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本書首先對多麗絲·萊辛的生平與作品做了簡要介紹，隨后將萊辛部分作品中的語言美分為語言的聲色美、語言的聯系美、語言的均衡美、語言的側重美、語言的變化美、語言的含蓄美六大類，并將各類語言美所賴以實現的、萊辛在其作品中嫻熟運用的二十一種修辭手段予以較為系統的分析，每一種修辭手段的分析都是以例句為中心，結合語境，從語言美的角度作文學效果分析。本書可以幫助萊辛作品的讀者從修辭角度欣賞其作品中的文學效果和語言美，同時也能幫助英語專業的學生更多地了解、更好地掌握英語修辭手段，提高語言欣賞能力。

·18.2萬字

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帝國書寫與女性敘事：弗吉尼亞·伍爾夫研究

弗吉尼亞·伍爾夫是英國后維多利亞時期的重要作家，評論界對她的研究從其生前一直持續至今，由最早的現代主義形式技巧分析逐漸轉向政治文化語境批評。本書在考察后維多利亞時期帝國文化轉型和女性發展模式的基礎上，結合伍爾夫的政治思想，選用敘事學中的情節結構、人物塑造和隱性進程等相關理論分析伍爾夫的敘事雙重性，探討她如何利用父權意識形態與帝國統治文化之間的互動關系，通過對父權的模仿、柔化和選擇性認同，實現批判、改造有形帝國以及建構無形帝國的“帝國女兒”身份。

·17.2萬字

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一個人十四行：末之莎士比亞十四行詩筆記

開卷慢讀莎士比亞的十四行詩，選擇的版本是2005年亞登（Arden）版（KatherineDuncan-Jones編）Shakespeare’sSonnets。打開詩集，發現除了154首十四行詩，還有另一篇詩歌也在同一個標題《莎士比亞十四行詩》之下，此詩題為《情女怨》（ALover’sComplaint）。據介紹，這首長詩的并入是為了達成某種平衡或比照，或互補，即十四行詩是男性表達，而《情女怨》則是女性敘述。若說前者揭示了男性受挫的情愛渴望，那么后者就以奇妙的呼應，表達了女性的悲情訴苦，塑造了一個男性情愛受害對象的形象。這種性別上的平衡，若是成為作品可以合而為一的理由，倒十分有趣。

·22.4萬字

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文學修辭學視角下的柳·烏利茨卡婭作品研究

柳·烏利茨卡婭作為俄語布克文學獎得主、諾貝爾文學獎候選人，長期以來是俄羅斯當代女性文學的領軍人物。當代俄羅斯女性文學是當代世界文學中很特別的存在，它以獨特的方式解構了傳統所謂“女性文學”的刻板印象，是一場大規模的對當代女性的重新隱喻和象征。這些創新都直接反映在語言描述、內容結構和時空敘述上表現出的跳躍與無序，給讀者和研究者正確解讀作品內涵造成很大障礙。20世紀人文研究的“語言學轉向”賦予文學的語言學研究以極大的空間。然而由于種種學術壁壘的存在，語言學研究和文學研究的長期分離，本系列專著從語言學視角對當代俄羅斯女性文學展開系統研究的專著，從文學修辭學視角出發，通過文本分析對烏利茨卡婭小說的辭章面貌和作品的整個藝術表達體系進行了整體把握與考察。

·18.6萬字

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姜敬愛在中國東北時期小說創作研究（精裝）

該書依據文本與史料，從主題思想、性別意識、中國形象、敘述模式、隱喻結構、景物描寫和審美意蘊等方面系統而全面地闡述姜敬愛在中國東北時期的小說創作以及作家生活與活動的軌跡，進而透視20世紀30年代朝鮮移民作家在中國東北地區的文學創作，掌握日帝占領中國東北這一特定時代背景下多元文化語境對作家創作的影響和中國形象認知。

