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在接近一甲子的時間里，海外中國現代文學研究，從草萊初辟到自成一格，邊緣位置雖未曾改變，但學科面貌卻逐漸得以廓清。它沉思、辯論種種可能與不可能的“相遇”，穿梭在各類不同的議題和方法之中，為“中國”“現代”和“文學”投下巨大變數，同時也泄出無可遮藏的細節。漢學、中國學乃至西方人類學所開啟的研究范式，既為其所宗也為其所破；理論的訴求與現實的交鋒，不僅見諸地理和義理的層面，更是為召喚新一輪的文學批評預留了倫理空間。“中國文學的世界化”注定一波三折，唯有歷史化地重思和重構這段特殊的閱讀史和批評史，我們才得以親近那個非地緣意義上的西方和中國，并從中透視出一個基于想象界面的學術共同體和文學共和國。

·31.1萬字

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世界名大師課（綜合卷）

《世界名大師課：綜合卷》是世界文學領域的翻譯家、權威學者們對外國文學史上最具有代表性的16部名的深入解讀，如《荷馬史詩》《神曲》《十日談》《瘋狂的羅蘭》《少年維特之煩惱》《吉檀迦利》《先知》《城堡》《百年孤獨》《不能承受的生命之輕》等。各名家從作者經歷、時代背景、故事情節、人物形象、創作技巧等不同角度展開，對經典名進行了條分縷析的解讀，深入探討了青春成長、夢想奮斗、人情財富、愛恨生死等緊扣現實生活的主題。例如，葉廷芳用通俗易懂的語言，對《城堡》中卡夫卡筆下的“異化”世界進行了深入淺出的講解丁君君走進少年維特的內心，用現代人的眼光，重新審視《少年維特之煩惱》……

·23.1萬字

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探尋“詩心”：《野草》整體研究

《野草》，是魯迅陷入第二次絕望時生命追問的一個過程，一次穿越絕望的行動，它伴隨著情感、思想和人格驚心動魄的掙扎與轉換的過程。這是一個由厭棄、哀傷、矛盾、終極悖論、絕望、懷疑、掙扎、解脫、歡欣等等組成的極為沉潛的情思世界。《野草》并非一般意義上單篇的合集，而是一個整體，《野草》中，存在一個自成系統的精神世界和藝術世界。《野草》處在魯迅人生與文學的最后轉折點的位置上，經過《野草》，魯迅終于完成對自我與時代的雙重發現，將后期的人生，投入與現實直接搏擊的雜文式生存中。

·29.6萬字

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儒家視閾中的越南漢文小說研究

本書將越南漢文小說置于政治倫理、家庭倫理及個體之間人際準則等方面進行考察，從中提取“忠”“孝”“節”“義”“信”等核心范疇，考察其在越南漢文小說文本中的反映，可以看到儒家主要思想觀念在古代越南社會得到比較全面而深刻的流播與滲透。不僅如此，越南漢文小說中的作者、引文用典現象也是對越南漢文小說的具體補充，是理解作品主旨內涵、文化意蘊的重要途徑。最后通過比較中越兩國小說在接受儒家思想中體現的異同，表現出文化接受下的變異和背離，交融中的磨合和吸納。

·26.5萬字

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樂府學（第19輯）

樂府學是與詩經學、楚辭學、詞學、曲學并列的古代文學專門之學。《樂府學》系教育部人文社會科學重點研究基地首都師范大學中國詩歌研究中心國家一級學會“樂府學會”主辦，研究對象遠涉先秦，近及當代，研究領域涉及音樂學、文學、文獻學、考古學、民俗學等多個學科，在樂府文獻、禮樂制度、音樂形態、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關系、海內外相關學術動態等方面都有研究。

