五人牛牛经典棋牌

白居易是一位自覺以特定的哲學思想對自己的生命和生存進行定位的詩人，他是盛唐和中晚唐分界的標志性人物，也是唐型文化向宋型文化轉化的代表詩人，其詩歌空間書寫特征是這種標志性地位的重要表現。心靈安頓是白居易一生都在做的工夫，而其心靈安頓又以空間建構的形式來完成。在不同的際遇中，詩人將個人價值、個人心靈投射于不同的空間，通過空間建構與詩性書寫，使空間成為安頓心靈的基底，其空間建構總是以心靈安頓為指歸。本書以心靈安頓為切入點，從多個維度探尋空間與詩人自我生命體驗的互應與共融，把握詩人在“兼濟”與“獨善”中安頓心靈的途徑和藝術，并試圖從佛、道哲學層面對此給以深度闡釋。

·26.2萬字

會員

中國現代詩歌內形式研究

本書以詩歌形式中的內形式為主要研究對象。全書共四篇。第一篇介紹詩歌內形式的基本概念及內形式研究的歷史與現狀。第二篇介紹詩歌內形式中的大內形式，為其后小內形式的探時先期鋪墊。第三、四篇深入現代詩歌的文本內部，觀察其內在構造的特點和規律。本書首提“小內形式”的詩學概念（與“大內形式”相對），并首提詩歌的“意節”概念（與傳統詩學的“音節”及山分節形成的“形式節”相對）。本書認為：詩歌的小內形式主要由詩歌言說的三個基本義項（書中代號為A、B、C）構成其常型與變體；一個獨立的“ABC組合”就是詩歌言說一個詩思涌動、三級遞進而“推陳出新”的過程，這一過程形成一個詩歌的“意節”（即超越了目視所見之“形式節”以及耳聽所獲之“音節”而必須心想方能感知的意義節）；詩歌的意節像詩歌“DNA”一樣決定著詩歌文本“詩意”的存在。進入現代，詩體大解放等大潮涌動，詩歌的外形式以及音韻、格律甚至“新格律”等，均不再具有詩歌言說的規約力。詩歌藝術經諸多鍛打之后僅存的普遍遵守，只剩下詩歌的小內形式。中國詩歌的形式建設，須告別外形式建設而步入內形式建設。

·23.3萬字

會員

詩學

《詩學》是亞理斯多德（今通譯為亞里士多德）的一篇重要的美學論文，原名直譯為《論詩的》，意思就是“討論詩歌的藝術”。亞理斯多德根據人類活動的區別，把科學劃分為三類，其中，詩學所在的創造性科學為第三類，作者認為，是他的門徒們在求學行將結束的時候要學習的課程，它可以讓人成為詩人和演說家。本書現存二十六章，主要討論悲劇和史詩的起源、寫作風格、如何評價等內容。亞理斯多德在書中回答了老師柏拉圖提出的關于詩歌的問題，從中可見作者的唯物主義美學觀點，并從十七世紀開始深深影響了后世的文學家和文學研究者。

·8.7萬字

會員

喬治·奧威爾三十年代小說研究（1934—1939）

本書研究的內容是關于喬治·奧威爾在1934至1939年創作的“三十年代小說”——《緬甸歲月》《牧師的女兒》《讓葉蘭飄擺》《上來透口氣》。這四部小說的知名度雖然不如奧威爾的代表作《動物莊園》《一九八四》那樣高，卻是奧威爾青年時期的主要作品，小說以四個普通小人物為主人公，通過記錄他們與不幸命運的抗爭過程，體現了現代人內心的焦慮和渴望。這四部小說實際是奧威爾的“自畫像”，奧威爾將自己波折的生活經歷融入小說情節，試圖從社會環境的制約中，尋找個人精神壓抑和生活貧困的原因。在三十年代小說中，主人公通過感受他人所承載的辛酸苦難和融入到異質的文化氛圍中，獲取對新舊價值觀作出判斷的能力，由此在某種程度上對現代社會進行了總體性把握，以擺脫體制環境的限囿。因此，奧威爾的三十年代小說是其思想觀念走向成熟的標志之一，并為其四十年代的“反烏托邦”代表作奠定了創作基礎。本書希望通過對奧威爾三十年代小說的解讀，為中國的奧威爾研究提供參考。

