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思想的邊界：健民文論自選集

本書收入了作者的28篇文論和評論，對當代文學、繪畫理論、思想文化作出富有深度的理論闡釋。全書分為三輯，“感覺之閾：一種理論設置”概述了作者在20世紀80年代確立的一個理論設置——藝術感覺論；“批評之象：視角與譜系”從“五四”文學批評背景的視角，討論現代作家論的譜系以及香港早期文學的歷史演進；“解讀之惑：敞開了什么”從人文意義上討論了隨筆的文體功能，同時對劉再復等人的文學理論以及一些作家、詩人、畫家作了評述。

·24.8萬字

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人文（第四卷）

《人文》學術輯刊由河南大學高等人文研究院編輯，《人文》堅持正確輿論導向，堅持社會效益第一。《人文》以人文關懷為中心，突出學術原創性與新知傳播，注重實證研究，鼓勵綜合創新，力圖融通各學科，探討各種學術思想和歷史文化問題，展示中國思想學術界新成果。《人文》力爭為學術界提供一個優質學術成果發表平臺。文章以學術文章（論文）為主，也發表歡迎思想學術隨筆及其他形式的學術文章。另設“對話”“學林”“札記”“書札”“書評”等欄目，以求多形式、多層面地反映學者們的研究成果。

·24.2萬字

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海外中國古典文學研究

中國古典文學研究正日益成為一門國際化的學問，以往積累的和正在不斷涌現的大量國外學術界的研究成果，成為古典文學研究學術積累中很重要的一個部分，足以為我們帶來啟發。中國社會科學院文學所有意識地開辟國外中國古典文學研究成果的翻譯和評論工作，并于2013年12月舉行了第一次“海外漢學名著評論”論壇，現將這次論壇的論文以及各位學者歷年來積累的海外論著評論、學術史研究、學術動態介紹、學者訪談等成果匯為一輯，以饗學界。

·25.3萬字

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日本“中國文學研究會”研究

日本“中國文學研究會”是一個以反對日本傳統漢學和中國學（二戰前被稱作“支那學”）為目標的社團，在20世紀日本中國研究中占有舉足輕重的地位，由竹內好和武田泰淳等人創立。本書以中國文學研究會出版的會刊《中國文學》為線索，將中國文學研究會置于日本的漢學制度、學術制度、政治意識形態、出版制度和對外擴張等具體語境中進行全方位的分析和研究，通過梳理大量的基礎資料，從發展史的維度去探討其在日本中國研究中的歷史地位，力求呈現中國文學研究會的全貌。

·24.7萬字

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斯文（第1輯）

本書分為“特約專稿”“大視野”“散文研究文獻考述”“文體研究”“作家研究”等七個欄目，所遴選的論文圍繞中國古代散文和傳統思想文化領域中的諸多重大問題，致力于思索、討論中國古代散文研究的新方法，提出新問題，以新的思維提供獨特的認識，推出、揄揚中國古代散文研究的論著，引領中國古代散文研究的理論自覺、方法創新，推動中國古代散文文獻的整理工作全面深入展開，為中國古代散文研究提供堅實的基礎。

·24.6萬字

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讀與看：我們這個時代的文學與圖像

本書以我們這個時代文學和圖像的互文和對峙為切入點，從理論和現象層面對文學圖像化的前生今世進行整體觀照，同時對文學在這個由圖像掌控的年代所體現出的優長、缺失給予評說，分析其發展向度與限度。

·25.8萬字

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中國當代文學身體政治研究

從身體政治層面來系統化地考察當代文學的發展與流變，為原來的政治、文化、經濟等作為聚焦點的文學研究增加一個新的分析點、觀察點，讓我們對原來被忽視、零散的文學現象有一個新的認識，警惕其中存在可能連續發展的問題，認清我們每個人與“自我”相關聯的身體都是存在于一個特定時空之內，身體并非是一個完全自我的存在，而是受到各種話語權力的操控的，同時通過對身體合理開發與引導，也可以對社會文化的發展產生前導性的效果。這種切身性、貼身性的研究，尤其是對女性主義的身體敘事在中國所遭遇的復雜與吊詭的效果進行剖析，也為我們提供一個檢討、審視中國當代社會從1980年代以來以西方文化為資源或參照系統的身體理論，照顧到中國文化的本土性。

