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本書為脂硯齋評石頭記的精準(zhǔn)解讀手札。《紅樓夢脂評匯校本》,系以甲戌本、庚辰本等早期脂本為底本,匯集了己卯本、戚序本、蒙府本等其他脂批本的部分脂批,并參考、吸收若干新校點本及脂批輯本的校點成果整理而成。對前人意見有分歧的,略參己意而取舍,力求既不人云亦云,也不標(biāo)新立異,整理成為一個方便閱讀和檢索的脂評紅樓夢簡明讀本。本書具有以下特點:一、方便閱讀。二、簡潔明了。三、態(tài)度認(rèn)真。
曹雪芹著 脂硯齋評 ·文學(xué)評論 ·74.4萬字
本書收錄了魯迅最具代表性的小說、散文、詩歌、雜文、文學(xué)論著、書信、演講、序跋等作品中的精品,在尊重歷史、尊重原著的基礎(chǔ)上盡全力展現(xiàn)其作品的全貌,以給讀者呈現(xiàn)一部真實、豐富、完整的魯迅作品。同時采用分門別類的方式進(jìn)行編排,讀來脈絡(luò)清晰,方便查閱。
魯迅 ·文學(xué)評論 ·59.2萬字
紅學(xué)家周汝昌先生誕辰100周年紀(jì)念版《石頭記》,實典藏必備、閱讀首選。《周汝昌校訂批點本石頭記》本書是紅學(xué)大家周汝昌先生對于《石頭記》一書的校對訂正和批點,包含著他的紅學(xué)研究成果,是了解和欣賞《紅樓夢》的必要參考書之一。本書對十余種古抄本中進(jìn)行了大匯校,以期呈現(xiàn)原汁原味的《紅樓夢》。內(nèi)容為《紅樓夢》一書的前八十回。周汝昌校訂批點本是周汝昌先生耗時近六十年精心磨練而終于他九十高齡之際完成的百萬字巨大工程之結(jié)晶。內(nèi)容包括三部分。一是在十余種古抄本中進(jìn)行了大匯校,恢復(fù)了曹雪芹的真筆原文,是迄今為止最為可靠的一部真本《紅樓夢》。二是脂硯齋的朱筆批語達(dá)數(shù)千條之多,是《紅樓夢》的重要組成部分。其批語紊亂、訛錯、脫落不一而足。著者進(jìn)行了全面梳理核定后文意曉然,對于理解《紅樓夢》的思想藝術(shù)、創(chuàng)作心理等問題具有重大參考價值。三是著者畢生研究《紅樓夢》的心得創(chuàng)獲,對曹雪芹的思想感情、劊作宗旨、藝術(shù)手法無不涉及,具有很高的學(xué)術(shù)價值。校評者周汝昌先生是承接新舊紅學(xué)的代表人物,名重一時的古典文學(xué)研究者、書法家和詩人。周汝昌先生學(xué)貫中西,出版十幾部紅學(xué)專著,涉及紅學(xué)領(lǐng)域各個層面,令海內(nèi)外學(xué)界矚目。
曹雪芹著 脂硯齋評 周汝昌校批著 周麗苓周倫玲整理 ·文學(xué)評論 ·86.1萬字
當(dāng)八十歲的白先勇,遇見三百歲的曹雪芹,聽華文世界小說大家如何解“天下第一書”,看兩個時代文學(xué)赤子跨越時空的心靈相印。本書由白先勇臺灣大學(xué)《紅樓夢》導(dǎo)讀通識課(2014-2015)課堂講義編纂而成。《紅樓夢》是一本天書,有解說不盡的玄機(jī)、探索不完的秘密,但最重要的,它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源,把這部文學(xué)經(jīng)典完全當(dāng)作小說來導(dǎo)讀,側(cè)重解析《紅樓夢》小說藝術(shù)的“現(xiàn)代性”:神話構(gòu)架、人物塑造、文字風(fēng)格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆,檢視曹雪芹如何將各種構(gòu)成小說的元素發(fā)揮到極致,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越它的時代,甚至比西方現(xiàn)代主義文學(xué)更早、更前衛(wèi)。