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本書以魯迅話語整體為研究對象，多維度、系統性地描述和凝練出魯迅話語中的多重“圖式”：國民性話語和個人性話語的雙構模式、“鐵屋子”的“關系體”和“時空體”模式、還鄉小說的“回鄉者—故人—故事”結構模式、魯迅話語實踐的“雙漩渦”動態衍生圖式、“身外—抗世/身內—自省”的生命哲學圖式等。在此基礎上，深入探討了魯迅話語的發生、魯迅話語的實踐、魯迅話語系統的原點、魯迅話語模式和生存模式的同構性等問題，推進了魯迅話語研究的系統化。其中，本書較有創見地以“雙漩渦”圖式對魯迅話語的“兩個中心”進行重新釋讀，發現了魯迅話語的關系系統性和動態衍生性，也由此重新繪制出魯迅以自反為中樞、悖論而平衡的精神圖像。

·23.1萬字

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谷崎潤一郎短篇小說藝術研究

本書立足于谷崎短篇小說，以其短篇小說的藝術研究為對象，以文本細讀為基本方法，從谷崎短篇小說的題材處理、心理描寫、敘事人稱、語言藝術、其他藝術以及對中國現代文壇的藝術影響六個方面，深入、系統地闡述谷崎短篇小說的藝術特質，掲示谷崎短篇小說創作精美的主導藝術風格，展示其“東西結合以東為主”的藝術創作道路，以此呈現谷崎短篇小說獨特的藝術魅力。

·20.8萬字

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民國女性法律地位之嬗變與中國現代文學書寫

女性地位是衡量社會文明程度的重要標尺之一。民國幾十年的時間雖然不長，但女性的法律地位在這一歷史時期卻逢遇了千年未有之變局。本書首次把民國女性法律地位之嬗變與中國現代文學書寫及二者的“互動”放到整個社會歷史政治文化變遷的大環境中進行系統考察，對民國時期傳統鄉土社會、都市空間、蘇區及解放區女性法律地位的嬗變與中國現代文學書寫的關系進行了全面爬梳，以此探究民國女性法律地位、生存狀態改變的歷史進程及其對文學創作的影響，以及文學對這一歷史進程的作用。本書是法律條文、歷史材料和文學文本的一種互文性考察，從女性史、法制史的角度重新審視并解讀了一些被以往文學史忽略的作家作品，對文學史上的一些經典作品也進行了新的闡釋，勾勒出一幅民國女性法律地位變遷的現代文學圖景，從而獲得對文學的新的闡釋空間和對這段歷史的新的理解，對當下社會女性生存狀態也具有觀照意義。

·25.5萬字

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點與面：中國現當代文學史論

本書由《中國現當代文學史論》研究生課程整理而來。面對課時少，容量大的特點，嘗試以法國新史學大師費爾南·布羅代爾的“大歷史觀”和英美新批評派的類型模式和白天、黑夜交替模式的文學史敘述方法，來建構一種文學史論。本書秉持的基本觀點和方法是：以百年的文學史為觀照面，以代表作家為觀察點，以不同類型為觀察視角，“掛一漏萬”地盡可能凸顯對文學史作出突出貢獻的作家作品。即使是提到的作家，也不作全面的論述，而把側重點放在某些具體類型或具體作品。即在宏觀上追求宏觀，在微觀上追求微觀，從而在“面”和“點”的張力下實現史論的“消腫”。在對具體作家的評價上，也不拘泥于當下的成見，有些方面將采取個人化的理解和表述，以傳達一種個人化的史論觀。

·23.1萬字

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五代巴蜀文學研究

本書所關涉的研究內容紛繁復雜、豐富廣博，既有歷時層面的分段研究，也有共時層面的互動分析；既有對文人群體的生態分布、人格心態的關注，也有對文人群體的創作思想、審美主張的把握；既著眼于宗教對巴蜀文人群體及其文學創作的影響，也注意到自然地理、人文環境對巴蜀文學生態的影響。五代巴蜀文學，不僅對同一歷史時期的荊南文壇和南唐文壇產生了深刻影響，更對宋初文壇的生成聚合與構造重組貢獻良多。

