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中華國學經典：人間詞話+浮生六記（套裝共2冊）

中華國學經典包含《人間詞話》和《浮生六記》兩本。《人間詞話》是國學大師王國維的一部詞話著作，是中國古典文學批評里程碑式的作品。《浮生六記》是清朝長洲人沈復著于嘉慶十三年（1808年）的自傳體散文，共六卷。全書記錄了沈復及妻子陳蕓的平凡生活，坎坷際遇，以及各地的浪游見聞。詩人徐小泓用獨有的女性筆觸以及女性視角，以全新的方式將作品呈現給讀者，給人全新的審美體驗。

·21萬字

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菜根譚

《菜根譚》，又名《處世修養篇》，“處世三大奇書”之一，糅合儒、釋、道精神內涵，總結前人生活經驗，傳授修身、處世、待人、接物等方方面面的哲學智慧，為你解答生命中的種種困惑與疑難：受了委屈怎么辦？結交朋友應把握哪些分寸？家庭產生矛盾如何調解？怎樣才能成為一個優秀的領導者？人生隘口，怎么做出明智的選擇？

·2.1萬字

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浮生六記

本書既是沈復作為一介書生對人生的快意告慰，也是他作為一位深情夫君寫給愛妻的綿長悼文，有閨房記樂，有閑情記趣，有浪游記快，也有坎坷記愁，即使顛沛流離，布衣蔬食，宿疾纏身，沈復夫婦也總能在花月詩酒間發現賞心樂事。林語堂在談到此書時說：“一個謙卑渺小的生命能快樂地過一輩子，才是宇宙間之至美。”

·13.6萬字

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長物志

《長物志》中國重要的造園文獻之一。共包含十二卷，其中室廬、花木、水石、禽魚、蔬果等卷與造園理論及技術有較密切的關系。尤以水石一卷，備述園林中廣池、小池、瀑布的設計，以及靈璧石、英石、太湖石、昆山石登的選用；提出水與石相結合的論點，有獨到之處。由此可見，《長物志》一書中講解到的諸多內容，展示了晚明文人高雅的生活和審美趣味。

·2.8萬字

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老殘游記

本書所寫為一個江湖醫生鐵英（也被稱為老殘）在游歷途中的見聞與作為。老殘行醫以糊口，搖著串鈴浪跡江湖。其人自甘淡泊，不入宦途，但卻關心國家和民族的命運；又是非分明而俠肝義膽，同情民間疾苦，盡其所能解救人民于水火之中。隨老殘的足跡所至，我們可以在書中清晰地看到清末山東一帶社會生活的面貌，也能發現發現舊時的一些社會矛盾。

·19.3萬字

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世說新語（無障礙閱讀插圖本）

《世說新語》是一部反映魏晉文人風貌、體現時代特征的筆記小說，內容涉及政治、經濟、社會、文學、思想等方面，堪稱名士顯貴的達人秀場。《世說新語（無障礙精讀版）》文辭優美，意味雋永，可謂篇篇珠璣，千百年來深受讀者喜愛。請相信，每一個孩子都有一顆善良的心。只要悉心呵護，再貧瘠的心靈土壤上都能開出美麗的人性之花。

·24.7萬字

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微風閑看古人心

《微風閑看古人心》是一本散文集，精選《古文觀止》中司馬遷、范仲淹等歷代文學家作品中體現古人品格氣節的篇章成書，引領讀者體驗古文之美，并系統感受古人情懷，在現實生活中學會修身養性。

·5.2萬字

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唐宋八大家文選

唐宋八大家，即唐宋八大散文家，包括唐代韓愈、柳宗元，宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文家。他們用散體的句子，自由地抒寫，給駢體文主導下沉悶板滯的文壇，注入了新鮮的空氣，張揚出強烈的個性，在各自的時代，文壇為之面貌一新。明代選定八家文章，加以標舉，后代治古文者尊奉，學習效仿者較多，影響甚大。本書精選唐宋八大家精粹文章121篇，加以簡要的注釋，加以精到的點評，為當代讀者提供可信可讀、精致可賞的版本。

·26.3萬字

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嚴復選集

嚴復（1854年—1921年），原名宗光，字又陵，后改名復，字幾道，福建侯官人。近代極具影響力的啟蒙思想家，著名的翻譯家、教育家，在近代文化史上占有重要地位。其散文創作造詣深厚，成就突出，吳汝綸贊為“文章學問，奄有東西數萬里之長”，“其文往復頓挫，尤深美可誦”。其詩歌語言樸實，敘事抒情真切，也具有較為重要的影響。本書精選嚴復古文17篇、詩歌31題，加以詳細的注釋和深入的評析。釋作品背景之周詳、注歷史典事之精到，深為學界認可和大眾喜愛。

·16.8萬字

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古文觀止（第三卷）

該書所選的古文，均以散文為主，兼收韻文、駢文。先秦選的最多的是《左傳》，漢代選得最多的是《史記》，唐宋時代選得最多的是韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇軾的文章。照文體來看，該書選韻文十三篇，如《楚辭·卜居》，陶淵明《歸去來兮辭》，杜牧《阿房宮賦》等，這些作品都是“極聲貌而窮文”，工于描繪，描繪中雖用韻語，但與詩不同，往往韻散結合，來加強聲情之美。散文則或記人或記事，有議論有寓言等等。