他以小說家的藝術(shù)敏感,擦去經(jīng)典的蒙塵之處,將歷來被冷落的人物、被曲解的角色一一歸還原本的個性姿彩,令其登臺綻放。在文字藝術(shù)的賞讀玩味之間,解讀中國人生哲學(xué)的絕妙真意與人情社會的文化密碼,更從一本偉大的小說延展開去,漫談文學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)、昆曲的枝枝蔓蔓,織構(gòu)一座如夢如幻的紅樓瓊宇。白先勇借此細(xì)讀機(jī)緣,仔細(xì)比對“庚辰本”與“程乙本”的差別,掂量一字一句的千斤之重與微妙意蘊(yùn),得以重新發(fā)現(xiàn)失落已久的“程乙本”《紅樓夢》之美。
白先勇 ·文學(xué)評論 ·59.3萬字
《西游記》是古典四大名著之一,明清以來視作一部“奇書”,神話故事中隱藏道家修行秘密。晚清道學(xué)家汪東亭稱該書“真正是道家第一部奇書”,“金丹一切,熟讀《西游》者,皆可自通也”;“熟讀《西游記》,一切火候功夫,無不俱明,這部書無一字祖述,真道家奇書也”。為了便于讀者了解和研究小說《西游記》的奧秘,現(xiàn)將清代陳士斌所著《西游真詮》與清代劉一明所著《西游原旨》合刊出版,以饗讀者。盛克琦(曾用名盛克奇),河北唐山人。原籍天津薊縣。全國老子道學(xué)文化研究會常務(wù)理事、丹道與養(yǎng)生文化研究會副秘書長、河北省道教協(xié)會副秘書長、唐山市道教協(xié)會副會長兼秘書長。全真龍門派第27代、大江西派第6代。內(nèi)丹學(xué)師承于道教大江西派第五代傳人陳毓照先生(1926-2012),得到中國社會科學(xué)院博士生導(dǎo)師胡孚琛教授悉心指導(dǎo),學(xué)習(xí)傳統(tǒng)道家文化。主要著作:《圓嶠內(nèi)篇》《方壺外史》《參同契集注》《黃庭經(jīng)集注》《張三豐全集》《古本易筋經(jīng)、洗髓經(jīng)合刊》等數(shù)十部古籍整理作品。
盛克琦編校 ·文學(xué)評論 ·50.8萬字
《論語》共二十篇,多以每篇起首二字作為篇名。《樊登講論語:學(xué)而》以《論語》開篇“學(xué)而”二字為題,解讀上半部《論語》。“學(xué)而”代表了終身成長的價值觀;《樊登講論語:先進(jìn)》以《論語》下半部首篇“先進(jìn)”二字為題,演繹下半部《論語》。“先進(jìn)”意味著從傳統(tǒng)文化中汲取新的力量。《論語》是對樊登人生影響最大的一本書,沒有《論語》就沒有現(xiàn)在的樊登!他捧著《論語》反反復(fù)復(fù)地研讀了20年。《樊登講論語》是樊登的心血之作。樊登在為大家深度解讀了300多本書之后發(fā)現(xiàn),《論語》中的理論并不過時,它幾乎能夠解決我們生活中的一切煩惱。本書的特色,是用最通俗的方式解讀《論語》。樊登結(jié)合現(xiàn)代的心理學(xué)、社會學(xué)、管理學(xué)、育兒知識、教育學(xué)、創(chuàng)業(yè)方法、領(lǐng)導(dǎo)力解讀論語,讓每個人都能在輕松讀透論語的同時,把論語用起來!
