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本書從“詩性”這一獨特的角度切人徐訏的小說創(chuàng)作，從文化學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)等層面關(guān)照這位自由主義知識分子如何在戰(zhàn)爭年代以及香港的商業(yè)化語境中秉持嚴(yán)肅的創(chuàng)作態(tài)度，從而展現(xiàn)出他對人的命運、存在及其意義的思考。同時，通過對徐訏小說詩性品格的審視，也重新思考了徐訏在文學(xué)史上的地位和意義。
金鳳 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字
本書以馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義世界觀為理論依據(jù)，將現(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義、文化研究等文藝批評理論探討與小說文本分析相結(jié)合，全面、深刻、系統(tǒng)地研究納博科夫的文學(xué)創(chuàng)作，探討他如何在繼承俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上大膽進(jìn)行后現(xiàn)代主義藝術(shù)形式創(chuàng)新。納博科夫的創(chuàng)作，既是對俄羅斯文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，又是為表現(xiàn)后現(xiàn)代社會人類經(jīng)驗而進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)新，實現(xiàn)了深刻的思想意義與創(chuàng)新的藝術(shù)形式的有機結(jié)合和辯證統(tǒng)一。
劉文霞 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字
對人類共通的“詩心”、“文心”矢志不移的探討與追求，貫穿錢鐘書理論文本始終，形成了廣博精深的思想體系。本成果對此進(jìn)行整體觀照與研究，主要以審美性為線索，分別圍繞文學(xué)的本質(zhì)、文本、創(chuàng)作、發(fā)展以及闡釋等范疇展開，具體梳理與分析錢鐘書在這些問題上的認(rèn)識、態(tài)度、方法與意圖，及其形成的歷史文化語境和學(xué)術(shù)系譜，尤其注意抉發(fā)其溝通中西、融匯古今的特點，進(jìn)而以此探測和把握錢鐘書獨特文學(xué)選擇與思想傾向的成因、特征與意義。
羅新河 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字
本書以劉向劉歆父子學(xué)術(shù)活動為線索、以始于漢成帝河平三年的“領(lǐng)校中五經(jīng)秘書”工作為中心，探索了漢武帝獨尊儒術(shù)以來西漢學(xué)術(shù)、政治演變與這次校書工作的關(guān)系，論述了劉氏父子校書的意義及其與西漢中后期文學(xué)演進(jìn)的關(guān)系。本書探討了劉氏父子校書中對文學(xué)文獻(xiàn)整理、對雅俗文藝的態(tài)度及其呈現(xiàn)的宗經(jīng)文學(xué)觀念，深入探究了西漢中后期賦的創(chuàng)作及賦論的變化，討論了西漢中后期奏議文風(fēng)、說理文的新變等問題。
陳麗平 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字
這部文藝評論集選取了包明德先生近年來創(chuàng)作發(fā)表的文藝論文、文章與短評，共計七十余篇。這些文章基本都發(fā)表在國家級文藝報刊上。結(jié)合多年的教學(xué)、研讀和理論經(jīng)驗，作者在多篇文章中闡釋了文藝的民族性與世界性這一文藝創(chuàng)作與評論的百年課題，正確地解讀了經(jīng)典著作中關(guān)于民族性與世界性的論說。秉持現(xiàn)實主義文學(xué)的批評精神，作者在多篇評論中，闡明了細(xì)節(jié)的真實對于刻畫人物、體現(xiàn)時代精神和歷史意識的重要意義；并且在評論文章中，闡述了在多元多樣、多語境疊合的文藝思潮和文藝審美格局中，如何堅持馬克思主義人生觀，堅持馬克思主義文藝批評的標(biāo)準(zhǔn)，從而呈現(xiàn)了宏觀、辯證、綜合和創(chuàng)新的文藝?yán)碚撚^點。
包明德 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字
