龙的顺口溜

本書系作者近年來研究中國現當代文學的成果結集，其總體特點是以作家研究和文本細讀為基礎，立足于20世紀以來的文學現象，將作家研究、文本分析與文學觀念、立場和風格融會貫通，從現代性與魯迅的文學選擇，歷史場域中的魯迅文學，現當代作家的語言、文體及文學的民間立場等角度切入20世紀中國現當代文學的諸多理論問題和作品評價，對文化多元選擇下的中國現當代文學進行了個案分析和綜合研究。全書展示了作者扎實的理論素養和文化關懷，洋溢著人文精神和書卷氣質，文辭優美而激情澎湃，是一部富有創新的現當代文學研究論著。

·27.3萬字

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明代文言小說匯編類文獻研究

本書以明代文言小說中匯編類作品為研究對象，立足文獻考證，從文體類型與文獻類型兩種維度透視明代文言小說匯編現象，選擇志怪體、世說體、博物體、小說叢書等匯編類型為代表，清査其文獻家底，提煉其審美特征，闡釋其文學成就，探究其學術貢獻。在個案研究基礎上，對明代文言小說匯編之興盛背景、體例樣態、價值及闕失等做了整體觀照。

·22.7萬字

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20世紀30年代中國文人論美國文學

本書主要以文獻匯編的形式呈現20世紀30年代中國文人如何認知和想象美國文學。上編全文收錄了10篇從不同維度綜論美國文學的文章，可以反映出這一時段中國文人對美國文學的基本判斷。下編節錄了魯迅、梁實秋、施蟄存、楊昌溪等60位不同政治和審美傾向的文人論述美國作家作品的相關文字，便于呈現中國接受美國文學的多元圖景。

·25.5萬字

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容美土司家族文學交往史考論

本書在對“土司子弟入學”制度進行宏觀考察的基礎上，以“考”、“論”結合的方式，從對象補考、交往情況、交往特征、交往的影響及意義四個方面首次系統地對容美土司家族的文學交往史進行了歷時性梳理，從一個角度揭示了這個家族文學傳統承續數百年的原因。相關的研究成果也進一步充實了中國少數民族文學史。同時，容美土司文學交往作為中華民族內部文化交流的經典范例，對其的研究也有助于我們深刻理解中華民族“多元一體”格局形成、發展的過程。

·29.5萬字

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貴州民族文學生態論

本書分為上下兩編，共六個章節。上編從學理基礎、神話和民間詩歌等方面深入探索貴州少數民族文學古老的精神生態系統；下編從竹文化、銅鼓文化、巫儺禁忌文化、蘆笙婚戀文化等方面全面分析貴州少數民族文學傳承至今且依然保持活性的生態精神體系。本書借助生態批評的理論架構，挖掘和整理貴州主要世居少數民族民間文學資料，對其所蘊藏的生態價值進行了新的闡釋，同時，突破傳統的單向度研究模式，使理論與現象、主體與客體相互滲透、相互印證以及相互作用，而這恰恰契合了生態批評所倡導的整體性、交互性原則，也為生態批評開辟了一個用民間智慧介入學術理論的研究視角。

·23.5萬字

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文學視域下的民間述史研究

近年來，圖書市場頻爆冷門，平民非虛構文學作品成為圖書市場的暢銷書，不僅獲得了出版界的青睞，也贏得了讀者的喜愛。一些普通公民不僅寫史出書，作品還在年度好書榜名列前茅。本書以這類非虛構作品為主要研究對象，對民間述史作品的概念、分類、特性、價值、熱因等進行了系統梳理與分析，并對14名具有代表性的民間述史作者的作品進行了細致的文本解讀。

·20.7萬字

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中國史詩學史論（1840—2010）

《中國史詩學史論（1840——2010）》以在中國史詩研究這一領域內得到普遍認同的、見解獨特且影響力持久的學者為個案，分析他們持有的史詩觀念、學術旨趣、問題意識和研究范式，以勾勒出近百年來中國史詩學術史的某一個側面，闡述了中國史詩研究者在學術思想、研究方法和研究領域上的繼承和創新，反思中國史詩學的學術轉向與新格局，總結中國史詩學形成和發展的特點。

·22.3萬字

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第六屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選（2020）

本書是第六屆廣西網絡文學大賽獲獎作品選集，輯選了大賽小說、散文、詩歌類的獲獎作品。本作品集圍繞“全民共筑中國夢，勠力同心奔小康”的主題，描寫鄉村如何脫貧的故事及扶貧干部事跡；贊美鄉村日新月異的變化，抒發對故土及親人的懷念；抒寫新時代的中國故事，記錄普通人在決勝全面小康路上奮發有為的人生。本書佳作云集，反映了廣西網絡文學新的水平和高度，對進一步推動我區乃至全國網絡文學現實題材的創作具有重要的指導和參考價值。

