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這是一部研究《詩經》鄭箋的專著。該書系統地梳理了鄭《箋》的各個方面的問題,包括對鄭玄本人,鄭《箋》的學術背景和社會背景的描述,以及對相關文獻版本的介紹,其中用力最多、討論最充分的是《詩經》序、毛《傳》、鄭《箋》、《毛詩譜》的內容、特點,以及他們之間的關系。作者對鄭《箋》與今文“三家詩”的關系,鄭《箋》訓詁條例和義理,《毛詩譜》的內涵做了比較詳細的分析和歸納,具有較高的學術價值。
孔德凌 ·文學理論 ·37.2萬字
本書是一部宏觀探討莫言小說全球化發展的著作,主線為莫言對域外文學優秀成果的借鑒、堅持自主創新和個性化發展、域外譯介與傳播。本書突破了莫言研究的傳統范式,亦不回避批評界針對莫言的不同觀點,堅持以事實說話,對相關領域研究人員、博士生和普通讀者具有一定參考意義。
胡鐵生 ·文學理論 ·30.4萬字
《文學評論》是中國社會科學院文學研究所主辦的全國性文學研究和理論批評的大型學術刊物,主要內容為關于文學理論、中外文學史上重要作家作品和文學史問題、中國社會主義時期的文學創作和理論的研究和評論文章。本書收錄數十位學者的紀念文章,覆蓋《文學評論》的編者、編委以及來自全國文學研究領域的作者群體,這些溫暖的回憶,真實記錄了刊物六十年的熔金歲月與發展歷程。
中國社會科學院文學研究所 ·文學理論 ·29.5萬字
具體內容分為三大部分:第一部分是《文學:審美與歷史視域》,主要圍繞文學的“審美”與“歷史”展開論述,文學之所以未曾被哲學、歷史學、經濟學、社會學等各個學科覆蓋,“審美”的存在無疑是一個重要理由。而強烈的審美愉悅訴諸感性,但審美經驗不僅是幾件藝術作品帶來的心理潮汐,而且可能轉換為另一種歷史認知。當然,所謂的歷史認知包含不同的視角與觀念。審美的介入就是與這些視角與觀念形成積極的對話,這個對話過程就是一個“博弈”的過程。第二部分是《古典與現代:敘事及其虛擬空間》,相對于古典文學的典雅內斂、“溫柔敦厚”,當前社會大眾更樂于享受敘事文類提供的傳奇、懸念、曲折跌宕,現代“敘事學”也遠遠超出結構主義的理論視域而擁有更為豐富的內涵。隨著現代科學技術如此強勁地介入當代敘事,互聯網正在制造各種新型的敘事話語,因此,當前文學面臨著極大的挑戰。第三部分是《闡釋:開放與邊界》,闡釋學的現代轉折涉及的核心問題即“開放/邊界”,文學批評又是闡釋之中一個特殊的分支,并且因為闡釋獲得進入歷史縱深的路徑。這部分主要從文學批評的視角出發,圍繞“開放/邊界”反復論辯,因為如何闡釋終將涉及精神的塑造形式。
南帆 ·文學理論 ·30.5萬字
本書以通州范氏家族為對象,堅持文學本位的多元化研究,探討“文學的家族”與“家族的文學”的演變軌跡、文化精神和社會地位,形成“個體—家族—社會”三位一體的整體構想,將范氏家族文學與文化全面納入考察視野。研究成果主要表現在:第一,從選題看,關注了布衣文學世家。家族成員以布衣為主體,450余年間綿延13代,先后誕生了文學家30余人,成員著述平均接近10種。第二,從文獻看,披露了大量原始資料。家族成員的很多著述以稿本和鈔本傳世,如中科院圖書館藏《十山樓詩年》《狼五詩存》《十山書刻序言》等,均屬首次披露。第三,從結構看,宏觀微觀有機結合。既對范氏傳承的內部規律、成員特性與家族共性等加以分析和提煉,梳理家世譜系和家族文脈,同時揭示時代政治、經濟、文化對家族的影響。第四,從觀點看,提出了富有新意的見解。通過細致考辯,澄清了范鳳翼非“東林人物”的真實面目,考察了順治十年李漁蘇北之行的交游活動和對象,糾正了學界認識偏頗。
陳曉峰 ·文學理論 ·46.1萬字
《中國現代文學史論集(重排本)》作者透過豐富、復雜的文學史現象,在整體性的視角和學科生成發展的內在聯系中,探尋文學史發展的過程和它的規律,其精神和方法,對于現代文學史研究具有“典范意義”。中古文學研究、魯迅研究、現代文學研究,代表了王瑤先生一生學術成就的三個高峰,《中國現代文學史論集(重排本)》輯錄的就是后兩個方面研究的代表性論文。
王瑤 ·文學理論 ·30.5萬字