目前，對海子“小詩”，即他的“抒情詩”的研究可以說是種顯學(xué)，但學(xué)界很少關(guān)注他的長詩（“大詩”）寫作?；诖?，本書對海子的十部長詩展開論述，結(jié)合了海子小詩及相關(guān)評論文字，建構(gòu)了海子“大詩”詩學(xué)思想形成的精神軌跡，以期時代能夠重新認(rèn)識海子的詩學(xué)和文化價值。本書不僅解讀了作為詩人的海子，同時，也解讀了海子長詩所蘊含的思想以及對當(dāng)代理論建構(gòu)的話語影響，讓讀者領(lǐng)略海子大詩所追求的詩、哲學(xué)、神性合一的心靈價值與生命意蘊。
董迎春 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字
明清小說評點的興盛標(biāo)志著小說閱讀的自覺，小說閱讀與傳統(tǒng)經(jīng)史的閱讀不同，小說本身具有很強的娛樂性，小說閱讀在本質(zhì)上可稱之為是一種審美活動。本書對明清小說評點的研究圍繞閱讀審美經(jīng)驗展開，認(rèn)為對閱讀審美經(jīng)驗的探討構(gòu)成了明清小說評點中最具有核心意義和價值的理論。評點者在對文本的閱讀過程中，以閱讀審美經(jīng)驗為核心，一方面從讀者的角度分析了閱讀過程中審美經(jīng)驗的生成機制，并試圖建立一種理想的閱讀范式；另一方面則探討了文本與讀者審美經(jīng)驗的互動關(guān)系，并在此基礎(chǔ)上完成了小說藝術(shù)理論的構(gòu)建。
張春燕 ·文學(xué)理論 ·19.7萬字
伴隨著視覺文化時代的來臨，文藝界正經(jīng)歷著一場“圖”與“文”的“戰(zhàn)爭”，以語言文字為載體的文學(xué)受到“圖像霸權(quán)”的擠壓與挑戰(zhàn)，部分學(xué)者甚至悲觀慨嘆：“文學(xué)的黃昏已然來臨”，“文學(xué)已走向終結(jié)”。為了回應(yīng)上述文化現(xiàn)象，本書從視覺文化的角度切入，選擇了世紀(jì)之交的諸多熱點文學(xué)現(xiàn)象，如“文學(xué)期刊圖像化”、“圖文書”、“小說的影視改編”以及“新生代”、“70后”、“上海懷舊”、“身體寫作”、“小資寫作”、“美女文學(xué)”等，從審美和傳播兩個向度綜合考量世紀(jì)之交中國文學(xué)的生存圖景。將文學(xué)放在一個眾多權(quán)力、視線交織的文學(xué)場，將其中隱而不彰或熟視無睹的欲望、權(quán)力、消費、傳媒與文學(xué)之間的關(guān)系凸顯出來，從而揭示文學(xué)的豐富性與復(fù)雜性，幫助讀者清晰把握世紀(jì)之交文學(xué)的整體樣貌。
趙曉芳 ·文學(xué)理論 ·19.6萬字
20世紀(jì)90年代以來，隨著互聯(lián)網(wǎng)多媒體技術(shù)在我國的快速普及，大眾媒介全面參與并有力推進(jìn)著我國文學(xué)的快速演變，雜志書就是新時期媒介融合的最新呈現(xiàn)。本著作選擇新文學(xué)生態(tài)下的青春文學(xué)雜志書作為研究對象，從梳理青春文學(xué)雜志書發(fā)展歷史入手，運用文學(xué)、社會學(xué)和傳播學(xué)等多個學(xué)科理論與研究方法，分析青春文學(xué)雜志書的外部生態(tài)變化及其對內(nèi)部生態(tài)中作家（編輯）、文本、讀者、傳播媒介、營銷渠道等諸多要素的影響與關(guān)聯(lián)變化，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探討青春文學(xué)雜志書的敘事策略和新文學(xué)生態(tài)下青春文學(xué)雜志書的困境以及可能的出路。
王曉紅 張碩勛 ·文學(xué)理論 ·19.6萬字
本書以傳統(tǒng)文學(xué)鑒賞批評為基礎(chǔ)，借鑒結(jié)構(gòu)主義，新批評理論、闡釋學(xué)和接受美學(xué)的研究方法，結(jié)合時代、社會背景、作家生平等相關(guān)內(nèi)容，從字義、情感、語調(diào)、用意等層面對每一時期主要作家的代表作品文本進(jìn)行全面解讀，對宋代桃源詩歌進(jìn)行全面分析討論，力圖在桃源詩歌研究領(lǐng)域中有所突破。
楊宏 ·文學(xué)理論 ·19.6萬字
奈保爾作為印度裔英國作家，曾獲布克獎、毛姆獎、諾貝爾文學(xué)獎等，出生于拉丁美洲殖民地的邊緣身份對他進(jìn)入英國文學(xué)的主流地位造成種種障礙。本書從常人與作家、歷史與文學(xué)、社會與自我等方面論述奈保爾的文學(xué)創(chuàng)作。與國內(nèi)外已有的有關(guān)奈保爾的研究著作相比，本書側(cè)重于對奈保爾與印度之間關(guān)系的分析，顯示了作者獨到的學(xué)術(shù)眼光。
