mg不朽的情缘5滴血大奖

“陳三五娘”故事的傳播研究

本課題以閩南文化區(qū)域廣泛流傳的“陳三五娘”民間愛情故事作為研究對象，在宏觀背景下，從不同的層面展開溯源與探討，彰顯作為民間愛情故事之強(qiáng)大生命力和廣闊的闡釋空間，分析并描述這一民間愛情故事的起源、發(fā)展、影響與趨勢；從多學(xué)科的理論視域，探索以“陳三五娘”傳說的故事內(nèi)涵及其跨界傳播脈絡(luò)，梳理研究這一民間愛情故事在各類文體的傳承與流變。

·25.2萬字

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喻世明言（古典文庫）

本書為明末馮夢龍編撰的一部話本、擬話本小說集，與他編的另兩部小說集《醒世恒言》《警世通言》合稱為“三言”。《喻世明言》收小說四十篇，題材涉及愛情、婚姻、家庭、友情及靈怪、神仙、妖術(shù)等等，廣泛描寫了宋、元、明時(shí)代的社會(huì)生活，真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的人民群眾，特別是市民群眾的思想感情、生活愿望和審美情趣。

·35.7萬字

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今夜拍案驚奇（第二卷）

行不義，必自斃，苦設(shè)機(jī)關(guān)又何益。無中生有終無有，移花接木反生疑。且觀世間善惡事，雪泥鴻爪豈無跡。各位看官，有道是畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。咱們今夜書場要講的這二十四宗奇談怪案，有的來自公案話本，有的來自野史逸聞，有的奇詭殘酷，讓人汗毛倒數(shù)，有的腦洞大開，叫人拍手稱快……那位說了，你這兒到處刀光劍影，鬼火狐鳴，又玄乎又嚇人，能是真事兒嗎？負(fù)責(zé)任地跟您說，當(dāng)然都是假的，全是古人瞎編的啊！那這些故事過去千百年，為什么大家一直愛聽呢？因?yàn)檫@些神話、鬼話、瞎話，其實(shí)都是人的心里話，故事雖假，那人性可全是真的！話不多說，這就開書！

·13.4萬字

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古事記（插圖注釋版）

本書是日本第一部文學(xué)作品，包含了日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。太安萬侶于和銅五年（712年）1月28日整理的《古事記》獻(xiàn)給元明天皇。從建國神話到推古天皇（圣德太子的姨媽）時(shí)代的事被記錄進(jìn)了史書。全書用漢字寫成，于語序上雖以漢語的主謂賓語法為主，但日語的語法結(jié)構(gòu)也時(shí)而出現(xiàn)，體現(xiàn)了日本早期變體漢文的一些特征。內(nèi)容大略可分成：“本辭”、“帝紀(jì)”兩個(gè)項(xiàng)目，以及“上卷”“中卷”“下卷”三個(gè)部份。本書內(nèi)附彩圖插頁。

·6.1萬字

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伊索寓言

《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理，少部分以人或神為主，形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，通常在結(jié)尾以一句話畫龍點(diǎn)睛地揭示蘊(yùn)含的道理，它們篇幅小而寓意深刻，語言不多卻值得回味，藝術(shù)上成就很高，對后代影響很大，是古希臘民間流傳的諷刺喻人的故事。

·9.4萬字

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德圣孝祖：舜帝神話

本書書從上百種典籍中挖掘、整理、整合出有關(guān)舜帝的10個(gè)體現(xiàn)民族精神光輝的故事，集中反映了歷史接近或發(fā)展到“家天下”時(shí)代出現(xiàn)的一些新特征。其中，舜處理家庭關(guān)系的方法對今人頗有啟發(fā)。舜身上所體現(xiàn)出來的以“孝道”為首的倫理道德精神，“中庸”思想內(nèi)核，對后世中國倫理規(guī)范顯然具有奠基作用。

·5.3萬字

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太湖流域春申君治水傳說研究

自古以來作為治水英雄太湖流域廣為流傳的春申君黃歇（？—前238年）究竟是怎樣的歷史人物？他的事跡、遺跡和傳承，與上海當(dāng)下城市建設(shè)究竟有何關(guān)聯(lián)？作者通過全面梳理、實(shí)地考察以春申君為中心的口頭傳說、文本及遺跡等形式，探討春申君治水傳說為何在該地域生成、傳承及演變，歷史上的楚國丞相春申君如何成為治水領(lǐng)袖，及春申君傳說如何在當(dāng)代上海的城市生活中實(shí)現(xiàn)資源化的過程，揭示了傳說傳承的空間、傳承譜系及其與地方認(rèn)同的關(guān)系。通過分析論證，作者指出，當(dāng)?shù)鼐用窠㈧魪R奉祀春申君為“攘除水患”的神，與洪水、干旱等災(zāi)害頻發(fā)的地方性密不可分，信仰也促成了春申君傳說的傳播與傳承，成為城市建設(shè)的重要文化資源。