·20.3萬字

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不同而和：中國文學的多元共建

在全球體系重新構建、民族國家激烈競爭的當今世界，如何講好“中國故事”，使國民知曉自己、讓世界認識中國，已成為關涉甚廣的重要議題。本書立足中華民族“多元一體”格局及其與世界各民族的跨文化交往，梳理和總結人類學的中國故事。全書內容包括對西學東漸后人類學本土化問題的學科性思辨，同時也涉及了與之相關的個案論述。其中既有關于多民族中國的總體論述及夷夏關聯的田野調研，也包括了以北美、不列顛及俄羅斯等地為例所做的跨文明比較。

·38.1萬字

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越地現代文學理論研究

本著引論部分介紹了不為普通讀者所熟知的越地現代文學理論著作。主體部分從本質論、創作論、作品論、賞評論、發展論五個方面考察越地現代文學理論。余論部分從審美與啟蒙兩個方面論述越地現代文學理論的現代性。全書系統地展現了夏丐尊、許欽文、范壽康、徐懋庸的文學理論研究成就，以及章錫琛、范文瀾分別對國外文學理論和中國古代文學理論的注釋、翻譯，既談越地現代文學理論的發展概況，也談文藝理論的基本問題，兩方面互相結合，形成一個整體。

·25萬字

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中華民族創世史詩導論

中華民族創世史詩是我國多民族創世史詩的總稱。中華民族創世史詩是多民族交往交流交融的詩學表征，是鑄牢中華民族共同體意識的重要資源。本書開篇討論中華民族創世史詩的定義、文本，進而分析中華民族創世史詩共性與個性辯證統一的特點，最后闡述中華民族創世史詩的價值等。本書的主體部分，按照概述、精彩詩篇故事情節舉例、詩歌美學、詩性智慧的結構論述了我國28個民族的33部創世史詩。本書具有鑄牢中華民族共同體意識、保護非物質文化遺產等方面的學術價值和現實意義。

·38.8萬字

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科學主義與20世紀中國文學史觀建構

科學主義濫觴于中國，肇自近世。甲午戰爭更使構筑科學信仰成為中國人的普遍認知。此后，歷經五四新文化運動的揚波，科玄論戰中科學派的續流，及至與機械唯物論的聯姻，科學之念自“器”而“道”，成為統攝百年中國思想領域的科學主義，對20世紀中國文學史觀的建構產生了復雜動態、深層次、全方位的影響。本書運用文獻分析、實證歸納、文本細讀等方法對20世紀具有科學主義表征的中國文學史文本進行了系統化的個案研究，力求考據扎實、史料翔實、看法系統、角度獨到，以期引起學界對科學主義與20世紀中國文學史觀問題的關注。

·25.7萬字

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文學的語言結構與藝術張力

文學是有它特殊的語言結構的，在語言內部，在語音、語形、語義、語蘊，以及詞語與詞語、詞語與句子、句子與句子之間，在這些層面或構成之間，含寓著對立又維持著平衡。同時不應忽視的另一方面是，在語言外部：語境、體裁、現實、人生、歷史、文化等等，它們會形成某種“壓力”，強化語言結構的張力，即便是普通的語言結構，也會因此產生特殊的藝術功能。這本書前半部分，探討的是文學的特殊的語言結構，后半部分所探討的，是語言結構在特定條件下，所能形成的藝術張力。

·20.7萬字

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味：一個詩學語詞的理論批評

本書以歷史發展為線索，在探討“詩味”論的儒道淵源基礎上，從先秦至明清的各個歷史時期，選取“興味”“滋味”“韻味”“淡味”“禪味”“趣味”等詩味范疇作為研究對象，對其理論內涵進行細致分析。在此基礎上，對“詩味”的不同形態產生的原因予以闡釋，尤其分析“詩味”不同形態所體現的文學思潮流變過程。本書采用縱向歷史綜論和橫向“味”類交織的研究方法，將“詩味”論向縱深和平闊兩個方向進行拓展。在縱向的“味”論史和橫向的“味”觀念兩方面皆有詳細梳理，尤其注重觀念的發生、演進的文化及詩學成因，使作為詩學概念的“味”得到全方位的樣態呈現與內涵深解。