·14.9萬字

會員

詩詞中國（第一期）

《詩詞中國》叢刊是由中華書局、中華詩詞研究院共同主辦的，面向全社會公開出版發行的刊物，每年出版四期。本刊旨在“搜集當代最動人的詩句，收錄最權威的詩法，分享最有趣的詩話”。內容方面以探討寫作技巧、交流寫作經驗，圖文詩詞賞析為主，力爭成為高手交流的心靈家園。本刊目標受眾為中青年傳統詩詞愛好者，在收錄“詩詞中國”傳統詩詞創作大賽優秀作品的同時，也將選登全國各大詩刊及網站選送的優秀作品（發表時將刊登發表詩刊名稱）。

·8.5萬字

會員

十九世紀文學主流Ⅵ：青年德意志

《十九世紀文學主流》是充滿詩意與激情的文學史，一部里程碑式的巨著。高屋建瓴、大氣磅礴，生動講述了作家的生平故事，對作品有體貼入微的感悟分析，活現了十九世紀上半葉歐洲文壇的恢宏歷史，尤其是浪漫主義文學狂飆突進的青春樂章。本書雖分六卷，但每卷獨立成章。本卷講“青年德意志”，作者總結道：“這一群作家中并沒有第一流的詩歌方面的偉大人物，而只有一個高水平的人，這就是海涅。這一群作家沒有留下什么真正偉大的作品，他們起的作用多半是否定的、蕩滌的、毀滅的和除舊布新的。他們的強大在于他們的懷疑，他們對奴性的仇恨和他們的個人主義。”

·27.2萬字

會員

一本嚴格意義上的日記

人類學領域迄今最富爭議的私人日記。作為20世紀最重要的人類學家之一，馬林諾夫斯基生前的日記在1967年出版后，引發了持續近二十年的爭議。本書主要有兩部分組成，分別是馬林諾夫斯基在1914-1915年間和1917-1918年間的兩本日記。在日記中，他記錄了自己在田野調查中的各種經歷，作為一本從未打算發表的私人日記，他的記錄簡單明了，是一份珍貴的歷史記錄，從中我們可以窺到新幾內亞土著在當時的實際生活狀況、以及馬林諾夫斯基作為普通人較為陰暗的一面和他對于個人人生、事業和感情的思考。

·21.1萬字

會員

詩經散論

本書以我國先秦重要文化典籍《詩經》為研究對象，從《詩經》創作時的西周、春秋社會結構入手，深入探討《詩經》的作者所處之階層，《詩經》與西周、春秋貴族政治思想、社會思想變遷的關系，《詩經》所反映的西周、春秋地域文化特點等等，不僅從文學的角度，更從歷史的角度來解讀《詩經》中作品產生的原因，并分析其特點。

·15.4萬字

會員

中華文學史料（第六輯）

本書分為“史料學理論與文學研究”“作家研究專題”“作品研究專題”三個專題，編為《中華文學史料》（第六輯）予以出版。其中，“史料學理論與文學研究”8篇論文，既有古代文學研究論文，也有近現代文學研究論文，其中有2篇是關于災害文學研究的，1篇是關于荊楚地域文學研究的；“作家研究專題”5篇論文，古代、近現代作家和民族文學研究皆有涉及；“作品研究專題”6篇論文，內容涉及從先唐到現代以及海外漢學研究的幾種重要文獻。這些論文，既有較為深入的文獻考辨，也有較新的史料介紹還有史料學理論的宏觀總結，體現了中華文學史料學研究的深耕細作與理論提升。