樊登 ·文學(xué)評論 ·53.6萬字
本系列書是蔣勛先生在臺灣“中國文學(xué)之美”的主題系列講座整理而成,分為《蔣勛說文學(xué):從詩經(jīng)到陶淵明》《蔣勛說唐詩》《蔣勛說宋詞》《蔣勛說文學(xué):從唐宋散文到現(xiàn)代文學(xué)》《美,看不見的競爭力》五冊。蔣勛把中國文學(xué)史從古代一直講到現(xiàn)代,是一套完整的文學(xué)通史。一是講得美,對中國文學(xué)中的美有非常不一樣的解讀,二是文字通暢優(yōu)雅,沒有艱深的學(xué)術(shù)詞匯和框架。“蔣勛說文學(xué)之美”系列對讀者從頭到尾完整了解中國文學(xué)及美學(xué),是不可多得的入門讀物。
蔣勛 ·文學(xué)評論 ·60.8萬字
這是蔣勛在長達(dá)半個世紀(jì)的時間里,數(shù)十次閱讀《紅樓夢》后的心血之作。無關(guān)紅學(xué),不涉及考證,作者從青春與美的角度出發(fā),帶領(lǐng)讀者逐字逐句細(xì)讀小說本身,梳理《紅樓夢》中的人物與情感,探尋書中表達(dá)的繁華的幻滅、逝去的哀傷,講述青春的孤獨、寂寞與彷徨。這是一個生命對其余生命的叩問與聆聽。跟蔣勛讀《紅樓夢》,仿佛是在閱讀自己的一生。蔣勛說:我是把《紅樓夢》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的,因為處處都是慈悲,也處處都是覺悟。
蔣勛 ·文學(xué)評論 ·80.3萬字
本套裝包含《人間詞話》、《納蘭詞》、《婉約詞》和《豪放詞》《人間詞話》:是近代國學(xué)大師王國維所作的一部詞論名著,被譽(yù)為詞論界的圭臬,是一部深具影響力的文藝美學(xué)著作。本書精心匯集了王國維親手刪改后的六十四則《人間詞話》原本,并收錄了其剔除掉的四十九則,對原作進(jìn)行注解、賞析,輔以多幅唯美古典畫作,為讀者提供全新的閱讀體驗。《納蘭詞》:是清代著名詞人納蘭容若所著的詞作合集,主題涉及愛情、友誼、風(fēng)景等方面,不論是寫景狀物,還是詠史懷古,都傷感雋秀、含思蘊(yùn)藉,在中國文學(xué)史上留下了不可磨滅的印跡,有著極高的地位和特殊的影響力。《婉約詞》:形成于晚唐時期,興盛于宋代,多描寫相思、離別之情,細(xì)膩婉轉(zhuǎn),含蓄蘊(yùn)藉。馮延巳、晏殊、柳永、李清照、周邦彥等都是婉約派的代表詞家,他們的詞沒有“大江東去”的豪邁雄壯,而道盡了“除卻天邊月,沒人知”的旖旎心事,充盈著“楊柳岸,曉風(fēng)殘月”的綺麗風(fēng)情。《豪放詞》:精選了一〇六首豪放詞,分別對其詞譯、注解和評析,同時,對每個詞人做了簡要介紹。透過這一行行詞句,遙想彼時詞人金戈鐵馬、挑燈看劍的情境,我們胸中亦升起萬丈豪情,被凡塵瑣事蒙了灰的心也變得澄明。
王國維 納蘭容若 妙歡 錢志慧 范雅 子艮 ·文學(xué)評論 ·69萬字
本書所選篇目系中華人民共和國成立以來在我國當(dāng)代文學(xué)史上具有一定影響或者某一方面的代表性作品,反映了70年來我國當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的歷史軌跡和創(chuàng)作概貌。篇目以小說、詩歌、散文和戲劇為序分單元編排,同一單元作品則按發(fā)表時間先后為序。本書在每篇作品后面均附有800—1000字的解析,以幫助讀者閱讀理解。因篇幅所限,部分中、長篇小說和戲劇以存目形式出現(xiàn)。
賈麗萍主編 ·文學(xué)評論 ·71.2萬字
蔣勛 ·文學(xué)評論 ·85.7萬字
