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古事記（插圖注釋版）

本書是日本第一部文學作品，包含了日本古代神話、傳說、歌謠、歷史故事等。太安萬侶于和銅五年（712年）1月28日整理的《古事記》獻給元明天皇。從建國神話到推古天皇（圣德太子的姨媽）時代的事被記錄進了史書。全書用漢字寫成，于語序上雖以漢語的主謂賓語法為主，但日語的語法結構也時而出現(xiàn)，體現(xiàn)了日本早期變體漢文的一些特征。內容大略可分成：“本辭”、“帝紀”兩個項目，以及“上卷”“中卷”“下卷”三個部份。本書內附彩圖插頁。

·6.1萬字

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不撈衣衫只撈人

寧波市中心的甬江上有座有名的橋，橋身吊在鐵架上面，樣子很別致，叫靈橋。從前的靈橋并不是現(xiàn)在這樣的大鐵橋，而是一座普通的木橋，橋頭還有座小廟，叫“三圣經(jīng)”。廟里的菩薩非常特別當中是個縣官，左邊是個手里捧著一只箱子的商人，右邊是個補鞋匠。為什么會有這樣奇特的布局？

·4萬字

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西湖夢尋

本書對杭州一帶重要的山水景色、佛教寺院、先賢祭祠等進行了全方位的描述，按照總記、北路、西路、中路、南路、外景的空間順序依次寫來，把杭州的古與今展現(xiàn)在讀者面前。尤為重要的是，作者在每則記事之后選錄先賢時人的詩文若干首（篇），更使山水增輝。這些詩文集中起來，就是一部西湖詩文選。在七十二則記事中，有不少有關寺院興廢之事，可以給研究佛教者提供豐富的資料。這本《西湖夢尋》是張岱以當年在杭州的生活為背景而寫。那其中對西湖名勝如數(shù)家珍般的詳盡記錄，對六橋煙柳情絲難斷的回憶，對風流前輩所做湖山詩文的詠誦，生動地展示出他昔日吟鳳弄月、徜徉山水的公子哥兒生活。

·9.6萬字

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落不定的塵埃：阿來藏地隨筆（中外名家隨筆精華）

該書為茅盾文學獎得主阿來的隨筆精華，分為三個部分，其中最重要的為阿來描寫川西藏地風情的文字，描寫一個容易被世人誤解的藏地、一個交織著現(xiàn)實與歷史傳說的藏地，一個歷經(jīng)傳奇滄桑而平靜的藏地。還有一部分文字為阿來在病中閱讀外國作家的心得，作家與作家的心靈對話，讀來讓人更懂得阿來的文學思想和主張。第三部分文字為阿來一些重要文學時刻和文本的相關文字，如序言和講演，這些文字既包含了理性的文學思想，又是優(yōu)美的充滿詩意的散文。特別的是，作家談到了音樂于他文學人生的意義。

·16.6萬字

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我們生來熱烈而自由

曾經(jīng)熱血赤誠、滿懷期待的我們，后來怎么樣了？懷抱創(chuàng)業(yè)野心卻只當了小領導的老李說：“理想，真沒什么理想。”但他依然在努力奮斗。想實現(xiàn)樂隊夢，現(xiàn)實卻給他沉重一擊的小吳說：“只要快樂比痛苦多，那就是值得的！”小飛搞砸了所有事，做過最正確的決定是把自己從深淵里拽回來，他說：“請接納自己的做不到，請學著原諒。”曾擁有校園完美愛情，但畢業(yè)就灑脫分手的花花說：“你會擁有精彩的人生，所以別輕易妥協(xié)！”…………22個故事，展示22種人生。愿我們有熱血激情的青春，有可以下酒的回憶，有能夠實現(xiàn)的理想也有找回自己的勇氣！

·10.4萬字

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魯迅小全集：朝花夕拾（精裝）

《朝花夕拾》的風格與同時期許多散文作家的作品明顯地區(qū)別開來。作者將敘事、寫景、議論、抒情這幾種表現(xiàn)方法緊密地融合在一起，使筆底波瀾呈現(xiàn)出千變萬化的態(tài)勢。所有這些無不體現(xiàn)了魯迅作為思想解放的先驅和藝術革新的旗手的特色，使《朝花夕拾》成為中國現(xiàn)代回憶散文的典范之作。本書稿是研究魯迅和現(xiàn)代文學史不能繞過的文本作品。

·6.4萬字

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打開的河流

《長安文心》叢書薈萃了陜西文壇15位名家的原創(chuàng)精選散文集，他們以各自的散文作品展示了陜西人文地理、風土人情的歷史底蘊與多彩多姿，又以各自的文風、文采、文筆彰顯了各自的文學才情、才學和才華，成為文學陜軍立足于中國文壇的一道亮麗獨特的風景線。本書是《長安文心》中的一部，收錄了陳彥的散文作品。眾所周知，陳彥的戲劇作品享譽中國文藝界，但他的散文創(chuàng)作幾十年不間斷，氣血飽滿的劇本底蘊奠定了他的散文表達、表白性強，富有激情，具有辯證獨立思想的個性特色。