·23.1萬字

會員

民族國家復興中的女性境遇和女性話語：中國現當代女性文學與婦女解放思潮互動關系研究

本書的邏輯起點建立在對人類歷史長河中男權中心文化統治下女性歷史境遇和文學境遇的認識上。在充分吸收借鑒四十年來女性文學與文化研究優秀成果的基礎上，以全球化語境與中華民族復興的歷史進程為背景，聚焦19世紀末至21世紀初（1895—2020年）120多年來中國婦女解放思潮與中國現當代女性文學之間互為因果、互為依存、互動發展的緊密關系和發展態勢，梳理百年來各個時期婦女解放的思想脈絡，并對各時期重要節點遞次演進中的女性文學所反映的中國女性的命運軌跡、解放意愿、價值訴求及其解放路徑和存在的困境進行考察，探尋中國近現代女性寫作的軌跡；同時通過發掘文本中潛藏的女性視角、女性聲音和解放訴求，進而梳理呈現民族國家由近代向現代演進的過程中，中國婦女不斷掙脫鎖鏈獲得解放，以“半邊天”的氣度與實績，在中華女性發展史上譜寫的璀璨奪目的歷史華章。

·32.2萬字

會員

多維視野下的中日文學研究

中國社會科學院文學研究所與日本佛教大學有合作交流協議，并于2017年確定了一個共同研討主題，即“全球化時代的人文學科諸相研究——當代中日、東西交流的啟發”，各自舉辦了一次學術研討會。研討會就佛教與中日文化的關系、中日古代“日記”比較研究、中國古代禮樂制度、近現代中日文化交流等多個議題進行了深入探討，雙方學者發表了高水平論文。本書即是此次研討會的論文集。

·25.3萬字

會員

商務印書館《說部叢書》敘錄

上海商務印書館出版的《說部叢書》規模宏大，作品有324編之多，時間從1903年至1924年長達22年之久，是清末民初諸多《說部叢書》中的佼佼者，體現了小說界革命的巨大實績。本書首次對商務版《說部叢書》324編作品展開全面而系統的敘錄，這是頗富創新性的研究工作。本書分英國、法國、美國、俄日以及其他國家與地區對每部作品的作者（著者與譯者）、諸種版本、章節目錄（全錄或摘錄）、序跋（全錄或摘錄），以及其他相關文獻如評述、作品廣告等信息展開敘錄，具有重要的史料價值和學術價值。

·27.4萬字

會員

演員自我修養

《演員自我修養》是斯坦尼斯拉夫斯基表演體系的精華所在，以日記體的敘事方式，戲劇學校師生課堂對話的視角，詳細闡述了演員在形體、發聲、性格、思維邏輯、想象力、注意力等多方面表演方法與技巧。是一部經無數表演工作者成功檢驗的演員職業、責任工具書，提升與完善演員藝術修養、道德修養的人生巨著。本書適合演員、表演愛好者、藝考生、網紅、主播、短視頻達人以及想要升級自我的所有人。

·51.3萬字

會員

清初小說論稿

本書分為作家與作品兩個部分。上編為作家部分，主要對江左樵子、呂熊、王猷定、王煒、嚴首升、賀貽孫等6位代表作家，在生卒年、遺民身份、是否為小說作者等懸疑問題上進行了詳細考證。同時，本書還對王猷定、王煒二位作家的年譜進行了簡編。下編為作品部分，主要對《樵史通俗演義》《梼杌閑評》《女仙外史》《諾皋廣志》《闡義》及李闖小說等代表作品，在創作特色、遺民意識、人物形象、嬗變規律、傳播接受等方面進行了論述。它們自成體系，以個案形式展現了清初遺民小說的整體面貌。