“承認(rèn)現(xiàn)實的恐怖,以這種方式將它消解。葬身鯨腹——或承認(rèn)你就在鯨腹中。”——喬治·奧威爾。【作者簡介】喬治·奧威爾(1903—1950),英國偉大的人道主義作家、新聞記者和社會評論家,傳世之作《一九八四》、《動物農(nóng)場》膾炙人口,歷久彌新,被譽(yù)為“一代英國人的冷峻良心”。【內(nèi)容簡介】奧威爾可謂是20世紀(jì)最發(fā)人深省且文筆最為生動的隨筆作家之一,他以過人的精力和毫不妥協(xié)的語言,用筆和紙與其時代的偏見進(jìn)行抗?fàn)帲惨虼硕劽谑馈1緯占似袼芩鸭降膴W威爾在不同報刊、文集中發(fā)表的長短書評,橫跨奧威爾的整個創(chuàng)作生涯,其中包括《查爾斯·狄更斯》、《在鯨腹中》、《評<我的奮斗>》等多個名篇,以近百多萬字的篇幅,呈現(xiàn)奧威爾書評的全貌。
喬治·奧威爾 ·文學(xué)評論 ·84.6萬字
“大家小札”系列包括:《末世悲歌紅樓夢》《旨永神遙明小品》《水滸中的社會與人生》《聊齋的狐鬼世界》《儒林外史的人間》《公案中的世態(tài)》《武俠小說史話》共七冊。“大”,因其作者皆是各自領(lǐng)域內(nèi)專業(yè)研究者,畢生浸淫其中,筆墨見才情,思想可燎原。“小”,因其文易于涉趣,易于入目,避免讓人正襟危坐,可于枕邊案頭,隨手翻閱。“大家小札”文字形式,不拘一格,或如師友晤對,或似書札往來,平凡之中,偶有警語,閑扯之際,忽現(xiàn)閃光。于少年有讀書求知啟迪之用,于成年有增廣見聞之功,所謂淺者自見其淺,而深者足見其深。上述七種書主要是關(guān)于中國古典文學(xué)的知識性解讀和評論,既有關(guān)于具體作品,如《紅樓夢》《聊齋志異》等的講解,也有關(guān)于某一類別中國古代文學(xué)發(fā)展流變的梳理。無一例外,都可以增長我們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識、提高我們的文化修養(yǎng),也豐富我們的日常生活。
吳承學(xué) 曾揚(yáng)華 劉烈茂 張國風(fēng) 梁守中 ·文學(xué)評論 ·83.3萬字
本套裝包括《論語(君子論)》、《論語(禮樂仁德)》、《論語(天下為公)》、《論語(鄉(xiāng)居言行)》和《論語:平民正心修身》套裝共5冊。《論語》是以語錄體記述的孔子及其弟子的言行的著作,是中國儒家文化的本源。本書是作者以普通人的視角,對《論語》進(jìn)行的解讀。作者為一名官員,對論語一直有著深入的研究,此次分析,圍繞著“正心修身”,以提高修養(yǎng),探討社會現(xiàn)象為脈絡(luò),逐章逐句解讀,希望以理論聯(lián)系實際,開啟、激發(fā)讀者的思考,從而達(dá)到互動交流的目的,共抵至境。
劉強(qiáng) ·文學(xué)評論 ·51.9萬字
書中作者“回憶與思考”了文壇上一些文人之間的過往、文學(xué)史上的重大問題及事件、文藝方面重大問題討論的經(jīng)過。尊重歷史、事在求實,真實具體、“原汁原味”是作者寫作的主旨。由于作者“長期在中央宣傳部工作,直接參與過文藝方面重大問題的討論,接觸到一些值得注意的材料”,故部分回憶文章提供了一些第一手有價值的材料,具有一定的史料價值和學(xué)術(shù)價值。
黎之 ·文學(xué)評論 ·59.8萬字
“文人畫的真性”叢書是研究中國傳統(tǒng)繪畫的一套書,通過研究元明以來十六位畫家,探討支配文人畫發(fā)展的根本因素——文人畫的真性問題。全書文筆雅致、思慮深遠(yuǎn),深具可讀性。作者選擇了元代以來的黃公望、倪瓚、惲壽平、八大山人等十六位代表畫家,通過其文人畫作和藝術(shù)人生,全景勾勒文人畫的精神世界,探討文人畫的“真性”,并總結(jié)劃分了中國繪畫發(fā)展的三個不同階段:“得勢”“得韻”“得性”。整套叢書語言明暢優(yōu)美,不同于一般藝術(shù)史論的專業(yè)拗口,深具可讀性,作者致力精微卻又于細(xì)微處見知著,多有撥云見月的妙論。引發(fā)對形成文人畫的本質(zhì)因素——人的內(nèi)在精神氣質(zhì)的關(guān)注,富有理論深度和穿透力。
朱良志 ·文學(xué)評論 ·50.6萬字