·25.3萬字

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明末清初西湖小說研究

西湖小說以獨特的空間地域性在中國古代小說史上獨樹一幟，具有很高的文學地理研究價值。該書從杭州西湖的地域性方面，深入探討了西湖小說興盛的原因，“湖山—城市”的地理環境與“人地”關系，西湖小說中放生、泛舟等西湖風俗與杭州城市生活情狀，西湖詩詞大量融入導致的西湖地域審美特質，西湖祈夢與科舉勝地、情愛之夢與江南佳麗勝地、失落之魂與杭州政治中心變遷等諸多關系的論述，令人眼前一亮。

·23.7萬字

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沈從文新論

沈從文（1902－1988），中國現代文學史上的著名作家，有關他的作家作品研究成果斐然，然而依然有可以繼續深入研究的必要性。本書是作者多年研究沈從文的成果，從沈從文的散文創作和其傳奇經歷、詩歌創作和主體意識、小說創作和文化選擇等方面進行深入分析，闡釋沈從文小說的敘事特征、詩歌觀、小說觀的主要內蘊，并對他在京派海派之爭中的觀點進行梳理，以探究兩派文學觀的差異及對京海派小說創作的影響，凸顯京派小說創作的特征。

·28.6萬字

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跨媒介的審美現代性：石黑一雄三部小說與電影的關聯

日裔英籍諾貝爾文學獎獲得者石黑一雄的小說具有強烈的電影性和現代性，把握這兩種特性對于了解其作品的隱含意義和深層意義具有至關重要的作用，但迄今為止，這兩方面都未引起足夠的重視。本書為國內外首部以“石黑一雄與電影”為主題的專著，通過深入系統地考察《遠山淡影》《被掩埋的巨人》和《別讓我走》這三部小說與電影電視相關聯的審美現代性問題，揭示出其小說的深層隱含意義，達到對作者的創作目的更好的把握，對作品的主題意義、人物形象、人物之間的關系和藝術手法更加全面深入的理解。

·24.9萬字

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華文文學評論（第六輯）

書稿系論文集。書稿主要收錄中國大陸、港澳臺學者以及北美等地華人的有關文學創作的成果。所收文章既包括名家名人，也有對新的文學現象、動態進行評論和研究之作。書稿所收論文的原則，堅持雙百方針，堅持馬列主義，旨在反映文學創作與研究的前沿成果。

·23萬字

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自我、社會與人文：瑪格麗特·阿特伍德小說的文化解讀

本書從文化研究的視角對加拿大作家瑪格麗特·阿特伍德的幾部重要作品進行了解讀，探討了小說中體現的作者對社會、主體精神狀況和人類生存狀況等方面的思想，闡發了阿特伍德對于文學的社會和文化職能及其人文表達之間的內在關系的思索。本書對阿特伍德的文化社會思想研究包括了個體精神、社會存在和人類狀況三個層面的立體剖析，主要以法國哲學思想為基礎，并結合加拿大的社會和文化現實，解讀了阿特伍德小說中的社會和人文關懷，涉及民族與國家、權力結構、精神分析、社會和意識形態、科技人文、后人類主義等主題。通過闡述寫作和社會關系及作家責任的論述，本書闡釋了阿特伍德作品中的倫理和社會責任。阿特伍德不僅對人性的本質表示極大關懷，而且對于加拿大的民族、國家身份、人類的精神狀況，乃至環境倫理、生態危機以及后人類未來社會表示關注，通過對現實中社會、政治問題文化危機的揭露，阿特伍德展望了未來的烏托邦理想，對人性和文化做出深刻的思索，這些體現出作者對文學社會功能的思索和執行。