·6.1萬字

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游山日記

《游山日記》被林語堂稱贊為“日記模范”，并專門撰寫五千字長文《〈游山日記〉讀法》，一一指出其妙處，大加推崇。是書共12卷，前10卷稱“天香隨筆”，即舒夢蘭在嘉慶年間居游廬山一百日中所作日記；后2卷稱“天香手稿”，為期間所作詩賦。日記正經中雜以詼諧，行文如行云流水，幽默而不流于尖酸，洵為上乘小品，上乘幽默。現以上海圖書館藏嘉慶十年刻本為底本，參考相關文獻進行點校，排為簡體字，以便讀者。書后并附原刻本序言及1936年版中周作人序、林語堂《〈游山日記〉讀法》、周劭跋等，讀者于此可知此書來龍去脈及精妙趣味之所在。

·9.1萬字

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小窗幽記

《小窗幽記》是明代陳繼儒所編撰的一本隨文集錦。整本書看似是一種對所見所聞、所聽所想的記錄，而實則是對內心感悟的梳理，寫盡了人生百態、世間真情、人生真諦。全書共分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩12卷，分別從修身、處世、為學、立業等角度闡釋為人準則。內容涉獵廣泛、意韻深遠、極具哲思，幾百年來深受讀者喜愛。

·8.5萬字

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經典名著叢書：菜根譚

《菜根譚》是以處世思想為主的格言式小品文集，采用語錄體，融合了儒家的中庸思想和佛家的出世思想的人生處世哲學。從結構上《菜根譚》文辭優美，對仗工整，含義深遠，耐人尋味，是一部有益于人們陶冶情操、磨煉意志、奮發向上的通俗讀物。作者以“菜根”為本書命名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨煉才能獲得”。正所謂“咬得菜根，百事可做”。

·1.9萬字

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陶庵夢憶注評

《陶庵夢憶》（共八卷）為明朝散文家張岱所著，也是張岱傳世作品中最著名的一部。其中所記大多是作者親身經歷過的雜事，將種種世相展現在人們面前。如茶樓酒肆、說書演戲、斗雞養鳥、放燈迎神以及山水風景、工藝書畫等等，構成了明代社會生活的一幅風俗畫卷，尤其可以說是江浙一帶一幅絕妙的《清明上河圖》。其中雖有貴族子弟的閑情逸致、浪漫生活，但更多的是社會生活和風俗人情的反映。同時，書中含有大量關于明代日常生活、娛樂、戲曲、古董等的紀錄，因此也被研究明代物質文化的學者視為重要文獻。《陶庵夢憶注評》就是《陶庵夢憶》的注評本，由林邦鈞注評。

·18.3萬字

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世說新語（歷代筆記小說大觀）

《世說新語》，南朝宋劉義慶撰，梁劉孝標注，王根林校點。本書為志人小說的名著，該書36門，一千一百多則，上起秦末，下至南朝，大部分篇幅記載東漢末到劉宋初近三百年的人和事。涉及的內容，包括政治、經濟、社會、文學、思想各個方面，是研究這一時期歷史的重要資料。

·19.7萬字

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顏氏家訓（品讀經典）

《顏氏家訓》是南北朝時北齊文學家顏之推的的傳世代表作，顏之推通過記述自己的經歷、思想、學識，目的在于告誡子孫。全書以說理為主，深入淺出，語短意長。

·7.1萬字

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圍爐夜話

《圍爐夜話》是一部勸世之書。此書文辭淺近明晰，言語言簡意賅，情真意切，如同一德高望重的長者和一群后輩圍著火爐，娓娓而談，品味人生，意境深遠，頗有啟發性。全書分為221則，以隨筆的形式闡發了安身立命的主旨，涉及到人生的諸多方面，如修身養性、為人處事、持身立業、讀書立志、安貧樂道、濟世助人、持家教子、忠孝節義、為官執政等，以“立德、立功、立言”的要旨，揭示了人生價值的深刻內涵。

·2.1萬字

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梁啟超家書

《梁啟超家書》主要收錄了1898—1928年間梁啟超寫給妻子和子女們的書信，字里行間表達了他對妻子和子女的深切關懷。從一百多封家書里，我們可以窺見梁啟超是一位和藹開明的慈父，關心子女的情感生活；是一位頗具智慧的導師，指導子女的學業理財；是自立自強的民族脊梁，培育的子女個個成為精英。其中建筑學專家梁思成、考古學專家梁思永、火箭專家梁思禮被評選為院士，這在中國歷史上是罕見的。這其中不乏個人因素，但與梁啟超的言傳身教是分不開的。他的教育理念，對當今中國家庭教育仍有著重要的借鑒及啟示價值。

·10.6萬字

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流年急景，守一份深情

《流年急景，守一份深情》是一本散文精選集，書稿精選《古文觀止》中韓愈、歐陽修等歷代文學家抒寫家國情懷、朋儕之誼、師友深厚情感的文字，引領讀者體驗古文之美，體會古人深情，于俗世生活中詩意地棲居，在現實生活中守住屬于自己的那份真情。

·4.1萬字

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小窗幽記

《小窗幽記》共分為醒、情、峭、靈、素、景、韻、奇、綺、豪、法、倩十二卷，分別從修身、處世、為學、立業等角度闡釋為人準則。圖書內容涉獵廣泛、意韻深遠、極具哲思，幾百年來深受讀者喜愛。本版原文精心核校，注譯得當，版式舒朗，適合當下的讀者仔細品讀，為心靈尋以慰藉。

·7.7萬字

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