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本書反映了中國比較文學的復興與發展，力圖在世界的語境中，以比較的眼光，從多學科的視域面對并回答國內學者所面臨的文學與文化問題。本書集中刊載比較文學與世界文學領域最新的學術成果，反映國際國內比較文學與世界文學領域最新的研究信息。
陳躍紅 張輝 ·文學理論 ·16.1萬字
文學文本的闡釋，既可以從文本本身出發，也可以從文本之外的因素出發，此即是美國文學理論家韋勒克所謂的“內部研究”和“外部研究”。本書同時運用文本內部和外部兩個視角，考察莊子、左思、鮑照、陶淵明、謝靈運、李白的詩文作品和心靈世界，深度討論正始議論文、元嘉七言古詩和現代新詩的文學意義。
戴建業 ·文學理論 ·16.1萬字
本書分別從莫言的小說世界、莫言的文學觀念、莫言小說的敘事視角、莫言小說的身體寫作、莫言小說與文學現代性、莫言小說的比較研究和莫言小說的文學史評價這七個方面對莫言的小說展開研究，并提出了自己的見解和觀點。
王育松 ·文學理論 ·16萬字
海登·懷特（HaydenWhite）是美國當代著名的歷史哲學家、文藝批評家、文化史家，新歷史主義的代表人物之一，其歷史詩學理論倡導歷史的詩性建構特質，打通了歷史與文學的學科界限，備受國內外學界的關注。本書在梳理、分析海登·懷特歷史詩學理論的主要內容與學術語境的基礎上，結合美國漢學家史景遷的文本與納粹大屠殺的案例，在論辯視域中分別對懷特的歷史文本主義思想與歷史相對主義思想進行辨析，進而探討懷特的理論貢獻，以期能夠推動目前的海登·懷特研究，促進其思想的增殖。
王霞 ·文學理論 ·16萬字
本書從比較文學的視角入手，探討18—19世紀越南古典文學產生、發展、繁榮、高潮與衰落。著作既有對越南古典文學的宏觀敘事，也有對具體名著《花箋傳》、《宮怨吟》、《征婦吟》、《蓼云仙》等的微觀書寫。本書的重點是對越南大儒阮攸所創作的經典作品——《金云翹傳》的多重考察，作品盡管以明末清初青心才人的原作為藍本，但阮攸以詩歌形式進行再創作，并注入中越兩國語言文化元素，使之成為越南古典文學作品中的“經典之作”，阮攸本人也因此被聯合國教科組織列入“世界文化名人”。由于歷史文化的緣故，越南古典文學與中國文學文化都有或多或少的聯系，本書也有對中越特殊文化關系的論述，讀者可以從中體會兩國文化“葉徒相似，其實味不同”的文化差異。
劉志強 ·文學理論 ·16萬字
本書為《人文新視野》第20輯，主要包括法國文學研究、詩學研究、跨學科與跨文化研究三個欄目。其中包含文學藝術領域內對當下現代性和后現代性爭議問題的探討，外國文學作品的藝術分析和文化解讀以及國內的譯介接受，還有論文探究了“問題學”哲學問題等，內容豐富，學術性強，均處于文藝理論研究的前沿。
史忠義 孔杰 臧小佳主編 ·文學理論 ·16萬字
本書以威廉·華茲華斯詩歌中的帝國敘述為研究對象，以后殖民主義文學批評作為理論支撐，結合文本細讀、比較研究和后結構主義的研究方法，較為系統地探究威廉·華茲華斯在相關文本中表征出的意識形態內涵，以及文本在特定的歷史文化語境和地域政治背景下被賦予的話語指涉，審視這位浪漫主義詩人與帝國多重維度的政治交集，揭示詩人、詩作與時代之間的動態互動。
馬伊林 ·文學理論 ·16萬字
