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人文(第六卷)
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《人文》學(xué)術(shù)集刊由河南大學(xué)高等人文研究院主辦,《人文》編輯部編輯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版?!度宋摹穲?jiān)持正確輿論導(dǎo)向和辦刊宗旨,堅(jiān)持社會(huì)效益第一,注重內(nèi)容建設(shè)和辦刊品質(zhì)。《人文》以人文關(guān)懷為中心,突出學(xué)術(shù)原創(chuàng)性與新知傳播,注重實(shí)證研究,鼓勵(lì)綜合創(chuàng)新,力圖融通各學(xué)科,探討各種學(xué)術(shù)思想和歷史文化問題,推介不同知識(shí)領(lǐng)域的深度思考,展示中國(guó)思想學(xué)術(shù)界新成果?!度宋摹穼W(xué)刊力爭(zhēng)為學(xué)術(shù)界提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)成果發(fā)表平臺(tái),與學(xué)界朋友共同為新時(shí)代中國(guó)學(xué)術(shù)的發(fā)展盡力。人文關(guān)懷,學(xué)術(shù)品質(zhì);突出新見,文思兼美。這是我們的追求。一本嚴(yán)肅的、高品位的學(xué)術(shù)文化輯刊,是我們的目標(biāo)。本刊發(fā)表的文章,力求具有鮮明的問題意識(shí),重大的理論意義,能體現(xiàn)該學(xué)科學(xué)術(shù)水平,反映該學(xué)科研究前沿和研究熱點(diǎn);文章力求材料結(jié)實(shí),論述飽滿,闡釋明晰,證成新見,發(fā)人之所未發(fā)。在主體文章之外,《人文》另設(shè)“對(duì)話”“學(xué)林”“札記”“書札”“史料”“書評(píng)”等欄目,以求多形式、多層面地反映學(xué)者們的研究成果?!度宋摹肺恼乱詫W(xué)術(shù)文章(論文)為主,也歡迎思想學(xué)術(shù)隨筆及其他形式的學(xué)術(shù)文章。內(nèi)容凡涉人文、思想、學(xué)術(shù)、文化等,有新意,文筆曉暢清新,寫作認(rèn)真的文章,都是我們歡迎的。

《人文》編輯部編 ·文學(xué)評(píng)論 ·20.4萬字

文學(xué)通化論
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本書從文學(xué)原理變革的角度看,文學(xué)通化是在應(yīng)對(duì)亙古罕見的思想文化挑戰(zhàn)。如何繼承和更新華夏的文論傳統(tǒng)?如何貫通中外人文學(xué)術(shù),特別是熔鑄西方近百年來的后現(xiàn)代思想資源?如何走出比較研究汗漫類比卻比而不周的局面?文學(xué)的通化求索是化解這些問題的深度嘗試。本書作為華夏文學(xué)思想的創(chuàng)辟性設(shè)計(jì),旨在領(lǐng)悟文學(xué)造化,櫽栝文論寰宇,重整審美時(shí)空,別開學(xué)術(shù)生面。這部書稿共十八章,全文約27萬字。從學(xué)術(shù)理路上來看,通化是貫穿整個(gè)文本的基本思想。質(zhì)言之,我們對(duì)文學(xué)本根、本真、本色有深入淺出的解析;對(duì)文學(xué)過去、現(xiàn)在、未來有原始要終的思索,對(duì)文學(xué)命運(yùn)、原理、方法有改造制作的創(chuàng)辟,對(duì)文學(xué)是己、非己、超己有與道俱化的體悟?!吨芤住分v通轉(zhuǎn),劉勰講“通變”,章學(xué)誠(chéng)講“通義”,我們講“通化”?!巴ɑ迸c“通轉(zhuǎn)”、“通變”、“通義”的最大區(qū)別在于三個(gè)變數(shù),一是文學(xué)是非的“源頭化解”,二是文學(xué)境界的“舍得看點(diǎn)”,三是文學(xué)精神的“通體開放”。文學(xué)“通化”,闡發(fā)的是“文學(xué)非文學(xué)”的劃時(shí)代命題,揭示的是化感通變的新文學(xué)原理。

欒棟 ·文學(xué)評(píng)論 ·29萬字

諾曼·梅勒小說對(duì)美國(guó)形象的解構(gòu)與建構(gòu)研究
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本書結(jié)合諾曼·梅勒小說創(chuàng)作的歷史語境,以其《為我自己做廣告》、《總統(tǒng)案卷》、《食人者與基督徒》、《存在主義差事》、《詭秘的藝術(shù):寫作漫談》、《我們?yōu)槭裁磻?zhàn)爭(zhēng)?》和《論上帝:一次不平常的對(duì)話》等非虛構(gòu)作品中有關(guān)人性、道德和當(dāng)代美國(guó)社會(huì)、文化與政治的論述為依據(jù),運(yùn)用新歷史主義、后殖民主義、女性主義和解構(gòu)主義等文學(xué)批評(píng)方法以及文本細(xì)讀法,全面深入地分析研究了其《裸者與死者》、《巴巴里海濱》、《鹿苑》、《一場(chǎng)美國(guó)夢(mèng)》、《我們?yōu)槭裁丛谠侥??》、《劊子手之歌》、《硬漢子不跳舞》、《哈洛特的幽魂》、《兒子的福音》和《林中城堡》等小說對(duì)美國(guó)形象的解構(gòu)與建構(gòu)及其道德價(jià)值取向,從解構(gòu)與建構(gòu)美國(guó)形象的角度揭示了梅勒小說的創(chuàng)作目的和發(fā)展動(dòng)力,并從道德價(jià)值取向的角度揭示了梅勒小說解構(gòu)并建構(gòu)美國(guó)形象的目的與意義,認(rèn)為梅勒小說對(duì)美國(guó)形象的解構(gòu)與建構(gòu)及其非虛構(gòu)作品對(duì)美國(guó)的嚴(yán)厲批判旨在讓美國(guó)乃至世界看清美國(guó)的帝國(guó)主義和種族主義本質(zhì),從而批判并反抗美國(guó)破壞人類自由、平等與和平的各種霸權(quán)思想和歧視行為。因此,本書有助于讀者深刻認(rèn)識(shí)梅勒及其小說的社會(huì)價(jià)值和意義,對(duì)促進(jìn)梅勒在中國(guó)的傳播與接受會(huì)產(chǎn)生積極影響與效應(yīng)。

任虎軍 ·文學(xué)評(píng)論 ·48.2萬字

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