·22.8萬字

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尤金·奧尼爾愛的主題研究

美國20世紀戲劇泰斗尤金·奧尼爾的劇作《悲悼》一直是戲劇評論的焦點，學界對三部曲中孟南家族的悲劇根源挖掘的角度多樣，方法新穎。但在眾多的評析中，從正常愛的角度來系統地分析孟家的悲劇根源的論著較為鮮見。而縱觀尤金·奧尼爾的戲劇創作，他的50部左右的作品中有40多部從正面或側面描寫愛情。奧尼爾描寫的不是人與人之間赤裸裸的欲念，他追求和深入探索的是人與人之間真正的感情。本書旨在挖掘《悲悼》中孟南家族的悲劇根源，探討奧尼爾要用人的“內部因素”這種現代心理學的觀點來替換“希臘人所信奉的外在的超自然的命運的觀點”的創作初衷，即找出這個影響現代人命運的“心理因素”的實質。有鑒于此，本書作者將《悲悼》三部曲同古希臘悲劇詩人埃斯庫羅斯的《奧瑞斯提亞》三部曲進行對比分析，指出在兩套三部曲中人物和結構基本相似的情況下，埃斯庫羅斯突出了“命運”的主題；而與之相對應，現代劇作家尤金·奧尼爾更加強調“心理因素”。而這一“心理因素”在《悲悼》中則表現為“愛”。是孟家人對愛的不當處理：由愛的美好→愛的缺失和壓抑→愛的扭曲到變異→愛變恨的一系列愛的畸變過程，導致了孟南家族愛的悲劇，成為“愛的悲悼”，這就是本書的主題。

·17.8萬字

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后殖民視野下的邁克爾·翁達杰小說研究

流散文學（diasporicliterature）是當前比較文學研究的前沿話題之一。在諸多流散作家中，祖籍斯里蘭卡，現居加拿大的作家邁克爾·翁達杰（MichaelOndaatje）堪稱該群體中的領軍人物。特殊的人生經歷與文化背景使翁達杰的作品包含了母國或西方文學少有的多元文化因子，其作品在內容、體裁、寫作技法等方面均打破傳統小說的套路，優美的詞句在帶給讀者感官享樂之余，也留下許多空白，等待他們從多個角度去思考和填補其中隱含的深刻寓意。本研究在細讀英文原版小說及其譯本的基礎上，借用后現代敘述學、解構主義、后殖民、新歷史主義等理論，將文本與理論相結合展開論述。與從前零散的研究相比，本研究嘗試從整體上把握翁達杰的小說，但在具體分析每部作品時又從不同的角度切入，力圖以更立體的方式展現翁達杰的小說藝術。研究既關照小說的內容層面，亦顧及敘述策略層面，將翁達杰在小說中體現的“后殖民批判”與“主體建構”這兩大主題置于流散語境中考察。

·21.8萬字

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海子，一個“80年代”文學鏡像的生成

本書選取80年代文學的一個標志性人物海子作為研究對象，通過對有關海子及其詩歌的評論的討論，反思80年代的中國文學與中國知識分子的自我認識與自我理解。不同文化與知識空間對海子的塑造，彰顯出90年代以后中國思想的新焦慮與新希望。該書視角新穎獨特，顯示出作者良好的問題意識與方法自覺以及獨立從事創造性科學研究的能力，體現出新的學術思路，探索了有價值的新現象、新規律，具有較強的理論意義和實踐價值。全書結構精致完整，文筆優美流暢，理論分析與文本解讀能夠完美結合。本書由作者的博士論文修改完善而成，該論文已獲得2009年北京市優秀博士學位論文稱號。

