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這是一本講述如何閱讀經(jīng)典的書(shū)，更是一門(mén)從經(jīng)典文學(xué)作品中汲取養(yǎng)分的寫(xiě)作課。一位資深的文學(xué)教授，結(jié)合自己二十多年的閱讀體驗(yàn)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，精挑細(xì)選了十五部經(jīng)得起“考究與折騰”的經(jīng)典小說(shuō)，用文本細(xì)讀的方式，深入淺出的講解，將小說(shuō)中的要素一一拆解開(kāi)來(lái)，引導(dǎo)讀者直達(dá)其中的豐富意涵，從而收獲意想不到的妙趣，使得個(gè)人有限的生命在他人的故事里得到延伸擴(kuò)展。全書(shū)以故事元素和故事講法為序，正文以經(jīng)典的文學(xué)作品為內(nèi)核，分別講述故事的敘述者、人物、情節(jié)、對(duì)話、情緒與意境，作者用專業(yè)的視角、細(xì)致的感受力和通俗易懂的語(yǔ)言，帶領(lǐng)讀者對(duì)《變形記》《游園驚夢(mèng)》等15部經(jīng)典作品抽絲剝繭，合上書(shū)頁(yè)的那一刻，讀者不僅能體會(huì)經(jīng)典作品的妙處，迫不及待地找尋原文品鑒，更能深刻領(lǐng)會(huì)文學(xué)大師們的寫(xiě)作技巧。

·17.2萬(wàn)字

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清及民國(guó)長(zhǎng)三角地區(qū)文化家族中之女性文學(xué)研究

本書(shū)稿著眼于地域文化和家族文化的互動(dòng)及影響，對(duì)清及近代長(zhǎng)三角地區(qū)的女性文學(xué)進(jìn)行分析，探尋這一地區(qū)文化發(fā)展的人文軌跡，以期讓積淀深厚的江南傳統(tǒng)走向現(xiàn)代，為當(dāng)下長(zhǎng)三角都市群的社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供文化參考。本稿188頁(yè)，計(jì)25萬(wàn)字，內(nèi)容豐富，具有一定的研究水平，對(duì)上海學(xué)的愛(ài)好者和研究者都具有一定的參考和學(xué)習(xí)價(jià)值。

·17.2萬(wàn)字

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當(dāng)代比較文學(xué)（第八輯）

《當(dāng)代比較文學(xué)》是關(guān)于比較文學(xué)研究領(lǐng)域的集刊。該書(shū)的立意在于呈現(xiàn)近年來(lái)比較文學(xué)與世界文學(xué)的研究熱點(diǎn)和前沿討論，把握新時(shí)期學(xué)科守正與創(chuàng)新的脈搏。第八輯設(shè)有欄目“比較文學(xué)與薩義德”“跨文化戲劇：內(nèi)容與形式”“中日近代文學(xué)關(guān)系研究”“經(jīng)典新譯”“古典學(xué)研究”“經(jīng)典與闡釋”“書(shū)評(píng)”等。本輯中論文和譯文關(guān)涉的主題，時(shí)間跨度相當(dāng)長(zhǎng)，從古希臘跨越到20世紀(jì)比較文學(xué)理論。所涉及的空間也殊為廣闊，中國(guó)、日本、歐洲等均有涉獵。本輯中，譯文依然占有很大比重，有對(duì)薩義德學(xué)科貢獻(xiàn)的分析，有胡克的經(jīng)典作品《論宗教改革的政治后果》，還有對(duì)中日近代文學(xué)思想交流的研究。

·17.2萬(wàn)字

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后現(xiàn)代語(yǔ)境中的超驗(yàn)主義思想：索爾·貝婁小說(shuō)研究

