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社區治理面臨的主要問題是治理方向不清晰、治理定位不準、治理能力不足、治理效率不高。伴隨社區治理創新的不斷深入,中國社區治理正在走上精細化、技術化和持續化的軌道。本書對新時代社區治理的基本理論基礎、社區治理持續創新的案例以及社區營造、精英治理、黨建與社區基金嵌入等專題進行了分析與探索,突出了新時代的特征,在一定程度上可以為新時代社區治理持續創新提供前瞻視角,并為其他地區的社區治理提供經驗參照。
李曉燕 ·社會學 ·15.2萬字
關于越南老街省孟康縣坡龍鄉坡龍街赫蒙族(HM?ng,即苗族)的田野調查表明,依其性質特征,當地儀式可以劃分為人生過渡儀式、家庭儀式、家族儀式、村寨儀式與區域儀式等類型,它們與社會層面的個體家庭、父系家族、姻親親屬、村寨地緣關系和區域民族關系等交相呼應。各類儀式的具體運作不但劃分了相應的社會邊界,實現了資源的劃分、配置與分享,還在跨境特定語境中,尤其是在現代因素的介入中,不斷地交織、互動與重構。
鄭宇 曾靜 ·人類學 ·19.4萬字
《城市社會學評論》是以當代中國和世界城市問題為研究對象,面向國內外學術界的社會科學類中文刊物。《城市社會學評論》倡導明確的問題意識、扎實的理論基礎、科學的研究方法,對當前中國和世界城市發展過程中的各類社會現象和問題予以深入的個案研究、比較研究和量化研究,是社會學、城市規劃、環境、人文地理等諸多學科學者進行學術交流和研討的重要陣地。
朱偉玨 ·社會學 ·18.1萬字
傳播和社會息息相關,傳播與社會是一體兩面,傳播的發展推動了社會的發展,社會的發展帶動了傳播的進步傳播。社區是“精神共同體”,是構成社會的基本單位。一定文明程度的社會總有與之相適應的媒介形態和社區結構形式。在農耕時代,對應的是“身體媒介”和“禮俗社區”;在工業時代,對應的是“復制媒介”和“法理社區”。在信息時代,對應的是“自媒介”和“媒介社區”。隨著社會的不斷發展,人類的傳播渠道和范圍卻經歷了一個從人際——大眾——分眾——聚眾傳播的過程,體現了“分久必合、合久必分”的社會發展規律。
羅自文 ·新聞傳播 ·19.4萬字
控制并減輕水災危害是我國面臨的一個重大現實問題。本書詳細闡述了新中國成立初期湖北省各級黨委和政府領導人民抗洪救災的實踐,全面總結了其中的經驗與教訓。通過抗洪救災這一重大事件,分析新生政權在內憂外患、執政資源匱乏的社會轉型背景下,如何積極應對災害、整合社會、獲得擁護、鞏固政權,為我國當前的抗洪救災工作提供經驗和借鑒,這正是本書的現實意義與價值所在。
石武英 ·社會學 ·18.1萬字
本書立足于對文化心態基本理論問題的回答,分析文化心態的影響因素以及特點;挖掘當代中國文化心態建設的思想理論資源,包括馬克思主義經典作家、中國共產黨人的有關重要論述,以及中國古代和西方文化理論與實踐中的有益思想;搜集、梳理反映近代以來重要人物文化心態的代表性論述,據此把握近代以來中國文化心態的變遷軌跡;分析當代中國文化心態的具體表現,以及當代中國文化心態建設面臨的機遇與挑戰;回答當代中國文化心態建設的目標、原則、方法、路徑等問題。
王軍 ·社會學 ·18萬字
