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新月詩(shī)學(xué)生成論
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新月詩(shī)派是中國(guó)新詩(shī)史上重要而復(fù)雜的詩(shī)歌流派。浪漫主義、古典主義、現(xiàn)代主義三種詩(shī)學(xué)形態(tài)相伴相生,使新月詩(shī)學(xué)觀呈現(xiàn)出相互包容的詩(shī)學(xué)理念和不拘一格的藝術(shù)形式。新月詩(shī)派與中國(guó)著名自由知識(shí)分子社團(tuán)——新月社之間的復(fù)雜關(guān)系,決定了新月詩(shī)派不可能只是一個(gè)單純的詩(shī)歌流派。本書(shū)從新月詩(shī)派的生成與發(fā)展這一研究視角,將新月詩(shī)派投射于中國(guó)20世紀(jì)二三十年代的文化語(yǔ)境中,借助大量的歷史資料,探討新月詩(shī)派錯(cuò)綜的發(fā)展軌跡。運(yùn)用現(xiàn)代傳媒的理論重新審視文學(xué)流派的生成與現(xiàn)代報(bào)刊之間的關(guān)系;借鑒“影響的焦慮”這一西方現(xiàn)代詩(shī)學(xué)理論中的某些觀念,闡釋新月詩(shī)人是如何擺脫“前驅(qū)詩(shī)人”和“強(qiáng)者詩(shī)人”“影響的焦慮”的,通過(guò)有意的創(chuàng)造性誤讀,構(gòu)建起新月詩(shī)學(xué)體系;運(yùn)用“反優(yōu)先權(quán)”的理論策略,研究新月詩(shī)派內(nèi)部詩(shī)人間詩(shī)學(xué)理念的傳承與超越;通過(guò)確認(rèn)詩(shī)人雜糅型的文化身份進(jìn)而闡釋新月流派的人員構(gòu)成、詩(shī)歌氣質(zhì)、文化選擇和審美價(jià)值形態(tài)諸多問(wèn)題與現(xiàn)象。

葉紅 ·文學(xué)理論 ·20.5萬(wàn)字

文學(xué)的位置:挑戰(zhàn)與博弈
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具體內(nèi)容分為三大部分:第一部分是《文學(xué):審美與歷史視域》,主要圍繞文學(xué)的“審美”與“歷史”展開(kāi)論述,文學(xué)之所以未曾被哲學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等各個(gè)學(xué)科覆蓋,“審美”的存在無(wú)疑是一個(gè)重要理由。而強(qiáng)烈的審美愉悅訴諸感性,但審美經(jīng)驗(yàn)不僅是幾件藝術(shù)作品帶來(lái)的心理潮汐,而且可能轉(zhuǎn)換為另一種歷史認(rèn)知。當(dāng)然,所謂的歷史認(rèn)知包含不同的視角與觀念。審美的介入就是與這些視角與觀念形成積極的對(duì)話,這個(gè)對(duì)話過(guò)程就是一個(gè)“博弈”的過(guò)程。第二部分是《古典與現(xiàn)代:敘事及其虛擬空間》,相對(duì)于古典文學(xué)的典雅內(nèi)斂、“溫柔敦厚”,當(dāng)前社會(huì)大眾更樂(lè)于享受敘事文類(lèi)提供的傳奇、懸念、曲折跌宕,現(xiàn)代“敘事學(xué)”也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出結(jié)構(gòu)主義的理論視域而擁有更為豐富的內(nèi)涵。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)如此強(qiáng)勁地介入當(dāng)代敘事,互聯(lián)網(wǎng)正在制造各種新型的敘事話語(yǔ),因此,當(dāng)前文學(xué)面臨著極大的挑戰(zhàn)。第三部分是《闡釋?zhuān)洪_(kāi)放與邊界》,闡釋學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)折涉及的核心問(wèn)題即“開(kāi)放/邊界”,文學(xué)批評(píng)又是闡釋之中一個(gè)特殊的分支,并且因?yàn)殛U釋獲得進(jìn)入歷史縱深的路徑。這部分主要從文學(xué)批評(píng)的視角出發(fā),圍繞“開(kāi)放/邊界”反復(fù)論辯,因?yàn)槿绾侮U釋終將涉及精神的塑造形式。

南帆 ·文學(xué)理論 ·30.5萬(wàn)字

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