·12.2萬字

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阿拉伯古代詩選

阿拉伯是一個詩歌的民族，詩歌是是古代阿拉伯人文化生活的主要形式和內容，各個時代都涌現(xiàn)了杰出的詩人，他們通過詩歌這種文學形式，表現(xiàn)了阿拉伯民族精神的魅力。黑格爾在其《美學》中對阿拉伯古代詩歌也給予了極高的評價。本書基本上反映了阿拉伯古代詩歌的面貌。

·10.9萬字

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人間閑話：王國維隨筆

《人間閑話:王國維隨筆》內容簡介：王國維不汲汲于名利，而孜孜于學問。他學貫中西、見識廣博，繼承中西文化遺產(chǎn)，在學業(yè)上可謂所向披靡。他的隨筆文章正是他才學的自然流露，是他在學術研究中閃現(xiàn)出的思想火花，更具有生活的情趣、誘人的魅力。

·14.5萬字

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東京百景

史上最暢銷的芥川獎獲獎者隨筆集，又吉直樹的另類個人傳記；以東京為背景，直指正在大城市打拼的年輕人的生活與內心。這是寫給東京的一封情書，但永遠得不到它的回眸：“我期望，這個世界不要欺騙年輕人，別把他們當食物吞掉。”《東京百景》由100篇小短文串聯(lián)而成，又吉直樹記錄了他十八歲從大阪到東京為藝人夢想打拼的十年經(jīng)歷，十年間他走過東京的大小角落，與之相關的記憶與心緒點綴其中。《東京百景》帶有濃厚的又吉個人色彩，因又吉崇拜的作家太宰治前有《東京八景》之作，故取了“東京百景”的名字。又吉的筆觸簡單真摯又頗為細膩，這些小短文已經(jīng)初步展示了其后來在搞笑和讀書寫作上展現(xiàn)出來的過人天賦，但成名前的日子總是殘酷掙扎的，獨自一人背井離鄉(xiāng)的經(jīng)歷在又吉筆下亦真亦幻，其敏感纖細的性格在書中展露無疑，讀來令人感動心酸又好笑，且頗有共鳴。

·7.3萬字

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穆時英作品集（中國現(xiàn)代文學名家作品集）

《穆時英作品集》描素的這些聲音，這些臉，這些錯雜的街頭風景，全是熟極了的。

·17.9萬字

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低于海平面：荷蘭生活手記

這是一本隨筆集子，是一本作者的出國手記。作者跟隨丈夫來到荷蘭，用一個最平凡普通的中國人的眼睛看西方，從吃飯穿衣，點點滴滴中感受東西方的差異，經(jīng)歷了好奇、感嘆、敬佩和反思，從中看到了差距，感受到了沖擊，也不乏憂慮和感慨，同時也學會了如何敬重生命，珍愛生活。

·12.5萬字

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古詩十九首

古詩十九首最早收錄于梁昭明太子蕭統(tǒng)編纂的《文選》，是一組五言詩。作者為誰不得而知，年代也遙不可知，學者推測大約創(chuàng)作于東漢末年。這十九首古詩，質樸自然，平淡淺近，可謂是最古的五言詩，在中國文學史上有崇高的地位。古詩十九首能流傳千古，被后人推崇，究其原因，是它能道出人所共有之情。情人之間的離愁別緒，士子的失意之情，人生無常、歲月流逝的感慨，人人都有這種情感，人人心中都有詩，然而大多人有情卻不能言，或能言而言不盡，古詩十九首卻把這些感情說到了極致。一九四一年朱自清在《國文月刊》設置詩文選讀一欄，他選擇了《古詩十九首》作為對象，把對詩歌典故的注解考證與鑒賞批評結合在一起，融學術性與通俗性為一體，形成了自己獨有的詩歌鑒賞風格。雖然只連載了九篇，分析了九首詩，但仍然成為古詩十九首研究史上的一個經(jīng)典文本。本書的賞析部分就采用朱自清的詮釋和講解，另外十首附上原文及《文選》李善注。

·3萬字

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野草（精裝典藏版）

《野草》是現(xiàn)代文學家魯迅創(chuàng)作的一部散文詩集，收錄1924年至1926年間所作散文詩23篇，書前有《題辭》1篇，1927年7月由北京北新書局初版。這部詩集真實地記述了魯迅在新文化統(tǒng)一戰(zhàn)線分化以后，繼續(xù)戰(zhàn)斗，卻又感到孤獨、寂寞，在彷徨中探索前進的思想感情。詩集內容形式多樣、構思奇特、語言形象，富有抒情性和音樂性，成功地運用了象征手法，具有強烈的藝術感染力。

