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新媒體時代大學(xué)生思政教育實效性研究:基于社會主義核心價值觀視角
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提升大學(xué)生思想政治教育實效性,是新時代落實“立德樹人”根本任務(wù)的必然選擇。的以來,以為核心的高度重視大學(xué)生社會主義核心價值觀培育,形成了一系列思想深邃、意蘊高遠的重大論述,為新時代下大學(xué)生社會主義核心價值觀培育提供了理論指導(dǎo)和行動指南。新媒體時代,大學(xué)生正處于一個多元價值觀念碰撞博弈、交鋒整合的過程中,開展大學(xué)生社會主義核心價值觀培育工作是一項系統(tǒng)工程,既關(guān)乎社會主義制度的未來發(fā)展走向,也與大學(xué)生的全面發(fā)展息息相關(guān),對其研究不可能一蹴而就,而是一項持續(xù)性的、創(chuàng)新性的、系統(tǒng)的偉大工程。本書以“新媒體時代”作為分析的時代背景,以“大學(xué)生群體”作為研究對象,以“社會主義核心價值觀培育”作為研究的內(nèi)容,依次論述了新媒體時代大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的現(xiàn)狀分析;大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的理論基礎(chǔ)與基本原則;新媒體時代大學(xué)生社會主義核心價值觀培育的外部實現(xiàn)路徑;新媒體時代大學(xué)生社會主義核心價值觀的培育重在實踐養(yǎng)成。

范益民 ·教育 ·21.3萬字

共和國教育學(xué)70年:總論卷
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“以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”,一套叢書給我們提供了兩面鏡子,不僅帶你領(lǐng)略中華人民共和國成立70年來教育學(xué)的發(fā)展史,更能讓你清楚地看到,中國教育學(xué)人以前做了什么,現(xiàn)在還需要做些什么。本叢書系統(tǒng)梳理前人之思,深刻反思未來發(fā)展,有利于進一步明確中國教育學(xué)的發(fā)展方向,推進建設(shè)具有中國特色、中國氣派的教育學(xué)。按照教育學(xué)科發(fā)展的歷史邏輯,分階段、分專題、分學(xué)科全面系統(tǒng)地總結(jié)了新中國教育學(xué)70年的發(fā)展成就,匯集了教育學(xué)界各個學(xué)科領(lǐng)域知名專家的最新學(xué)術(shù)研究成果。叢書是國家重點課題“中華人民共和國教育學(xué)史”的研究成果,也是“十三五”國家重點圖書出版規(guī)劃項目。叢書的出版既是對共和國教育學(xué)70年發(fā)展成就的回顧,更是對新時代教育事業(yè)的助推。2019年是中華人民共和國成立70周年。70年來,中國教育學(xué)已經(jīng)有了長足的發(fā)展。展望未來,新時代背景下中國教育學(xué)如何繼往開來,接力發(fā)展,需要我們很好地去梳理已有的研究成果,準(zhǔn)確定位中國教育學(xué)的發(fā)展歷程和水平,明確未來的研究方向。該套叢書以國家重點課題“中華人民共和國教育學(xué)發(fā)展研究”為依托,集合全國教育學(xué)科各學(xué)科專業(yè)領(lǐng)軍專家,作者隊伍強大。從學(xué)理層面來看,教育學(xué)史越來越凸顯其在教育學(xué)發(fā)展過程中的重要作用。對中國教育學(xué)史的研究,既是為了鏡鑒現(xiàn)實,為了推動教育學(xué)術(shù)的傳承和發(fā)展,又是為了推動我國教育學(xué)術(shù)的傳承和發(fā)展以及為了保存和傳播教育學(xué)發(fā)展的積淀。從讀者需求方面來看,研究和學(xué)習(xí)教育學(xué)的人需要很好地了解本學(xué)科的發(fā)展史,明確自己研究的基礎(chǔ)和學(xué)科定位。

侯懷銀等 ·教育 ·43.9萬字

再會,公共人(譯文經(jīng)典)
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與阿倫特、哈貝馬斯齊名的西方公共生活理論學(xué)者重磅力作,喚醒激情,重塑我們的共同生活。本書為桑內(nèi)特探討西方研究現(xiàn)代公共問題的代表作,不同于以往哈貝馬斯、漢娜·阿倫特等人對公共生活的研究,桑內(nèi)特認(rèn)為公共空間與個體主義遠不僅是一種經(jīng)濟關(guān)系,還由于其涉及個體和他人的關(guān)系而顯示出社會意義,因此應(yīng)當(dāng)著重挖掘其歷史、文化層面的因素。全書回顧了18世紀(jì)以來西方城市發(fā)展的歷史,對宮廷、布爾喬亞階具體展示了現(xiàn)代社會特有的公共生活現(xiàn)狀,從城市人口、建筑交通、戶外空間、環(huán)境失衡等方面揭示出人們的緊張和焦慮,由此證明了現(xiàn)代社會普遍存在的自我迷戀是公共生活衰落的結(jié)果。作者對文學(xué)、宗教、藝術(shù)等不同領(lǐng)域進行了分析,并收錄了著名作家巴爾扎克、狄德羅、盧梭等人的案例加以分析,最后指出了人們應(yīng)當(dāng)積極參與公共活動,在社會中主動積極地追求自身的利益。桑內(nèi)特恢恢乎游刃于歷史與現(xiàn)實之間,完美地解答了諸多令人困惑的問題:何以人們會把陌生人視為威脅?為什么時至今日,普通人參與公眾生活的惟一方式和途徑就是保持沉默,充當(dāng)聽眾?而這些反過來又給人們的精神性格造成了什么樣的影響?

(美)理查德·桑內(nèi)特 ·社會學(xué) ·33萬字

農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織方式與運行機制創(chuàng)新研究
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農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)在推動小農(nóng)戶與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)銜接發(fā)揮了重要作用,對于培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟新業(yè)態(tài),構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系具有重要意義。農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)涉及眾多相對獨立的行為主體,各主體的自身發(fā)展、行為實踐及相互協(xié)作程度,影響了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展進程。加大對各服務(wù)主體行為研究,從實踐中總結(jié)經(jīng)驗是建立高效農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)體系的前提和關(guān)鍵。本書結(jié)合我國農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)的試點工作及全國各地的實踐探索,對比分析了各地不同模式下農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)組織方式和運行機制,并以農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣服務(wù)為典型,分析了不同類型服務(wù)主體融合發(fā)展關(guān)系,分析了農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)實踐取得的成效和面臨的問題,介紹了國內(nèi)外社會化服務(wù)組織方式、體系建設(shè)經(jīng)驗,提煉了地方探索形成的典型做法。本書將進一步豐富農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)理論研究成果。

陳俊紅 杜洪燕 龔晶 ·社會學(xué) ·22.3萬字

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