本書將社區作為觀察中國社會轉型的基礎性單元,基于北京市三個社區的長期田野調查,以社區組織網絡為研究切入點,通過對社區內和社區間組織網絡的深入細致分析,精彩展示了國家、市場、社會關系在微觀社會中的變遷圖景和邏輯,并探討了社區組織網絡與社區的公共生活及社區治理的關系。本書不但在研究切入點和研究方法上獨辟蹊徑,在理論上也創造性地提出與威權主義理論和市民社會理論不同的解釋,認為轉型中的中國城市社區治理呈現出一種可稱為梯形治理的獨特治理格局。在此格局中,國家—社會—市場的各自擴展形成一種混合各種要素的結合性治理模式,既非威權主義下國家對社會全面控制,也非市民社會理論中強有力的社會自下而上生發出對國家的限制。
焦若水 ·社會學 ·19.3萬字
本書以作者2013年以來的訪談資料為基礎,利用部分檔案文獻,記錄百年來黑龍江上中游旅俄華僑的足跡,力求還原旅俄華僑當年的生活情景,試圖為了解旅俄華僑創業、奮斗的歷史,了解中國移民的歷史,了解中俄關系歷史的人們提供些許幫助。全書汲取部分有代表性的旅俄華僑的故事,通過口述材料,展現了百年來旅俄華僑的愛情觀、婚姻觀、生活觀,再現他們的家庭及子女的生活狀況,記錄他們在俄羅斯的人生足跡,還原旅俄華僑的真實歷史面貌。
寧艷紅 ·社會學 ·19萬字
趙良宇所著的《環境經濟社會(近代徐州城市社會變遷研究1882-1948)》以環境與城市發展的關系為視角,分析了徐州近代發展的自然條件和人文歷史環境基礎,并著重研究了近代交通的變革對徐州城市社會變遷的作用;本書選擇了較好體現近代徐州城市社會經濟發展和城市社會文化生活演變的若干主題,如城市工商業、城市金融、城市教育、城市物質文化(交通工具)、城市社會災亂及社會救助等方面加以系統的梳理和探索性研究;這些方面既是近代徐州城市社會變遷的重要表現,同時也是影響近代徐州城市社會變遷的重要因素。本書通過探尋這個古城在近代的歷史變遷,力圖揭示近代徐州城市由傳統向近代轉變的根源所在。
趙良宇 ·人類學 ·19.3萬字
《中國殘障觀察報告》遵循聯合國《殘疾人權利公約》的精神和理念,以中國社會發展進程為背景,以殘障社群為本,以問題為導向,以理性研究和感性經驗為依據,以務實、平衡、擁抱的心態,以系統、理性、平等的對話,以殘障者的觀察和記錄,以自然年度為觀察周期,聚焦中國殘障領域的重點、難點、熱點問題。《報告》在觀察、記錄的同時,也貢獻了出自民間殘障社群的建議和意見。
解巖 蔡聰 ·社會學 ·18.9萬字
《城市史研究》創刊于1988年,是目前國內唯一的城市史研究專業刊物,由天津社會科學院、天津市社會科學界聯合會主辦,2012年中國城市史研究會會成立后,正式成為該會會刊。作為城市史研究的品牌和陣地,《城市史研究》已經得到國內外同行學界的廣泛認可,在各大圖書館和高校研究基地均有收錄,刊物文章多次被轉載和引用,2012年被收錄入中國期刊網,并在人大復印資料《歷史文摘》專題轉載。
張利民主編 ·社會學 ·18.7萬字
本書通過幾個案例的比較研究,以中國文化中“氣”這個概念為視角,研究了中國鄉村農民抗爭政治的目標、動力和機制所發生的變化,分析了各級政府在維穩技術和策略上的變化,并探討了這些變化所帶來的復雜的社會和政治后果。作者試圖以此來克服學界在抗爭政治研究中理性與情感、權利與道義之間的對立,克服在中國農村研究中存在的移植派與鄉土派的對立,從而推進抗爭政治理論和鄉村社會的研究。
應星 ·社會學 ·17.9萬字
