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智慧社會(huì):大數(shù)據(jù)與社會(huì)物理學(xué)

如果要在大數(shù)據(jù)領(lǐng)域推舉出一個(gè)代表性的科學(xué)家,阿萊克斯·彭特蘭是一個(gè)無法令人忽略的名字。經(jīng)過數(shù)年極具開創(chuàng)性的研究,社會(huì)物理學(xué)這個(gè)全新科學(xué)領(lǐng)域的根基已足夠深厚。社會(huì)物理學(xué)是關(guān)于想法流的科學(xué),正是在想法流的幫助下,我們才得以提高集體智能,促進(jìn)智慧社會(huì)的形成。通過研究數(shù)以百萬計(jì)的人在智能手機(jī)、GPS設(shè)備、互聯(lián)網(wǎng)等地方留下的“數(shù)字面包屑”,大數(shù)據(jù)的應(yīng)用已成為一股無法被忽視的力量。在大數(shù)據(jù)的應(yīng)用中,重要的是目睹人們實(shí)際做了什么,而不是聽他們說自己做了什么。如果運(yùn)用恰當(dāng)?shù)纳鐣?huì)網(wǎng)絡(luò)激勵(lì),我們將能夠切實(shí)提高生產(chǎn)率,實(shí)現(xiàn)更高效的溝通。彭特蘭的研究發(fā)現(xiàn),我們可以在不知道任何信息的具體內(nèi)容的情況下,只通過研究社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中的信息交換模式獲得驚人的生產(chǎn)力提升和預(yù)測準(zhǔn)確率提高。不管是家庭、公司這樣的小團(tuán)體,還是城市、國家這樣的大團(tuán)體,都可以通過對社會(huì)網(wǎng)絡(luò)的調(diào)整,大大提高思想流,讓我們用一種全新的方式看待生活本身。

(美)阿萊克斯·彭特蘭(Alex Pentland) ·社科總論 ·13.1萬字

群體性孤獨(dú):為什么我們對科技期待更多,對彼此卻不能更親密?

《群體性孤獨(dú)》將電子文化的兩大趨勢在過去15年中的新變化、新發(fā)展進(jìn)行了新的闡釋,將焦點(diǎn)集中在年輕的“電子土著”身上,這一代人的成長伴隨著手機(jī)和智能電子玩具。如今的我們既缺乏安全感、卻又渴望親密關(guān)系,因此才求助于科技,以尋找一種既可以讓我們處于某種人際關(guān)系中、又可以自我保護(hù)的方法。作者認(rèn)為在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,如果我們既要享受信息技術(shù)帶來的便利,又要擺脫信息技術(shù)導(dǎo)致的孤獨(dú),就必須找到一個(gè)兩全其美的好辦法:一方面,我們要學(xué)會(huì)獨(dú)處,體會(huì)獨(dú)處帶給人們的好處;另一方面,朋友、親人要更多地坐在一起,面對面談話、討論。你是否也熟悉這樣的場景:家人在一起,不是交心,而是各自看電腦和手機(jī);朋友聚會(huì),不是敘舊,而是拼命刷新微博、微信;課堂上,老師在講,學(xué)生在網(wǎng)上聊天;會(huì)議中,別人在報(bào)告,聽眾在收發(fā)信息。所有這些現(xiàn)象都可以歸結(jié)為“群體性孤獨(dú)”——我們似乎在一起,但實(shí)際上活在自己的“氣泡”中。我們期待他人少,期待技術(shù)多。不間斷的聯(lián)系,是否讓人類陷入了更深的孤獨(dú)?麻省理工學(xué)院社會(huì)學(xué)教授雪莉·特克爾為了研究人與機(jī)器人之間的互動(dòng),15年來深入兩家養(yǎng)老院,對200多人進(jìn)行了實(shí)地研究;為了研究人們的網(wǎng)上互動(dòng),與7家中學(xué)合作,收集了450名中學(xué)生的一手研究資料。她通過研究發(fā)現(xiàn),信息技術(shù)在給人們帶來溝通便利的同時(shí),也使人與人之間的關(guān)系弱化,有些人甚至因此而喪失了面對面交流的能力。特克爾認(rèn)為,人們發(fā)短信、發(fā)郵件,上社交網(wǎng)站,玩電子游戲,從形式上看人們之間的聯(lián)系似乎更輕松、更密切,但實(shí)際上卻更焦慮、更孤單。

(美)雪莉·特克爾 ·社科總論 ·27.4萬字

知識(shí)分子與社會(huì)