·21萬字

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萊蒙托夫研究

本書作者以集崇拜者、譯者、研究者于一身的獨特視角和敏銳度，在52年的時間汰洗之后，對以普希金為主帥的俄國近代文學的奠基人之一的偉大詩人米o尤o萊蒙托夫的天才與逆境互動過程的揭秘，對非文學家身份的他的精神境界與獨創性相得益彰的追尋，對多棲作家（詩人、小說家、劇作家）的他在不同藝術形式靈感上的相通與互補現象的發現，對他用詩的審美方式的內驅力獨辟世界散文敘事新蹊徑（《當代英雄》）及其對現代文學影響的透析，都是使讀者耳目一新的閃光點。本書作者以詩譯詩、以詩賞詩、以詩析詩、以詩評詩，甚至以自己寫的詩向我國廣大讀者演繹萊蒙托夫這位稀世天才的藝術思維的脈絡。

·22.8萬字

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新詩評論2020年（總第二十四輯）

《新詩評論2020年（總第二十四輯）》所收錄的文章大致可歸為六個方面。“現代漢詩英譯”是本輯的一個特色專題，匯集了美國漢學家兼譯者柯夏智、費正華、凌靜怡和顧愛玲在該領域的專業性討論，以嚴肅而不失個性的態度，展現了中國詩歌在翻譯認知和實踐上的前沿探索。“我的閱讀史”邀請四位成長于不同年代的詩人、學者開啟記憶之旅，以親切、放松、沉浸式的非學術筆調，回顧了他們各自學習時代里具有里程碑意義的閱讀心史。本輯“問題與事件”專題繼續圍繞敬文東的兩篇批評長文組織筆談。青年學者一行和王東東的討論文章將論辯沉淀下來，貢獻出各具延伸性和涵括性的學術命題，將這場“新詩學案”推向了詩學理論建設的全新場域。“詩人研究”收錄了六位中青年學者的新進力作，旨在展示當代詩人個案研究的新銳視野和多棱界面。鐘鳴是“第三代詩歌”的代表詩人，也是當代詩歌運動重要的參與者、見證人和觀察家。本輯收錄了他完成于2019年夏季的一份訪談實錄，以“詩的批評語境及倫理”為軸心，貢獻一份當代詩蓬勃、壯闊、鞭辟入里的診斷報告。為紀念詩人昌耀逝世二十周年，本輯特別開辟一個專題，刊發二十封經后人挖掘整理的昌耀致友人書信。這批書信與《昌耀詩文總集》“附錄”部分的書信可以視同一個整體，成為詩人“命運之書”的真誠注腳。

·24.3萬字

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清代田園詩研究

清代田園詩數量巨大，內容豐富，藝術形式上也不無創新。本書首次對清代田園詩做系統的研究。作者將清代田園詩創作分為清初、乾嘉、道咸同及光宣朝四個時期，展現清代田園詩的全貌與發展，進而聯系清代農村特點，探研清代田園詩的文化內涵，并對清代五古體田園詩、七絕體田園詩、“新樂府”體田園詩做了分析，展現了清代田園詩的藝術特點。

·20.7萬字

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文學批評的應許與期許

文學批評為何？文學批評何為？我們一再追問是否要尋求答案？還是對定論的推斷本身就是徒勞？批評當然不是批判，不是責難，而是指陳什么是好的、可以發揚的，什么是不好的、可以規避的。對作者而言，是為其厘清前行的目標；對讀者而言，是為其打開通往作品的天窗。但文學的期許并非教科書，它頂多是醍醐的窄門，而批評也是，它的應許并不提供理性的答案，而是開啟認知的愿望和懂得的可能。

·20.6萬字

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論語注評

在全面復興中國文化的社會大背景下，全社會對國學經典和優秀傳統文化的關注越來越多。讀者急需從宏觀上把握，從微觀入手，整體闡發國學經典的經典性與當代價值的著作。《論語注評》兼采古今注疏擇善而從，通過注和譯兩種方式闡發其文本精義；并立足當下，揭示其啟示及意義。該著是作者近十年來研讀《論語》的成果，所有內容都曾以講座形式呈現且在聽者中產生比較強烈的反響。