本書根據獨立學院圖書館的發展現狀,指出了獨立學院圖書館在建設發展過程中存在的諸多問題,并著重從制度建設、人力資源隊伍建設、文獻信息資源建設以及設備、系統的安全管理等方面系統地闡述了獨立學院圖書館的管理任務及管理目標,并分別就其建設發展過程中存在的問題提出了解決問題的辦法和措施。
李惠 ·圖書檔案 ·18.8萬字
本書為清華大學公益慈善研究院主辦的集刊,以中國非營利事業和社會組織為研究對象。《慈善法》頒行之后,仍然有不少理論和實踐問題亟待解釋。《境外非政府組織法》自法案二審稿向社會公開到頒布出臺以來,在國際上和中國民間社會引起的反響多擔憂和批評之聲,與政府表示的規制不法、保障權利之態度有較大落差。針對上述問題,本卷集中探討慈善信托的備案制法觀念差異問題,對NGO領域的立法與司法難題進行了討論。
清華大學公益慈善研究院主辦 ·社會學 ·18萬字
作者從語用功能的視角對話語標記問題做了簡要梳理,重新界定了話語標記的概念。在分析所涉語料后,提出話語標記研究的三個視角:語體優先序列視角、語法化視角、語用學和社會語言學視角。作者認為,“讓步復句”是轉折類復句的一個次范疇,話語標記是在互動話語建構中起到關聯作用的語言單位。作者據此嘗試在轉折復句中創建轉折類話語標記。
宋暉 ·語言文字 ·7.5萬字
本書以評彈界首個公營評彈團(上海評彈團)為研究對象,以該團成立的1951年至上海評彈界組織化完成的1960年為研究時限,通過架構評彈組織視角的理論,以解剖麻雀的方式——“從小處入手,以小見大”,來研究該階段的時代特征以及江南社會的變遷史。評彈組織視角的理論由組織結構、組織文化、人力資源、組織實踐、組織權術五部分構成。組織結構視角關注在由單干私營到政府公營的組織化過程中,評彈藝人對自身命運的把握。
王亮 ·社科總論 ·19.8萬字
本書首先對我國城市化的歷史過程進行回顧梳理,對我國快速城市化的動力機制進行理論探討;然后就目前我國特大城市、小城市(鎮)和農村等不同類型區域在快速城市化中所面對的問題、矛盾與挑戰進行分析,提出應對的戰略思路、施政方向或公共治理策略建議等,并討論了生態城市建設議題;最后對國外快速城市化案例進行了研究。
葉立梅 ·社會學 ·19萬字
本書以現代人在社交中常見的活動為載體,介紹了不同交際場景和交際儀式中的禮儀規范與操作程序。本書重點闡述了大學生個人形象禮儀、大學生日常交往禮儀、大學生校園禮儀、大學生求職就業禮儀、大學生餐飲禮儀、民俗宗教禮儀、涉外交往禮儀等內容。本書是高等院校公共基礎課規劃教材,可以作為各專業學生的禮儀課程教材,也可作為相關企業和機構進行社交禮儀培訓的參考書,此外還可作為各級各類組織進行禮儀學習與訓練的手冊。
趙黎 田莉主編 余春鳳副主編 ·教育 ·19萬字
2017年網絡輿情熱點掃描(時事聚焦與思考)
石瑾 劉春陽 ·新聞傳播 ·7.6萬字
陳越光先生自20世紀90年代初參與中國青少年發展基金會工作至今,已在中國公益慈善領域深耕三十載,是中國當代公益慈善領域的資深實踐者。他在擔任敦和基金會執行理事長兼秘書長的三年時間里,致力于推動中國公益慈善行業在慈善文化、理論研究和行業倫理等方面的建設。本書所收文章主要是陳越光先生任敦和基金會秘書長期間的公開言論,涉及時間在2016年末至2020年初,既是陳越光先生對慈善文化方面思考的一個匯集,也從中可見敦和基金會在此階段中自身發展及與社會互動的一個軌跡。
陳越光 ·社會學 ·17.3萬字
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