·25.6萬字

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巴蜀作家與中國現代文學的發生

該書以中國現代文學發生為歷史背景，考察巴蜀作家的文學創作，辨析巴蜀作家之于中國現代文學發生的價值意義。為準確定位巴蜀作家與中國現代文學發生之關系，該書以史料為憑據，摒棄傳統新舊文學之界定，挖掘整理該時段具有較大社會影響力的巴蜀文學創作，從時代文化到文學社團再到文學經典，本書全面展示了作為一個群體的巴蜀作家們是如何通過其文學創作影響到中國現代文學的發生。巴蜀文化之“敢為天下之先”的創新精神與文學變革具有相當的契合，從而為推動中國現代文學發生起到“領頭羊”的歷史功績。

·23.6萬字

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生態文學講讀

盡管在人類文明中文學的生態根脈可謂歷史悠久，但作為具有自覺生態意識的生態文學文類卻大致發軔于西方18世紀的啟蒙運動時期，是西方新興工業技術革命催生的新型文學產兒。隨著全球生態形勢的持續惡化，長期默默無聞的生態文學異軍突起，對主流社會生存范式發起了較為全面、深刻，又頗具想象力的回應，并已成為推動社會生態轉型的一支重要文化力量。當今的世界生態文學生機勃勃，體裁駁雜、文風多變，但總體都聚焦非人類自然世界，追求人類與非人類自然世界之間的永續和諧共生。《生態文學講讀》是國內整合不同文化語境中的生態文學名家的生態文學著作，對身為傳記體生態文學家、生態詩人、生態散文家和生態小說家的28位作家，進行了周詳、全新的呈現，并對其代表性作品進行了精彩解讀。《生態文學講讀》既有對生態文學的獨到理解和界定、對其演變過程的精要梳理，也有對生態文學創作和解讀方法深入淺出的講解。通過欣賞文體多樣、風格迥異、思想多元的生態作品，有助于喚醒人們沉睡的生態良知，培育其自覺的生態意識，提升其生態審美能力，塑造其健全的生態人格，進而推動構建美麗、和諧、包容、永續的世界生態共同體。

·31.9萬字

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宋代的學術文化與辭賦創作

本書將辭賦史與學術史融會貫通，深入勾畫宋代文化的發展以及轉向內在的演進歷程，對揭示“近世”傳統中國的面貌具有探索性的學術價值。作者通過對辭賦作品的分析，揭示宋人對“盛世”的理解和國家形象塑造方面的特點，探討北宋中期以來宋人在構建宇宙秩序與心靈秩序方面的努力，追尋耕讀傳家觀念和鄉土中國的生活范式，發掘華夷之辨觀念的發展與民族精神、華夏傳統的重新認識與塑造等，這些研究在“預流”當下學術、彌補學界研究之不足方面具有啟發意義。

·31萬字

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傳奇不奇：沈從文構建的湘西世界

《傳奇不奇：沈從文構建的湘西世界》一書從沈從文小說的“傳奇性”入手，分析了其筆下的“湘西世界”的產生背景和動因，從1930年代的大歷史環境中又分析了沈從文的都市敘事與其筆下的湘西世界形成對照，以及作為京派代表的沈從文在抒情小說的書寫上的特點。之后從人性上與福克納、審美上與川端康成的異同的對比，在鄉土敘事上與魯迅的承續、賈平凹的比照，分析了沈從文的傳奇性的湘西小說。本書對于1940年代后沈從文小說創作的式微、沈從文式的文學批評，以及中華人民共和國成立后沈從文的心理和人生歷程也進行了梳理和闡釋。

