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本書為《人文新視野》第20輯，主要包括法國文學研究、詩學研究、跨學科與跨文化研究三個欄目。其中包含文學藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)對當下現(xiàn)代性和后現(xiàn)代性爭議問題的探討，外國文學作品的藝術(shù)分析和文化解讀以及國內(nèi)的譯介接受，還有論文探究了“問題學”哲學問題等，內(nèi)容豐富，學術(shù)性強，均處于文藝理論研究的前沿。

·16萬字

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懷安詩社研究

本書從中國古典詩學視角出發(fā)，對延安時期創(chuàng)作舊體詩詞的懷安詩社進行了全面系統(tǒng)的考察、研究，是學界第一部關(guān)于懷安詩社的專著。在界定懷安詩概念的基礎(chǔ)上，本書對懷安詩社的研究現(xiàn)狀、社會背景與文化語境、成員組成與活動歷程、詩論主張與創(chuàng)作實績、地位影響與得失成敗等問題均進行了較為詳細的探析，還重點討論了李木庵、謝覺哉兩位懷安詩人的創(chuàng)作成就以及《游南泥灣》、《延安頌》與《紅云曲》等三類懷安詩名篇。總之，懷安詩社在延安文藝史上具有較為特殊的文學地位，在延安時期的政治舞臺上也發(fā)揮出了獨特的歷史作用。

·19.7萬字

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家族關(guān)系與國家認同：福克納后期小說研究

本書在小說敘事理論框架內(nèi)，借用社會歷史批評，選取美國現(xiàn)代作家威廉·福克納后期（1942—1962年）作品為研究對象，分析南方家族變遷主題及其羅曼史的形式特點，辨析人物國家認同機制背后的象征意義和歷史隱喻。福克納這一時期的創(chuàng)作將社會理想置于南方歷史與現(xiàn)實生活的中間地帶，深刻揭示南方家族揉入的異質(zhì)性，用樂觀的筆調(diào)描述混血對家族生命力的積極意義。本書突破了黑白種族、貧富階級的二元闡釋范式，通過對人物時間觀的整合，挖掘作家在對南方過去的執(zhí)著回望中依稀建構(gòu)出的理想社會愿景，探究作品暗含的烏托邦色彩。

·15.5萬字

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人文新視野（第17輯）

本書是由國內(nèi)著名學者史忠義、欒棟先生主編的“人文新視野”研究論文的第17輯，書稿主要包括詩學研究、法語文學研究、英美文學研究、日本文學研究、語言學和語用學研究、翻譯研究、比較文學等幾個欄目。內(nèi)容豐富，學術(shù)性強，處于文藝理論研究的前沿。

·17.1萬字

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清初小說論稿

本書分為作家與作品兩個部分。上編為作家部分，主要對江左樵子、呂熊、王猷定、王煒、嚴首升、賀貽孫等6位代表作家，在生卒年、遺民身份、是否為小說作者等懸疑問題上進行了詳細考證。同時，本書還對王猷定、王煒二位作家的年譜進行了簡編。下編為作品部分，主要對《樵史通俗演義》《梼杌閑評》《女仙外史》《諾皋廣志》《闡義》及李闖小說等代表作品，在創(chuàng)作特色、遺民意識、人物形象、嬗變規(guī)律、傳播接受等方面進行了論述。它們自成體系，以個案形式展現(xiàn)了清初遺民小說的整體面貌。

·17.3萬字

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新維多利亞小說幽靈敘事研究

本書在幽靈批評的理論視域下，從四個方面闡釋當代英國新維多利亞小說的敘事特征。首先，在語言上，新維多利亞小說采用腹語術(shù)，挪用維多利亞時代的詞與物，在與前輩幽靈的對話與磋商中努力再現(xiàn)歷史真相。其次，在文本上，新維多利亞小說打破線性敘事，使文本成為幽靈游蕩的空間性場所，以表征幽靈超越在場與缺場的悖論。再次，在主題上，新維多利亞小說著重再現(xiàn)“另一類維多利亞人”的創(chuàng)傷，揭示這些創(chuàng)傷如何以幽靈的形式對后代造成持續(xù)的縈繞。最后，論述新維多利亞小說如何沿用并發(fā)展了維多利亞小說中的“女性哥特式”題材，分析瘋女人、幽靈、女性靈媒等在當代語境下復歸的原因，揭示幽靈書寫對重構(gòu)女性文學傳統(tǒng)的意義。