金代詩論內(nèi)容豐富,別具特色,以《風(fēng)月堂詩話》、《滹南詩話》、《論詩三十首》等為代表。該選題努力匯集金代所有詩文評文獻(xiàn),加以注釋。除了傳統(tǒng)的詩話、序跋、論詩詩之外,還收集一次散見的資料,首次為元好問《中州集》作者小傳、劉祁《歸潛志》作者小傳作注。
胡傳志 ·文學(xué)評論 ·63.8萬字
《紅樓夢》是一本天書,有解說不盡的玄機(jī)、探索不完的秘密,但最重要的,它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源,把這部文學(xué)經(jīng)典完全當(dāng)作小說來導(dǎo)讀,側(cè)重解析《紅樓夢》小說藝術(shù)的“現(xiàn)代性”:神話構(gòu)架、人物塑造、文字風(fēng)格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆,檢視曹雪芹如何將各種構(gòu)成小說的元素發(fā)揮到極致,并遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越它的時代,甚至比西方現(xiàn)代主義文學(xué)更早、更前衛(wèi)。《正本清源說紅樓》便是針對這兩大議題編輯而成,匯集了自胡適以還,世界華人范圍內(nèi)的學(xué)者、專家、作家,對于《紅樓夢》后四十回的作者問題以及“程高本”與“脂本”的差異比較、各抒己見的一些文章。這一部紅樓雅集,第一輯“名家說紅樓”,是名家文章中論述兩大議題的摘要(包括王國維、陳寅恪、林語堂、俞平伯、夏志清等);第二輯“名家評紅樓”,是紅學(xué)研究各階段學(xué)者、作家的全篇重要文章(包括胡適、高陽、周策縱,以及楊絳、王蒙、白先勇等);第三輯,特別收入白先勇近年在臺灣大學(xué)授課而一筆一筆整理記錄的《庚辰本與程乙本對照記》,共一百七十余條,以及當(dāng)今紅學(xué)大家的上海論壇實錄《〈紅樓夢〉百年議題:程高本和后四十回》。
白先勇 ·文學(xué)評論 ·91.8萬字
本套書包括2冊書,《紅樓探玉》和《讀懂厚黑學(xué)的第一本書》,《紅樓探玉》破解了《紅樓夢》的結(jié)局真相。這包括林黛玉、薛寶釵、賈寶玉、甄寶玉、史湘云的命運。《讀懂厚黑學(xué)的第一本書》堪稱為研究中國的驚世之作,本書共分兩個部分,第一部分是何曉先生對厚黑學(xué)的批注、解讀,分“厚黑教主李宗吾”、“厚黑是個什么玩意兒”、“厚黑廟里的范兒”三個篇章,以活潑的文筆講述一些精短的故事,讓讀者輕松獲取“厚黑學(xué)”精粹,以及全面了解“厚黑教主”——中國現(xiàn)代教育家和思想家李宗吾先生。第二部分則為李宗吾的《厚黑學(xué)》原著,為讀者奉獻(xiàn)最全面深刻的原汁原味厚黑學(xué)大宴。
王一 何曉 ·文學(xué)評論 ·60.2萬字
本書精選400多部中外歷史上名氣最大、影響最深、流傳最廣、價值最高的經(jīng)典名著,內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、醫(yī)學(xué)、科技等諸多方面,從不同角度和層面解析,為讀者快速學(xué)習(xí)和掌握中外經(jīng)典提供了權(quán)威、科學(xué)、全面的指導(dǎo)。本書設(shè)置了“作者簡介”、“背景介紹”、“名著概要”、“閱讀指導(dǎo)”、“作品特色”、“作品評價”、“名家點評”等多個欄目,全方位闡釋中外經(jīng)典名著的內(nèi)涵,能夠使讀者在較短時間內(nèi)把握經(jīng)典名著精髓,領(lǐng)略名著風(fēng)采。科學(xué)簡明的體例、豐富精美的圖片、注重文化底蘊(yùn)與現(xiàn)代審美的設(shè)計理念,多種視覺元素有機(jī)結(jié)合,為讀者營造一種輕松的閱讀氛圍,是方便快捷地了解中外經(jīng)典名著、獲得廣闊文化視野的理想讀本。
張榮華 柴少飛 ·文學(xué)評論 ·82.8萬字
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