·17.3萬字

會員

寫作八講

“故事圣手”毛姆獻給所有人的閱讀寫作指南。人稱“故事圣手”的毛姆，說他享譽全球也是實至名歸，他的作品被多個國家引進出版，他的寫作經歷和寫作技巧也為廣大文學愛好者津津樂道。晚年，毛姆出版了本書《TheSummingUp》，這既是毛姆一生寫作生涯的回顧，也是毛姆對自己多年寫作經驗的總結。通過這本書，讀者能夠全面掌握寫作技巧，例如，如何高效閱讀一本書？如何提升寫作能力？如何增強感受力？如何寫出清晰、簡潔悅耳的好文章？如何寫戲劇才能迅速贏得人心？寫小說怎樣使用技巧？如何通過閱讀提升理解力和認知？在本書中，毛姆以風趣幽默的語言，毒辣凝練的風格，講透了閱讀與寫作的奧義。

·13.7萬字

會員

法國當代自撰文學現象研究

本書分為上、下兩篇共十五章，內容包括：先驅；百家；“虛”“構”；奇葩；漫說自我——巴爾特的《巴爾特自述》；懷疑時代的自傳——薩洛特的《童年》；自傳寫作的“恐怖行動”——羅伯格里耶的《戲說》三部曲等。

·27.3萬字

會員

明清書坊業與通俗小說研究

明中葉至清中葉，是書坊業的鼎盛期，也是通俗小說的繁榮期。書坊業與通俗小說幾乎同時于明中葉走向繁榮。書坊業對通俗小說的發展有著不可估量的影響。明清通俗小說的繁榮離不開書坊業的支撐。江南運河城市因為大運河的重要地位與便利水運而成為明清商品經濟最為發達的地區。蘇州、杭州、揚州、常州、湖州等江南運河城市在明萬歷后成為新的坊刻中心和通俗小說刊刻中心，為明清通俗小說的發展做出了巨大貢獻。這些城市的書坊業在明清通俗小說的創作、刊刻、傳播與接受等各個方面均起著重要作用。在書坊業的推動下，明清通俗小說最終在江南運河城市走向全面繁榮。

·13.9萬字

會員

教學相長：書院教育概要

書院是中國教育史上極具特色的一種制度，對文化發展關系甚巨，并且影響到東亞、東南亞的不少國家。凡關注中國傳統文化的人，都不能忽視書院所起的重要作用。“中國書院文化建設叢書”包括5種，由鄧洪波教授擔任主編，從書院歷史、書院教育、書院經費、書院精神、書院建筑等方面總結傳統書院精華，探討書院千年來弦歌不絕的原因，解讀新時代下書院的時代價值和文化教育使命。作為教育組織的書院，創造過輝煌的教育成果，許多歷史名人、大師、國家棟梁，都曾經是學校的講師或者學生。《教學相長：書院教育制度》充分挖掘傳統書院教育精華，為現代教育制度完善、教育改革提供借鑒。

·14.9萬字

會員

季鎮淮文選

《季鎮淮文選》內容簡介：季鎮淮先生長期從事中國文學史的教學與研究，成就卓著。其關于司馬遷、韓愈與近代文學的諸多著述在學界尤具影響力。本編精選代表性論文、學術隨筆、評論、學者傳記19篇，以期全面展現其學思歷程。

·18.7萬字

會員

清代文學論稿

本書為有學叢書之一種，主要由16篇論文集結而成，分別為清代文學的特征、分期及歷史地位，科舉陰影中的明清文學生態，清代文學與地域文化，清代詩學史的分期，清代詩文集的類型、特征與文獻價值，清詩話的寫作方式及社會功能，清詩話與小說文獻，清代詩學的研究方法，鄒祗謨生平事跡輯考，葉燮行年考略，葉燮的文學史觀等。

·25.5萬字

跳轉至頁

官术网_书友最值得收藏!

文學理論

分類

狀態

屬性

字數

更新時間

心安是歸處：白居易詩歌空間書寫研究