麻将牛是什么意思

風俗是長期相沿、積久成習的社會風尚，對社會政治的整合起著潛移默化的重要作用，是一種軟控制。兩漢時期是中國傳統(tǒng)風俗觀念的形成期。本書通過對兩漢時期的風俗觀念進行政治文化考察，探討兩漢風俗觀念和社會軟控制之間的聯(lián)系，可以認識到：兩漢士人及統(tǒng)治者往往從政治文化角度來闡釋和理解風俗，比較偏重于探討和處理風俗與政治之間的相互關(guān)系，試圖通過美化風俗來實現(xiàn)對社會的軟控制。因此，兩漢風俗觀念表現(xiàn)出比較鮮明的政治文化特性。

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四川傳統(tǒng)吟誦研究（上冊）

“吟誦”是以一定的韻律和節(jié)奏等音樂手段來表現(xiàn)詩文情思和意境的有感情的讀書方式，至今已有兩千多年歷史，被譽為“中華傳統(tǒng)文化中的一門絕學”。吟誦和音樂的關(guān)系非常密切，吟誦的音樂性使得中國深奧枯燥難懂的經(jīng)典詩書，變得悅目娛心、活力十足。但是由于歷史原因，代代相傳的中華吟誦受到了很大沖擊，日漸式微，近乎絕學，基本淡出人們的文化視野，吟誦藝術(shù)開始從衰落走向瀕臨滅絕。隨著國家對中國傳統(tǒng)文化越來越重視，發(fā)揚、提倡、推廣傳統(tǒng)吟誦已迫在眉睫。但是由于吟誦特殊的載體和傳承形式，中途又出現(xiàn)斷裂，故目前關(guān)于吟誦的理論研究成果不多，屬于吟誦的音樂性分析就更少，屬于四川傳統(tǒng)吟誦調(diào)的音樂性分析則更是近乎為零。本書系統(tǒng)深入分析了四川傳統(tǒng)吟誦調(diào)的音樂性和文學性，試圖將這一文化傳統(tǒng)在新時期得以發(fā)揚、傳播。

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思想重構(gòu)與文本再造：中國現(xiàn)當代文學名家名作電影改編研究

本書以內(nèi)地、港臺及海外華文界為視域，以名家名作的電影改編為視點，以跨媒介轉(zhuǎn)化過程中的文本及思想的變異和重造為考察重心，以“史”為經(jīng)，以“論”為緯，輔參外國同類作品，對中國現(xiàn)當代文學名作的電影改編經(jīng)典個案進行了深入探討。其中可見文學美與電影美之特質(zhì)，可觀文學改編電影異變的媒介及社會之因，可循文學、藝術(shù)和文化漸變之蹤，兼具史料、理論和實踐等多方面的價值。

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文學翻譯的境界：譯意·譯味·譯境

本書從金岳霖研究現(xiàn)狀入手，發(fā)現(xiàn)了金岳霖問題，分析了問題形成的原因，提出了解決問題的出路與辦法。作者依據(jù)結(jié)構(gòu)主義、新批評、現(xiàn)象學等相關(guān)理論，把文學作品劃分為意義、意味、意境三個層次，界定了各自的內(nèi)涵及構(gòu)成要素。在譯意和譯味的基礎上，增加了譯境，探討了三者之間的區(qū)別與聯(lián)系，形成了文學翻譯的三種境界，分別對應文學作品的三個層次，并根據(jù)可譯性、文學性、層級性對三種翻譯境界進行合理定位。作者研究了三種翻譯境界在語言功能、思維模式、意義層次上的不同特點與具體表現(xiàn)，論述了文學翻譯的層級超越機制，建構(gòu)了翻譯境界的理論體系，最后得出三境歸一的結(jié)論。

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財經(jīng)媒體傳播影響力研究

本書運用傳播影響力等相關(guān)理論，以媒介融合為切入點，通過對當前我國財經(jīng)媒體相關(guān)欄目、版面及報道的系統(tǒng)梳理與分析，集中為我國財經(jīng)媒體傳播影響力問診把脈，從國家經(jīng)濟發(fā)展與全球影響的戰(zhàn)略高度，審視評估我國財經(jīng)媒體在傳播影響力層面的發(fā)展現(xiàn)狀、取得的成績與存在的不足，并提出改進建議，以促進我國財經(jīng)媒體參與國際傳媒市場的競爭與合作，確保中國的輿論安全與主權(quán)，更好地促進中國經(jīng)濟與全球經(jīng)濟的互聯(lián)互通。

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中國語言文學研究（2018年秋之卷/總第24卷）

《中國語言文學研究》系河北師范大學文學院主辦的學術(shù)集刊，為半年刊。本刊發(fā)表中國語言文學專業(yè)各二級學科包括語言文字學、中國古代文學、中國現(xiàn)當代文學、文藝學、比較文學與世界文學等方面的研究文章，還設有學術(shù)名家、京津冀文學研究等欄目。其辦刊宗旨是：薈萃百家成果，展示人文情懷，鼓勵開放創(chuàng)新。本刊已被南京大學中國社會科學研究評價中心評為中文社會科學引文索引(CSSCI)來源集刊。