本書是中國社會科學院學部委員專題文集之一。本書分為四卷,所收的文章全部在國內外的學術刊物或學術演講中公開發表過。其中,關于《三國志演義》朝鮮銅活字本的論文是2010年韓國國際學術會議中的主題論文。該論文填補了國內學術界的空白。《“捉放曹”——從〈三國志〉到〈三國志演義〉》是在韓國高麗大學、日本三國志學會趁里大會上的演講稿。《〈三國志演義〉醉耕堂刊本排印本前言》、《紅樓夢提要》兩篇長文全面、系統、深入地介紹和論述了《三》、《紅》二書的作者、版本、內容、藝術特點等,其中有不少是作者自己的見解和論點。作者有自己的行文風格和特點。既有深度,可讀性也很強。書中既有闡述作者自己觀點的論文,也有和論敵辯論的文章,例如關于《紅樓夢》眉本真偽問題的爭論。作者出版過專著《曹雪芹祖籍辨證》、《紅樓夢版本探微》、《紅學探索——劉世德論紅樓夢》、《紅樓夢之謎——劉世德學術演講錄》、《明清小說——劉世德學術演講錄》、《劉世德話三國》、《三國志演義作者及版本考論》。本書所收的文章以近年發表的文章為主,而且都是以上幾部專著中沒有收錄過的。作者行文有自己的風格,沒有深拗難懂的字句,說理性、邏輯性極強,文字簡潔明快。
劉世德 ·文學理論 ·29.3萬字
本書運用文體學、敘述學和翻譯學等學科的理論和方法研究英國作家狄更斯小說的漢譯,強調文學翻譯的獨特性,探討文學翻譯中社會文化觀念對文學形式的影響以及文學形式的變化如何帶動思想內容的變化,說明小說像詩歌一樣有時是不可譯的,其研究成果既反映了目前國內狄更斯小說研究的新進展,也拓展了狄更斯小說漢譯研究的廣度與深度。
柯彥玢 ·文學理論 ·24萬字
全書體例分為“莫言聲音”“諾獎反應”“莫言研究”“媒體之聲”四個部分,收入了莫言本人的演講詞,當代文學研究者對于莫言獲“諾獎”一事以及對其創作的分析和評論,除囊括了陳思和、張新穎、王彬彬、白燁、張閎等重要批評家的論文外,為了照顧所討論問題的全面性,也收羅了其他一些有代表性的批評文章,可以說,基本反映了該年度莫言研究的全貌。
張清華 ·文學理論 ·28.1萬字
全書從中國現代學術文脈傳承入手,著重闡述了龍榆生、夏承燾、唐圭璋、張爾田、劉永濟、沈祖棻直至葉嘉瑩等現代詞學大師們詞學來源,但同時也較有見地地提出他們受師輩們的影響較大,而他們師輩的詞學傳統基本是來自于18世紀張惠言所開創的傳統,這個傳統不同于王國維的傳統,也更不同于當時胡適所歸納的作為一種白話文學的詞的傳統。這個傳統意味著18世紀在20世紀的延伸,是龍榆生所說的“流風余沫,至今未曾衰歇”。
張耀宗 ·文學理論 ·21.9萬字
《明清文學與文獻》系黑龍江大學明清文學與文化研究中心主辦的專業學術輯刊。書中重點以明清文學、文獻以及文化方面的研究成果為主,并著力呈現明清文學研究的前沿動態和最新成果,反映了本學科的特色。
杜桂萍主編 ·文學理論 ·27萬字
本書在盡可能全面掌握相關研究成果的基礎上,采用實證研究的方法,對唐宋學術思想轉型領域內前人關注較少或研究不足的重要問題,進行專題性的深入研究。內容包括中唐啖助、趙匡和陸淳的《春秋》學著作考辨及其《春秋》學轉型意義,初唐道教重玄學與程朱理學的思想關聯,晚唐五代文人小說中的“仙境”與道教“洞天福地”的關系,“宋初三先生”胡瑗、孫復、石介以及開新學風的士建中、劉敞等人的生平事跡、學術思想和學術地位,唐宋時期的《左傳》學與史書紀事本末體起源的關系。期望通過系列這樣的專題深耕,將來連片成疇,能夠更為真切地呈現唐宋學術思想轉型的機制和面貌。
葛煥禮 ·文學理論 ·26.6萬字
在馬克思主義“人學”思想和現代文化理論與思想背景之上重點考量、探析“人性”主題和“人學”思潮在當代中國60年的歷史演進,全面系統地梳理探察“人性”寫作在當代文學發展中復雜的歷史脈絡與各階段的文學實績,在新的學術框架與理論視野下論證了“文學即人學”的真理性命題。成果理論意義在于,綜合運用了哲學、社會學、心理學、文化學、人類學、美學等理論,對當代中國文學60年的歷史演進以及“人學”思潮從學理上進行了系統而深入的研究,理論上“對重構文學史核心價值是有益的”(南京大學文學院院長丁帆鑒定評語)。此使該項研究成為當代中國文學研究中具有拓新意義的一部關于“人的文學”研究的學術新著。