·15.1萬字

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今日世界文學（第八輯）

《今日世界文學》是由北京師范大學文學院比較文學與世界文學研究所與美國俄克拉荷馬大學WorldLiteratureToday期刊合作主辦，以當代世界文學為主要研究領(lǐng)域的國際學術(shù)集刊。中英雙語，一年兩期出版。《今日世界文學》上的文章與創(chuàng)作強調(diào)全球化與世界視野，旨在推動跨區(qū)域、跨語言、跨媒介、跨學科的文學研究，兼顧理論批判與案例分析，關(guān)注中國文學與世界文學的聯(lián)系，反思中國文學在世界格局中的價值意義。本輯為《今日世界文學（第8輯）》主要包括心靈的反諷：諾瓦利斯詩學接受史、讓文字發(fā)聲：作為集體轉(zhuǎn)換的索克語翻譯、以本土性求全球化：對世界文學教學的反思等論文。

·16.6萬字

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圣杯文學意象的世俗化研究

圣杯是西方文學的重要意象之一。本書以人文主義興起后西方作家對圣杯意象的重新闡釋為起點，厘清其不同時代的象征內(nèi)涵，力求深入挖掘圣杯意象的文學性以及文化特性；同時，探討了圣杯意象的傳承性及其與西方文學和文化轉(zhuǎn)型之間的互動，探尋促進當今“圣杯熱”全球化的精神動力源，分析文學、民族、文化三者一致的整體性內(nèi)涵，以此把握西方的大眾文化以及當代文學的發(fā)展走向，并以期為講好中國故事、傳播中國文化提供有益的借鑒。

·19萬字

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網(wǎng)絡(luò)文學符號學研究

網(wǎng)絡(luò)文學尤其是網(wǎng)絡(luò)小說的興盛是具有中國特色的重要文化現(xiàn)象，既需要將其放到一定的社會文化背景下去理解，也需要從其自身的特征和生產(chǎn)方式去探索。符號學作為一種通約性的人文社會科學研究方法，便于從形式文化的角度追尋其意義機制。網(wǎng)絡(luò)文學場內(nèi)的規(guī)則是圍繞著讀者“人氣”而來，在剝奪傳統(tǒng)“把關(guān)人”權(quán)利的同時建構(gòu)了一種新的評價體系。網(wǎng)絡(luò)小說寫作行為、文本敘事隨之表現(xiàn)出旨在與讀者建立親密關(guān)系的間性特征。而資本對文學網(wǎng)站的注入，網(wǎng)絡(luò)平臺生產(chǎn)范式將評價體系與消費能力掛鉤，把網(wǎng)絡(luò)文學場內(nèi)的權(quán)利主體進一步明確為讀者中的消費者。網(wǎng)絡(luò)小說文本性別身份區(qū)分一直比較明顯，單一性別主體的個性張揚與作為寫作主體的作者姿態(tài)下移形成反比。網(wǎng)絡(luò)文學的價值來源有二：一是小說文本本身的文學價值；二是圍繞著小說文本展開的交際和身份認同價值。二者并無主次之分，而后者是非網(wǎng)絡(luò)文學所難以提供的。

·18.9萬字

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在華俄僑作家的中國書寫研究

本書旨在對在華俄僑作家創(chuàng)作中的“中國韻味”和“中國色彩”做出整體考察，揭示“在華俄僑作家的中國書寫”這一文學現(xiàn)象所展現(xiàn)的獨特的精神內(nèi)涵，從而進一步認識在華俄僑文學所蘊含的豐富而多彩的時代風貌。全書重點剖析了俄僑作家復雜的文化心態(tài)，從中國自然與民俗、中國城市、中國人三個層面分析了俄僑作家的中國書寫的具體表現(xiàn)，探討了俄僑作家與中國文化精神的內(nèi)在聯(lián)系，最終認識到：在華俄僑作家的中國書寫是特殊時代背景下的特殊產(chǎn)物，是我們理解俄羅斯文化和民族性格的一個重要窗口，是我們觀察歐美俄僑文學的一個重要比照對象。