美國(guó)猶太裔作家索爾·貝婁的小說(shuō)《奧吉·馬奇歷險(xiǎn)記》《雨王亨德森》《赫索格》《賽姆勒先生的行星》和《洪堡的禮物》中的超驗(yàn)主義思想及其在形式層面的展現(xiàn)手法，表明貝婁在創(chuàng)作時(shí)受到了傳統(tǒng)超驗(yàn)主義思想的影響，但由于歷史語(yǔ)境的差異性，貝婁對(duì)傳統(tǒng)超驗(yàn)主義思想進(jìn)行了揚(yáng)棄。本書(shū)依據(jù)文學(xué)社會(huì)學(xué)理論，以訪談、貝婁的評(píng)論性文章、傳記等為佐證，集中探討貫穿貝婁小說(shuō)的主導(dǎo)主題——精神追求和道德旨?xì)w，探究貝婁小說(shuō)的主題和敘事形式背后的文藝思想，并從歷史語(yǔ)境的差異性角度辨析了貝婁小說(shuō)中的倫理道德維度，揭示貝婁的文學(xué)濟(jì)世情懷。結(jié)論指出：雖然貝婁的小說(shuō)兼具現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義特色，但是貝婁對(duì)社會(huì)的批判，對(duì)烏托邦式美好愿景的構(gòu)建及其道德濟(jì)世的情懷是不容忽視的。

·17.2萬(wàn)字

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網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究文叢：網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類型專題研究

本書(shū)系網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)類型研究的論文集，收錄了八篇學(xué)術(shù)論文和一篇網(wǎng)絡(luò)文學(xué)座談會(huì)的發(fā)言紀(jì)要，內(nèi)容涵蓋玄幻、同人、穿越言情、網(wǎng)游、女尊等不同類型的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，也涉及網(wǎng)絡(luò)文學(xué)批評(píng)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)影視改編、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)系等熱門(mén)話題；既有對(duì)具體某個(gè)小說(shuō)類型的微觀評(píng)析，也有對(duì)整個(gè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的宏觀論述；內(nèi)容翔實(shí)，觀點(diǎn)鮮明，材料豐贍，視野宏達(dá)，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)理論研究的重要?jiǎng)?chuàng)獲。

·17.2萬(wàn)字

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故事工程：掌握成功寫(xiě)作的六大核心技能

是什么成就了一個(gè)好的故事或是劇本？許多作家在開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō)、講故事的時(shí)候，甚至對(duì)從哪里開(kāi)始僅有一知半解。有時(shí)他們耗費(fèi)一生辛勞寫(xiě)作，卻從未了解到成功的故事就像藝術(shù)技巧一樣有賴于好的設(shè)計(jì)。事實(shí)上，除非你是一位大家，熟練地掌握某類故事的形式、功能和標(biāo)準(zhǔn)，否則要想在沒(méi)有計(jì)劃的前提下就坐下來(lái)并迅速寫(xiě)出一個(gè)初稿，將會(huì)毫無(wú)效果。《故事工程》從講故事的標(biāo)準(zhǔn)與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)開(kāi)始（故事的工程設(shè)計(jì)），把它作為敘述的基礎(chǔ)，幫你在專業(yè)的水平上發(fā)現(xiàn)故事講述的大圖景。將書(shū)中強(qiáng)調(diào)的六大核心技能組合起來(lái)，你就能發(fā)現(xiàn)最大的故事可能性。這六大核心技能包括：四項(xiàng)基礎(chǔ)技能：立意，人物，主題，結(jié)構(gòu)（情節(jié)），兩項(xiàng)實(shí)踐技能：場(chǎng)景構(gòu)建、風(fēng)格

·17.1萬(wàn)字

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元白詩(shī)箋證稿

有關(guān)唐代詩(shī)人元稹和白居易的研究專著，包括《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶引》、《連昌宮詞》、《艷詩(shī)及悼亡詩(shī)》、《新樂(lè)府》及《古題樂(lè)府》六章。

·17.1萬(wàn)字

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西南聯(lián)大文學(xué)通識(shí)課

《西南聯(lián)大文學(xué)通識(shí)課》是聯(lián)大文學(xué)院的天才、鬼才、怪才、狂士們的淵博之識(shí)、神奇之思的精華，由朱自清、胡適、聞一多、陳寅恪、浦江清五位大師的講義和學(xué)術(shù)成果集成。