民間故事是一種結構穩定的功能組合、一個自組織系統，一棵生命樹。故事一旦開始其生命進程，就會自己生長、自己嫁接、自己開花、自己結果，也會隨時空的改變而變異，隨生命熵的增加而消亡。在故事中，英雄具備什么樣的性格、離開家鄉時需要哪些裝備、神奇助手會在什么時候出現、叛徒為什么總是英雄的叔父、誤會為什么總是不能避免，所有情節都有一套相對穩定的結構或套路，而所有的套路，都是特定功能相互制約的最優結果。故事的結構既是穩定的，又是生長的，貌似無序的生長中，總是有一些最優配置、最優結局。特定的難題，總是對應著特定的解題方式。每一則膾炙人口的民間故事，都是特定語言游戲中的最優玩法。
施愛東 ·文學理論 ·16萬字
陳維崧作為清初陽羨詞派的宗主，在詞壇上的地位非常高，而他的詩歌較少被人關注。本書從陳維崧詩歌創作的地域人文背景、陳維崧師友交游活動、陳維崧詩歌的思想內容、主要體裁與風格特色、陳維崧的詩學理論與批評等角度展開，以陳維崧現存1700多首詩歌為觀照對象，討論并揭示了陳維崧詩歌創作所取得的高度藝術成就。本書尤其著眼陳維崧具有重要歷史價值與藝術成就而極少為人關注的詩歌作品，從而多維度展示出其詩歌創作廠師前人而自成一家的本真面貌。
郭超 ·文學理論 ·16萬字
陳寅恪代表論文集，有關文史、哲學、考古等方面的專門研究著作，共收集論文61篇。
陳寅恪 ·文學理論 ·16萬字
生態文明在21世紀成為時代關注的熱點問題。本書從生態批評視角出發對新時期以來內蒙古少數民族作家的漢語小說和漢譯小說進行整體性觀照，探討自然、文化、精神等層面的生態危機表征，在溯源的基礎上呈現作家實現危機救贖的努力，反思其生態書寫中面臨的困境，并在當代文學視野下考察內蒙古少數民族作家生態書寫的獨有氣質品格與價值意義。
郭秀琴 ·文學理論 ·15.9萬字
本書考述了隋唐之際居于河汾的王通、王度、王績、王勃等王氏家族作家群主要成員的生平、著述，探討了他們對于唐代小說、詩歌、辭賦、駢文等文體發展所作的貢獻，考察了魏晉風度對王氏家族成員的影響及其在隋唐之際的轉變，剖析了該家族對山水田園詩派的影響，討論了王通的“三教可一”思想及其王氏家族文學的融合精神，并對王氏家族文學繁榮的原因進行了總結。透過此開啟唐代文學先聲的家族，可窺見隋唐之際文學的發展狀貌，以及家族文學的獨特魅力。
李海燕 ·文學理論 ·15.9萬字
該著作為作者的國家社科基金西部項目研究成果的深化，意欲在成果累累的“魯學”研究之中，另取文藝民俗這一獨特的視角，從文學和民俗兩個方面對于魯迅作品的民俗表現給予觀照，借助于一個具體的個案，在個體和群體、精英與民眾、本土和外來、文學和社會、傳統和現代等多重張力關系的營造之中，探究和思考中國現代文學現代性生成的努力和艱難。全書由引言和數個章節組成，分別從課題研究的意義、魯迅民俗興趣發生的內外因素、民俗文化在其寫作中的具體表現、其寫作表現的價值和意義等方面，對魯迅創作和民俗文化的關系進行了多方面的考察和分析，對于讀者理解魯迅精神和作品世界的構成以及中國現代文學的現代性建構可以提供有益的幫助。本書視角獨特，文本分析細致，理論思考系統而深入，文學表達嚴謹且富有文學性，是一本適合于廣大魯迅作品愛好者和研究者閱讀的好書。
王元忠 ·文學理論 ·15.9萬字
本書從翻譯選本視角考察了英語世界對中國現當代文學的接受，勾勒出了這場持續八十余年的編譯活動在篇目選擇、文本闡釋、編者構成等方面的演變軌跡，揭示了英譯選集對中國現當代文學形象和經典序列的重構，分析了世界文學選集對中國現當代文學版圖的繪制。
何敏 ·文學理論 ·15.9萬字
本書以當代英國小說家伊恩·麥克尤恩為研究對象，在倫理批評的框架內以“移情”為切入點，系統考察麥克尤恩6部主要小說中自我與他人之間的多種移情類型以及相關的倫理道德問題，進而深入研究麥克尤恩對復雜人性的探詢。本書在題材和內容上拓展了麥克尤恩小說研究的深度和廣度，跨學科地運用文學倫理批評、移情心理學、關懷倫理學的研究方法，為麥克尤恩小說研究開辟了新的跨學科闡釋視角。
