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森林沉默

鄂北咕嚕山區(qū)的浩瀚森林里,奇峰林立,百獸徜徉,萬(wàn)物生長(zhǎng)。祖父蕺老泉、叔叔麻古與猴娃,一家祖孫三代,與世世代代生活在這里的山民一樣,艱辛而平靜地過(guò)著日子,直到村長(zhǎng)帶來(lái)天音機(jī)場(chǎng)即將在此破土動(dòng)工的消息。這是一個(gè)歷史性的時(shí)刻,從此人聲嘈雜,森林沉默:野獸開(kāi)始逃難,村莊開(kāi)始拆遷,河流開(kāi)始堰塞,森林開(kāi)始倒下,推土機(jī)沉重的履帶將生活了千年萬(wàn)年的種子和根須埋入地下,它們永遠(yuǎn)不再生長(zhǎng)……祖父說(shuō),沒(méi)了田,總得活人,于是叔叔麻古和猴娃出走宜昌,去城里尋找出路,與此同時(shí),女博士花仙老師獨(dú)自來(lái)到森林,她無(wú)法擺脫的抑郁癥與學(xué)術(shù)圈內(nèi)的名利糾葛有關(guān)。湖北著名作家陳應(yīng)松,以一幅楚地“八百里群山怪嶺”浪漫奇崛的眾生畫(huà)卷,為自然立詩(shī),為森林代言,重申文學(xué)的“森林立場(chǎng)”,追問(wèn)現(xiàn)實(shí)之殤。風(fēng)塵磨盡,蒼山不老,靜默森林蘊(yùn)藏著拯救的希望,那里的一草一木,一禽一獸都有自己的尊嚴(yán)。陳應(yīng)松以這部壯闊優(yōu)美的長(zhǎng)篇,完成了他進(jìn)入森林的投名狀,也讓中國(guó)文學(xué)擁有了一片與喧囂人世對(duì)峙的森林。

陳應(yīng)松 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·24.7萬(wàn)字

異旅人
會(huì)員

KenKitagawa,北川研,日本富裕家庭的次子,有西方血統(tǒng)的漂亮面孔,自毀傾向的內(nèi)心。受到雙語(yǔ)作家多和田葉子的影響,研念了早稻田大學(xué)俄文系,畢業(yè)后赴美留學(xué)G大,在那里邂逅了學(xué)院環(huán)境中形形色色的師生。話癆的比較文學(xué)博士艾薩克,在冰淇淋店打工的小太妹范妮,艾薩克的中國(guó)室友復(fù),紅發(fā)、不修邊幅的C教授,艾薩克的導(dǎo)師霸王龍K教授,女廁所頭牌古典學(xué)教授M教授。學(xué)院并非象牙塔,既有爭(zhēng)奪金字塔位置的刀光劍影,也有情感與肉身的多角關(guān)系。在研的第一人稱(chēng)敘述中,青春也不是明媚的坦途,充斥著自我分析、自我厭棄和自我欺騙,在異鄉(xiāng)的徘徊中,研與C教授之間,逐漸生出如蛛絲般不可靠的牽系。倪湛舸,青年作家、詩(shī)人、學(xué)者。芝加哥大學(xué)神學(xué)院宗教與文學(xué)博士(2009),哈佛神學(xué)院宗教中的女性研究客座研究員(2010-11),現(xiàn)為弗吉尼亞理工大學(xué)宗教與文化系副教授。出版有散文集《黑暗中相逢》《人間深河》,小說(shuō)《異旅人》,詩(shī)集《真空家鄉(xiāng)》《白刃的?!?,學(xué)術(shù)專(zhuān)著ThePaganWritesBack:WhenWorldReligionMeetsWorldLiterature。

倪湛舸 ·現(xiàn)當(dāng)代隨筆 ·15萬(wàn)字

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