·23.4萬字

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唐宋詞流派史（第3版）

本書是一部以流派演變史為主的新型唐宋詞史。作者打破了“豪放”“婉約”等傳統詞論的二分法，從文化大背景切入，從時代精神和群體審美選擇的角度考察了各風格流派發展衍化之規律，全景式地把握了唐宋詞的流變過程：變作者個體研究為群體研究，對群體互動及各流派互相影響、滲透及競爭進行了深入的解析；作者考察了唐宋時期哲學、政治、宗教、社會習俗和民族心理等對詞人及不同的詞人群體的創作觀念和審美情趣的深刻影響，從而展現了唐宋詞百花爭妍、異彩紛呈的風格和流派形成與發展的歷史。

·40.4萬字

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當代西方文論批判研究

《當代西方文論批判研究》全書共分為六章，內容分別是：一、向內轉與悖離社會與生活；二、“自我中心主義”與公共價值的消弭；三、現代西方文論的非理性轉向；四、“形式崇拜”與內容與形式關系的倒置；五、“反教化論”與審美追求的極端化誤區；六、精英主義取向與文學藝術的小眾化危機。從六個方面抽絲剝繭，層層深入地分析了當代西方文論在中國的接受情況以及問題所在。在當今理論界唯西方文論馬首是瞻的情況下，本書富有理論前沿性和現實意義。

·34.2萬字

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《淮海詞》選注·心解·集評

《淮海詞》是北宋文學家秦觀的詞集。秦觀詞華美精麗，是北宋婉約派詞人的代表。本書注譯者陳祖美，是中國社科院文學所研究員，長期從事宋詞研究，她對《淮海詞》的注釋、心得、集譯，字字斟酌，下了很大的功夫。與之前出版的《漱玉詞》選注心解集譯是一套書。

·22.9萬字

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元代后期詩學研究

本書從學術文化變遷與元代中后期詩學思想流變、時代精神偶像與元代后期詩學取法、文人心態與元代后期詩學思想的演變三個方面考察元代后期詩學。重點考述元代后期詩學如何從前代詩學演變而來，又以怎樣的方式參與到后代詩學的建構中去，從而揭示元代后期詩學的多元性、融通性、地域性、普及性等特點。本書認為，詩歌創作理論、詩學觀念、詩學批評、作詩技巧與常識等內容具足的詩學體系在元代后期已初見端倪，直接開啟了明清詩學的勃興，忽略這一環節，中國古典詩學史便無從對接。

·29.5萬字

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中國現代文學論爭與文化政治：“民族形式”文藝爭論及相關問題

《中國現代文學論爭與文化政治》一書圍繞中國現代文學史卜影響深遠的“民族形式”文藝論爭問題展開論述，探討中聞現代文學論爭與作家文學創作、文化政治建構之間的關系，對中國現代文學批評的內涵和意義做出了全新的闡釋，大大擴展了對中國現代文學論爭和文學批評的理解。本書細致詮釋了理論建構與文化實踐之間的復雜關系：文學論爭、文藝理論構建不但具有文化意義，更能通過文學、文化實踐改變文化形態，改造社會生活，影響中國社會發腱進程。本書借鑒了歷史學、社會學等學科相關研究方法，不僅推進了中國現當代文學學科相關領域的研究，也為文化研究、中國共產黨黨史研究、社會史研究等研究領域提供了新的研究視角和參照。

·25.2萬字

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布魯姆斯伯里集團美學倫理研究

伍爾夫用一部偉大的意識流巔峰力作《海浪》永久銘記布魯姆斯伯里。凱恩斯始終相信布魯姆斯伯里的魅力、智識、超凡脫俗和情真意切。福斯特聲言布魯姆斯伯里是英國文明中唯一一次真正意義上的運動。布魯姆斯伯里并非風月情事，亦非淺薄的風雅或刻薄的高慢。它是耀眼的才華和才華投射在友情、美與藝術上點亮的璀璨星空。它深邃、宏闊、歷久彌新，仰望它，便能找到一種方向和力量，是思想，也是行動。

·20.7萬字

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國家話語與民間文學的理論建構（1949—1966）

基于文獻與口述資料，結合民俗學、現當代文學、文藝學、人類學、民族學等多學科方法；本書通過回溯1949—1966年民間文學的知識生產場域，引入“國家話語”，分析與闡釋這一時期民間文學理論建設、民間文學批評體系的構建、少數民族民間文學的發展、民間文學與社會主義新文藝等，糾正了之前學界對1949—1966年民間文學理論建設不足的偏見。本書主要從建設社會主義新文藝、強化中華民族認同、書寫少數民族文學史、培育社會主義新人等方面觀照1949—1966年民間文藝研究，對民間文學的口頭性、人民性進行新的闡發，在與文學史、思想史、文化史對話中，為當下中國民間文學學術史書寫、民間文學理論構建提供可資借鑒的歷史經驗的同時，也為新時代民間文學學科建設提供了新視角、新維度。