·37.9萬字

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藏書紀事詩研究

清人葉昌熾發凡起例，創作《藏書紀事詩》，專為古代藏書家立傳，開創“紀事詩體藏書家傳”這一書體。該書流行百年來，續作不斷，主要有倫明《辛亥以來藏書紀事詩》、徐信符《廣東藏書紀事詩》、吳則虞《續藏書紀事詩》、王謇《續補藏書紀事詩》、周退密和宋路霞《上海近代藏書紀事詩》以及蔡貴華《近代揚州藏書紀事詩》等。本書以上述各書為研究對象，內容分為上下兩編。上編為文獻篇，分別論述各書的創作經過和特色。下編為研究篇，主要從藏書紀事詩的詩歌藝術、藏書家的學術貢獻、藏書紀事詩與古代典籍史料、藏書紀事詩與藏書文化等方面展開研究。全書志在總結藏書紀事詩的藝術特征、彰顯藏書家在典籍保護和傳承方面做出的文化貢獻。

·39萬字

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東北作家研究

本書在文本細讀的基礎上試圖走進東北文學的微觀世界，在東北作家個體系統中逐步發掘東北文學大系統的完整風貌，結合整體地域文學發展歷史和中國文學整體發展狀況，探尋東北文學自身特殊的運行規律，挖掘東北作家在“文風不盛”的基礎條件下頑強而堅韌的文學探索精神。全書重點關注了20世紀以來的東北文學，在作家的選擇中兼顧了時代性和多元性，著重考察了東北作家與東北地域文化之間的內在關聯，努力廓清東北作家的創作在中國現當代文學史當中的價值和意義。

·20.1萬字

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網絡文學批評理論與實踐

這是一部網絡文學批評專題文集，由75篇論文組成。內容包括四個部分：網絡文學批評原理（18篇），網絡文學評價體系（21篇），網絡文學批評標準（15篇）和網絡文學批評實踐（21篇）。這些文章均系國內重要學術期刊和主流報紙理論版公開發表的成果，它們基本反映了這些年來我國網絡文學批評的理論建樹和評論實踐的基本面貌和水平。文章作者大都是我國網絡文學理論批評界的一線學人，有傳統學院派資深學者，也有近年來涌現出來的學術新銳，他們對網絡文學批評的孜孜努力與貢獻，對這個新興的學術領域無疑具有篳路藍縷之功。編者從網絡文學發展20余年積淀的理論批評成果中擷英咀華，遴選精粹以結集出版，讓更多的人分享這些成果，對網絡文學的理論構建和批評實踐，對促進我國網絡文學的健康發展，無疑具有積極意義。

·24.5萬字

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清末文學書寫內外的“新女性”研究

本書以中國近代婦女解放運動著力建構的“新女性”形象為研究對象，結合清末知識精英的相關言論、報刊輿論的多重反饋以及展現“新女性”形象的相關小說文本，通過梳理近代婦女解放運動得以生成的外部原因與內在動力，力圖展現知識精英，往往是男性知識精英在“新女性”形象建構上掌握絕對話語權的同時，廣大女性群體在國族與性別的多重交織下如何應對、突圍、成長的復雜面相。通過梳理、整合、闡釋清末文學書寫內外“新女性”的建構、想象與踐行，有助于我們對百余年前近代婦女解放運動形成更為連貫、深刻、全面的認知。