·19.4萬字

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陽明后學郭子章文獻整理與思想研究

陽明后學郭子章政績顯著，著述宏富，哲學思想深邃。本書從史料、郭子章著述及其友人的記述中勾勒郭子章的生平行述，清楚地展示郭子章思想的發(fā)展歷程以及在當時社會中所處的人際交往狀況；結(jié)合郭子章著述，深入考察各地地域文化特色，彰顯郭子章在方志文獻與文學文獻上取得的成就；考察郭子章文學作品，探析其詩歌、經(jīng)世致用之文、筆記小說等文體創(chuàng)作的文化內(nèi)涵與美學特征；抽繹郭子章《豫章詩話》及相關(guān)論述中的詩學思想，肯定其首創(chuàng)“泛江西詩派”觀、重新構(gòu)建地域詩學體系、以地域觀念建構(gòu)詩歌傳統(tǒng)的努力；探索郭子章作為陽明心學傳承人物的哲學思想，認為他對儒釋道采取兼收并蓄的策略，有鮮明的“三教合一”思想，是對百年黔中王學的一次精彩總結(jié)。本書全面系統(tǒng)地考察了郭子章文獻、文學、哲學各方面的思想內(nèi)涵與成就，在多視點上為深化與拓展郭子章及明代文學、哲學研究做出了貢獻。

·15.5萬字

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英國田園詩的空間維度

本書基于廣義田園詩概念，全面、系統(tǒng)地論述了包括英譯古典牧歌在內(nèi)的英國歷代田園詩的多維空間特征，為讀者呈現(xiàn)出一個詩意的、融理想與現(xiàn)實為一體的矛盾空間——田園烏托邦，揭示了田園詩以矛盾空間紓解人類社會心理矛盾的內(nèi)在機制。

·19.1萬字

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酒詩漫說

作者從歷代詩詞全集當中，精選關(guān)于酒的經(jīng)典名篇三百首，原打算通過書法方式呈現(xiàn)，以“酒詩三百首”的題名面世。隨著研究的不斷加深，對于酒詩體現(xiàn)出來的文人情懷進行歸類分析，形成詩酒情懷二十六說。本書可以作為歷代酒詩名篇的一個分類選本，還有助于讀者了解不同歷史時期的酒文化。書稿體量不大，可以做成袖珍本。對于酒詩、酒文化感興趣的一般讀者，以及從事酒業(yè)的人員來說，本書都有一定的吸引力。作者從歷代詩詞全集當中，精選關(guān)于酒的經(jīng)典名篇三百首，原打算通過書法方式呈現(xiàn)，以“酒詩三百首”的題名面世。隨著研究的不斷加深，對于酒詩體現(xiàn)出來的文人情懷進行歸類分析，形成詩酒情懷二十五說。本書可以作為歷代酒詩名篇的一個分類選本，還有助于讀者了解不同歷史時期的酒文化。

·4.9萬字

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茅盾的“留”與“別”

本書在政治史、軍事史、經(jīng)濟史、文化史、社會史視角下研究茅盾1927—1936十年間小說創(chuàng)作。圍繞《子夜》這一軸心，綜合考察茅盾早期革命文學和“左聯(lián)”時期創(chuàng)作，并著力呈現(xiàn)這些作品相互之間的互文本關(guān)系。進而發(fā)掘茅盾小說創(chuàng)作與國民革命之間潛在的聯(lián)系，呈現(xiàn)茅盾在國民黨左派、“托派”等各種復雜力量之間的進退取舍，以及其作為左翼知識分子的復雜精神歷程。

·19.4萬字

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三尚集：喻大翔中外文學論集

《三尚集》是作者近四十年學術(shù)論文精選集，遵從尚象、尚變、尚辭的易學傳統(tǒng)。第一輯“文學理論”，是對文學觀念和現(xiàn)象的一般性闡發(fā)，收《重建中國文學批評的話語權(quán)》等重要論文13篇。第二輯“現(xiàn)當代文學”，聚焦自梁啟超以來的中國文學史、重要作家、流派與文體，收《論漢語新文學的生態(tài)學敘述》等10篇。第三輯“外國文學”，收研究法國散文家盧梭、美國詩人龐德和英國詩人艾略特的論文。這些文本大多曾在中外重要的報紙雜志上公開發(fā)表。