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養(yǎng)老服務管理

本書是有關(guān)養(yǎng)老服務管理的教材，主要介紹了養(yǎng)老服務管理的相關(guān)內(nèi)容，包括養(yǎng)老服務管理的定義及其與我國老齡化社會之間的聯(lián)系，養(yǎng)老服務管理相關(guān)的政策法規(guī)，養(yǎng)老服務計劃，養(yǎng)老服務組織、人才、信息化、質(zhì)量管理，我國及發(fā)達國家的養(yǎng)老服務實踐，等等。本書詳細介紹了養(yǎng)老服務事業(yè)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容，不僅介紹了我國養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展進程，還研究了發(fā)達國家和地區(qū)的養(yǎng)老服務管理的發(fā)展現(xiàn)狀，對我國養(yǎng)老服務管理的發(fā)展具有借鑒意義。

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從邊境理解國家：哈尼/阿卡人橡膠種植的人類學研究

本書梳理了該地區(qū)的橡膠種植歷程，描繪了橡膠種植者的流動與聚集，分析了橡膠種植引起的土地使用方式的轉(zhuǎn)變、社會結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)文化的變化以及他們的社會適應與文化調(diào)適策略。通過哈尼\阿卡人的橡膠種植活動及日常生活來解讀他們對民族國家的認知、理解、想象以及融入國家的實踐，探討國家對少數(shù)民族發(fā)展的作用和影響，討論民族群體如何想象民族共同體和國家共同體，理解邊境與國家的關(guān)系和民族與國家的關(guān)系，進而理解國家本質(zhì)。

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弱者的武器（人文與社會譯叢）

《弱者的武器》是一部卓越的農(nóng)民運動研究著作，斯科特以其出色的工作展示了人種學報告不能也無法呈現(xiàn)的農(nóng)民反抗外來侵犯的“全貌”，是對反抗霸權(quán)的日常形式的精彩理論和經(jīng)驗闡釋。任何想要了解東南亞農(nóng)民社會的人都不能錯過此書。

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規(guī)則的一般原理

規(guī)則是社會科學研究的核心內(nèi)容。它在歷史學、法學、社會學、經(jīng)濟學等學科中，占據(jù)基礎性的地位。本書從哲學和法哲學的意義上，探討規(guī)則的一般原理。涉及的主要問題有：規(guī)則在人類社會中的基礎地位；規(guī)則的結(jié)構(gòu)分析與基本原理；規(guī)則與法律的關(guān)系；規(guī)則的適用及其原則。

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生物教育心理學

從心理學和學科教學法的視角出發(fā)，將心理學與具體學科相融合，從中提煉出淺顯易懂的結(jié)論和切實有效的方法。比如哪些技能能夠讓學生順利地解決問題？怎樣教學才能讓孩子們更好地理解學科定律？相比于其他教育心理學論著而言，本書的特色是：更實用、更清晰、更具針對性。

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高考志愿填報指南：高校簡介及錄取分數(shù)線速查（2020年版）

本書是高考學子不可缺少的志愿填報工具書。書中包括全國31個省市自治區(qū)近三年的628所本科院校不同批次的高考錄取分數(shù)線，以及各高校的招生代碼、學校簡介、辦學條件、開設專業(yè)、重點學科、收費標準等實用信息。考生和家長可以對所需信息進行對比和分析，根據(jù)自身情況準確填報合適且理想的大學，避免因志愿選擇不當而出現(xiàn)高分低就或高分撞車現(xiàn)象。

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華中科技大學社會學院優(yōu)秀碩士論文集（第1卷）（華中科技大學社會學文庫）

本書為華中科技大學社會學院優(yōu)秀碩士研究生畢業(yè)論文匯編，涵蓋社會學、社會保障、社會工作三個專業(yè)。社會學專業(yè)碩士論文討論的是城市居民社會資本的空間分化及女性對待同性戀態(tài)度的影響因素；社會保障專業(yè)碩士論文討論的是生育政策調(diào)整對職工基本養(yǎng)老保險基金影響、社區(qū)居家養(yǎng)老服務中心的社會化運營等；社會工作專業(yè)碩士論文研究的是流動兒童同伴關(guān)系、中年家庭婦女消極自我意識的敘事治療等。

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大學的走向

作為社會組織，大學與教會一樣，具有超強的穩(wěn)定性，是最為恒久的社會組織。近千年來，盡管人類歷史發(fā)生了翻天覆地的變化，盡管大學歷經(jīng)了文藝復興、宗教革命、資產(chǎn)階級革命、啟蒙運動、工業(yè)革命、社會主義革命等重大變革的洗禮，但大學的運行方式和精神內(nèi)核仍然保持基本穩(wěn)定。教會之所以具有穩(wěn)定性，本質(zhì)上靠的是信仰；而大學的穩(wěn)定性，則是基于人類對真理的尊重與追尋，基于人類對文明進步共同價值理念的信奉與堅守。

