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本書是國外學者連心達對辛棄疾詞作的研究，作者提出拋開辛棄疾“愛國主義詩人”的光環，通過對辛詞的文本分析，尋找他性情中的“狂傲”與“胸中磈磊”，揭露在“溫柔敦厚”的詩教傳統下，辛詞如何展現其“桀驁不馴”。全書分為四章，對辛棄疾其人、其詞、以及其詞在文學史上的意義都做了深入探索，最終為我們還原出辛棄疾——“一個特立獨行的奇特人格”——在中國詩歌傳統中的罕見表達，真實且富有力量。有別于以往學界深受儒家倫理價值觀影響的評價體系，本書重點聚焦于辛棄疾的獨特人格及其詞中強烈的自我意識，結合作者生平、哲學思想、創作理念與思潮等角度，對一些代表詞作的遣詞、意向、典故、章法等進行深入剖析，進而考察辛棄疾及其作品的藝術特色在中國詩歌發展史上存在的價值與意義。本書并非嚴格意義的傳記，是一部別具一格的文學批評。

·11.4萬字

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楊萬里的詩歌（域外詩譚譯叢）

本書是著名漢學家、翻譯家施吉瑞撰寫的楊萬里作品的文學批評。作者將楊萬里詩歌置于十二世紀中國的社會與藝術的大背景中，探討作者的文學追求與積極的政治活動、宗教因素、哲學思想、書法與繪畫藝術等方面千絲萬縷的聯系。考察楊萬里作品的藝術價值與審美特質。本書內容共分八章，重點論述楊萬里的生平、文學理論、創作方法、創作主題，以及后世對楊萬里詩歌的批評接受史。其中最為突出的特點是，作者對楊萬里詩歌與佛教（尤其是禪宗）的關系予以了重點關注。楊萬里是作者博士論文研究對象，除了此書之外，作者1974年曾在頂級漢學刊物《通報》上發表論文《楊萬里詩歌中的禪、幻想與頓悟》，基本較為集中地體現了其楊萬里研究的一些獨到見解。

·7.7萬字

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想象科學：科幻文學經典擷英

本書匯聚了30位科幻作家對31部科幻經典的閱讀心得，傳達了作家們對今日世界的憂思，帶有相當鮮明的當下印記。

·18.5萬字

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靈化無窮：中國神話解讀

本書為中國神話解讀的通論著作，闡述四種解讀神話的模式，展示各種神話理論的特點。本書透過大量生動有趣的神話故事，闡述四種解讀神話的模式，幫助讀者輕松掌握不同解讀方法的內在邏輯。正文旁附相關原文，具參考價值。全書加插不少神話人物圖畫，增進閱讀樂趣，是一本不可不讀的中國神話解讀通論著作。

·8.3萬字

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愛是想觸碰又收回的手：美到窒息的英文詞句

本書從詞匯出發，由語句拓展，領略文本深處的風景，分享背后的故事，感悟語言的精髓，參透中西文化的邏輯脈絡。上篇“語詞建造世界”，從語義到內涵，再到文化縱深，追溯詞匯源流之本初含義，感受歷久彌新的故事和歷史。下篇“語句重構生活”，放任深情、動人、勇敢、智慧的句子撩動你我心弦，從語法、語義到內涵解讀、意義衍生，讓我們從美到窒息的英文詞句之中，獲取情緒的撫慰和靈魂的沉靜。

·12.9萬字

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少有人看見的美

在《少有人看見的美》這本以繪畫為主題的書里，作者以強烈的個人視角為切入點，從思想角度解讀藝術名作，進而剖析偉大藝術作品背后指涉的社會問題，從而讓藝術在社會學和哲學的維度更增添了新知色彩。該書為當代著名思想隱士熊逸的唯一一部藝術文化隨筆，有極為獨特的寫作風格和技巧。它不是一本常規意義上的學術讀物，它無意引起任何感動，只希望激發一點思考。如果你恰恰和作者一樣，也是一個對智力趣味情有獨鐘的人，并且對美術史懷有幾分興趣的話，那么你就是這本書所要尋找的讀者。

·12萬字

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響亮的張望：朝花副刊文藝評論集萃·2022

本書是《解放日報》朝花副刊文藝評論版2022年度文藝評論集萃，從將近200篇作品中細選知名評論家、學者、理論工作者及活躍報章評論員的評論佳作、力作44篇。其中，既涉及對于文化發展、文藝創作、文化趨勢的前沿追蹤、深度解讀、思考把脈，也有站在階段性評論史維度上的年度文藝大類盤點評論，有堅持直言快語、銳評風格的現象批評，有快、熱、短、準的作品快評，能夠比較準確地通過評論這面鏡子，反映中國影視劇、文壇、舞臺、展陳、文創等領域2022年度的熱點內容。書名“響亮的張望”略文藝地點出評論的兩個屬性：發聲、客觀。

