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十七年合作化小說的敘事倫理研究

本書采用的敘事倫理主要包含兩方面的含義：一是敘事者在環(huán)境描寫、刻畫人物、結構情節(jié)的安排、修辭手法的選擇等方面體現(xiàn)出的一種倫理價值觀念，二是在作家為什么這樣寫的動機背后顯示出的一種倫理訴求。在文本細讀的基礎上結合理論的辯證思維，主要考察合作化小說的作者在處理“寫什么”、“怎么寫”、“為何這樣寫”三者之間的關系時所體現(xiàn)出的敘事倫理觀念，因此從四個方面對合作化小說的敘事倫理進行了思考和分析：第一，從人物形象的塑造入手，觀察作者塑造人物的典型化方法背后所蘊涵的倫理意味；第二，分析十七年合作化小說的線性情節(jié)結構方面體現(xiàn)出的倫理意蘊；第三，探討十七年合作化小說時空描寫的倫理蘊涵；第四，著眼于敘事者采取不同的修辭藝術和技巧所表現(xiàn)出的倫理價值觀念。

形式主義莎評經(jīng)典研究

形式主義莎評是20世紀莎學最具活力的部分。形式主義莎評提倡文學批評的獨立自主性，借助反諷、隱喻、意象、象征、原型、解構、細讀等概念進行研究，在文學作品內(nèi)部作了理論化嘗試。本書將形式主義莎評分為新批評莎評、意象莎評、象征莎評、原型批評莎評、解構主義莎評、細讀式莎評等六個流派，從每一個流派中選取經(jīng)典莎評著作進行深度解讀，揭示其特點，以點帶面，以期對詩學建構有所啟示。語言之美、結構之美、人物之美是莎士比亞藝術創(chuàng)作的重要美學原則，形式主義莎評經(jīng)典聚焦這些問題對莎士比亞作品作了深入研究，并在形式審美批評中蘊含著深刻的人文主義關懷。

明代文言小說匯編類文獻研究

本書以明代文言小說中匯編類作品為研究對象，立足文獻考證，從文體類型與文獻類型兩種維度透視明代文言小說匯編現(xiàn)象，選擇志怪體、世說體、博物體、小說叢書等匯編類型為代表，清査其文獻家底，提煉其審美特征，闡釋其文學成就，探究其學術貢獻。在個案研究基礎上，對明代文言小說匯編之興盛背景、體例樣態(tài)、價值及闕失等做了整體觀照。

中國當代股市題材小說研究

本書以中國當代股市題材小說為研究對象，對其進行文化的解讀和評論，并以此為“窗口”來觀照中國社會股市的興起與社會文化變革轉(zhuǎn)型之間的關系。股市是中國改革開放必不可少的部分，股市的繁榮和發(fā)展是當代中國社會一個新的政治、經(jīng)濟、文化現(xiàn)象。當代中國股市雖然歷史不長，但有自己鮮明的特色，股市題材小說的研究有助于人們在更廣闊的歷史背景下反思我們的時代。中國當代社會一切變化的背后都有一個共同的身影——市場，中國當代股市題材小說最大的價值就是形象地表現(xiàn)了中國當代社會歷史巨變與市場的聯(lián)系。

當代中國小說批評史

本書將當代中國小說70年的歷史進程，劃分為第一階段1949—1976年，第二階段1977—1991年和第三階段1992—2019年。傳統(tǒng)的小說批評史通常采用“以史帶論”的史學觀和分析模式，這種模式當然有歷史感和說服力，但也容易抑制小說批評史的獨特性，尤其容易忽視批評的主體性和極其生動豐富的細節(jié)。本書的特色，是想把當代小說批評史從整全性的“大歷史”中凸現(xiàn)出來，把理論思考和敘述的全部分量壓在它上面。通過對各個時期的不同的“小說批評圈”活動實踐的分別敘述和分析，來展現(xiàn)“批評圈”對“小說史”的整體性的思考。本書擬以“小說批評圈”對當代小說史滲透和介入的過程為總體線索，串聯(lián)起批評與小說的關系，并把這種串聯(lián)看作充分彰顯批評主體性的批評家如何以“文學的方式”微調(diào)與大歷史的關系，通過批評觀念和實踐重新建構起今天人們所知道的“這個當代小說史”的。

朱英誕詩歌研究

朱英誕作為京派文人群中一位代表性詩人，他的詩歌創(chuàng)作與詩歌理論批評是一份有待開發(fā)的寶貴現(xiàn)代詩學資源。本書按照朱英誕詩歌綜論與專題論、朱英誕詩歌與中外詩歌傳統(tǒng)比較論、朱英誕詩歌理論與批評研究三個部分，分別探討了朱英誕現(xiàn)代詩歌的意象、理趣、風格特征，朱英誕現(xiàn)代詩與古代山水詩傳統(tǒng)、與西方象征主義詩歌藝術的關系，朱英誕詩歌理論批評，朱英誕舊體詩文化心理與形式特征。較系統(tǒng)性闡釋了朱英誕詩歌與古為新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融互涉的藝術經(jīng)驗。