·17.1萬(wàn)字

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“西游”新說(shuō)十三講

《西游記》是一部影響久遠(yuǎn)、風(fēng)格獨(dú)特的古典名著。一方面，通俗、淺顯，所包含的童話元素使其讀者群體“咸宜老幼”；另一方面，自問(wèn)世以來(lái)，歧解紛紜，特別是其獨(dú)樹(shù)一幟的話語(yǔ)狀態(tài)，引發(fā)了種種相差懸殊的解讀。與作品闡釋密切相關(guān)的有兩個(gè)根本性難題待解：一個(gè)是作品的主旨問(wèn)題。讀者歷來(lái)把“大鬧天宮”當(dāng)作反抗昏聵的天庭統(tǒng)治來(lái)理解，甚至有“折射農(nóng)民起義”的說(shuō)法。但是，這就與后文的悟空皈依，特別是皈依后剿滅其他魔怪的情節(jié)產(chǎn)生了邏輯上的矛盾。現(xiàn)在對(duì)此矛盾的一般解讀辦法就是“兩截化”，各說(shuō)各的。但這樣繞過(guò)矛盾來(lái)解讀一部長(zhǎng)篇名著，畢竟不是謹(jǐn)嚴(yán)、有說(shuō)服力的做法。另一個(gè)則是作品的話語(yǔ)系統(tǒng)與敘事態(tài)度之間的矛盾。作品在敘事過(guò)程中使用了大量?jī)?nèi)丹學(xué)的話語(yǔ)，甚至抄錄了為數(shù)不少的全真道詩(shī)詞、文章。但是，小說(shuō)的故事情節(jié)卻有很多對(duì)道教不利，甚或敵視的安排。如何解釋這一矛盾現(xiàn)象？《新說(shuō)十三講》就是為解決這兩個(gè)難題而作。作者近年來(lái)在《文學(xué)遺產(chǎn)》《明清小說(shuō)研究》《南開(kāi)學(xué)報(bào)》等刊物就此發(fā)表過(guò)一系列文章，從宏觀著眼，從微觀著手，立足于發(fā)現(xiàn)的新材料，在以上研究成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步整合、提升，遂有此書(shū)。

·17.1萬(wàn)字

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人文新視野（第17輯）

本書(shū)是由國(guó)內(nèi)著名學(xué)者史忠義、欒棟先生主編的“人文新視野”研究論文的第17輯，書(shū)稿主要包括詩(shī)學(xué)研究、法語(yǔ)文學(xué)研究、英美文學(xué)研究、日本文學(xué)研究、語(yǔ)言學(xué)和語(yǔ)用學(xué)研究、翻譯研究、比較文學(xué)等幾個(gè)欄目。內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)性強(qiáng)，處于文藝?yán)碚撗芯康那把亍?/p>

·17.1萬(wàn)字

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徐嘉瑞的文學(xué)思想與文學(xué)實(shí)踐研究：以“平民文學(xué)”為中心視點(diǎn)的一種考察

徐嘉瑞，以深厚的學(xué)術(shù)功底和開(kāi)闊的學(xué)術(shù)視野，在文學(xué)創(chuàng)作、地方民族文化研究、民間文藝收集整理等眾多領(lǐng)域取得了很高的成就。“平民文學(xué)”思想貫穿了徐嘉瑞創(chuàng)作研究的始終，是新舊交替時(shí)代碰撞出的樂(lè)章，是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)思想和西方現(xiàn)代文化交流的產(chǎn)物。徐嘉瑞在西學(xué)東漸的時(shí)代氛圍里，運(yùn)用西方先進(jìn)思想和方法研究中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，收集整理民間文學(xué)，形成了他獨(dú)具特色的“平民文學(xué)”思想。本書(shū)采用文獻(xiàn)細(xì)讀，歷史分析和比較分析等方法，對(duì)徐嘉瑞的“平民文學(xué)”，思想及其在文學(xué)史觀和文學(xué)實(shí)踐中的反映進(jìn)行研究，以期提升學(xué)界對(duì)徐嘉瑞文學(xué)思想的價(jià)值和歷史地位的認(rèn)識(shí)。