石海軍 ·文學(xué)理論 ·19.6萬字
在孕育東北文學(xué)的諸多報章中，《滿洲報》占據(jù)著重要的位置，是東北歷史上一份有重要影響的報紙。在《滿洲報》諸多的文學(xué)史料中，小說創(chuàng)作尤其值得關(guān)注?！稘M洲報》的小說家新老并存，有受傳統(tǒng)文化浸潤的舊式文人，也有受新思潮熏陶的新派作家?！稘M洲報》刊載的小說面對現(xiàn)實、反映現(xiàn)實，描寫了舊時代東北地區(qū)民眾的生存狀態(tài)，反映了特殊時期的世相人情和民族文化心態(tài)。從文學(xué)史研究角度，《滿洲報》小說勾勒出東北小說發(fā)展的原生態(tài)圖景，見證了東北近現(xiàn)代新舊小說交融發(fā)展的歷史變遷，對了解東北地區(qū)二十世紀(jì)二三十年代這一特定歷史時期的文學(xué)活動面貌有著積極的意義。
趙寰宇 ·文學(xué)理論 ·19.6萬字
中國現(xiàn)代小說“文體互滲”現(xiàn)象主要呈現(xiàn)為詩意化和寫實化兩類范型。詩意化形象往往與“內(nèi)傾型”人格的生命形態(tài)相關(guān)聯(lián)，昭示了主體人格對于“詩性”生命形態(tài)的體驗與守望；寫實化形象往往與“外傾型”人格和意識形態(tài)高蹈的社會生活相關(guān)聯(lián)，折射了主體人格逐漸趨向現(xiàn)實人生的境遇，彰顯了“合理性”旨?xì)w。本書首次系統(tǒng)化探討了中國現(xiàn)代小說“文體互滲”現(xiàn)象與生命“詩性”、“合理性”等精神文化內(nèi)涵的“互文性”問題，具有獨特的文體學(xué)價值和文學(xué)史意義。即它不但表征了小說的“雜”文學(xué)特質(zhì)，而且從學(xué)理上豐富了文學(xué)文體學(xué)和文化文體學(xué)的價值內(nèi)涵，把前者的審美形式價值與后者的文化形態(tài)價值有效地連綴在一起，凸顯了小說文體的文化審美特征及其意義，再者，以此可以建構(gòu)一種全新的基于小說“本體性”維度上的現(xiàn)代小說述史樣式，超越了純粹的人物述史或主題述史模式。
王愛軍 ·文學(xué)理論 ·19.5萬字
《中外文論》主要收錄學(xué)會年會參會學(xué)者所提交的會議交流論文，也接受會員及從事文藝?yán)碚撗芯康膰鴥?nèi)外學(xué)者的平時投稿，學(xué)術(shù)論文、譯文、評述、書評及有價值的研究資料等均可。本書收錄了西方文藝?yán)碚撝袊芯?、東西方跨文化美學(xué)、西方基礎(chǔ)文論研究、詩學(xué)與人學(xué)、譯文五部分，另加兩則附錄。
高建平主編 ·文學(xué)理論 ·19.5萬字
多年來國家意識形態(tài)自我建構(gòu)的特殊需要和過多人的參與，使魯迅研究日益顯現(xiàn)其發(fā)展的窘相。在關(guān)于魯迅寫作的眾多言說之中，該書作者獨辟蹊徑，將其對魯迅寫作的思考置于中國文學(xué)現(xiàn)代化（或世界化）進(jìn)程中現(xiàn)代作家對于本土民間文化資源的對待態(tài)度之大背景下，從魯迅寫作的民俗興趣發(fā)生、民俗文化對于魯迅寫作理論的影響、魯迅對于民俗文化的主體措置、魯迅民俗文化表現(xiàn)的寫作意義等八個方面，對魯迅的寫作和民俗文化的關(guān)系進(jìn)行了較為全面和系統(tǒng)的論述。書的寫作材料豐富，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，分析細(xì)致，論證有力，以流暢且極富質(zhì)感的文字表述從一個特殊的角度，為人們理解魯迅寫作并及中國現(xiàn)代文學(xué)的現(xiàn)代性發(fā)生發(fā)展，甚至民族國家現(xiàn)代作家現(xiàn)代性參與的復(fù)雜性等話題提供了不少有益的啟示。
王元忠 ·文學(xué)理論 ·19.5萬字
本書采用新時期中國底層文學(xué)敘事研究的本土視角，以中國學(xué)人的學(xué)術(shù)立場，在底層文學(xué)敘事研究的框架下，系統(tǒng)追溯以英國民謠和詩人喬叟、布萊克、華茲華斯為代表的英國詩歌底層敘事傳統(tǒng)。本書選取當(dāng)代英國詩人托尼·哈里森、卡羅爾·安·達(dá)菲、謝默斯·希尼、西蒙·阿米蒂奇的代表作品為研究文本，采用?？略捳Z理論、文化馬克思主義、女性主義、后殖民主義、空間理論等多重批評方法，從階級、性別、種族、文化、空間等多重維度，對哈里森的工人階級、達(dá)菲的女性和移民、希尼的鄉(xiāng)村、阿米蒂奇的城市底層敘事的對象、內(nèi)容、主題、主體和策略展開了深入、系統(tǒng)的研究，揭示了作品所蘊含的現(xiàn)實主義思想和人文主義精神內(nèi)涵，展現(xiàn)了當(dāng)代英國詩人以文學(xué)話語力量介入社會問題的勇氣和擔(dān)當(dāng)。該著述是在當(dāng)代英國詩歌研究領(lǐng)域中探索“中學(xué)西用、中西視角融通”的一次有益嘗試。