·22.3萬字

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《西游記》研究新探

本書在宏觀視野下審視名著《西游記》，首倡建立科學的“西游學”，試圖從學科建設層面建立其思想體系、學科方向，從心學、未來學、比較文學等方面開拓《西游記》研究的新空間、新領域，通過回溯、考辯其版本、作者、思想、藝術、傳播等，側重對諸如魯迅、蘇興、中野美代子、李安綱、蔡鐵鷹、胡義成、吳閑云等的現代《西游記》研究成果之客觀評斷，評判21世紀以來關于《西游記》作者研究的功過得失，以歷時性與共時性之視角，探尋其歷史價值與現代學術意義。

·20.2萬字

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東北淪陷區童話研究

本書是一本以東北淪陷區童話為專題的學術著作。作者多年致力于東北淪陷區的童話研究，基于自身良好的學術訓練和學養積累，精心、細致地梳理了東北淪陷區的童話作品，以刊載的主要報刊和重要的代表作家為脈絡，兼顧長久以來被人們忽視的邊緣童話作品，從中透視出當時東北淪陷區的文化氣候以及人民的生存狀態、生活狀況和精神圖景。該作品無論是從學術價值還是文化的認知價值上看，都可堪稱一部資料翔實、論述扎實、具有洞見的學術專著。

·21.6萬字

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中國古代碑志文批評史

碑志文是中國古代重要的文體，從東漢時期盛行于世，其創作貫穿了整個中國古代。碑志文創作與中國古代散文創作的興衰更迭以及思潮變遷密切相關。碑志文批評發展演進的歷史，折射了中國古代文學批評發展的歷史，也折射了中國古代文學觀念和審美觀念的變遷。本稿將碑志文批評置于中國古代文學批評的歷史長河中，對其產生、發展、演進的歷程進行深入剖析，力求客觀、公允地梳理出一部碑志文批評發展的歷史。在研究過程中，不僅注重既有的理論批評資料，還深入、細致地從作家創作本身挖掘其文體主張與理論；不僅注重那些知名的學者，還發現了以往不被批評史研究關注的學者，如孫琮、儲欣、林云銘等，以及一些以曲論、詩論、詞論等名世的學者，如李開先、沈德潛、譚獻等，發掘他們獨到的文章觀念。因此，本稿不僅補充了中國碑志文批評史研究的空白，還對中國古代文學批評、中國古代文化研究有重要的補充作用。

·21.8萬字

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冷戰與華語語系文學研究

華語語系文學是新世紀以來西方現代文學界最令人矚目的理論創見，它在全球華語文學的視野下，強調中國大陸文學與臺港澳暨海外華人文學的對話、共存、協商的新型關系，反對將兩者對立的冷戰思維。本書將“冷戰文化”與“華語語系文學”相結合，力圖將冷戰視野觀照下的百年華語文學史進行嶄新的探討與闡釋，書中對“冷戰”“戰爭文化心理”“華語內比較文學”“南來文人”“文化中國”等華語文學的重要術語進行了新的語境下的創造性運用，在在展現出華語語系文學理論的鮮活生命力。本書也是中國大陸學界第一本關于華語語系文學的論著，將對中國現代文學研究范式產生重大的影響。

·22.7萬字

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一個人十四行：末之莎士比亞十四行詩筆記

開卷慢讀莎士比亞的十四行詩，選擇的版本是2005年亞登（Arden）版（KatherineDuncan-Jones編）Shakespeare’sSonnets。打開詩集，發現除了154首十四行詩，還有另一篇詩歌也在同一個標題《莎士比亞十四行詩》之下，此詩題為《情女怨》（ALover’sComplaint）。據介紹，這首長詩的并入是為了達成某種平衡或比照，或互補，即十四行詩是男性表達，而《情女怨》則是女性敘述。若說前者揭示了男性受挫的情愛渴望，那么后者就以奇妙的呼應，表達了女性的悲情訴苦，塑造了一個男性情愛受害對象的形象。這種性別上的平衡，若是成為作品可以合而為一的理由，倒十分有趣。

·22.4萬字

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