·18.5萬字

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畫家的文學氣象：朱德潤文學創(chuàng)作研究

朱德潤是元代著名畫家、文學家，其畫作廣為流傳，文學成就卻少為人知。本書對朱德潤的文學創(chuàng)作歷程、文體特征、文學思想等展開系統(tǒng)考察，認為其文學創(chuàng)作體式多變，博雅典奧，遣志抒情，燭照現(xiàn)實，感古傷今，自成一格，是元代文學的心靈之光，具有較高的藝術(shù)價值。

·16.8萬字

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托尼·莫里森小說中的南方地理空間與政治想象

本書主要以非裔美國作家托尼·莫里森小說中的美國南方地理空間為切入點，研究具體的地理空間書寫與作品的政治想象之間的關(guān)聯(lián)。本書分別從黑人青年的身體實踐及種族身份的關(guān)系、歷史記憶與政治理想、全球化時代流散群體的倫理關(guān)懷及現(xiàn)代性視野之下美國南方之于當代黑人群體的特殊意義這四個方面探討莫里森的小說。研究發(fā)現(xiàn)，莫里森小說中的南方地理空間帶有明顯的政治想象和訴求，從早期的黑人精神家園塑造到中期的多樣化居住地探尋，再到后期的理想家園設(shè)想，該空間的意義呈現(xiàn)出從后期向早期回歸的傾向，使得作家關(guān)于美國南方的空間構(gòu)想形成了一個近似的環(huán)形結(jié)構(gòu)。最后，本書認為，作為虛構(gòu)的美國南方體現(xiàn)了莫里森對黑人群體的歷史與現(xiàn)實境遇的關(guān)切及對黑人文化的重視，作品中立體多樣的空間探索也呈現(xiàn)出作家作為少數(shù)族裔精英同時捍衛(wèi)族群與民族國家利益的復雜心態(tài)。

·17.8萬字

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探尋文學全史的腳印

“全史意識”是大文學觀的一種展開和落實。全史考察的是“大歷史”中的文學的文化存在和精神脈絡(luò)。本書原為楊義先生為國家出版基金重點項目“20世紀中國文學全史”所寫的導言部分，是楊義先生關(guān)于大文學史觀的一篇重要論文，可視為一本文學簡史和研究梗概；附錄有一篇楊義先生關(guān)于大文學史觀的訪談。深入地發(fā)現(xiàn)文學全史的豐富構(gòu)成、豐盈血脈和歷史生命的豐厚見證，展示現(xiàn)代大國百年文學浴血新生的神采和風范。

·13.6萬字

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認同、建構(gòu)與反思：馬爾克斯小說研究

本書為作者在博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)上修改而成。本書圍繞拉美著名作家加西亞·馬爾克斯的文學思想，以后殖民與后現(xiàn)代文學相關(guān)理論視角重點考察和探討了其魔幻現(xiàn)實主義文學思想的意識形態(tài)問題。作者以種族、權(quán)力與文化身份作為切入點，對馬爾克斯的作品進行考察，全書從后殖民景觀，魔幻現(xiàn)實主義風格，權(quán)力架構(gòu)變化以及身份身份多個方面梳理研究重點，最后梳理了馬爾克斯對當代中國文學的影響與傳播，全面呈現(xiàn)了馬爾克斯文學創(chuàng)作思想及社會意義，具有一定的理論價值和現(xiàn)實意義。

·14.1萬字

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筱園詩話校注

晚清朱庭珍《筱園詩話》綜合古今之長，深化傳統(tǒng)命題，集前人詩論之大成，被譽為“云南古代文論之冠冕”，具有較高的理論價值。本書以云南圖書館光緒六年（1880）年朱庭珍《筱園詩話（筱園先生自訂鈔本）》為底本，以光緒十年（1884）云南叢書初編本為校本，借鑒郭紹虞、張國慶等前賢之經(jīng)驗，補充現(xiàn)有版本之缺憾，以校、注結(jié)合的方式，對筱園詩話所涉人名、地名、文論專有名詞、宗教名詞等加以闡釋。此書的整理出版，對研究云南古代文藝理論有較大價值。

·16.9萬字

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人文新視野（第20輯）