回2000萬美元舊賬，被授予“GE管理獎(jiǎng)”，獲時(shí)任CEO杰克·韋爾奇當(dāng)面稱贊。進(jìn)入哈佛，顛覆性創(chuàng)新理論創(chuàng)始人、管理學(xué)大師克萊頓·克里斯坦森，從學(xué)業(yè)上的老師變成她的人生導(dǎo)師。通過向上社交，從GE實(shí)習(xí)生到咨詢公司老板，她用20年構(gòu)建了一套價(jià)值千萬的黃金人脈網(wǎng)?？的菡J(rèn)為，獲得高端人脈資源的關(guān)鍵是為他人創(chuàng)造價(jià)值。在《如何結(jié)交比你更優(yōu)秀的人》中，她把這套方法傾囊相授，即使是平凡的普通人，也能借此發(fā)掘潛力，借助高端人脈的力量獲取成長(zhǎng)機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

·12.8萬字

倦怠社會(huì)

否定性的社會(huì)已經(jīng)消失，取而代之的是充溢著積極性的社會(huì)。從這一范式轉(zhuǎn)移出發(fā)，韓炳哲展示了當(dāng)今社會(huì)的病理形態(tài)，其中包括抑郁癥、注意力缺乏癥、過勞癥等精神疾病。它們不是傳染病，而是梗阻癥；不是由否定性的、免疫學(xué)上的他者導(dǎo)致，而是源于過量的肯定性。因此，一切免疫學(xué)式預(yù)防和抵抗措施都失效了。作者的論述終以一個(gè)社會(huì)愿景結(jié)束，他有意賦予其一個(gè)含有歧義的名稱“倦怠社會(huì)”。其中，生命變成了生存，生存導(dǎo)向?qū)】档目駸岢绨荩】祹砹思膊『徒┧?。失去了死亡的否定性，生命自身僵化成為死亡。一部為?dāng)下全球化時(shí)代做出診斷的重要作品。

·3.3萬字

穿透：像社會(huì)學(xué)家一樣思考

清華大學(xué)社會(huì)學(xué)家嚴(yán)飛，以沉淀百年的經(jīng)典社會(huì)學(xué)理論作地基，從構(gòu)成社會(huì)的秩序與人性出發(fā)，探討和理解當(dāng)下中國(guó)。從社會(huì)學(xué)家的專業(yè)視角，視察最普遍、熱門的社會(huì)現(xiàn)象，剖析社會(huì)問題，重新審視我們熟悉的世界。從熟悉的生活場(chǎng)景出發(fā)，揭示背后的社會(huì)問題。以七位社會(huì)學(xué)奠基人的經(jīng)典社會(huì)學(xué)理論，結(jié)合30多個(gè)案例現(xiàn)象與分析。讓讀者了解社會(huì)現(xiàn)象的核心本質(zhì)，同時(shí)理解其中的社會(huì)學(xué)規(guī)律。帶領(lǐng)讀者像社會(huì)學(xué)家一樣思考，穿透生活日常，觀察人性的幽暗與良善，理解社會(huì)秩序的構(gòu)成與意義，培養(yǎng)獨(dú)立思辨的品質(zhì)與勇氣，從理解社會(huì)蕞終走向理解我們自己。

·16.4萬字

自由憲章

本書是一部西方自由主義思潮的經(jīng)典名著，“作者哈耶克對(duì)自由主義理論進(jìn)行了全面系統(tǒng)的闡述，回答了有關(guān)自由主義的一些基本問題，并為那些“希望理解自由思想的人提供理論指南”。全書共分為三個(gè)部分，分別闡述自由的價(jià)值、自由與法律、福利國(guó)家中的自由。作者認(rèn)為自由并不意味著事事皆好或沒有壞事，可能意味著忍饑挨餓，鑄成大錯(cuò)或舍命冒險(xiǎn)。自由的價(jià)值是以知識(shí)觀和文明進(jìn)化觀為基礎(chǔ)的，人類在短短的幾百年間創(chuàng)造了令人驚嘆的文明成果，正是因?yàn)樵诤艽蟪潭壬汐@得了比較和選擇的自由，人類未來文明進(jìn)化和物質(zhì)繁榮也同樣以保持這種自由狀態(tài)為前提。一個(gè)自由社會(huì)的根本前提是法治。一個(gè)人自身的自由固然重要，但更為重要的是給予他人以同樣的自由。