《知識(shí)分子與社會(huì)》是反思及批判“公共知識(shí)分子”的社會(huì)學(xué)名著,也是研究當(dāng)代思想史的重要參考資料。本書從觀念、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、媒體、法律、戰(zhàn)爭等6個(gè)方面全面陳述了知識(shí)分子在社會(huì)發(fā)展中的輿論導(dǎo)向作用。一系列重大問題上的官方政策的形成都會(huì)受到知識(shí)分子所塑造的輿論氛圍的影響。當(dāng)代知識(shí)分子不僅影響力勝過以前,而且發(fā)揮影響力的方式也大有不同。他們并不是通過塑造執(zhí)政者的觀點(diǎn)或引導(dǎo)執(zhí)政者的行動(dòng)來影響事件進(jìn)程,而是通過影響民主社會(huì)中的執(zhí)政者的行動(dòng)的各種方式,來塑造公共輿論,最終影響事件進(jìn)程。無論執(zhí)政者是否接受知識(shí)分子的一般構(gòu)想或者決策,知識(shí)分子的這種影響都會(huì)實(shí)現(xiàn)。《知識(shí)分子與社會(huì)》通過大量歷史和現(xiàn)實(shí)的案例,深入、全面分析了知識(shí)分子導(dǎo)致社會(huì)變動(dòng)的背景、誘因和巨大后果。這項(xiàng)研究所發(fā)現(xiàn)的最為驚人之處就是:知識(shí)分子為社會(huì)病癥所開出的“藥方”,經(jīng)常被實(shí)踐證明并非對癥下藥,反而會(huì)帶來巨大的、災(zāi)難性的后果。更可怕的是,知識(shí)分子們卻常常無視那些災(zāi)難而固執(zhí)己見。當(dāng)下中國,公共知識(shí)分子崛起,美譽(yù)與污名并存,《知識(shí)分子與社會(huì)》的冷峻思考更能對當(dāng)下公知的理性發(fā)展起到良好的作用。

(美)托馬斯·索維爾 ·社科總論 ·27.2萬字

五維學(xué)習(xí)力

這本書能夠讓你快速掌握學(xué)習(xí)技巧,有效提高自己的學(xué)習(xí)力。作者王詠在多年的學(xué)習(xí)歷程中提煉出“學(xué)習(xí)金字塔模型”,通過這個(gè)模型,他能夠在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間里聚焦??的學(xué)習(xí)?向,時(shí)刻保持快速個(gè)?成長。從業(yè)20余年,王詠從普通的銷售專員做到了上市公司總裁,從傳統(tǒng)?業(yè)轉(zhuǎn)型到IT互聯(lián)??業(yè),并且出版了多部著作。在忙碌且成功的事業(yè)之外,他還兼顧??的愛好,在書法和國畫的學(xué)習(xí)上也?有成就。目前,他正潛心利用更多空余時(shí)間踏?知識(shí)付費(fèi)的領(lǐng)域。借助學(xué)習(xí)?字塔模型,他快速地完成了知識(shí)迭代,在短短不到?年的時(shí)間里,已打磨了三門在線課程,同步出版了兩部著作,從?個(gè)知識(shí)付費(fèi)的門外漢變成了半個(gè)專家。由此可見,學(xué)習(xí)?字塔模型的威??常強(qiáng)?。今天,作者把這個(gè)神奇的學(xué)習(xí)?字塔模型分享給大家,從學(xué)習(xí)辨識(shí)力、學(xué)習(xí)驅(qū)動(dòng)力、學(xué)習(xí)策略力、學(xué)習(xí)創(chuàng)造力和學(xué)習(xí)持久力這五個(gè)維度梳理出學(xué)習(xí)中的常見問題,層層闡述,化繁為簡。通過使用書中提供的具體學(xué)習(xí)方法和工具,相信每位讀者都能獲得啟發(fā),達(dá)到快速提高學(xué)習(xí)力的目標(biāo)。

王詠 ·社科總論 ·9萬字

賦能領(lǐng)導(dǎo)力

究竟什么是賦能領(lǐng)導(dǎo)力?5個(gè)關(guān)鍵詞概括就是成長、授權(quán)、成就、套路和迭代。關(guān)注員工和領(lǐng)導(dǎo)者自身的成長,把團(tuán)隊(duì)狀態(tài)和組織能力當(dāng)做常抓不懈的大事;給精英員工足夠的授權(quán),讓他們在工作中修煉成長并享受其中;成就下屬,使他在工作中獲得成就感,成就下屬也是成就領(lǐng)導(dǎo)者自己;幫助下屬掌握工作中的方法和套路,讓下屬成為有套路的人才;敏捷迭代,在迭代中業(yè)務(wù)本身、員工和領(lǐng)導(dǎo)者自身都要有成長。《賦能領(lǐng)導(dǎo)力》基于田俊國老師多年實(shí)踐的“賦能領(lǐng)導(dǎo)力”精品課程,全書分為三個(gè)部分共9章內(nèi)容,聚焦賦能領(lǐng)導(dǎo)力的三大業(yè)務(wù)關(guān)鍵:業(yè)務(wù)設(shè)計(jì)、引領(lǐng)變革、解決問題;賦能領(lǐng)導(dǎo)者最重要的三大工作:化解沖突、教練下屬和團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí);賦能領(lǐng)導(dǎo)者必需的三大能力:構(gòu)筑人脈、傳播思想和反思覺察。雖然每一章聚焦領(lǐng)導(dǎo)者面對的不同問題,但強(qiáng)化的卻是同一套指數(shù)時(shí)代的領(lǐng)導(dǎo)理念和方法套路。這本書力圖重新定義指數(shù)時(shí)代卓越領(lǐng)導(dǎo)者的特征和關(guān)鍵行為。《賦能領(lǐng)導(dǎo)力》是一套完整的賦能領(lǐng)導(dǎo)力路線圖,全書9章內(nèi)容的每一章都是一門獨(dú)立的培訓(xùn)課程。介紹的每一個(gè)工具、每一套方法套路都經(jīng)過不同優(yōu)秀企業(yè)的實(shí)踐檢驗(yàn),被證明是極為有效且好用的工具和方法。

