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莎士比亞戲劇全集（1卷）

1947年秋，上海世界書局出版了朱生豪翻譯的《莎士比亞戲劇全集》共27部戲劇，其中無歷史劇。本套《莎士比亞戲劇全集》即是這27部經(jīng)典的重現(xiàn)，除根據(jù)約定俗成的譯法，將“漢姆萊脫”統(tǒng)一為“哈姆雷特”外，其他人名地名翻譯內(nèi)容皆為1947年版本重現(xiàn)；在編次方面，本套書依照各劇性質(zhì)和之后的專家意見，將原作內(nèi)容重新整理，分為六卷，詳情見書中《莎士比亞戲劇全集》書目。歷時兩年勘誤整理編校，精益求精，最大程度地還原朱生豪先生的譯作全貌。

·20.2萬字

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莎士比亞喜劇集

德國詩人歌德有句名言：“說不盡的莎士比亞!”中國戲劇家曹禺曾贊嘆：“莎士比亞是一位使人類永久又驚又喜的巨人!”莎士比亞是公認的世界級戲劇大師，他的劇作中蘊涵了浩瀚的人生，淵博的知識和發(fā)掘不完的深邃思想。本書就收錄了莎士比亞六部喜劇代表作，包括《仲夏夜之夢》、《威尼斯商人》、《皆大歡喜》《錯誤的喜劇》，《第十二夜》，《溫薩的風流婆娘們》，主題大同小異，情節(jié)卻生動而且豐富，不落俗套，錯綜復雜的情節(jié)經(jīng)常由許許多多的欺騙、偶合、喬裝打扮和奇遇組成。作品閃耀著人文主義理想的光芒，充滿著歡樂氣氛和樂觀精神，歌頌了人類的美好愛情和純真友誼，具有永恒的魅力。

·21.8萬字

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莎士比亞悲劇集

《莎士比亞悲劇集》收錄了莎士比亞四部悲劇代表作，包括《羅密歐與朱麗葉》（1595）、《哈姆萊特》（1601）、《奧瑟羅》（1604）、《麥克白》（1606）等。在這四部作品中，《羅密歐與朱麗葉》雖然以悲劇告終，卻因其喜劇氣氛使得劇本里“處處是青春和春天”；《哈姆萊特》中體現(xiàn)的浪漫主義色彩越來越少，現(xiàn)實主義描寫越來越突出；《奧瑟羅》則對現(xiàn)實社會中的邪惡勢力做了深刻有力的批判；《麥克白》等作品中，理想光輝的正面人物形象不再出現(xiàn)，莎士比亞的人文主義理想也日趨破滅。這些作品無不深刻地揭露了當時存在的社會問題與人性的悲劇，代表了莎士比亞最杰出的成就。

·23.4萬字

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莎士比亞歷史劇選

包括莎士比亞7部歷史劇《理查二世的悲劇》（理查二世）《亨利四世》（上）《亨利四世》（下）《亨利五世》《女王殉愛記》（安東尼與克里奧佩特拉）《該撒遇弒記》（裘力斯·凱撒）《英雄叛國記》（科利奧蘭納斯）

·37.6萬字

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奧德賽

《奧德賽》又譯《奧狄賽》、《奧德修紀》、或《奧德賽飄流記》是古希臘最重要的兩部史詩之一（另一部是《伊利亞特》，統(tǒng)稱《荷馬史詩》）。《奧德賽》延續(xù)了《伊利亞特》的故事情節(jié)，相傳為盲詩人荷馬所作。這部史詩是西方文學的奠基之作，是除《吉爾伽美什史詩》和《伊利亞特》外現(xiàn)存最古老的西方文學作品。一般認為，《奧德賽》創(chuàng)作于公元前8世紀末的愛奧尼亞，即希臘安納托利亞的沿海地區(qū)。

·24.9萬字

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櫻桃園

契訶夫的戲劇作品以其深刻的主題和獨特的藝術(shù)風格對19、20世紀之交俄國現(xiàn)代戲劇的發(fā)展做出了杰出貢獻。《契訶夫戲劇集》將選收汝龍譯契訶夫的名劇《伊凡諾夫》、《海鷗》、《凡尼亞舅舅》《三姐妹》和《櫻桃園》。