梁曉冬等 ·文學(xué)理論 ·19.5萬字
本書是第七屆廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽獲獎作品選集，輯選了大賽小說、散文、劇本類的獲獎作品。本作品集圍繞“凝心聚力譜鄉(xiāng)村振興新篇章，傳承百年力量邁向小康新生活”這一具有劃時代意義主題，推選出了一批有思想、有溫度、致敬偉大時代的優(yōu)秀網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品，以創(chuàng)新化視角講述新時代青年參與鄉(xiāng)村振興、發(fā)展實體經(jīng)濟(jì)的奮斗史和創(chuàng)業(yè)追夢史，勾勒具有地方特色的圖景，凸顯民族精神、彰顯民族氣派、展現(xiàn)民族意蘊。本書匯集的作品思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力，彰顯時代精神、體現(xiàn)中國特色、思想性和藝術(shù)性相統(tǒng)一，為新時代文學(xué)的繁榮發(fā)展發(fā)揮積極作用，具有出版的價值和意義。
廣西網(wǎng)絡(luò)文學(xué)大賽組委會編 ·文集 ·19.5萬字
本書聚焦于俄國形式主義的敘事理論，特別是小說理論，是國內(nèi)第一次系統(tǒng)研究該內(nèi)容的嘗試和探索。主要包括俄國形式主義和后俄國形式主義兩個時期，以前者為主，代表人物有什克洛夫斯基、艾亨鮑姆、托馬舍夫斯基、雅克布遜和蒂尼亞諾夫等。具體而言，該研究主要集中于學(xué)派關(guān)于敘事作品的本事與情節(jié)、形式與功能、時間與空間、主人公與敘述人以及文學(xué)史等理論展開研究，考查學(xué)派敘事理論體系的建構(gòu)、歷史演變與發(fā)展規(guī)律。與此同時，探究俄國形式主義敘事理論在同時代學(xué)界的回響，以及其對20世紀(jì)西方敘事理論的影響與啟示。并將學(xué)派的敘事理論與主要代表人物的文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合研究，在此基礎(chǔ)上重新反思俄國形式主義敘事理論的建構(gòu)。
楊燕 ·文學(xué)理論 ·19.5萬字
歷史想象即詩人對歷史的詩意想象。唐代詩人成功運用歷史想象的技巧，將歷史因素轉(zhuǎn)化為詩意要素，形成了唐代歷史詩歌的繁榮。本書從接受想象與創(chuàng)作想象兩個層面，勾勒出唐代歷史詩歌的藝術(shù)特征，探討作為歷史知識接受主體的唐代詩人，想象歷史情境，理解歷史意義，形成理解并解釋的歷史意識的過程；探討作為詩歌創(chuàng)作主體的唐代詩人，把接受并理解的歷史知識和歷史意識融注于心，將歷史材料醞釀加工，創(chuàng)造出詩歌歷史意象的過程。
張彥 ·文學(xué)理論 ·19.5萬字
本書以中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的本體論、流變論和傳媒論為論述框架，運用歷史主義和現(xiàn)代傳媒的理論與方法，在古今貫通、中西融合、對照考辨的視界中，從現(xiàn)代性藝術(shù)品格、體式結(jié)構(gòu)、美學(xué)特質(zhì)等方面，對中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的特質(zhì)、形成與建構(gòu)進(jìn)行合理有效的分析與闡釋。本書在借助原始資料文獻(xiàn)還原現(xiàn)代散文的歷史建構(gòu)的基礎(chǔ)上，注重將現(xiàn)代傳媒理論引入散文藝術(shù)研究，對現(xiàn)代傳媒與現(xiàn)代散文藝術(shù)之間深隱復(fù)雜的內(nèi)在聯(lián)系，以及不同時代、不同類型的具有典型性的文學(xué)報刊對散文藝術(shù)建構(gòu)的不同影響，進(jìn)行了細(xì)致的爬梳與考辨，統(tǒng)合性地發(fā)掘中國現(xiàn)代散文藝術(shù)的現(xiàn)代性、歷史性、民族性與本土性品格。
王金勝 ·文學(xué)理論 ·19.4萬字
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