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澳門人文社會科學研究文選（文化藝術(shù)卷）

獨特的地理位置和歷史背景，成就了獨特的澳門文化：多元且特色濃郁，既保留中華文化的主體精神，又包容西方文化，各種各樣異質(zhì)文化在此共生、共存、積淀、整合、交融、創(chuàng)新。本書既從宏觀角度對澳門文化特點、內(nèi)涵、定位、發(fā)展進行理性探討，又從微觀角度關(guān)注書法、繪畫、建筑、音樂等不同門類藝術(shù)在澳門的實踐發(fā)展。本書為我們提供了探尋、認識、了解澳門文化的鑰匙。

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當前文學的民間傳播與文學觀念的更新

日新月異的傳播技術(shù)改變著人類的生存方式和思維觀念；媒介參與文學的本體建構(gòu)主要在于媒介與時空感知的密切關(guān)聯(lián)；當前文學市場需求多樣化和文學傳播民間化，對傳播媒介多樣化的選擇所攜帶的變革思潮，已經(jīng)旁及人文學科的諸多領(lǐng)域，特別是網(wǎng)絡對文化民間化的強烈訴求，改變了傳統(tǒng)認識論領(lǐng)域內(nèi)文學觀念形態(tài)的建構(gòu)依據(jù)。本書嘗試從文學的傳播和接受現(xiàn)狀出發(fā)，探討了媒介科技如何開拓文學的生存前景，媒介與文學時空觀的歷史形成，以及媒介與文學信息化、文學市場之間的密切關(guān)聯(lián)。分析了紙質(zhì)媒介傳播下的文學觀念演變、影視傳播下的紙質(zhì)文本改編和網(wǎng)絡傳播下的文學生態(tài)。重點論述了作家文學、民間文學和通俗文學的傳播現(xiàn)狀和生存前景，以及漢語文學獨特的更新機制和文化價值。

·28.6萬字

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生態(tài)文明中的生態(tài)原理

“馬克思主義理論和中國特色社會主義研究與建設”（暫定名）系列叢書之一。伴隨著人口增長和城市化進程加快，如何既滿足人類需求又能降低環(huán)境危機、恢復和維持地球系統(tǒng)的活力，成為人類發(fā)展的巨大挑戰(zhàn)。與此同時，黨的十八大報告也首次單篇論述生態(tài)文明，把生態(tài)文明建設擺在總體布局的高度來論述。本書依此背景，從生態(tài)文明建設的一般理論入手，結(jié)合中國生態(tài)文明建設的特殊性，提出了中國特色的生態(tài)文明理論與發(fā)展模式，通過宏觀演化分析，以及案例的計量分析，探尋人類與環(huán)境之間的相互作用的驅(qū)動力，從而有力提升我國生態(tài)文明的研究水平和建設管理實踐。

·28.5萬字

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歌與生活：人類學視閾下的侗族大歌研究

侗族大歌，侗族民間稱為“嘎老”，是流傳于侗族南部方言地區(qū)的一種具有強烈地域性和濃郁原生性的民族音樂。自0世紀50年代侗族大歌被音樂工作者發(fā)現(xiàn)以來，侗族大歌就以其無伴奏自然和聲的音樂魅力而逐漸為世人所熟知。本書從人類學的視野展開對侗族大歌的整體考察，主要介紹了侗族大歌的分布地域、文化地理學因素、解析了侗族大歌的發(fā)展演變、地域分布、歷史形態(tài)、發(fā)展態(tài)勢、未來趨向；論述了侗族大歌的歌唱內(nèi)容；剖析了侗族大歌的歌律形態(tài)；闡釋了侗族大歌的主要社會功能。此外，還從侗族大歌的文化場域、符號敘事、現(xiàn)代語境、當下視角的分析入手，呈現(xiàn)了侗族大歌傳承過程中接受心理異動、藝術(shù)形態(tài)固化、審美體驗轉(zhuǎn)型、傳承模式嬗變等迫在眉睫的現(xiàn)實問題。

·28.5萬字

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大眾科學創(chuàng)業(yè)

本書是一部關(guān)于大眾創(chuàng)業(yè)的書稿，本書用簡潔明了的文字對大眾創(chuàng)理論進行了明確、清晰的表述，從科學的角度，以管理、信息、決策等為理論依據(jù)。書稿共四章，分別是創(chuàng)業(yè)是什么；快樂創(chuàng)業(yè)；幸福創(chuàng)業(yè)；科學創(chuàng)業(yè)。用樸實的語言，提出了“開心、快樂、幸福、科學創(chuàng)業(yè)。”用淺顯的語言講創(chuàng)業(yè)的道理和技術(shù)，適合大學生創(chuàng)業(yè)者閱讀。

·28.5萬字

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中國語言政策研究報告（2018）

《中國語言政策研究報告（2018）》是盤點介紹2017年我國語言文字政策研究發(fā)展狀況的中國“語言生活藍皮書”，由教育部語言文字信息管理司組編、上海市教科院國家語言文字政策研究中心編纂，由國家語言文字工作委員會發(fā)布。在連續(xù)發(fā)布3年之后，進行了全面改版：由文獻摘編式嬗變?yōu)槭鲈u與摘編相結(jié)合；對年度學情全景掃描之時，突出熱點，梳理發(fā)展脈絡，綜述帶有評價。

·28.5萬字

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