·20.1萬字

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莎士比亞悲劇選

這本朱生豪翻譯的莎士比亞悲劇集，所選的篇目包括《奧克白》《哈姆萊特》《奧瑟羅》《羅密歐與朱麗葉》《李爾王》，這些悲劇作品代表了莎士比亞最杰出的成就，深刻地刻畫了人性的悲劇和人類的命運。這些悲劇中所提出的社會問題和心理問題等，其深度與廣度，或按思想的豐富、性格描寫的精細與深刻而言，它們都是世界文學中最偉大的作品。

·27.7萬字

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牡丹亭（中華經(jīng)典名劇）

《牡丹亭》是明朝劇作家湯顯祖的代表作之一，共55出，描寫杜麗娘和柳夢梅生死離合的愛情故事，洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建制度的浪漫主義理想，感人至深。是中國戲曲史上浪漫主義的杰作。杜麗娘是中國古典文學里繼崔鶯鶯之后出現(xiàn)的最動人的婦女形象之一，她的為情而生生死死喊出了要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲，并且暴露了封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。《牡丹亭》以文詞典麗著稱，賓白饒有機趣，曲詞兼用北曲潑辣動蕩及南詞宛轉(zhuǎn)精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動魄，且巧妙迭出，無境不新，真堪千古矣！”

·21.7萬字

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桃花扇（中華經(jīng)典名劇）

《桃花扇》是中國清代著名的傳奇劇本，作者孔尚任，是他經(jīng)歷十余年三易其稿而完成的。通過侯方域和李香君悲歡離合的愛情故事，表現(xiàn)南明覆亡的歷史，并總結(jié)明朝三百年亡國的歷史經(jīng)驗，表現(xiàn)了豐富復雜的社會歷史內(nèi)容。此劇表現(xiàn)了明末時以復社文人侯方域、吳次尾、陳定生為代表的清流同以阮大鋮和馬士英為代表的權(quán)奸之間的斗爭，揭露了南明王朝政治的腐敗和衰亡原因，反映了當時的社會面貌。即作者自己所說：借離合之情，寫興亡之感，實事實人，有憑有據(jù)。

·23.3萬字

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老婦還鄉(xiāng)

《老婦還鄉(xiāng)》是迪倫馬特的成名作，描寫億萬富婆萊爾四十五年后返回故鄉(xiāng)居倫小城，要用十億捐款取她當年戀人伊爾的人頭，因為伊爾拋棄了她，使她淪為妓女。她的要求起初遭到居倫人的拒絕，但金錢的誘惑實在太大，居倫人最后不得不在金錢前屈服。他們集體扼死伊爾，以“主持正義”換得本城繁榮。本書還收入作者的《流星》等劇作。

·22.4萬字

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莎士比亞喜劇選

這本朱生豪翻譯的莎士比亞喜劇集，所選的劇目包括《第十二夜》《威尼斯商人》《溫莎的風流娘們》《馴悍記》《皆大歡喜》《仲夏夜之夢》等，圍繞愛情、友誼和婚姻的主題，情節(jié)卻生動豐富，具有永恒的魅力。

·29.6萬字

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哈姆萊特（世界十大文學名著）

《哈姆萊特》收錄了莎士比亞最著名的四大悲劇：《哈姆萊特》、《奧瑟羅》、《李爾王》和《麥克白》。哈姆雷特為報父仇而發(fā)現(xiàn)“整個時代脫榫”了，決定擔起“重整乾坤”的責任，結(jié)果是空懷大志，無力回天。奧賽羅正直淳樸，相信人而又嫉惡如仇，在奸人擺布下殺妻自戕，為追求至善至美反遭惡報。李爾王在權(quán)勢給他帶來的尊榮、自豪、自信中迷失本性，喪失當國王而做一個普通人，也能同樣或更加偉大，因而經(jīng)受了一番痛苦的磨難。麥克白本是有功的英雄，性格中有善和美的一面，只因王位的誘惑和野心的驅(qū)使，淪為“從血腥到血腥”、懊悔無及的罪人。這些人物的悲劇，深刻地揭示了在資本原始積累時期已開始出現(xiàn)的種種社會罪惡，表現(xiàn)了人文主義理想與殘酷現(xiàn)實之間矛盾的不可調(diào)和，具有高度的概括意義。