·20.2萬字

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中國當代少數民族文學的文化尋根

中華民族是一個多民族的共同體，在人類漫長的發展歷程中各民族共同創造了燦爛輝煌的中華文化。而作為中華文化重要構成部分的中國文學，自然包含了多民族性。但長期以來，中國文學的多民族性遭到忽視。本書針對少數民族文學在中國當代文學“文化尋根”現象中缺失現狀，專門以少數民族文學的“文化尋根”為研究對象，著力探究其發生語境與發展軌跡，同時選擇西藏新小說的藏族作家文學書寫、涼山彝族現代詩歌群，以及少數民族文學的人類學寫作現象為研究個案，闡釋少數民族文學“文化尋根”的不同路徑與含義，以此彰顯少數民族文學“文化尋根”之于中國當代文學“文化尋根”的重要意義，彰顯多民族性之于中國文學發展的重要意義。

·26.8萬字

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《尚書》文學論

從文學發展史上看，《尚書》是我國古代出現的第一部初具詩性品格和文學內涵的文化典籍，堪稱我國古典文學的最早發端。本書分淵源論、藝術論、敘事論、修辭論、影響論等五個部分，意圖在中西融貫的學術視野下，系統全面地挖掘、評價《尚書》的文學內涵和文學價值，這既有利于我們對早期中國古典文學發生發展過程的全面認識，也有利于我們對早期民族文化經典《尚書》文學特征的全面理解。

·34.4萬字

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后現代生存倫理：“小說倫理學”視野下的海勒

本書意圖用“小說倫理學”的目光去“穿越”約瑟夫·海勒的小說作品，讓理論與作品彼此交往，從而以這種方式，讓它們各自的可能性能夠獲得更好地展開。小說倫理學是一種專門針對小說的新的倫理批評思路，這是它的第一次系統性實踐。這一思路借鑒了敘事學和修辭學等理論視角，將小說分成了故事、敘述、修辭等不同層面，從而所面對的小說倫理問題也分成了故事倫理、敘述倫理、修辭倫理等不同層面的問題。這也是第一次從倫理角度對海勒小說進行全面性解讀。倫理問題是海勒小說中的重要問題之一，不僅表現在小說主題中，也表現在小說的藝術形式上。本書在系統性的小說倫理學視角下，同時從宏觀與微觀、作品的內容與形式、文本的外在與內在等不同方面，全方位去追究海勒小說所傳達的多方面倫理意識，并在最后得出一種可能性的結論：海勒小說所意圖展現的是一種后現代的“生存倫理”觀念。

·21.9萬字

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美國城市文學地圖：以紐約、芝加哥和洛杉磯為中心

本書以美國城市小說發展歷史為縱線，以紐約、芝加哥和洛杉磯三個大都市為橫線，對19世紀末到20世紀中期美國城市小說發展歷史做了詳盡的梳理。全書分為三篇：紐約篇、芝加哥篇和洛杉磯篇。文學中的紐約呈現出多種樣態：老紐約、底層紐約、現代紐約和多群族紐約。芝加哥文學經歷了三次文學浪潮，從亨利·富勒到納爾森·艾爾格倫，芝加哥文學由盛而衰，由中心走向邊緣。直到20世紀20年代，洛杉磯文學才真正開始。在好萊塢小說和硬漢偵探小說這兩種最重要的文類中，洛杉磯呈現為“夢幻與暴力之城”。通過梳理美國文學中的城市，我們發現無論哪種城市模式，最終都沒有給人類帶來真正意義上的天堂之城。人類城市的未來在何方？我們一直在尋找。

·23.5萬字

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美國漢學家海陶瑋對陶淵明的研究和接受

海陶瑋（JamesRobertHightower，1915-2006）生前長期擔任美國哈佛大學教授，是美國本土培養的第一位專業從事中國文學研究的學者，特別是在陶淵明研究方面成就卓著，具有重要的歷史地位，但是國內外對其人其作尚未展開專題性研究。本著作在全面搜集美國哈佛大學、加拿大阿爾伯塔大學所藏檔案文獻和國內外研究資料的基礎上，深入分析海陶瑋在陶淵明詩文研究方面的貢獻以及對陶淵明思想和生活方式的接受，揭示海陶瑋在世界陶學史和西方漢學史上的重大影響。

·21.7萬字

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魯迅話語系統研究