·17.6萬字

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《盛京時報》清末詩詞考述

《盛京時報》是近現代東北文獻寶庫，刊有大量詩詞，反映出當時東北的詩壇盛況。這些詩詞具有時代、地域及中日交流特征，折射出清末東北的人才匯聚與文化繁榮。本書所梳理的東北詩人群，名家迭見。如閩派詩人、奉天民政使張元奇，其詩文、行跡頻見報端，很有時代感。《東三省日報》等報人詩作亦多。東北籍劉煥書、怡欽堪稱一時名家。這些詩詞充滿家國意識、社會責任感、維新進步傾向與城市文化特點。其間又有宮崎來城、森槐南等日人漢詩，可見《盛京時報》的日辦背景以及當時東北文化與政治的現實環境。

·21.5萬字

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明清古詩選本的詩歌闡釋與批評

此書以明清時期的古詩選本為主線、將選本置于時代詩學思潮及文化發展的大背景下，始于明人“師心”與“復古”之爭，經文化選擇與整合，終于清人之“回歸傳統”。書分上、下兩編，上編著重各選本之細部分析，旨在通過具體批評抽繹出其主要觀點及內在精神，在與其他選本的對比中勾勒選本參與詩學理論建構的過程及演變。下編則縱向梳理各流派詩學理念的對抗與交融，探討詩學理念在對抗與交融中逐步清晰的過程。

·23.7萬字

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論美國的中國現當代文學研究

本書探討了從20世紀初期至今美國的中國現當代文學研究的發展歷程，是學界首次對美國的中國現當代文學研究進行分期界定的專著，具有開創意義。同時，也對美國的中國現當代文學研究的重要成就加以探討；并提出于跨文化研究領域具有突破性的兩個重要問題，即“批評回流”和“隔膜效應”。作者將美國的中國現當代文學研究，放在海外研究的大背景中來探究中國現當代文學國際傳播的歷史意義與現實意義。

·15.9萬字

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清代中國的男性與女性：《紅樓夢》中的性別

中國最著名的長篇小說之一《紅樓夢》，在中國與西方學術界業已產生相當多的批評。小說敘述了一個清代貴族家庭錯綜復雜的生活細節，其中充滿了性別規則的信息。比如，在此書中性別特權是如何通過一系列性別話語而獲致維持的，以及因這些特權而造成的矛盾是如何得以調停的，都有詳盡的描述。本書援用性別作為社會體系構成上的一個基本類別，在此基礎上展開分析。在接下來的章節中，作者將采用性別的視角對《紅樓夢》的文本進行解讀，梳理不同時期的紅學批評家對《紅樓夢》進行闡釋與解讀所作的努力以及這種努力背后隱藏的性別/政治話語。

·16.8萬字

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論魯迅的復調小說

本書為嚴家炎先生論述魯迅小說和魯迅思想的論文集，不僅較充分地論述了魯迅的小說，對其成就和特色做了一系列新的闡發，而且對魯迅思想特別是晚年思想的深刻性也進行了不少新的開掘和研究。

·20.2萬字

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世界名大師課（綜合卷）

《世界名大師課：綜合卷》是世界文學領域的翻譯家、權威學者們對外國文學史上最具有代表性的16部名的深入解讀，如《荷馬史詩》《神曲》《十日談》《瘋狂的羅蘭》《少年維特之煩惱》《吉檀迦利》《先知》《城堡》《百年孤獨》《不能承受的生命之輕》等。各名家從作者經歷、時代背景、故事情節、人物形象、創作技巧等不同角度展開，對經典名進行了條分縷析的解讀，深入探討了青春成長、夢想奮斗、人情財富、愛恨生死等緊扣現實生活的主題。例如，葉廷芳用通俗易懂的語言，對《城堡》中卡夫卡筆下的“異化”世界進行了深入淺出的講解丁君君走進少年維特的內心，用現代人的眼光，重新審視《少年維特之煩惱》……

·23.1萬字

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宋元筆記述要

本書為關于宋元筆記的提要類著作，舉凡五代一種，宋代一百四十種，元代十五種，宋元筆記之要者基本被囊括，另有明代筆記四種和相關輯錄說明、考訂文字附之于后。不僅涉及許多常見熟知的筆記，更有對稀見筆記和已散佚筆記的介紹評析，令人得窺原作之概；不僅有筆記作者和內容的介紹，更有對筆記成書過程和文獻價值的挖掘與考證，對其完殘真偽的判讀，頗多首發之論，每每能發揮幽隱，指示精彩。