肖向東 ·文學理論 ·27.6萬字
本書采用編年史的方法、體例,研究、梳理1978-1982年間中國雜文創作、傳播、接受的歷史及其經驗、教訓,主要內容包括:一、重要政治、思想、文化政策;二、對雜文發展有顯著影響的社會思潮、思想運動、文化生活;三、有代表性的雜文觀念、雜文理論論爭、建設;四、雜文樣式、雜文藝術的發展;五、雜文作家交往(社團、流派活動等);六、重要雜文作家生平事跡;七、重要雜文作品、研究成果的創作/寫作、出版和評論;八、其他。試圖重新回到第一手資料中去,通過對原始資料的發掘、整理、鉤沉、輯佚,占有盡可能詳盡、完備同時又盡可能準確、翔實的史料,在此基礎上,通過對這些史料的甄別和選擇、比照和羅列,構造一個“用事實說話”的文學史的邏輯和秩序。這種邏輯和秩序,不是靠觀點來“粘合”史料,而是靠史實之間的聯系建立起來的,作者的觀點和評價,就隱含在這些史實及其所建立的關系之中。
王巖森 ·文學理論 ·27.1萬字
中唐是中古向近世轉向的節點,也是一個變革的時代,中唐的三大文儒群是中唐時代危機的經受者與反思者,本書以中唐危機及其中唐文儒為研究對象,對中唐時期的思想變遷及其與文學之間的影響進行了深入的研究和探析。
劉順 ·文學理論 ·26.9萬字
陳新著,漆永祥、王嵐編《錦衣為有金針度:陳新古籍整理與古典文學研究論集》,匯編人民文學出版社退休編審陳新先生生前的重要論文、序跋等,分為“古籍整理與研究”“《四庫全書》研究”“《全宋詩》整理與研究”“古代小說研究”“古代詩文整理與研究”“陳新先生往來書信選”六部分,并附錄周昕暉所編纂《陳新先生年譜》。其中所收文章,是陳新先生涉獵四部、積極參與古籍整理與研究等各項學術與編輯工作的經驗總結,內容廣泛深刻,充滿真知灼見,對于當下的古籍整理與校勘工作,具有借鑒和指導意義。
陳新著 漆永祥 王嵐編 ·文學理論 ·38.5萬字
本書集中了兩岸四地的研究巴什拉空間詩學的作者,共有十五篇學術論文。意識,是一個很抽象的東西,它是一種想法,一種觀點,甚至是一種操控自我的角色。因為它沒有形體,所以我們只能在不斷的探討來發現它的存在。《空間詩學》就是這樣的一本書,他從家屋開始探討著人所處的空間,再將這個空間不停的縮小,甚至連自己也不停的縮小,然后我們看到宇宙,看到生命,看到一個人基本所擁有的意識。研究者從各個角度探討巴拉什詩學,有一定出版價值。
史言 ·文學理論 ·26.5萬字
本書針對目前學界存在的文學期刊分類標準不一、種類繁雜的問題,從文學生產機制的角度,嘗試對文學期刊分類問題給以厘清,探討文學期刊與文學生產的內在關系,力求以較為豐富的史料給人以現代文學生產的現場感。
張新民 ·文學理論 ·26.5萬字
本書呈現出作者從少年時代到年逾花甲對魯迅的認識軌跡,亦折射出半個世紀中國的魯迅認知脈絡及其社會文化背景。魯迅作品曾經給作者以溫馨的安慰與莫大的啟迪,作者至今仍能從中汲取精神與藝術的源泉。作者力避從概念出發的套路,在中國社會文化與外來影響交匯的背景下和魯迅自身的脈絡中對其作品進行細讀,揭示其復雜的內涵與獨特的藝術個性。
張中良 ·文學理論 ·24.8萬字
中國現代散文詩劇文體范式主要包括體裁范式、藝術表現范式、語言范式、文體風格范式。中國現代散文詩劇體的體裁范式從散文性的體裁形式、詩性的體裁內核以及劇性的體裁特質三個方面闡述。中國現代散文詩劇在語言的表述范式上,主要包括通達易懂、直白曉暢的言語表述,以及折繞幽婉、余味曲包的言語表述。在語言的雜和范式上,中國現代散文詩劇語言的雜合范式主要表現為口語與書面語的雜合、國語與歐化語的雜合。在修辭范式上,闡述了“象征”“相反相成”等修辭格的運用。象征與隱喻、反語與反諷、矛盾與悖論,是中國現代詩劇特別是散文詩劇創作中最為常見的幾種藝術表現手法,也是需要細致區分的闡釋對象。中國現代散文詩劇的文體風格范式主要包括嚴肅深刻的客觀再現、幽婉抽象的智性玄思以及表里沖突的莊嚴反諷。
董卉川 ·文學理論 ·22.5萬字
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