北大回首六十年

本書是北京大學教授段寶林60年來在許多名師的教導下勤奮學習、教書育人、學術研究、在國內(nèi)外獲得大獎等情況的歷史回憶的匯錄。其中不僅可以看到他自己的生平歷史的種種回憶、實錄，而且也可以看到北京大學在這60多年中歷史發(fā)展的具體情況，還可以了解一個學術冷門：民間文藝學、民俗學的一些學術知識。這是一位80多歲的老教授的深情回憶和肺腑之言，許多記述是非常生動感人的。他的許多生活感悟，在各方面都可以給人們以很大的啟示。

唐代文人禪詩研究

禪宗屬于宗教，詩歌屬于文學，二者結合最終綻放出了中國詩歌中的美麗之花——禪詩。禪詩具有宗教（禪）和文學（詩）的雙重屬性，是一種融通宗教（禪）與文學（詩）的特殊創(chuàng)作，是“文學”，也是“禪學”。本書將唐代文人禪詩置于唐代文學和禪宗發(fā)展的廣闊背景下，以宏觀視野，從唐代文人禪詩的分類、典型意象、獨特意境、美感特質(zhì)以及對佛禪經(jīng)典的接受和吸收等方面對唐代文人禪詩的發(fā)展全貌及價值進行相對集中、系統(tǒng)、全面的研究，以期對唐代詩歌和中國文學研究有所裨益。

多維視野下的庫切后殖民創(chuàng)作研究

J.M.庫切（J.M.Coetzee）是南非當代著名小說家，2003年諾貝爾文學獎獲得者，就繼戈迪默之后第二位獲此殊榮的南非白人作家。作為一名深富內(nèi)省性的白人作家，話語、性別、身體構成其后殖民創(chuàng)作的三個基本維度，從三個維度出發(fā)，庫切建構起自己的文學大廈，探討了解構殖民主義的話語、性別和身體策略，表達了對不同性別、種族、文化間關系的主體間性追求，倡導建立一種自然和諧、多元共存的新型歷史倫理規(guī)范。本書圍繞話語、性別、身體三個維度，采取理論分析與文本細讀相結合的方法，展開對庫切后殖民創(chuàng)作的探析，理論視野廣闊，文本分析細膩，觀點闡釋獨到，從而建構起富有文學性的庫切研究圖景。

十七年文學批評史論

本書截取新中國十七年這一段，通過細致梳理和分析大量文獻，考察外國文學經(jīng)典、中國現(xiàn)代文學經(jīng)典與中國古代文學經(jīng)典批評的核心問題，揭示具體歷史語境中批評觀念的本質(zhì)特征、表現(xiàn)形態(tài)、內(nèi)在邏輯、演變軌跡，廓清文學批評范式轉(zhuǎn)移的發(fā)展過程。既考慮到問題之間的歷史與邏輯聯(lián)系，又體現(xiàn)某一問題所包含的歷史內(nèi)容與思想深度，追溯中國當代文學批評現(xiàn)代性追求的精神脈絡。

從群體突圍到個體救贖：時空轉(zhuǎn)換與孫犁小說敘事的嬗變

本書以孫犁小說為研究對象，包括孫犁寫于抗戰(zhàn)時期的小說、土改時期的小說和晚年的“蕓齋小說”。通過對文本的細致分析和深度解剖，尋找孫犁不同時期小說主題和敘事方式之間的關系；在異質(zhì)空間視域下發(fā)現(xiàn)孫犁不同時期小說的敘事模型與時代主題深度契合的隱秘機制；歷史地考察孫犁小說發(fā)現(xiàn)：其敘事嬗變和晚年的風格驟變，都統(tǒng)一在其文學理想之下，也就是說，孫犁的文學之“志”將其不同時期的小說凝聚在一起，其“變”不但合情合理，而且早有預設。

陳彥論

作為兼善戲劇和小說創(chuàng)作的重要作家，陳彥的寫作既得益于極為豐富的生活經(jīng)驗，亦受惠于底蘊豐厚的中國戲曲和文學傳統(tǒng)。努力在時代總體性的宏闊視域中觀照并處理普通人的生活和生命經(jīng)驗，塑造具有時代典范意義的人物形象，且在堅守雅正的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎上融通中國古典傳統(tǒng)，以開出文學的新境界，為陳彥作品的基本特征。《西京故事》《裝臺》《主角》以及新作《喜劇》皆是如此。將現(xiàn)代戲《遲開的玫瑰》《大樹西遷》《西京故事》及論說文集《說秦腔》與小說文本對讀，可知陳彥整體創(chuàng)作的基本狀態(tài)及其所蘊含的觀念和審美表達方式視域拓展的重要意義。本書嘗試在融通“古”“今”“中”“西”，會通“文學”與“藝術”的更具包容性和概括力的新的視野中理解并闡發(fā)陳彥作品的文學史價值，抉發(fā)其之于中國古典傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展，以及現(xiàn)實主義賡續(xù)的重要經(jīng)驗，進而探討作為一種新的研究范式的“大文學史”觀念的確立及其意義。