·8.8萬字

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雁鳴九皋：寧夏雜文述評

《雁鳴九皋——寧夏雜文述評》是作者對寧夏近四十年來雜文現狀和成就的敘述評論專著，分十一章分別論述了吳宣文、王慶同、邢魁學、牛撇捺、暮遠、馬河、王涂鴉、巴圖、閔生裕等寧夏雜文作家在不同年代創作的作品，在呈現寧夏雜文多樣性的同時，從學術層面結構了該時期寧夏雜文現狀。

·10.6萬字

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風中結緣：論小說六家

有風自南，翼彼新苗。好的文學研究者當是這樣一位“聽風者”，以作家作品為媒介，而時代的黃鐘大呂，人心的淺吟低唱，皆能聲聲入耳。作家論是金理個人極為鐘愛的寫作方式，“仿佛與友人促膝長談，但又并非刻意尋覓與經營，好比各種不期而至的風自行運送而來”，他以求在通讀、細讀文本的基礎上，研討葉彌、魯敏、田耳、葛亮、張忌、鄭小驢六位活躍于中國當代文壇的作家，品味作家文字間的趣味，探尋他們對社會與人心的洞察。

·9萬字

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莫言作品海外傳播研究

莫言及其作品一直是國內學術研究的前沿和熱點，也備受國外學者的關注。2012年獲得諾貝爾文學獎使莫言成為國內外矚目的焦點，對他的研究出現井噴狀態，形成“莫言熱”。“莫言熱”進一步引發了讀者的“讀書熱”和作家的“創作熱”，帶動了國內外對中國當代文學的重新評價和認識，打開了中國文學走向世界的新通道和新方式，對于中國文學進一步“走出去”“走進去”具有重要的啟發和示范意義。

·16.7萬字

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中古文學中的詩與史

中古文學中詩歌與歷史的關系十分微妙、錯綜復雜。詩、史互見的情況較為普遍，詩歌中常常出現歷史敘述或歷史典故，復雜的歷史人物和事件被高度壓縮到語言精練的詩歌中去，比如詠史詩和懷古詩；同時，歷史和敘事文學中不時引詩、賦詩。這些詩歌在敘事文學中發揮了重要的作用與功能，豐富了敘事方法和手段。例如，《史記》《漢書》《世說新語》《本事詩》中均征引了為數可觀的詩歌。另外，詩歌、歷史二者水乳交融，有時彼此依賴，很難分開，增加了中國文化的厚重感。比如，杜甫的詩歌記載了當時的歷史，可以詩證史，以詩補史之失載。鑒于詩歌和歷史之間的重要互動關系，本書邀請中外學者就中古文學中的詩與史展開論述，寫作論文。

·19萬字

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追尋霍克斯筆下的紅樓女兒形象：基于語料庫的對比翻譯研究

本書為中國博士后科學基金面上項目成果。本書以《紅樓夢》前80回中具有代表性及典型性的女性形象為研究對象，選取十二金釵正冊、副冊、又副冊中的主要人物為切入點，通過與楊憲益夫婦的譯本對比研究，探尋霍克斯筆下的紅樓女兒形象。本書創建“一對二”平行語料庫：《紅樓夢》原文語料庫及霍、楊譯本語料庫，采取定量和定性研究相結合的方法，通過統計、對比及分析，發現了霍克斯寫形追像的兩類范式：其一，寫其言說神情，動態勾形；其二，追其屬性氣質，靜態定像。本書研究結論可為新世紀我國典籍小說中的人物形象英譯提供有益范式。

·9.2萬字

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語言美與修辭： 多麗絲·萊辛部分作品的修辭效果賞析