·31.9萬字

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心安是歸處：白居易詩歌空間書寫研究

白居易是一位自覺以特定的哲學思想對自己的生命和生存進行定位的詩人，他是盛唐和中晚唐分界的標志性人物，也是唐型文化向宋型文化轉化的代表詩人，其詩歌空間書寫特征是這種標志性地位的重要表現。心靈安頓是白居易一生都在做的工夫，而其心靈安頓又以空間建構的形式來完成。在不同的際遇中，詩人將個人價值、個人心靈投射于不同的空間，通過空間建構與詩性書寫，使空間成為安頓心靈的基底，其空間建構總是以心靈安頓為指歸。本書以心靈安頓為切入點，從多個維度探尋空間與詩人自我生命體驗的互應與共融，把握詩人在“兼濟”與“獨善”中安頓心靈的途徑和藝術，并試圖從佛、道哲學層面對此給以深度闡釋。

·26.2萬字

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戴維·洛奇文論選集

本書是國內第一部較為全面、系統譯介戴維·洛奇文論的著作。收入了洛奇那些被學界廣為引用的名篇，涵蓋了四十年間他文學理論與批評各個發展時期（包括“新批評”、“結構主義”、“巴赫金理論”、“新世紀”等時期）的理論精華，并盡力體現其演變的邏輯和整體性。本書包含洛奇文論如下幾個方面的內容：一、小說詩學探索，包括“小說的語言”、小說話語類型學、小說與意識的關系、傳記小說的特征等；二、小說發展史的梳理和研究；三、現代文學，特別是英國現代文學發展史及各流派的梳理和經典分析（如“鐘擺”理論）；四、小說創作實踐研究，包括作家與讀者及其接受的關系、作家及其創作與出版、文學市場的關系研究；五、小說與其他媒介的關系研究；等等。洛奇睿智的語言、富于啟發性的論說、深入淺出的闡釋、精辟的分析和獨到的見解，盡現于本書精選的各篇論文。

·31.2萬字

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中外交流與13—14世紀絲路紀行文學研究

13—14世紀的中國由于蒙古人的世界征略活動，實現了沙漠與海洋兩大出口的全球性開放格局，以中國為中心的東、西方經貿與文化交流臻于鼎盛，這個時期的絲路紀行文學也成為中華文明多元與包容的典型代表。本書是國家社科基金重大招標課題“13—14世紀絲路紀行文學文獻整理與研究”成果的重要體現，同時也是配合研究生省級精品在線課程《中外交流與13—14世紀絲路紀行文學研究》而撰寫和出版的線下輔助教材。全書由緒論、正文及附錄組成，在文獻總述之外，主要圍繞“西游紀行系列”“西南絲路紀行系列”“草原絲路紀行系列”“海上絲路紀行系列”“東游紀行系列”“絲路與城市系列”等六個系列的主題，全面梳理與深度闡析13—14世紀絲路紀行文學文獻面貌及其成就，揭示13—14世紀時期中國與世界的密切交流與對話歷史。該書對于理解13—14世紀“中國形象”在全世界尤其是歐洲產生深遠影響，有很大的幫助，不僅可作為高校研究生學習的教材，也對專業研究者具有參考意義。

·43.5萬字

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聯結碎片：解讀艾柯的迷宮文本理論

本書在對艾柯著述進行廣泛閱讀和深入理解的基礎上，發現他對迷宮文本的思考貫穿了他整個學術和創作生涯，思想碎片散落和淹沒在其理論書籍、隨筆和小說的各個角落；他在代表作《玫瑰的名字》中將理論付諸實踐，把理論說不清的還加以補敘。由是本書提出一個命題——艾柯其實已經斷斷續續、零零散散地論述過迷宮文本理論，只是以碎片形式罷了，需要聯結。本書嘗試對相關理論碎片進行發掘、扒梳和聯結，勾勒出其迷宮文本理論的基本輪廓。

·23.7萬字

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當代文學新空間

《當代文學新空間》是文學批評家賀紹俊近年來的文學理論和批評文章的結集。賀紹俊強調批評的理論化和系統化，他認為文學批評的一項重要工作就是要以最敏銳的眼光去發現文學實踐活動中新的要素，并對這些新要素進行理論總結，從而為拓展文學的新空間提供理論支持。在這一本論文集里，賀紹俊通過對一些文學作品的文本解讀，闡釋了他的一些文學上的發現，如關于新世紀文學中的世界文學眼光，關于新政治小說，關于新市井小說，關于文學批評的批評倫理問題，關于網絡文學的革命性和后現代性，等等。這是一本文風樸實、充滿新意的批評文集。

·22.8萬字

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魯迅與中國現當代文學研究