·17.1萬(wàn)字

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20世紀(jì)中國(guó)科幻小說(shuō)史

《20世紀(jì)中國(guó)科幻小說(shuō)史》為國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目“20世紀(jì)中國(guó)科學(xué)幻想小說(shuō)史”的結(jié)題專著。中國(guó)科幻小說(shuō)在20世紀(jì)經(jīng)歷了跌宕起伏的發(fā)源、演變、轉(zhuǎn)型并終走向成熟的歷史過(guò)程。在此期間，文類從無(wú)到有，作家隊(duì)伍從小到大，作品從稀缺到難以窮盡，社會(huì)影響更發(fā)生了繁復(fù)的變化。《20世紀(jì)中國(guó)科幻小說(shuō)史》梳理了20世紀(jì)中國(guó)科幻小說(shuō)史的五個(gè)時(shí)期——晚清科幻的發(fā)展、民國(guó)時(shí)期科幻的發(fā)展、共和國(guó)早期科幻的發(fā)展、新時(shí)期科幻的發(fā)展和世紀(jì)之交科幻的發(fā)展，分別介紹每個(gè)時(shí)期的創(chuàng)作背景、基本面貌和代表性作家作品，較為全面地反映了20世紀(jì)中國(guó)科幻小說(shuō)的發(fā)展歷程和重要作家作品、創(chuàng)作流派。

·17.1萬(wàn)字

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索爾·貝婁小說(shuō)研究

索爾·貝婁是美國(guó)著名猶太作家，曾獲1976年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。本書(shū)立足文化視角，從貝婁與猶太傳統(tǒng)、貝婁與美國(guó)文化和貝婁與歐洲影響三方面探討貝婁創(chuàng)作的文化淵源。認(rèn)為貝婁雖然反對(duì)“猶太作家”的標(biāo)簽，其創(chuàng)作卻與猶太文化存在密切關(guān)聯(lián)。與此同時(shí)，貝婁創(chuàng)作還反映了美國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和價(jià)值觀念，受到歐洲文化的輻射和影響。

·17.1萬(wàn)字

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魏晉《詩(shī)經(jīng)》學(xué)與四言詩(shī)研究

相對(duì)于經(jīng)學(xué)成就輝煌的漢、宋兩代，魏晉是經(jīng)學(xué)的“中衰”時(shí)代。但是，這一時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》學(xué)成就不可忽視。本書(shū)全面鉤沉考索魏晉時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》學(xué)著作，努力還原魏晉《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的發(fā)展原貌；通過(guò)全面梳理魏晉四言詩(shī)作品，探究《詩(shī)經(jīng)》學(xué)與魏晉詩(shī)學(xué)之關(guān)系，并對(duì)主要作家進(jìn)行個(gè)案分析，闡釋此時(shí)期詩(shī)風(fēng)嬗變之深層原因。

·17.1萬(wàn)字

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抗戰(zhàn)時(shí)期東北作家研究：1931～1945

本書(shū)以比較文學(xué)和民族文學(xué)研究的視角審視抗戰(zhàn)時(shí)期（1931—1945）的東北文學(xué)。根據(jù)作家的活動(dòng)區(qū)域和族屬，將抗戰(zhàn)時(shí)期的東北作家分成流亡作家和淪陷區(qū)作家、漢族作家和少數(shù)民族作家兩類性質(zhì)不同的創(chuàng)作群。著重比較研究了東北流亡作家和淪陷區(qū)作家基于各自政治語(yǔ)境下的創(chuàng)作走向；對(duì)比分析了作為不同民族文化養(yǎng)成者的東北漢族作家和少數(shù)民族作家的創(chuàng)作風(fēng)格。在中華抗戰(zhàn)文學(xué)以及多民族文學(xué)的整體格局中，展示了抗戰(zhàn)時(shí)期東北文學(xué)的成就，凸顯了東北少數(shù)民族文學(xué)的地位。

·17.1萬(wàn)字

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20世紀(jì)40年代文學(xué)的新中國(guó)想象