·12.1萬字

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翻滾的鉆石：朝花副刊文藝評論集萃·2021

本書是《解放日報》朝花副刊文藝評論版2021年度文藝評論集萃，從將近200篇作品中細選知名評論家、學者、理論工作者及活躍報章評論員的評論佳作、力作46篇。其中，既涉及對于文化發展、文藝創作、文化趨勢的前沿追蹤、深度解讀、思考把脈，也有站在階段性評論史維度上的年度文藝大類盤點評論，有堅持直言快語、銳評風格的現象批評，更有快、熱、短、準的作品快評，能夠比較準確地通過評論這面鏡子，反映中國影視劇、文壇、舞臺、展陳、文創等領域2021年度的熱點內容。書名以“翻滾的鉆石”喻批評需要多元聲音、多面切磨，方見光澤，也從書中收文《戲曲電影如何做“翻滾的鉆石”》得到靈感。

·11.7萬字

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莫言小說文體研究

《莫言小說文體研究》一書是近期關于莫言研究的一本新作，全書主要涉及6部分的內容：道路和歷程：莫言小說文體創造的三階段、文備眾體：莫言小說的“混合”式文體、莫言小說敘事的時間形態和時空結構、幻夢與傳奇：莫言小說文體的寓言化風格、莫言小說的語體特點、莫言小說文體的外來影響與對中國傳統敘事的繼承6個方面全面研究、探討了莫言小說的文體意義，尤其是其對傳統敘事問題的繼承、延續與對西方化的文體敘事技巧的融合與創新。

·17.9萬字

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荀子全鑒（典藏誦讀版）

《荀子》匯集了荀子一生的思想精華，是中國古代思想的集大成者，是研究先秦文化極其珍貴的資料。本書是《荀子》典藏誦讀版，精心選取精彩篇章，結合原典、注釋、譯文，并且配合音頻，力圖將《荀子》的精華之作以全新的音頻方式呈現出來，幫助讀者更好地理解這部經典之作。

·16.6萬字

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“張籍、王建體”研究

本書以中唐詩人張籍、王建的創作為基本研究資料，借鑒和利用已有的研究成果，對“張籍、王建體”的淵源及內涵詳細考論，對張籍、王建的詩歌創作、貢獻及影響予以全面深入的研究。

·18萬字

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新世紀中國翻譯文學研究

新世紀以來，中國的社會文化語境發生了很大的變化，網絡文化、消費文化、通俗文化、視覺文化等文化形態的崛起構成了一個多元文化語境，對中國翻譯文學的生產、傳播、接受與批評方式等都產生了重要的影響。本書從翻譯學和比較文學的視角，系統地研究了新世紀多元文化語境下中國翻譯文學的生成、發展、傳播、影響和互動等，研究范圍涉及新世紀中國翻譯文學的發展現狀、新世紀中國翻譯文學的理論建構、新世紀中國文學翻譯的發展、新世紀中國網絡翻譯文學的發展、新世紀中國網絡文學翻譯及其批評的發展、新世紀中國通俗類翻譯文學的發展等，重點突出新世紀以來中國翻譯文學的新興發展樣式，即網絡翻譯文學和通俗類翻譯文學的繁榮。

·16.8萬字

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出仙入凡說封神

《封神演義》是中國白話長篇神魔小說代表作之一，其影響僅次于《西游記》。長期以來，是大眾閱讀廣泛的古典小說，也是影視劇等改編演繹的熱點之一。《封神演義》看似通俗，卻有相當豐富、復雜的文化蘊涵。本書以嚴謹、嚴肅的學術研究為基礎，以深入淺出為宗旨，揭示《封神演義》深層的、有趣的內蘊，增進讀者對相關文化傳統的了解。全書有綜論、人物形象、藝術結構、傳播影響等板塊，設置豐富的話題，如“封神榜”與民間封神傳統，歷史文獻與小說中姜太公的多重側面，以蘇妲己為中心的女妖話題，哪咤的“魔童”“弒父者”“福將”復雜形象，魔幻世界的魔幻器物，《封神演義》與《西游記》的關聯等等。作者結合原著文本，注重細節闡釋，文筆流暢風趣，可讀性較強。

·15.4萬字

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木心論：與孤鶩齊飛，共木心一色

李劼《木心論》(OnMuXin’sSelfEnlightenment)，同時想到的乃是：這天底下，能夠如此暢談文學的，不知還能有幾個。上篇《木心開屏，美在洞見》。木心講學講出的，是令人目不暇接的洞見，猶如一片片美麗的花瓣。靜觀如孔雀開屏，雍容華貴；動察如天女散花，紛紛揚揚。下篇《遙應李耳，堪比但丁》。木心最出色的散文足以與《道德經》媲美，作為詩人的木心，乃中國的但丁，是一顆中國式文藝復興的啟明星。