·22.5萬字

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十七年合作化小說的敘事倫理研究

本書采用的敘事倫理主要包含兩方面的含義：一是敘事者在環境描寫、刻畫人物、結構情節的安排、修辭手法的選擇等方面體現出的一種倫理價值觀念，二是在作家為什么這樣寫的動機背后顯示出的一種倫理訴求。在文本細讀的基礎上結合理論的辯證思維，主要考察合作化小說的作者在處理“寫什么”、“怎么寫”、“為何這樣寫”三者之間的關系時所體現出的敘事倫理觀念，因此從四個方面對合作化小說的敘事倫理進行了思考和分析：第一，從人物形象的塑造入手，觀察作者塑造人物的典型化方法背后所蘊涵的倫理意味；第二，分析十七年合作化小說的線性情節結構方面體現出的倫理意蘊；第三，探討十七年合作化小說時空描寫的倫理蘊涵；第四，著眼于敘事者采取不同的修辭藝術和技巧所表現出的倫理價值觀念。

·22.7萬字

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戲曲與俗文學研究（第1輯）

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發掘與利用，強調對基本文獻的調查、編目、考釋，尤其強調文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便是本書有別于其他同類刊物的關鍵詞。

·21.5萬字

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中唐詩歌之開拓與新變

開拓與新變是中唐詩歌的主要創作趨向。本文即以此為題，試圖在中唐文化的廣闊背景上，對中唐詩歌的總體特征及其形成的原因，作一深入系統的研究。本文緒論部分，強調中唐詩歌在中國詩史中的重要地位；并通過對盛唐詩歌的簡單回顧，指出中唐詩人所面臨的“極盛難繼”的困境，以及詩歌創作開拓新路的必要性。

·21.8萬字

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戲曲與俗文學研究（第4輯）

本書為中國俗文學文獻的考訂研究提供了一個平臺。書中以古代戲曲和俗文學研究為主要對象，以實證研究為特色，重視第一手文獻資料的發掘與利用，強調對基本文獻的調查、編目、考釋，尤其強調文獻資料考證研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文獻考索、海內外藏家目錄編集、稀見文獻考述、新文獻材料輯錄考釋等。戲曲、俗文學、文獻、實證，便是本書有別于其他同類刊物的關鍵詞。

·21.3萬字

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中國古代詩學與美學

本書為《童慶炳文集》之一，分為上、下兩輯，上輯收錄了童慶炳的作品《中國古代心理詩學與美學》，下輯收錄了《中國古代文論的現代意義》，主要內容包括：談古論今——文化的傳承和再創造；談西論中——開放自我與走向世界；宗教與詩學——詩人（作家）的宗教情結。通過對儒、道、釋文論思想的差異和互補的研究，通過對氣、神、韻、境、味等文化范疇的研究，揭示中國古代文論的民族性格。

·36.7萬字

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北大講座精華集（歷史）

本輯選編了北大講座中關于歷史的精彩講座，作者以這方面的大家為主，包括清華教授李伯謙、華東師大教授楊奎松、香港中文大學教授張信剛等。所選講座文章生動有趣，可讀性強，形成一個專輯，內容集中，供收藏和閱讀。

·31.5萬字

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貝克特“失敗”小說研究

本書是國內第一次系統地采用后現代精神分析學理論對貝克特的小說進行綜合研究的成果，透過表層的頹廢和荒誕，充分、深入地闡釋了貝克特小說中多數其他方法論難以闡明的謎團，揭示了貝克特小說的內在連貫性和跨越性，認為它們呈現出一條從模仿到揚棄、從“全知全能”到“無知無能”、從現代到后現代、從外部到內部的螺旋式演進脈絡。本書在國內外首次對貝克特所謂的“失敗”進行了基于小說文本的深刻闡釋，并對其“失敗”小說做出了原創性的界定。本書在多個方面填補了國內相關研究的空白。