田俊國 ·社科總論 ·14.9萬字

我們?yōu)槭裁磿?huì)犯錯(cuò)?

大多數(shù)時(shí)候,我們默認(rèn)自己對事情的判斷是正確的。所以當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生時(shí),我們往往迷惘、尷尬、沮喪、焦躁、不知所措。在我們的集體意識(shí)中,錯(cuò)誤不僅跟愚蠢和恥辱掛鉤,還跟無知、懶惰、心理病態(tài)甚至道德淪喪聯(lián)系在一起。但是我們對于“犯錯(cuò)”這件事的看法是錯(cuò)誤的。作者對潛伏在“錯(cuò)誤”中的人性本質(zhì)進(jìn)行探究,從行為科學(xué)以及社會(huì)文化等方面分析人類犯錯(cuò)的原因:有時(shí)候我們犯錯(cuò)是因?yàn)槿说母泄傧到y(tǒng)本身引起的,感官系統(tǒng)會(huì)使我們產(chǎn)生錯(cuò)覺;有時(shí)候我們犯錯(cuò)是因?yàn)榱餍械慕忉屖澜绲睦碚撚幸欢ǖ木窒扌裕挥袝r(shí)候我們犯錯(cuò)是因?yàn)槲覀兊挠^念塑造受到社會(huì)文化的影響,而這些社會(huì)文化本身不一定正確。無論怎么小心,我們都無法避免犯錯(cuò)。《我們?yōu)槭裁磿?huì)犯錯(cuò)?》一書的目的不是幫助讀者避免錯(cuò)誤,而是告訴我我們?nèi)绾握_看待錯(cuò)誤。只有正視錯(cuò)誤,才能在犯錯(cuò)的過程中不斷修正對世界的看法,獲得進(jìn)步。一旦你不再犯錯(cuò),就應(yīng)該開始警惕了,因?yàn)檫@意味著你沒有進(jìn)步,沒有學(xué)到新的東西。

(美)凱瑟琳·舒爾茨 ·社科總論 ·21.7萬字

高效的方法

《高效的方法》給你一套來自哈佛大學(xué)和麥肯錫的績效倍增法,幫助團(tuán)隊(duì)和個(gè)人徹底擺脫低效能狀態(tài),實(shí)現(xiàn)高效的工作。積極心理學(xué)領(lǐng)導(dǎo)者泰勒·本-沙哈爾和前麥肯錫高級(jí)合作人安格斯·里奇韋通過研究發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢、健康、專注、關(guān)系、目標(biāo)這五項(xiàng)是帶來效率倍增的關(guān)鍵因素,泰勒和安格斯將其總結(jié)為SHARP模型。在SHARP模型中解釋每一個(gè)因素的確切含義,并且依據(jù)思維與行動(dòng)兩方面的科學(xué)理論,提供具體的發(fā)展策略,告訴人們應(yīng)該如何使用這些效率倍增因素,以及個(gè)人和團(tuán)隊(duì)在工作中是如何將SHARP模型落到實(shí)處。對于領(lǐng)導(dǎo)者來說,《高效的方法》提出要學(xué)會(huì)挖掘員工的優(yōu)勢與閃亮的地方,并且要敢于賦能員工,才能打造更優(yōu)質(zhì)、更高效的團(tuán)隊(duì),提升團(tuán)隊(duì)的工作績效,成為高效的領(lǐng)導(dǎo)者;對于個(gè)人來說,這本書不僅提供高效的工作方法,更關(guān)注個(gè)人的心理問題,只有在工作中找到自己擅長的、感興趣的專業(yè)領(lǐng)域,才能提高自我的工作積極性,并從中獲得更多幸福感。

(美)泰勒·本-沙哈爾 (英)安格斯·里 ·社科總論 ·12.8萬字

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