·4.1萬字

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蒙田隨筆（國民閱讀經(jīng)典）

《蒙田隨筆》問世400多年來，先后被譯成幾十種文字，讀者遍布全球。無論年齡層次，無論教育背景，無論文化差異，幾乎每個讀者都能從中獲得精神的共鳴。其恒久的生命力，不僅來源于蒙田樸實無華的語言文字，更在于他對生活、對生命、對人性的思考和關照。可以說，蒙田雖然生活在16世紀，卻是21世紀的“當代人”。

·13.4萬字

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外國文學史綱

該《外國文學史綱》立足于對外國文學發(fā)展史上重要作家及其代表作品等相關知識點的概要介紹與分析，重視作家生平與創(chuàng)作等方面知識的要點提煉；注重代表作分析中的關鍵信息的濃縮表述；兼顧亞非文學部分知識點的簡化與凝練。外國文學史重要知識點的提煉和概要（即“史綱”）是本書之中心。閱讀對象：外國文學史研究者和學習者。

·15萬字

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薩勒姆的女巫（阿瑟·米勒作品系列）

《薩勒姆的女巫》是被譽為“美國戲劇的良心”的著名戲劇家阿瑟·米勒代表作，1953年獲得托尼獎最佳劇本獎。法國著名作家讓·保羅·薩特1957年把它改編為電影。故事取材于1692年在北美馬薩諸塞州薩勒姆鎮(zhèn)發(fā)生的迫害案件。清教主義籠罩下的小鎮(zhèn)出現(xiàn)了“女巫”，牧師巴里斯請來相鄰教區(qū)的“驅魔高手”來協(xié)助調查。為了保護自己，人們開始相互懷疑、揭發(fā)甚至誣陷，隨之引發(fā)蝴蝶效應，少女們的森林之舞最終將小鎮(zhèn)變成了煉獄。男主人公普洛克托被人誣陷，卻不愿以出賣朋友、出賣靈魂為代價換取屈辱的生存。米勒以史喻今，完美呈現(xiàn)了一則關于人性善惡、魔道沖突的寓言，揭示了強權勢力的殘酷無情，烏合之眾的盲從之惡和道德信念的瓦解，大難臨頭時人們各自的選擇，有人性中最深的深淵，卻也有人性最耀眼的光輝。

·8.8萬字

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夜雨寄北

心與文字的劍鋒狹路相逢，黑暗的夜的光芒泄露，尋覓知音的言語，慰藉夜雨心中的荒涼。直抵心靈的句子，沉寂深邃的情感，令人產(chǎn)生共鳴的散文篇章。

·3.1萬字

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浮生六記

《浮生六記》為自傳散文體小說，書中記閨房之樂，琴瑟相和、繾綣情深;記閑情雅趣，貧士心性、喜惡愛憎；記人生坎坷，困頓離合、人情世態(tài);記各地浪游，山水名勝、奇聞趣觀。作者以純樸的文筆，記敘大半生的經(jīng)歷，歡愉與愁苦兩相對照，真切動人。書中描述了他和妻子陳蕓志趣投合，伉儷情深，愿意過一種布衣蔬食的生活，可由于貧困生活的煎熬，終至理想破滅，經(jīng)歷了生離死別的慘痛。中國的古代文學，描寫情愛的詩文很多，但大多寫宮廷艷史。寫權勢禮法之下的愛情悲劇，或寫風塵知己及少男少女間的纏綿，很少涉及到夫妻之情。蓋閨房燕昵之情意，家庭米鹽之瑣屑，大抵不列于篇章，唯以籠統(tǒng)之詞，概括言之而已。”

·8.2萬字

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蒙曼女性詩詞課：哲婦

本書是蒙曼繼《蒙曼品最美唐詩》之后創(chuàng)作的新作。她被人熟知的是講詩詞，但專業(yè)和研究方向是歷史，尤其是女性歷史。在這本書里，她將詩詞和女性歷史結合，以詩詞為引，順著歷史朝代更替的順序，講述了詩詞背后28位女子的精彩人生，以及她們背后的中國史。這里面不但有“巧笑倩兮，美目盼兮”的神采，有“凌波微步，羅襪生塵”的風度，更有“長揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識窮途”的眼光，有“蜀錦征袍自裁成，桃花馬上請長纓”的豪情。這些女子，溫柔，但卻抓鐵有痕，更能攪動歷史風云，她們的所思所想在詩詞里，她們的人生故事也在詩詞里。這是2700年詩詞、5000年歷史，你我未知的另一半。

·13.5萬字

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