羅媛 ·文學理論 ·15.9萬字
本書將“身體”作為彌合生態批評中二元對立論題的核心話語，探索以往英國浪漫主義詩歌研究中所忽略的諸如疾病、飲食、動物等論題，聚焦其中的身體編碼，對英國浪漫主義詩歌作出生態批評闡釋。主體部分以濟慈、雪萊、拜倫、布萊克、華茲華斯的詩歌為研究對象，以身體話語的起承轉合為邏輯線索。書中強調了身體的環境性與一元論立場，將身體話語放置于不同的浪漫派詩人與詩歌當中，激活詩人各自的生命特征，也使被忽略的詩歌內涵與詩學意義清晰呈現。
袁霜霜 ·文學理論 ·15.9萬字
本書是臺灣學者巫仁恕先生對明中葉以后到清中葉江南城市居民的休閑消費與社會生活的最新研究。以消費為切入點，以江南城市為案例，探討明清城市內休閑消費活動如何改變了城市的空間結構，進而分析其背后所反映的社會關系與權力糾結。休閑消費如何改變了城市的空間？店鋪為滿足消費需求如何改造其空間配置？休閑的空間如何擴大與分化？私人性質的休閑空間為何走向公共化？男性與女性在消費空間上有何差異？……諸多問題，作者在書中都一一解答，并總結指出，消費是城市性格的重要特征，同時以休閑消費的吸引力來解釋明清鄉紳逐漸城居化的原因，闡明十八世紀江南官紳對休閑消費的觀念有去道德化與去政治化的可能性。透過本書也可以管窺明清時代江南市民的休閑生活，領略江南都市的繁華盛景。
巫仁恕 ·文學理論 ·15.9萬字
本書討論了近幾十年來“文學研究的文化批評化”現象，從文化批評的開端、展開、國內外資源等方面做了學術史的梳理，重點分析了“文學研究的文化批評化”的原因和背景，并在此基礎上綜述與評騭文化批評各學派的學術主張與理路、各學派間的論爭。作為完整的學術史文獻綜述，本書還預測了“文學研究的文化批評化”的發展趨向，指引拓展路徑。
姚朝文 ·文學理論 ·15.8萬字
《玉臺新詠》是一部以收錄宮體詩為主的文學總集。長期以來，學者在此書的成書問題上存在著諸多的爭論，如關于其成書時間、編撰動機乃至編撰者等均分歧嚴重。此類文獻層面的紛爭，不但制約了對《玉臺新詠》進行深入研究的步伐，而且對宮體文學、南朝文學研究也產生了負面影響。鑒于此，我們依據前人提出的話題及該書的實際情況，將《玉臺新詠》成書問題劃分為八個專題加以系統考察，即《玉臺新詠》的編撰者、編撰動機、成書時間、編撰體例、錄詩標準、書名含義，《〈玉臺新詠〉序》釋讀以及《玉臺新詠》成書其他可疑現象。研究中，在對以往成果進行全面回顧的基礎上，嘗試對這些長期以來存在爭議的話題或令人疑惑的現象給出合理的解釋。
黃威 ·文學理論 ·15.8萬字
本書圍繞圖像認知、圖像結構、圖像敘事、圖像風格、圖像傳播等五個問題，總結了明清時期插圖在表意、敘事、傳情、表征等諸多方面的特性、規律及范式意義；分析了插圖再現文本故事與實現視覺符號獨特意旨的雙重意義；考察了插圖對社會歷史風貌的影射和還原作用；并著眼于小說戲曲插圖與其他文體刊本之間的比較、刊本插圖與傳統繪畫之間的互動以及圖像生產、消費、鑒賞、收藏等傳播鏈條上各個環節的獨特意義，嘗試從整體上把握、建構視覺文化的格局。顏彥不僅在這幾個問題上都有縱深的挖掘，而且盡可能照顧到了它們彼此之間的聯結與互動，從而豐富了論述的層次。
顏彥 ·文學理論 ·15.8萬字
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