國(guó)家想象研究一度是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究的焦點(diǎn)，但尚有開(kāi)拓和掘進(jìn)的空間。抗戰(zhàn)和內(nèi)戰(zhàn)的特殊語(yǔ)境滋生了新的文學(xué)思想和表達(dá)，也影響著此后的文學(xué)轉(zhuǎn)折，四十年代庶幾堪稱現(xiàn)代文學(xué)國(guó)家想象的最重要階段。本書(shū)將文學(xué)置于具體的歷史情境考察，運(yùn)用各類文獻(xiàn)，以文史瓦證的方法，討淪不同知識(shí)群體對(duì)新中國(guó)的認(rèn)知與構(gòu)想，細(xì)究文學(xué)與政治的內(nèi)在聯(lián)系，從而揭橥現(xiàn)代文學(xué)及知識(shí)分子傳統(tǒng)的繁復(fù)面貌。

·17萬(wàn)字

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空間想象與文化記憶：1980年代以來(lái)城市敘事中的建筑書(shū)寫(xiě)

城市是由各式空間與建筑片斷構(gòu)成的整體，文學(xué)家對(duì)城市的書(shū)寫(xiě)摻雜著個(gè)體的空間想象與文化記憶。本書(shū)以建筑書(shū)寫(xiě)為焦點(diǎn)，結(jié)合空間敘事的動(dòng)力機(jī)制與空間構(gòu)形的權(quán)力關(guān)系對(duì)1980年代以來(lái)的城市敘事進(jìn)行全面考察，探繹建筑與城市景觀、空間、符號(hào)、身份在文學(xué)層面的互動(dòng)關(guān)聯(lián)，從而勾勒出一套有別于以往的“文學(xué)城市”地圖。

·17萬(wàn)字

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吳偉業(yè)戲曲作品研究

吳偉業(yè)是明末清初著名的詩(shī)人、戲曲家、書(shū)畫(huà)家，他創(chuàng)作的一系列長(zhǎng)篇歌行體詩(shī)歌被譽(yù)為“梅村體”，以沉雄博麗、哀感頑艷的風(fēng)格奠定了其在長(zhǎng)篇敘事詩(shī)領(lǐng)域的地位、吳偉業(yè)寫(xiě)詩(shī)之余，兼及戲曲，創(chuàng)作了傳奇作品《秣陵春》和雜劇作品《通天臺(tái)》《臨春閣》，抒發(fā)了朝代更替之際的黍離之悲和內(nèi)心之痛，可備一代心史。本書(shū)從吳偉業(yè)戲曲方面的交游出發(fā)，分析其戲曲作品的內(nèi)容和敘事方式，在對(duì)戲曲文本進(jìn)行細(xì)讀的基礎(chǔ)上，分析其“梅村體”詩(shī)歌創(chuàng)作與戲曲創(chuàng)作之間的關(guān)系，并對(duì)其戲曲理論進(jìn)行了梳理。

·17萬(wàn)字

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看不見(jiàn)的文學(xué)：文學(xué)如何“理論”

本書(shū)根據(jù)作者2021年在國(guó)內(nèi)知名視頻網(wǎng)站開(kāi)設(shè)的視頻課程系統(tǒng)整理升華而成。分為文學(xué)與世界、文學(xué)與作者、文學(xué)與讀者、文學(xué)與文本共四編，具體包括文學(xué)本質(zhì)與審美問(wèn)題、作者中心觀及其解構(gòu)、文學(xué)闡釋中的意圖問(wèn)題等十六章內(nèi)容。

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雄渾與沉郁

《雄渾與沉郁》是《中國(guó)美學(xué)范疇叢書(shū)》中的一種。本書(shū)上編闡釋“雄渾”，論述了它的形成發(fā)展歷程，剖析了它與相關(guān)概念的關(guān)系，并比較了它與西方“崇高”的異同；下編論述“沉郁”，先梳理了沉郁的生成發(fā)展脈絡(luò)，使沉郁的概念內(nèi)涵明確化，并通過(guò)典范文本的研究以及“沉郁”與“頓挫”“飄逸”等相關(guān)范疇的對(duì)比，使“沉郁”的美學(xué)意義和價(jià)值盡可能充分展現(xiàn)。

·17萬(wàn)字

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文學(xué)理論

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