·43.3萬字

下流社會(huì)：一個(gè)新社會(huì)階層的出現(xiàn)

“下流社會(huì)”這個(gè)術(shù)語(yǔ)在日本一經(jīng)出現(xiàn)，立即引爆討論。這一現(xiàn)象表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：1.社會(huì)“向下流動(dòng)”的趨勢(shì)正在世界悄然成形，團(tuán)塊次代這些年齡位于三十歲前半段的年輕人中，階級(jí)意識(shí)有向下流動(dòng)的趨勢(shì)。2.其最大的特征并不僅僅是低收入，更在于溝通能力、生活能力、工作意愿、學(xué)習(xí)意愿、消費(fèi)意愿等的全面下降，也可以說是“對(duì)全盤人生熱情低下”。年輕一代源源不斷加入“下流社會(huì)”，社會(huì)下沉的拉力愈來愈大，當(dāng)全球社會(huì)紛紛向下流動(dòng)。3.作者反對(duì)階級(jí)固化，希望通過“機(jī)會(huì)的全盤平等”來防止社會(huì)階層向下流動(dòng)。本書中所說的“下流階層”并不是掙扎在溫飽線上的下層弱勢(shì)人群，而是基本相當(dāng)于“中流階層中的下層”；而“上流”指“中流階層中的上層”。中國(guó)也正遇到這樣的社會(huì)趨向性挑戰(zhàn)，讀者可以從本書中獲取警示與經(jīng)驗(yàn)。

·10.1萬字

傾聽

戴爾·卡內(nèi)基是美國(guó)知名的人際關(guān)系學(xué)大師、現(xiàn)代成人教育之父、人際關(guān)系教育的奠基人，他被譽(yù)為“20世紀(jì)偉大的心靈導(dǎo)師”。卡內(nèi)基通過通過其演講和著作喚醒了一代又一代對(duì)未來迷茫的年輕人，并激勵(lì)他們?cè)诟餍懈鳂I(yè)取得了輝煌的成績(jī)?？▋?nèi)基所著的《人性的弱點(diǎn)》自1936年出版以來，始終被讀者視為提高社交技巧的寶典。1912年，戴爾·卡內(nèi)基在紐約創(chuàng)辦了卡耐基訓(xùn)練機(jī)構(gòu)，旨在幫助人們發(fā)掘自己的優(yōu)勢(shì)與潛力，進(jìn)行壓力管理，提高溝通技巧，擁有更成功、更快樂的人生?！秲A聽》作為卡基內(nèi)培訓(xùn)的核心內(nèi)容，從說話者要素、傾聽者要素、解決溝通障礙及提高傾聽技巧四個(gè)方面，全面且詳細(xì)地分析了如何通過了解自己和對(duì)方的認(rèn)知框架，進(jìn)行有效的信息過濾，從而正確地接收他人的信息，并且聽出說話者的言外之意，達(dá)到更順暢、更深入的溝通效果。

·6.4萬字

格調(diào)：社會(huì)等級(jí)與生活品味

等級(jí)是什么？為什么約翰·肯尼迪在電視上看到理查德·尼克松時(shí)一臉吃驚地沖他的朋友說：“這家伙一點(diǎn)沒檔次？”等級(jí)是刻意忽視也無法否認(rèn)的現(xiàn)實(shí)存在，不僅體現(xiàn)在容貌、衣著、職業(yè)、住房、餐桌舉止、休閑方式、談吐上，也不僅僅是有多少錢或者能掙多少錢。等級(jí)是一系列細(xì)微事物的組合，很難說清楚，但正是這些細(xì)微的品質(zhì)確立了你在這個(gè)世界上的位置。評(píng)判等級(jí)的標(biāo)準(zhǔn)絕非只有財(cái)富一項(xiàng)，風(fēng)范、品味和認(rèn)知水平同樣重要。作者通過獨(dú)特的視角、敏銳的觀察、鞭辟入里的分析、機(jī)智幽默的文筆，將美國(guó)社會(huì)中的社會(huì)等級(jí)現(xiàn)象描繪得淋漓盡致書中對(duì)美國(guó)社會(huì)的諸多描述無不折射出當(dāng)下中國(guó)的眾生百態(tài)，因此本書也可作為觀察中國(guó)社會(huì)的一面明鏡。

·14.5萬字