《綠野仙蹤》副詞研究

清代中葉的著名長篇白話小說《綠野仙蹤》在文學上取得了卓越成就，鄭振鐸先生將其與《紅樓夢》、《儒林外史》并列為清中葉三大小說，認為“皆為前無古人之作”，贊其“比《儒林》涉及的范圍更廣，描寫社會的黑暗面比《外史》更深刻，而其技巧與筆力也更潑辣”。《綠野仙蹤》作者李百川主要生活在河南、陜西等地，其語言全面反映了當時中原地區(qū)的整體面貌中。副詞作為虛詞中數(shù)量最多的一類，內(nèi)部不均衡，個性強于共性，需要做整體研究，也需單個對比研究。本書對《綠野仙蹤》副詞全面描寫分析的基礎上進行橫向比較和縱向比較：橫向比較方面，與同時代的《儒林外史》《紅樓夢》《兒女英雄傳》三部白話著作對比，這種比較有助于深入認識《綠野仙蹤》副詞的特點；縱向比較方面，將其副詞與元明清和現(xiàn)代漢語中的副詞進行個案對比，探求副詞的發(fā)展變化特點，并解釋其變化的原因。

現(xiàn)代詩歌的國家主題研究

《現(xiàn)代詩歌的國家主題研究》從現(xiàn)代詩歌的國家主題入手，并輔以主題學等多種方法展開研究。課題的內(nèi)容主要由四部分構成，相繼涉及國家主題在現(xiàn)代詩歌中的歷史演變、意象的解讀與詩意的考辨、國家的想象與詩人心態(tài)的探析等論題。通過多角度探討國家主題在現(xiàn)代詩歌中的基本表現(xiàn)樣態(tài)，呈現(xiàn)國家主題在現(xiàn)代詩歌中的復雜構成，從而以若干范疇、專題的論述，再現(xiàn)在國家主題影響下，現(xiàn)代詩歌在歷史演變、創(chuàng)作選擇、文化價值、詩人命運等方面的獨特性與必然性。

抗戰(zhàn)大后方社團翻譯文學研究

抗戰(zhàn)大后方社團翻譯文學是中國抗戰(zhàn)文學地圖上不可或缺的構成要素，本書立意發(fā)掘其文學性、歷史價值和社會影響等內(nèi)容，從翻譯文學之鏡中窺見抗戰(zhàn)文學及社團文學被遮蔽的一些屬性。同時，突破“啟蒙/救亡”的闡釋體系，展示出抗戰(zhàn)大后方社團翻譯文學以及抗戰(zhàn)文學發(fā)展的基本軌跡與本真面貌。

新文化的崛起與流播（增訂版）

本書從“報刊”及“出版”的角度，討論了中國現(xiàn)代文學及文化，涉及現(xiàn)代中國文學的生產(chǎn)機制及傳播方式——以1890年代至1930年代的報章為中心；晚清：報刊研究的視野及策略；文學史視野中的“報刊研究”——近二十年北大中文系有關“大眾傳媒”的；清末民初言情小說的類型特征；作為“北京文學地圖”的張恨水小說；早期北大文學史講義三種等。

元代文學及文獻研究

這是楊鐮先生文學和文獻學的學術論文集，凡二十余篇，凝聚了作者二十多年的治學經(jīng)驗和筆耕成果。主要領域是元代作家和作品的研究，多集中于作家身世的考辨，文獻的輯佚和辨?zhèn)巍η叭司幾氲母黝愒偧兴歌涂加啠谠墨I的考證和輯存方面下了很深的功夫，為我們展現(xiàn)了元代文學的特色。

童話與兒童文學新探：杰克·齊普斯文集

本文集匯編了作者的13篇論文，所關注的問題包括：對兒童文學和文學童話的界定以及相關理論觀點的構建，對歐美童話起源的探究與進化史的分析，對一些重要童話作家的再評價，探討民間故事與童話對倫理道德的維系和對兒童成長的影響，以及如何在全球化時代踐行面對面講故事的傳統(tǒng)等。這些文章較系統(tǒng)地展示了作者的理論體系與研究方法，對從事民間文學、民俗學、兒童文學、教育等領域研究的學生與學者有極大的裨益。

田納西·威廉斯后期劇作研究

本書是教育部人文社科規(guī)劃基金項目結題成果。田納西·威廉斯是戰(zhàn)后“美國劇壇第一人”。本書將威廉斯的后期劇作置于美國社會歷史文化的大背景下進行審視，同時觀照作者獨特的人生經(jīng)歷、思想取向和戲劇創(chuàng)作道路，注重與劇作家的前期劇作進行比較，從后戲劇劇場理論、性別研究、殘酷戲劇理論等多種方法和視角出發(fā)，發(fā)掘威廉斯后期劇作的思想蘊涵，概括其藝術特色，衡定其藝術價值，尋找其在美國戲劇史上的歷史坐標，進而追問威廉斯后期劇作在美國舞臺上失利及其長期遭到評論界否定的原因，總結威廉斯后期戲劇創(chuàng)作所取得的成就，指出其缺陷和不足。