替罪羊
殺嬰、投毒、天災(zāi)、瘟疫……這是中世紀(jì)作者筆下猶太人身上被烙印的罪名。他們是當(dāng)時人們所集體憎惡的對象,是社會所敵視和驅(qū)逐的替罪羊。從中世紀(jì)的猶太人集體迫害事件出發(fā),勒內(nèi)·基拉爾在本書中承繼了自己先前著作提出的“模仿欲望理論”,緊緊追蹤貫穿人類歷史古今的一種重要現(xiàn)象——迫害。他認(rèn)為,人的欲望不是源自自身,而是源自模仿他人;人們只是意欲他人所意欲的東西。憑借此理論,基拉爾解讀了不同人類文明的各大神話傳說,從字里行間發(fā)掘出了社會多數(shù)人對少數(shù)人實施集體迫害的種種模式:當(dāng)社會出現(xiàn)危機時,在模仿欲望的驅(qū)動下,整個社會將矛頭對準(zhǔn)少數(shù)群體,通過消滅或者驅(qū)逐他們來消除危機。不論是遠(yuǎn)古神話還是人類歷史,替罪羊的迫害犧牲一直是每個社會秩序的創(chuàng)建原則。
·17.2萬字