人倫、恥感與關(guān)系向度：儒家的社會學(xué)研究
儒家是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的核心話題，近代以來又成為哲學(xué)、思想史、倫理學(xué)、文化研究等領(lǐng)域的重要內(nèi)容。社會學(xué)對儒家的關(guān)注，在中國學(xué)術(shù)界應(yīng)歸功于潘光旦，他偏重社會思想方面的闡述；在西方學(xué)術(shù)界則以韋伯的研究尤為著名。本書的所有研究均基于對社會學(xué)本土化之思考，即堅持儒家的社會學(xué)研究既不走回國學(xué)，也不套用西方學(xué)術(shù)話語進(jìn)行言說，亦不囿于思想史或歷史領(lǐng)域，而是以社會學(xué)的視角，對儒家內(nèi)含之社會理論性問題和實踐性問題進(jìn)行了多方位的探討。儒家思想在社會學(xué)中的重點議題是倫理的社會實踐及其衍生出的社會特征，其邏輯發(fā)端于“人倫”與“恥感”，即“人倫日用”。尤為重要的是，本書原創(chuàng)性地提出了“對偶生成理論”和“關(guān)系向度理論”，并對“孝道”“人情”“面子”“自我”“情愛”“日常計謀”及宏觀社會秩序的運(yùn)行與維系等做了專題性討論，以期形成一種對中國人之生活世界的研究視角與解釋框架。
·30.1萬字