·21.8萬字

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道啟鴻蒙：伏羲神話

本書從上百種典籍中挖掘、整理、整合出有關(guān)伏羲的10個(gè)體現(xiàn)民族精神光輝，及對現(xiàn)代教育有重大意義的神話故事，分別講述了伏羲的一系列發(fā)明創(chuàng)造以及與其相關(guān)的一系列遠(yuǎn)古神話故事，回答了中國早期文化的特征（如陰陽觀念）和民族自信的養(yǎng)成。

·5.9萬字

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朝鮮寓言擬人傳記文學(xué)研究

本書是一本專門面向朝鮮半島寓言擬人傳記文學(xué)作品的專著，以古代朝鮮志怪、寓言和擬人傳記類文學(xué)為研究對象，以歷史朝代為軸線，對朝鮮半島三國時(shí)期、統(tǒng)一新羅時(shí)期、高麗時(shí)期、朝鮮時(shí)期的相關(guān)文學(xué)體裁進(jìn)行了系統(tǒng)深入的研究。在分寫朝鮮內(nèi)部文學(xué)文本特性的基礎(chǔ)上，與中國同時(shí)期同類文學(xué)作品的特色予以對比研究，對于研究朝鮮文學(xué)、已經(jīng)漢朝文學(xué)比較都具有參考價(jià)值。本書視角新穎、資料豐富、論據(jù)充分、思路清晰、層次分明，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值，在國內(nèi)外同類研究中具有比較大的意義。

·45.9萬字

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中外科學(xué)家故事精講

本書收錄了有關(guān)科學(xué)家的故事，其中有“魯班的故事”、“華佗拜師的故事”、“天文學(xué)家張鈺哲”、“錢學(xué)森回國的故事”、“近代科學(xué)之祖——伽利略”、“發(fā)明避雷針的人”等。

·8.5萬字

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鐵佛寺的故事

湖州鐵佛寺位于湖州市勞動(dòng)路。1963年就被列為浙江省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，為湖州地區(qū)代表性標(biāo)志之一。書中，作者從不同的視角圍繞鐵佛寺及鐵觀音，深入到民間收集材料進(jìn)行整理創(chuàng)作，這些傳說故事客觀率真、雅俗共賞、傳播正能量，是充分發(fā)揮湖州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積極作用的一次成功探索。

·7.4萬字

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中國本土精彩老神話（超值金版）

宮曙光和張馨編著的《中國本土精彩老神話》所選的中國經(jīng)典神話，在故事的類型上，與世界神話學(xué)及中國神話學(xué)的體系是相同的，既對應(yīng)了神話學(xué)的學(xué)理要求，也對應(yīng)了古希臘和古羅馬以及北歐神話的類型。也就是說，本書的四輯分類從學(xué)術(shù)的角度上看是科學(xué)的，從東西方比較的角度上看也是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹m曙光和張馨編著的《中國本土精彩老神話》在前人的整理基礎(chǔ)上，對中國神話重新進(jìn)行了徹底的梳理，編者將支離破碎、點(diǎn)線分割、散落各地的中國神話徹底地回歸到了一個(gè)有著基本脈絡(luò)、基本情節(jié)的體系上，以期較完整地獻(xiàn)給中國讀者。尤其是廣大的中國青少年提供一套詳實(shí)可靠、真正體現(xiàn)中國特色的神話故事讀本。

·40.6萬字

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中國古代笑話（名著文庫）

笑話，作為一種特殊的民間文學(xué)形式，在中國古代文化遺產(chǎn)中占有重要的地位，體現(xiàn)出贏得千百年贊賞的文化幽默和語言藝術(shù)。本書主要從《笑林廣記》、《啟顏錄》、《艾子雜說》等集中擷取，所有作品均注明出處。古代笑話很多以幽默生動(dòng)的語言巧妙進(jìn)行政治批判的方式，體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化推崇公正和倚重智慧的主流，也可以給今人以有益的啟迪。

·6萬字

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希臘神話與英雄傳說

木心說：“希臘神話是一筆美麗得發(fā)昏的糊涂賬。”眾神之王宙斯、太陽神阿波羅、海神波塞冬、智慧女神雅典娜……潘多拉的盒子、達(dá)摩克利斯之劍、斯芬克斯之謎……神與神、神與英雄、神與人之間豐富的傳說故事令人著迷，但他們之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系又讓人難以厘清。鄭振鐸先生根據(jù)69種原始資料，參考大量古希臘羅馬文獻(xiàn)、文學(xué)作品，歷時(shí)十余年編譯而成的《希臘神話與英雄傳說》，創(chuàng)造性地將希臘神話分為7大體系，全書涉及600多位神祇與英雄。全面、系統(tǒng)地把希臘神話理得清清楚楚！