·21.4萬字

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中國古代戲曲選

本書是中國古代戲曲作品的選讀本。共選收元代雜劇14種22折、明清傳奇15種26出、清代地方戲5種6出。舉凡中國古代戲曲史上著名的作品，都有選入其中。注者對所選作品均進行了準確的注釋和細致的分析，對讀者了解中國戲曲的發(fā)生、發(fā)展、源流等方面有很大的幫助。

·20.6萬字

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朱生豪譯莎士比亞戲劇

朱生豪（1912年2月2日－1944年12月26日），中國浙江省嘉興人，是中國翻譯莎士比亞作品較早和最多的一人，譯文質(zhì)量和風格卓具特色，為國內(nèi)外莎士比亞研究者所公認。朱生豪具有很高的文學素養(yǎng)、英語水平和翻譯能力，1936年春著手翻譯《莎士比亞戲劇全集》，共譯喜劇、悲劇、史劇、雜劇等31種，譯筆流暢，文辭華麗，是莎士比亞作品在我國最經(jīng)典傳神的譯本。

·46.2萬字

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潘家洵譯易卜生戲劇

這本《易卜生戲劇選》，從易卜生的全部劇作中精選出六部劇作，均在國內(nèi)外多次出版。是一位影響深遠的挪威劇作家，被認為是現(xiàn)代現(xiàn)實主義戲劇的創(chuàng)始人。《玩偶之家》演出后引起了激烈的反響。

·37.1萬字

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西廂記

王實甫《西廂記》與《紅樓夢》被稱為中國古典文藝中的雙璧，在戲曲史上影響最為巨大。本書以暖紅室所刻《凌濛初鑒定西廂記》為底本，參校弘治北京岳氏刊本、王伯良本、劉龍?zhí)锟瘫镜榷喾N明清刊本，校記于注釋中列出，注釋翔實，附錄《鶯鶯傳》、《商調(diào)蝶戀花鼓子詞》、《董解元西廂記》三種相關(guān)資料。

·26.1萬字

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修女安魂曲

《修女安魂曲》是加繆改編戲劇作品集，其中包括《鬧鬼》、《信奉十字架》、《醫(yī)院風波》、《奧爾梅多騎士》、《修女安魂曲》和《群魔》共六部作品。

·24.9萬字

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浮士德

《浮士德》是歌德的代表作，為詩體悲劇，它根據(jù)十六世紀一民間傳說創(chuàng)作而成，是歌德傾注了畢生心血寫成的宏篇巨著；它描寫主人公浮士德一生探求真理的痛苦經(jīng)歷，反映從文藝復興到十九世紀初整個歐洲的歷史。全書由一系列敘事詩、抒情詩、戲劇、歌劇以及舞劇組成，涉及神學、神話學、哲學、科學、美學、文學、音樂以及政治經(jīng)濟學。

·20.7萬字

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蕭伯納戲劇三種

《蕭伯納戲劇三種》是諾貝爾文學獎得主、愛爾蘭杰出的現(xiàn)實主義劇作家蕭伯納的劇作集，精選《華倫夫人的職業(yè)》《英國佬的另一個島》《芭巴拉少校》三個劇目，分別選用潘家洵、朱光潛、英若誠三位翻譯家的譯稿，由王佐良先生作序。蕭伯納運用深刻的現(xiàn)實主義手法；善于通過人物對話和思想感情交鋒來表現(xiàn)性格沖突和主題思想，提高了戲劇藝術(shù)，做了大膽創(chuàng)新；其語言尖銳潑辣，充滿機智，妙語警句脫口而出，使一整個世紀的英國戲劇不振之局為之改觀。本書三個劇本為蕭伯納代表作，可一展他的戲劇成就。

·20.3萬字

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對空言說：傳播的觀念史

《對空言說：傳播的觀念史》一書，以廣泛的跨學科的人文視角，向讀者展現(xiàn)了傳播的觀念史，它不僅闡述了傳播觀念的歷史沿革，而且旁征博引，論及歷史、哲學、宗教、文化乃至法學與技術(shù)史領(lǐng)域，將傳播的視域追溯至西方思想中那些最根本的問題。即體現(xiàn)了傳播學研究的人文取向，也以一種通俗大眾的表達方式激發(fā)了公眾對傳播學的興趣。

·28.4萬字

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