·5.3萬字

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汪端詩歌研究

浙江省社科規劃重點課題成果。汪端，字允莊，錢塘人，著有《自然好學齋詩鈔》、《明三十家詩選》、《三家詩選》、《元明逸史》（學道后焚棄），并編定文集多種。她被梁乙真譽為“清代第一才婦”，乃《清代學者像傳》中唯一收錄的女性。作為學者型文人，汪端腹笥之豐贍、見解之透辟，當時閨閣文人無出其右，而其創作亦帶有深刻的乾嘉烙印與女性覺醒意識。本書分五章：第一章從父系、母系、夫系三個維度來考證汪端才學的家族背景；第二章論述清代學問背景下的汪端詩歌題材取向，主要就汪端的學人詩、題畫詩、道教詩、詠物詩展開探討；第三章賞析汪端詩歌的藝術特色，包括其多變的風格、豐富的用典、多樣的意象與各體造詣；第四章探究汪端“清真雅正”的詩學思想與批判門戶之見、以詩存人、提高女性文學地位的詩論宗旨；第五章探賾了清代女子的“才命困境”，并對汪端的詩歌成就進行總評。附錄包括兩部分：一為與汪端相關的書畫作品；二為汪端女性交游考。本文征引了汪端的大量作品，縱向挖掘了汪端詩歌的深度，同時又以汪端為中心，輻射了當時與之同氣相求的吳藻、李佩金等閨閣文人，橫向拓展了閨閣文學研究的寬度。

·15.7萬字

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沈周六記（知趣叢書）

本書分六個專題，通過居、游、觀、友、隱、憂六個面向的深入解讀，呈現沈周生活、藝術、心靈的豐富細節。透過遺存的詩文繪畫，還原一位生活在明代中葉、居住在蘇州鄉下、終生不遠游的文士的所見、所思、所感，展示沈周如何在應對生活中獲得藝術的靈感與心靈的力量：對樂趣的發掘，對憂患的闊達。本書的六位寫作者，都是在沈周研究領域不斷耕耘的青年學者。就今日學科體系劃分而言，三位來自美術史界，三位來自文學史界。對于六位寫作者來說，此書的寫作，既是對日常學術寫作范圍及寫作方式的一次打破，也是一次深入沈周心靈的旅行與對話。

·6.7萬字

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字里行間讀魯迅

本書收錄了我近年來所寫的十三篇論文。魯迅研究已有百年歷史，論者更仆難數，著述汗牛充棟。可是，怎樣評價魯迅，仁智各見，言人人殊。大作高文，賢者早著先鞭；筆者才疏學淺，只能識其細小。論文集編成，命題為難。魯迅生前身后曾得到過很多頭銜，文學家、革命家、思想家、戰士、旗手、圣人、民族魂，等等，隨手拿一個來放在書名里，都足以震動視聽。

·15.3萬字

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論語英譯及評注：漢、英

作為海外漢語學者，金安平的《論語英譯及評注》展示了不同于國內學者的另一種關注角度：將《論語》視為一個整體，試圖尋找一條貫穿其中的線索，以呈現更為宏大的故事。她把《論語》置于廣闊的思想歷史背景之中，以集傳統解經學大成的劉寶楠《論語正義》為底本，精簡地反映了歷代注疏探討的主要議題；同時以西方語文翻譯中國古典，展現出跨文化的獨特認知。《論語》不是智慧哲言和奧義知識的集結，而是一部記錄孔子生活和教書的著作。盡管只是吉光片羽的碎片，追尋他的聲音，仍可以看到一個真實的孔子：他對政治的主張、對德行的理解、他如何解決生活中的難題，他汲汲以求的理想以及他的無可奈何和局限。這是孔子將自己呈現給世界的樣子，也是本書試圖讓我們看到的。在蒙田散文英譯的導言中，唐納德·弗雷姆告訴我們，“蒙田不易界定…然而這一難題正好指向了答案：書即是人”。或許孔子與《論語》也是如此。

·18.8萬字

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渾沌里放出光明：黃公望的渾樸畫風（文人畫的真性）

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫。“文人氣”，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。從“渾”“序”“真”“全”“淡”五個角度描寫黃公望的世界。

·3.4萬字

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江花隨我開：石濤繪畫的“躁”（文人畫的真性）

文人畫，又稱“士夫畫”，它并非指特定的身份，如限定為有知識的文人所畫的畫，而是具有“文人氣”或“士夫氣”的畫。“文人氣”，即今人所謂“文人意識”。大率指具有一定的思想性、豐富的人文關懷、特別的生命感覺的意識，一種遠離政治或道德從屬而歸于生命真實的意識。所以在一定意義上可以說，文人畫，就是“人文畫”——具有人文價值追求的繪畫。本系列作品，通過對元代以來十六位畫家的觀照，來看文人畫對生命“真性”追蹤的內在軌跡。本書為此叢書中的一本。本書從“辟混沌”“轉動靜”“抹煙霞”“弄惡墨”等方面去感受石濤繪畫中超出文人畫規范的“躁”氣及其內在邏輯。

·2.9萬字

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狂與傲：辛棄疾詞中的自我表達（域外詩譚譯叢）