·34.3萬字

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羅摩衍那的故事

《羅摩衍那》與《摩訶婆羅多》并列為印度兩大史詩。同古代希臘兩在史詩《奧德賽》與《伊利亞物》一樣，都屬于伶工文學(xué)一類。最初它們是由伶工歌唱的文學(xué)，以口頭形式創(chuàng)作，在很長的時(shí)期內(nèi)，以師徒授受，口耳相傳。最后，通常會(huì)由一個(gè)人把流傳的各種“版本”的史詩經(jīng)過增刪潤色，就成了我們現(xiàn)在看到的史詩。

·30.4萬字

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一千零一夜

《一千零一夜》又名《天方夜譚》，是古代阿拉伯的一部民間故事集。故事的起因是一位國王因王后與人私通，便每夜都要娶一個(gè)女人，翌晨便殺死，以此消除心中憤恨。而宰相的女兒為解救國中女子便自愿嫁給國王，每日給國王講一個(gè)故事，“漁夫與魔鬼”“阿里巴巴與四十大盜”“辛巴達(dá)航海歷險(xiǎn)記”……共講了一千零一夜，終于感化了國王。本書內(nèi)容包括萬象，大故事套小故事，情節(jié)奇幻詭異，節(jié)奏感鮮明。書中常將威嚴(yán)的帝王與平凡的百姓，將常見的花鳥魚蟲與想象中的神魔鬼怪，巧妙地融合在一篇篇富有哲理、耐人尋味的故事中，將主人公與命運(yùn)抗?fàn)帯⑴c大自然周旋、與成功路途中的種種艱難險(xiǎn)阻做斗爭的勇敢表現(xiàn)展現(xiàn)在讀者面前。

·14.3萬字

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桃花扇（古典文庫）

本書寫明末復(fù)社名士侯方域與秦淮名妓李香君相戀，閹黨余孽阮大鋮企圖籠絡(luò)侯方域，因李香君的反對而沒能得逞，轉(zhuǎn)而投靠奸臣馬士英。馬、阮等迎立福王，把持朝政，排擠和打擊正派人士。侯方域被迫遠(yuǎn)依史可法，李香君也被征選入宮。后清兵南下，攻破南京，侯、李得以在南京棲霞山重逢，最終相偕出家。劇本以侯、李姻緣為經(jīng)，亡明痛史為緯，描繪了南明弘光王朝的興亡過程，揭示了弘光王朝必然覆亡的命運(yùn)。

·10.9萬字

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神話傳說故事會(huì)（中國文學(xué)知識(shí)漫談）

本書主要包括中國文學(xué)發(fā)展歷史、民族與民間文學(xué)、香港與臺(tái)灣文學(xué)、神話與傳說、詩歌與文賦、散曲與曲詞、小說與散文、寓言與小品、筆記與游記、楹聯(lián)與碑銘等內(nèi)容，具有很強(qiáng)的文學(xué)性、可讀性和知識(shí)性，是我們廣大讀者了解中國文學(xué)作品、增長文學(xué)素質(zhì)的良好讀物，也是各級(jí)圖書館珍藏的最佳版本。

·13.4萬字

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中國民間故事（名著文庫）

本書講述了中國民間廣為流傳、耳熟能詳?shù)慕?jīng)典故事，給人的心靈以啟迪和美好的向往。這些民間故事可以讓人們更好地了解中國的傳統(tǒng)文化，更加熱愛自己本民族的寶貴文化遺產(chǎn)。

·6.9萬字

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西廂記（古典文庫）

本書是以崔鶯鶯與張君瑞的愛情故事為題材的古典戲曲名著，共五本二十折。王實(shí)甫的《西廂記》是在汲取了以往文學(xué)藝術(shù)作品的營養(yǎng)尤其是借鑒了《董西廂》的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作的。在故事的主題、人物、情節(jié)等方面，它基本上沿襲《董西廂》，但其歌頌張生和崔鶯鶯以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合、贊揚(yáng)他們沖擊封建禮教和封建婚姻制度的叛逆精神這個(gè)主題則更為集中突出，人物形象也更加生動(dòng)飽滿，情節(jié)結(jié)構(gòu)更趨緊湊合一，細(xì)節(jié)刻畫入微，特別是其曲辭華美俊逸，異彩紛呈，所以在藝術(shù)成就上超過了前者。

·10.7萬字

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